כמה אנשים שונאים אתכם?בוז
שונאים?מיכל318
אפשר לשאול: כמה אנשים אוהבים אותכם ולמה.
לא, התשובה לזה בדרך כלל טובה וחיוביתבוז
וזה לא מעניין
לא לכולם.מיכל318
למי אין?בוז
א. מדברים על אנשים שהם רוצים שיאהבו אותם ולא אוהבים אותם, כמו אהבה חד צדדית, ולא מתייחסים לאלו שכן אוהבים אותם וזה מגעיל
ב. באמת חושבים שאף אחד לא אוהב אותם וזה סתם נחיתי ומזוכיסטי ומתעלם מהמציאות
לא יודעתמיכל318
בטוח.
או שאף אחד לא אוהב אותםפסידונית
מאוד הגיוני שיש כאלה
אומרים על אנשים בראש הפירמידה שהם די בודדיםמשהאחרונה
הם לבד, האחריות עליהם, וכל מי שתחתיהם מנסה למכור להם מה שנכון בעיניו בלי קשר למציאות.
מתארת שהרבה מאדשמן פשתן
סך הכל אני יהודיה
דתיה
קפיטליסטית
מספיק סיבות? מספיק שונאים?
אה. לא חשבתי על זהמיכל318
ממש כאב לי לקרוא את זהצריך עיון
זאת הזהות שלך? ככה את מגדירה את עצמך? "יהודיה, דתיה, קפיטליסטית"?
אם אצטרך להגדיר את עצמי אגיד שאני בן-אדם, יהודי ודתי, המחשבות שלי על שיטת הכלכלה המועדפת מגיעות הרבה הרבה אחר כך...
אנשים שונאים לא לפי איך שאנחנו מגדירים את עצמנו,ימ''ל
אלא לפי איך שהם מגדירים אותנו. וכן - רוב האנשים מגדירים את הזולת ע''פ התפיסה והמצב החברתיים-כלכליים (שמאל/ימין) ולא על פי העולם הפנימי שלו.
שלא יכאב לך. דבר ראשון.שמן פשתן
דבר שני: לא הגדרתי פה את עצמי.
האינסטינקט הראשון היה לכתוב: לא ידוע לי על אף אחד ששונא אותי.
אבל אז העלתי שלושה דברים ראשונים שקפצו לי לראש שבגללם מישהו בעולם יכול לשנוא אותי.
זה הכל. אל תיקח קשה.
זה לא שכתבתי על ילדים עכברונים או משהו מזעזע כזה.
סביר מאוד לראות בכלכלה פוליטית דבר בסיסיפעם הייתי עוגי
שיטה כלכלית של מדינה תכריע כמה תינוקות וקשישים יחיו בה ברעב ממשי
מה גם שקפיטליזם הוא גם האמירה שהתערבות שלטונית צריכה להיות מצומצמת
כערובה לחופש, כשהמשמעות של החופש הזה היא בתכלס לא רק כלכלית
אלא גם פוליטית
ובאופן כללי כלכלה היא לא ערך או תחום עניין צר
כמו שהיא המיומנות שלנו למקסם את יכולתנו לממש את ערכינו
ו*לכלכל* את דרכינו ומעשינו
(ובינינו, אחד הדברים שבוערים במדינת ישראל וחסרים לנו זה שהאזרחים יהיו
פוליטיים מתוך מודעות, לא מתוך קריאת עיתונים יומיים ולייקים לפוליטיקאים
בפייסבוק אלא מתוך עיון והבנה מעמיקה והזדהות עם רעיונות מורכבים.
ככה יהיה דיון אמיתי וככה נתקדם לכיוון חיובי באמת שמבוסס על ידע)
אני לא הייתי מגדיר את עצמי אמנם לפי גישתי הכלכלית (וואלה אין לי מושג אם
הניאו ליברלים צודקים או הקומוניסטים צודקים או הקייניסיאנים או המוניטריסטים
או אנערף)
אבל לא הייתי מזדעזע ממי שכן
הסתייגות: אני בהחלט יודע שפעם הייתי עוגי
התכוונתי באופן אישיבוז
והם יגידו יואו אני שונא אותך
אני מדברת עליך, כבנאדם
באופן אישיימ''ל
עד לפני שנה הייתי אומר שכנראה 0,
השנה אני כבר מעריך שיש כמה (לא בגלל דברים שעשיתי אז זו לגמרי בעיה שלהם).
מגניבבוז
אוי זה עצוב.מיכל318
אותי שונאים כמעט 12 אנשים שאני מכירהבוז

שונאים בקטע שינאה רצח ממש??מיכל318
לא רצחבוז

לא כולם, שניים מהם כן ממש באקסטרים והשאר סתם כי אני מעצבנת
איזה הרגשה זאת😓מיכל318
רעהבוז
איך אפשר שלא להתייחס??מיכל318
משה
והרבה פעמים לא עושים שום דבר שמגיע לזה.
