עפ הזוהר
לאיודע מה חידוש שלו עפ הזוהר
ומה שאלות של הזוהר ממש.
אבל ככה:
"כי שמע אלוקים אל קול הנער באשר הוא שם"
הגמרא המוכרת
באשר הוא שם, כרגע הוא לא חטא אז ה לא יהרוג אותו למרות שבעתיד הוא יעשה הרבה רע
מכאן שהקב"ה דן את האדם באותו רגע. באשר הוא שם. ולא על העתיד למרות שה' יודע את העתיד.
מכאן קשה - הרי בנעילה כולללםםםםםםםםםםם צדיקים מקבלים קבלות לובשים לבן ובאמת רוצים להתקרב לה'
או לפחות עושים מצוות מסויימות
אז איך אדם נחתם עם דברים רעים?!? איך השנה לא מושלמת בכל מכל כל??!?!?
ועונה הרב,
שיש לנו עשרה ימים מראש השנה עד כיפור
ויש לנו עשרה ימים מכיפור עד הושענא רבה.
בעשרה ימים בין רה לכיפור רק כתוב
ובעשרה ימים בין כיפור להושענא רבה זה גם חתום בחותם הראשוני (שנקרא "חותם היסוד")
אבלללל
בהושענא רבה זה נחתם בחותם השני חותם המלכות
ורק אז זה הסוף.
וככל שאדם חוזר בתשובה מוקדם יותר כך בעה יהיה לו יותר טוב.
זתומרת:
כל עוד ה רק חושב מה לכתוב - יותר קל לשנות
אם הוא כבר כתב, אז זה להטריח אותו למחוק ולכתוב מחדש לפני שהוא יחתום
ואם כבר יש חותם ראשוני, זה לפתוח, למחוק לכתוב ולסגור שוב
ולכן,
העשרה ימים הללו
הם כמו נסיעת מבחן.
נחתמנו. לחיים טובים ולשלום
אבל
מכוון שב10 ימים הללו אנחנו לא 100%
אז זה משתנה לרעה כזה
לכן
לא לזלזל
ובע"ה תהיה שנה מבורכת 
- לקראת נישואין וזוגיות