הרגשה נוראית.שמן פשתן
ואת אפילו ספרת אותם....
הייתי רוצה לומר שאני לא סופרת אותםבוז
כי זה לא כזה הרבה.
זה לא היה בקטע מתבכיין, אגב.
סתם עניין אותי לדעת
ממ, וואו. איזו שאלהריבוזום
אותי אישית? לא שידוע לי. אני מניח שכן יש לאנשים מסוימיםחסדי הים
ב"ה שהסביבה שלי אוהבת אותי.
אני לא מצליח לחשוב על אנשים ששונאים אותי...ע מ
אנשים שלא מתחברים לדמות
בוז
אבל הייתי רציני..ע מ
אה. סליחהבוז
תודה!ע מ
בבקשהמיכל318
(מה היא הייתה?)פסידונית
אם אנסה לחקות אחרים.. מי יהיה אני?מיכל318
כל העולם צריך להכיר אותו. כי כל אחד מחקה את השני בכל דבר ובסוף הבנאדם לא הוא עצמו.
בכותרת זה המישפט..
👍פסידונית
קרדיט לע ממיכל318
(אני מבין שאת החדשה פחות אהבת
)ע מ
אממ..מיכל318

יותר מדידי"מ
גם החדשים שלך לא תמיד אוהבים אותךמשה
אתה לא לגמרי התנערת מדברים שעשית בעבר. רק שינית כיוון ליותר מרוכב.
יש לא להסכים ויש לשנוא.די"מ
(נאנח)מדרון
דווקא את הקשוחים אוהביםבוז
לא יודע מה המחשבות שרצו להם בזמנומדרון
אז הנה, הכל טוב
בוז
פשש.. חיילמיכל318
00 (כי צריך שני תווים)סתם 1...
ואני לא קונה את העניין הזה של שונאים אותי אבל לא עשיתי כלום...
אני מכיר כמה כאלה "שלא עשו כלום" והרסו חיים של אנשים שמא בפסיביות.
אל תקנה, אתה לא חייבבוז
לא מתייחס אלייך אישיתסתם 1...
הם חווים את הפגיעה וגם את התסכול שאף אחד לא לוקח אחריות.
כמו למשל ש"המדינה" תובעת נהגים דורסים או פושעים אחרים ולא הנפגע עצמו ולאחר מכן הנפגע רואה שעושים עסקאות מגוחכות על גביו.
הכל לפי הספר, אף אחד לא אשם.
זה לא את, זה הירקותארץ השוקולד

הו אמן!!! תודה רבה.בוז
בשמחהארץ השוקולד
מוזר מאודימ''ל
לא מבין את הלוגיקה ב"מכיר כמה שטוענים שהם X (שלא פגעו, לצורך העניין) אבל הם לא - לכן כל מי שטוען שהוא X הוא לא".
אני לא מתייחס ללשון הרע/הוצאת שם רע.סתם 1...
למשל יישובים מסוימים שפועלים נגד מספר משפחות ביישוב תוך הסכמה ש"בחירות למזכירות" מחייבות ונותנות לגיטימציה לכל דבר בערך.
את ההערה על הלוגיקה לא הבנתי, הייתי ברור ומה שאמרתי תקף בהחלט.
אז הנה לך מישהו שונאים אותו למרות שלא עשה כלוםימ''ל
הכשל הלוגי הוא פשוט מאוד:
להגיד 'אני מכיר כמה כאלה "שלא עשו כלום" ולכן אני לא קונה את העניין הזה של שונאים אותי אבל לא עשיתי כלום',
זה כמו להגיד 'אני מכיר כמה כאלה ''שלא עשו כלום'' ולכן אני לא קונה את העניין של שמו אותי בכלא אבל אני חף מפשע,
או כמו להגיד אני מכיר כמה פרחים לא צהובים ולכן אני לא קונה את העניין הזה של פרחים צהובים'.
קודם כל "צדק" ו"אשמה" אכן קשוריםסתם 1...
תמיד תשמע טענות כמו- כך אמנם פעלתי אבל הצדק איתי או זה חוקי או מה הייתי יכול לעשות... אני לא קונה את זה.
מוסריות היא לא המלצה היא אחריות.
מי שדעת הבריות לא נוחה ממנו שיבדוק מה זה אומר.
גירוש גוש קטיף הוא מקרה לגיטימי מבחינה חוקית, האם הוא צודק?
האם אין "אשמים" בגירוש?
ועם זאת הם "לא עשו כלום".
לגבי הלוגיקה-
לוגיקה כאמור חלה על טענות לא על שאלות ועוד.
אני לא טענתי טענת "כל" אלא טענת "יש" אני מכיר ומה שאמרת לא סותר.
טובימ''ל
קשה לי להבין למה אתה לא מקבל שיש מציאות שבה אדם עשה מעשה לגיטימי ואפילו ראוי ובכל זאת שונאים אותו והפגם הוא בראייה של השונא (קח כדוגמה את קורח ועדתו, למשל).
כמו כן אנין לא מבין למה אתה מתעלם משנאה ללא בסיס, זה גם מאוד רווח (אתן לך דוגמה - שכנים ערבים שלי שבטוחים שאני דפקתי להם את האוטו שונאים אותי על זה ומזיקים לי בכל דרך אפשרית, על אף שכלל לא הייתי באזור כשזה קרה. לא קונה שהבעיה היא בראייה שלהם?).
אז קשה לי להבין, אבל אני מוכן להישאר בקושיה. 
ההבדל בינינו הוא במקרה הראשון שציינת ועל המילה "כלום".סתם 1...
לגבי ה"לגיטימי", "כלום" והקצה השני שבו הנפגע ישתמש "פושע" אני לא מסכים.
כשיש קשר בין שני צדדים, במיוחד כשלאחד "סמכות והצדקה" מסוימת לפעול, הסמכות מגיעה עם אחריות.
סמכות לא מקנה רשיון ל"צדק, חוסר אשמה" וכד'.
זה שיש כח לאדם לפעול, לא רק סמכות, לא אומר שהוא צודק. האם אדם שפותח חנות מול חנות חברו הוא צודק, לא עשה כלום?
נקודות המבט שעליהן אתה מדבר הן לא חד כיווניות, מה שאתה קורא לו לגיטימי לאחר זה הרס.
לפנים משורת הדין לעיתים היא הדין עצמו. לא סתם ההשגחה מתערבת ואתה רואה מקרים זהים עם עונשים שונים. בני אדם אינם זהים וצריך להתייחס בהתאם ביחס עם בני אדם.
אם אדם היה שונא אותי הייתי מברר טוב מאוד מה הייתי עושה במקומו ותא טוען ללגיטימיות או דבר אחר שמנמיך נקיפות מצפון.
השרשור הזה נפתח וחוץ מלגיטימיות לאדם השנאוי לא ראיתי כאן כלום לצד הנפגע.
קורח ועדתו? הבעיה לא הייתה בטענה אלא באופן. לא ב"מה" אלא ב"איך".
לגירוש ישנם לא מעט שמאלנים שמכנים אותו בשם "לגיטימי" הבעיה במסתכל? תמיהני
בזה אין בינינו הבדלימ''ל
בהתחלה כתבת באופן גורף שאתה לא קונה ששונאים מישהו שלא עשה כלום, על זה הערתי ואז סייגת שדיברת על מקרה שאין מחלוקת בעובדות. במקרה כזה ברור שלא מדובר ב'כלום', אבל כן יכול להיות שמדובר בשום דבר רע.
למשל - אנשים שגרו שנים בבית שבסמוך לו בית נטוש וכשנכנס לשם קונה חדש הם שנאו אותו בגלל חוסר הנוחות. הקונה לא עשה שום דבר רע, גם עם עשה 'משהו'. גם במקרה הזה הבעיה היא של השונא בלבד.
הגירוש הוא אכן עניין של הסתכלות,
אני מעריך שלמשל אתה מצדך לא רואה במעשה הישיבה בגוש קטיף חוסר מוסריות למרות שיש שיאמרו שיש בזה גזל ונישול של אנשים מאדמתם - לשיטתך אין במעשה הזה שום דבר רע. אחד הצדדים טועה, ולפעמים השונא הוא הטועה אפילו כשאין מחלוקת על העובדות.
שוב, שאלות על צדק לא על רגש.סתם 1...
אם היינו מגיעים לגוש קטיף בבוקר אחד בהיר ומחליטים לגזול אותו זו אכן בעיה אבל בגלל שזה לא היה כך אלא אפילו להפך מבחינה היסטורית אז זה לא רלוונטי כמו כן אותם שכנים...
כשיש קשר בין שני צדדים אני כאמור לא קונה.
קשה לי להאמין שאתה לא מבין על מה השרשור... ברור שלא בין שני צדדים שאין ביניהם קשר. מבחינתי זו או התחמקות או היתממות.
לא ידעתי שהשרשור מדבר על מקרה מסויםימ''ל
דווקא השאלה נראית לי מאוד כללית. 
את השאר שוב לא הבנתי.
ברור שלא מקרה מסוים שאני יודע ממנו אבלסתם 1...
לא נראה לי שיש מישהו כזהפסידונית
במקסימום אנשים שאין לי על מה לדבר איתם.
אבל בעיקרון א שונאים אותך זה אומר שעשית משהו בחיים. טוב או רע, אבל משמעותי, לכל כיוון. אל תיעצבי.
לא נעצבתבוז
היתה לי שאלה והנה ענית לי עליה.שמן פשתן
מה היא הייתה?פסידונית
מה בעצם ההבדל בין אנשיםשמן פשתן
שאין להם שונאים לבין אלו שיש להם.
אה. בשמחהפסידונית
פסידונית רק הביאה את דרשת חז"ל בסוף מגילת אסתרארץ השוקולד
יפה.שמן פשתן
(וגם נהניתי מהניסוח שלך
)
תודהארץ השוקולד
יש כיוון לשבח ויש כיוון לגנאי...סתם 1...
מכאן עולה שאין אפשרות לעשות תהליכים משמעותיים ללא פגיעה באחרים- עם זה אני לא מסכים.
יש משנה באבות על דעת הבריות לעומת דעת המקום...
מקבלארץ השוקולד
תוכל להביא אותה? סוקרנתיפסידונית
מופיע בלקח טוב, ומצאתי באבן עזרא לשון דומהארץ השוקולד
"ורצוי לרוב אחיו:
כי אין ביכולת האדם להתרצות לכל אחיו, כי כל אחד ביקש ממנו בעבור גודל מעלצו, מה שהוא ראוי לעשות ואשר איננו ראוי לעשות."
(אבן עזרא, נוסח ב, פרק י פסוק ג בתורת חיים)
(לקח טוב מנוסח באופן דומה, אבל היה לי קשה להעתיק/לצטט אותו כרגע וגם ככה האבן עזרא ניסח באופן ישיר יותר)
👍 תודהפסידונית
בשמחהארץ השוקולד
אפחד נראה ליאיש השקים
שאתחיל לספור?ruthi
אה.
ואבא שלי.
בוז
מאחלת לך שתהיי מוקפת באוהבים.
אותי? לא מספיקפעם הייתי עוגי
צריך לעבוד על זה קשה יותר
אשריך.נפש חיה.
לפחות אחדנקודה טובה
לומדים לחיות עם זה:-/ עד כמה שזה נשמע נורא
לא יודעת, מקווה שמעטים עד לא קיימיםחופשיה לנפשי
ברור לי שיש אנשים שמרגישים שהם שונאים אותי לפעמים, אבל לא בקביעות.
שנה שעברה מישהו צעק לי "צאי לי מהחיים! צאי, צאי!"נפש חיה.
אוהו, יש הרבהמשה
כל השכנים שלי מעבר לגדר של בית אל
כל הקומוניסטים
כל האנשים שאני מתחרה בהם בשיטות כאלה ואחרות
כל הניקים שלא היו מרוצים מההחלטות שלי בפורום (יש הרבה כאלה)
יש לי אפילו שיר על זה :
לאמשה
עכשיו הרסת אותי!!!בוז

פסידונית
מה?🙄מיכל318
אדמין = מנהלבוז
אהמיכל318
לא ידעתייייי

ותודה רבה על החידושש
אחלה שיר!בוז
אני מניחה שיש כמה
גלויה
רק כמה אנשים שבאמת התנהגתי כלפיהם בצורה פחות נעימהחוני המעגל פינות
מה גורם לך להתנהג לאנשים בצורה לא נעימה עד כדי כך?בוז
לא חבל?
הרבה🤣ארוון
אני מאמין שאף אחד.והוא ישמיענו
איזה תשובה חכמה.מיכל318
מחפשת סלוגן/ מיתוג/ קונספט לטיול צוות מורותאקונהמטטה
שקשורה לגאולה, צמיחה, חינוך..
אשמח לרעיונות!
תודה
..אריק מהדרום
הקישור מוביל לדיון בפורום של ערוץ 7 שכותרתו **"מחפשת סלוגן/ מיתוג/ קונספט לטיול צוות מורות"**. בפוסט הפותח המשתמשת מבקשת רעיונות למיתוג או סלוגן לטיול צוות מורות, עם חיבור לנושאים של **גאולה, צמיחה וחינוך**. ([ערוץ 7][1])
אם המטרה היא למצוא רעיונות למיתוג כזה, הנה כמה כיוונים אפשריים:
* **מצמיחות גאולה**
* **צועדות אל האור**
* **מחנכות עתיד, בונות תקווה**
* **זרעי חינוך – פריחת גאולה**
* **בדרך לצמיחה משותפת**
* **מאירות את הדרך**
* **מחיבור לצמיחה**
* **משורשים של אמונה לפירות של עשייה**
* **גאולה מתחילה בחינוך**
* **יחד מצמיחות דור של אור**
אם תספר/י:
* גיל התלמידות,
* אופי הצוות (יסודי/תיכון/אולפנה וכו'),
* האם הטיול הוא יום גיבוש, סיכום שנה או פתיחת שנה,
* והאם רוצים סגנון רציני, מרגש או קליל,
אפשר להציע סלוגנים וקונספטים ממוקדים יותר.
[1]: מחפשת סלוגן/ מיתוג/ קונספט לטיול צוות מורות - צעירים מעל עשרים "מחפשת סלוגן/ מיתוג/ קונספט לטיול צוות מורות | ערוץ 7"
אתה מודע לזה שAI זה דבר שיש לכולם? ובחינם?קפיץ
ושאני כבר אחרי הai...אקונהמטטהאחרונה
עצות לחיים שהייתם נותנים לצעירים (18-22)ל המשוגע היחידי
במידה והייתם יודעים שהם יקשיבו לכם, ומה שתגידו יכול לשנות להם את החיים.
(@אני
)))) , @פשוט אני.. מוזמנים לענות
)
שתקשיב לעצמךShandy
תלמד מה שאתה אוהב ורןצה
פרנסה זה משמיים
אבל בעבודה שאתה אוהב ונהנה יש יותר ברכה
תהנה כמה שאתה יכול
אל תדחה חלומות כי אחר כך לא תמיד יהיה לך זמן ואפשרות להגשים...
ואם אתה לא יודע זה הזמן לברר אותם.
ואם אין לך יכולת אז תתחיל להגשים אותם בקטן
כל פעם
נגיד דוגמא אני רוצה להיות אמנית קרמיה
אבל אין לי כרגע זמן או אפשרות לנסוע ללמוד מקצועי
אז אני אתחיל עם סדנה קטנה באזור שלי ואז בהמשך אלמד מקצועי
אני רוצה לטייל בחול מסביב לעולם
אין לי מספיק כסף
אז אתחיל בטיול אחד
או קודם פה בארץ אם לא טיילתי בה כבר
וכו וכו יש אפשרות לתת מלא דוגמאות.
אה ואל תוותר על עצמך בשביל אחרים
אתה יכןל להתפשר או לעזור
אבל אתה הכי חשוב
כי אנשים מתחלפים לנו בחיים בקצב מהיר הם לא שווים שתוותר על עצמך אם גם ככה הם הולכים.
אה ואם קשה לך מותר לך לקחת הפסקה מהכל אבל בתנאי שאתה ממשיך
מותר לך שיהיה קשה ומותר לך לעצור והאמת שלפעמים זה ממולץ מדי פעם בטוח השגרה איך אני עכשיו האם אני בסדר? מאושר?
האם זה מקדם אותי לעבר החלומות והעתיד שלי?
) לגביי לימודים כן זה סבל אבל שווה כי בסוף
תעשה מה שאתה אוהב אבל תמצא באמת מקצוע שכם תוך גדי למידה תהנה(
יפה, אהבתי ממש, תודה.ל המשוגע היחידי
במשפט אחדמשה
הקשבה עצמית
מודעות עצמית
ולהיות במקום שלך ולא בריצוי של אחרים.
(וביותר משפטים)?ל המשוגע היחידי
אם אתה מסכים להרחיב קצת איך מגיעים לזה,
אני אשמח, תודה ממש.
הרבה זמן לבד בלי הסחות דעת. לא אנשים ולא מדיהמשה
מקלדת של מחשב זה אחלה. גם עט ונייר. גם זמן שבו אתה מדבר בחופשיות עם הבורא או עם אדם שלא נמצא לידך אבל אתה מדמיין שהוא שם. זה לא כל כך משנה מה אתה עושה, העיקר זה להוריד את המחסום של היום יום ולנסות להבין באמת איך הדברים אצלך עובדים ומה גורם לך להתקדם או מכשיל אותך.
הממ.חתול זמני
– לא לקנות רכב לפני שמתארגנים על עבודה יציבה ומשכורת טובה
– לא להיכנס לשום חובות חוץ ממשכנתא
– ללמוד לבשל כן גם אם זה לוקח זמן
– לא התחתנת עם אף מעסיק אם רע לך תעזוב אלא אם כן אתה מרוויח יותר ממה שאתה מפסיד
– יש עבודות טובות וכיפיות
– עדיף להרוויח פחות וליהנות יותר בגבולות הסביר
– עדיף מקצוע כיפי יותר מאשר משהו שאתה לא אוהב בגבולות הסביר
– לקחת חופשים לעשות כיף שימותו כל השאר
יפה, מעניין, תודה על התגובה.ל המשוגע היחידי
אני זוכר שכבר שדיברתי איתך פה על החיים שאתה חווה כחתול זמני,
אז אני יכול להגיד לך שזה נשמע הרבה עצות בסגנון כזה.
זה עצות מאוד חשובות, אבל נשמע לי שהם רק טיפים לחיים,
ובשבילי חסר פה קצת משהו יותר עמוק לחיים מאשר כסף וכיף...
כחתול זמני, מה שמעניין אותי זה כסף וכיף.חתול זמני
אלה פשוט מקומות שנפלתי בהם חזק וחבל שלא ייעצו לי (או שלפחות לא הפנמתי את העצות) מראש. אולי חוץ מהקטע של הרכב (אין לי רישיון ולא מתכוון להוציא).
איזה סגנון עצות היית רוצה?
העצה הכי טובה שאני חי לפיה היא לחיות את החיים שלי בדיוק כפי שאני רוצה. לבנות עולם משלי בדיוק לפי הסגנון שמוצא חן בעיניי.
העצה שכתבת עכשיו נוגעת בנקודה הכללית שהתכוונתיל המשוגע היחידי
לחיות את החיים בדרך שאני רוצה, זה באמת חשוב מאוד. תודה
קראתי פעם בסבא מסלבודקה כמדומניחתול זמני
שהאדם מצווה להידמות לבוראו,
וכשם שהקב"ה ברא את העולם, כך האדם עצמו צריך לברוא עולם (בעזרת התורה ויכולותיו האישיות)
אהבתי ממש את זה-Lavenderאחרונה
– עדיף להרוויח פחות וליהנות יותר בגבולות הסביר
בעבר יצא לי לקרוא כתבה על אנשים שמעדיפים לחיות בדרך חיים הזאת, והאמת שאהבתי ממש.
עצותoo
לא באמת משנות חיים
רק שינוי- שיפור עצמי פנימי ויישום שלו
שיפור עצמי משיגים ע"י
ניסוי וטעייה
התבוננות/ הקשבה עצמית וסביבתית
אומץ
לקיחת אחריות
אולי אפשר לשנות את זה ל:ל המשוגע היחידי
הדרכה שהייתם נותנים.
נראלי שזה גם מה שהתכוונתי,
וענית על זה יפה, תודה
מסכים מאודנקדימון
לפתח את האישיותLavender
את יכולת ניהול הרגשות, דחיית סיפוקים.
לקחת את החיים ברצינות, להשקיע ולהתמיד. אבל לא לשכוח לרגע לכייף ולשמוח בכל הטוב שיש לנו.
ולקבל את מה שה' שולח לנו באהבה(:
אם הייתם פותחים פורום חדש, מה היה הנושא?זיויק
השאלות של זיויקנקדימון
😂😂😂😂Lavenderאחרונה
101 דברים שימושיים לעשות בגרוויטציה 0די שרוט
תתחילפשוט אני..
עצות לחיים שהייתם נותנים לצעירים (18-22)ל המשוגע היחידי
במידה והייתם יודעים שהם יקשיבו לכם, ומה שתגידו יכול לשנות להם את החיים.
אל תקשיבו לאנשיםאני:)))))
זה רק רעיון לשרשורל המשוגע היחידי
אפשר לפתוח כזה ואז תגידי בו את מה שאת חושבת
אני יודעתאני:)))))
תשקיעו כל מה שיש לכם בביטקוין!פשוט אני..
(אני לא ממליץ לאף אחד להשקיע בהווה, רק אומר מה היה קורה אם הייתי משקיע בגיל 20... זה כמובן לא אומר שגם היום ההשקעה תשתלם)
בוא נניח שהייתי עושה את זהקפיץ
האם הייתי ממשיכה להחזיק עד אמצע 2024? לא בטוח בכלל
למה דווקא עד אמצע 2024?פשוט אני..
ובכל מקרה, אם היית נכנסת לפני 13 שנה, אז היית ברווח עצום וחסר פרופורציות, לא משנה מתי בשנים האחרונות היית יוצאת...
מכיר מישהו שעשה את זה?זיויק
כי זה הבור הגדול שםקפיץ
החלק שקשוח וצריך להאמין שזה שווה את זה, לא כזה עולה. זה קל
וכן, לקנות לפני 13 שנה כנראה היה צעד חכם
איפשהו לפני המסיבת סיום של כיתה ו', הייתי צריכה לקנות קצת ביטקוין.
צודק. מה חשבתי לעצמי
איזה מעניין!נחלת
יש אלפי סוגי פסיכוזות, למה דווקא זו מעניינת?פשוט אני..
היו לו שני חלומות בנושא המוות,
לי היו הרבה יותר...
באמת לא הצלחתי להבין מה מיוחד
אבל אלו היו חלונות שעושה רושם שממשנחלת
מתארים חווית מוות קליני, כפי שכתוב בחז"ל וכפי שאנשים
שעברו חוויה כזו מתארים.
מאוד מרגש לדעתי. קצת עוזר (לי לפחות) לזכור שיש
משהו מעבר לכל טרדות היום היום, העולם הזה שמרגיש
כל כך מוחשי ואמיתי....המתיקות הזו שהוא מדבר עליה...
יש משהו טוב לצפות לו. לא? (כמובן שמעדיפה לא
לחשוב על בית הדין שם למעלה, כי זה די מצמרר,
אבל לפחות אחר כך....)
ואם גם לך היו או יש חלומות מסוג זה, נשמח לשמוע!
להפךפשוט אני..
אם לפני 400 שנים מישהו היה חולם על מכשיר קטן שנמצא בכף ידו, עם גישה לאינטרנט ואפשרות לראות נטפליקס - זה היה וואו.
אם מישהו חולם היום על זה שיש לו סמארטפון ביד, אין בזה כלום.
כלומר את מתלהבת מזה שהוא חולם על דברים שכבר תוארו ונכתבו בעבר לטענתך, למרות שאין בזה שום דבר מיוחד או מפעים.
מסכימהנעמי28
וגם החוויה של מוות קליני תמיד מלווה עם תיאור אנושי וגופני כל כך.
הנשמה "ראתה אור" הנשמה שמעה קול" "עלתה למעלה" "מלאכים לבנים עם זקנים לבנים"
כל מיני תיאורים שכפופים לחושי הגוף שרק מצביעים על כך שזאת חוויה מוחית ולא על טבעית.
ומנגד המדע שיודע להסביר שבמצבים של חוסר חמצן במוח ומוות קליני יש פעילות מוחית חריגה ואיבוד של תחושת זמן ומרחב.
עשו ניסוי בבית חולים בארה"ב עוד בשנות ה 70די שרוט
הם החליטו לתלות מדף עם מסר עליו אבל שהכיתוב מופנה כלפי מעלה כך שאם הנשמה תרחף למעלה ורואה כל מה שקורה בחדר היא תהיה מסוגלת לקרוא את המסר שכתוב על המדף.
עד היום לא דווח על אף אחד שהצליח לראות מה כתוב שם עד היום.
במחקר הזהנעמי28
לא הצליחו בכלל לשחזר מוות קליני,
אז הוא לא מפריך כלום ולא מאמת כלום,
הוא פשוט לא רלוונטי.
הרמבן בשער הגילוליםנקדימון
לאור זה, בוודאי שמוות קליני יהיה חוויה מעורבת מתיאורים של גוף ושל נשמה.
ובלי קשר אפשר לקרוא גם כאן וכאן:
חוויות סף מוות - האם קיים "הסבר מדעי"?
קראתי ואקרא בעיון מאוחר יותרנעמי28
אני לא חוקרת כמוהו ולא בקיאה בנושא אבל כמה נקודות העלו לי סימני שאלה.
הראשונה והעיקרית היא שאי אפשר בצורה לוגית טהורה להוכיח קיום של משהו על טבעי ע"י חורים במדע.
וכל חוקר יודע את זה.
זה שהוא הפריך השערות מדעיות לא מוכיח שום דבר, אולי משאיר מקום להשערות אחרות אבל זה לא יכול לשמש כהוכחה לכלום .
במיוחד במקרים שהם לא דיון פילוסופי אלא ככל הנראה רק עניין של זמן ומחקר עד שהם יתגלו.
(ואני בטוחה שמדענים יחלקו על הטענות שהוא הביא, כי אז מה אם לא כל היפוקסיה מביאה למוות קליני, האם זה מוכיח שבמצבים מסוימים בשילוב מסוים היא לא גורמת לזה? ואז מה אם לא הצליחו לשחזר מוות מוחי בצורה יזומה עם סמי הזיה, זה מוכיח משהו?)
אחת הטענות שלו שהזיכרון של מוות קליני מאוד חד וזה מוזר שהוא מתרחש במצב מוחי כזה?
מי אמר? אולי דווקא במצבים כאלה המוח חד מאוד?
יש כל כך מעט מקרים וגם הם מפוקפקים מדי שכל תשובה החלטית לכל כיוון בנושא הזה היא מפוקפקת בעיניי.
לכן מוות קליני מעולם לא היתה הוכחה בשבילי לקיום או אי קיום של נשמה או משהו על טבעי בכל מצב אמוני שהייתי בו.
הוא לא בא להוכיח על ידי חורים במדענקדימון
הוא בא לפנות את הדרך לסבירות שהוא רוצה להביא מהעדויות שהוא סוקר במאמר השני.
ויש לו עוד כמה פוסטים בפייסבוק על הנושא. אפשר לחפש בדף שלו את המילים "סף מוות".
לגבי הדיון הפילוסופי זה לא ממש מדויק (לפחות אצלו). באופן כללי הוא אנטי-מטריאליסט ויש לו מאמרים גם על זה.
החומר, בהגדרה, לא יכול להיות חזות הכל - וממילא בעולם שלו יש מקום להסברים נוספים. לזה הוא חותר למעשה.
האם המוח קולט את התודעה או יוצר אותה? הוא עצמו בכלל יאמר לך שהוא מחזיק באידאליזם (גם על זה הוא כתב)
והתודעה בכלל היא זו שמייצרת את המוח ואת המציאות באופן כללי. המפגש בין התודעות הוא החוויה הקולקטיבית שלנו.
כדתיים, אנחנו בכל מקרה יוצאים מנקודת המוצא של התורה ושל המסורת. זו הקטגוריה השלישית של מקורות הידע: עדות.
אגב, בהקשר למה שהזכרתי מהרמבן, בדיוק נזכרתי שהרב שטיינזלץ זצ"ל כתב בספרו "נשמה" שה"אני" של האדם הוא כעין
תופעה לעצמה. נקודת המפגש בין הגוף לנשמה היא שיוצרת את ה"אני" וכשמתרחש מוות אז אותו "אני" נפרד לחלקיו.
אני מניח שהוא מבסס את זה באופן די ברור על משל הפיסח והעיוור שמופיע בגמרא. תובנה מעניינת שעולה מכאן מהדהדת לי
בדמיון מרוחק את תפיסה הבודהיסטית על כך שכל "אני" (או "עצמי") הוא למעשה אשליה (אני'צה ואנאטה).
בוודאי שקיום או אי קיוםנעמי28
של נשמה הוא דיון פילוסופי ענק.
העניין הוא, שהוא ימשיך להתקיים גם אם המדע יביא הסבר מדעי וחותך למוות קליני.
יש כמות מועטת של מידע והשערות שבעיקר מתבססות על סיפורים מפוקפקים וחורים במחקר מדעי (שלא מתאפשר כל כך כי איך אפשר לחקור תופעה שכמעט לא קורית ושאי אפשר לשחזר אותה בצורה יזומה?)
לכן- כל העניין של מוות קליני
כרגע לא רלוונטי לדיון הפילוסופי .
ומי שבוחר להאמין בגללו או לא להאמין בגללו לדעתי טועה מאוד.
אה, כמובןנקדימון
איך אפשר להסביר משהו שלא כפוף לחושי הגוף?נפשי תערוגאחרונה
לכן גם אם חוו משהו. אין להם יכולת להסביר לך אותו בלי להשתמש בכלים גשמיים
מסוג הדבריםנעמי28
סתם לידיעהאריק מהדרום
לא מדובר בסרטון הזה בכלל על חווית סף המוות בכלל.
מדובר על משהו חמור יותר שיתכן ואסור מבחינת היהדות ומיתתו בחנק, צריך עיון.
מתי יעשו שטיבלך מוסלמי?קעלעברימבאר
נחנך בית תפילה מוסלמי נוסף בכביש 6
נגיד בשביל אחד שלא קם מהמואזין וקם רק ב9.30 שיהי לו מניין.
חוץ מזה שצריך להקים שם שני בתי תפילה- אחד שהמוסלמי יתפלל בו, והשני שכף רגלו לא תדרוך שם.
חוץ מזה למה הם לא עושים מסגדי חצר כמו בקורונה?
הם לא צריכים שטיבלךנפשי תערוג
כי אין להם צורך במניין.
מזרוחניקיםקעלעברימבאר
קהילת סלוניקינפשי תערוג
מעניין כמה יבינו את הבדיחה...
בקרב הגברים די בטוח שיהיו
מעניין אותי אצל הנשים
חח אנחנו מסלוניקי באמת, והבדיחה שגורה אצלינו בביתל המשוגע היחידי
אתה קרוב של רקאנטי שנהרג לא מזמן במלחמה?קעלעברימבאר
לא קרוב לרקאנטי...ל המשוגע היחידיאחרונה
קהילת סלוניםקעלעברימבאר
סלוניקי לספרדים. סלונים לאשכנזיםנפשי תערוג
מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב
ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt
זה פשוט מצב ח^א
איש מקצוע?זיויק
❤️❤️אריק מהדרום
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה
דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.
תמיד צריך מישוכתום כואב
❤️נעמי28
כדאי למצוא מטפל
זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה
לא יודע אם שיתוף של אדם זר יעזור לי.כתום כואבאחרונה
זקן הודי אמר פעם כך (בסרטון שראיתי)נקדימון
הילד/ה שבתוככםזיויק
האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?
אתם בדיאלוג?
הרמוניה?
מתח?
תהליך?
מה תדעו לספר עליו/עליה?
בהנחה שהתבגרתם כבר 😆
הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender
לכל מיני שטויות מצחיקות
דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן
רוצה לקרוא?
ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן
זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)
ילדה קטנה שבתוכי
אל תעלבי אל תיפגעי
אני צריך אותך כמו מים
בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים
אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי
ואם בלילה תבכי תייבבי
אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי
חיי חסרי כל אור בלעדייך
וחייך מסוכנים מאד בלעדיי
אני צריך את ליבך שתהיי מנועי
את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך
נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.
יפהזיויק
בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן
באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.
ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...
ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
נו נו, ב"האברהם יאיר שטרן
בטח קיימתoo
אם כי היא גדלה לאורך השנים
תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות
מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים
ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי
איתם אני בעיקר בתהליך
לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי
מדהיםזיויק
תודה
לא בטוח.חתול זמניאחרונה
יש בי צד חצי־ילדי, מצד זה שאני לא לוקח שום דבר ברצינות אמיתית.
לגבי הילד הפנימי האמיתי, קיים משהו עמום מתחת ליותר מדי שכבות.