אגב לי יצא פעמים אחדות להתפלל הביננו (בקיץ), כשהיו דקות ספורות עד השקיעה

הוא מה שהוא אומר זה פשט הגמרא (שגם נפסקה להלכה), את חובת ההוכחה הוא סיפק.

אתה רוצה לומר הפוך מפשט הגמרא או שהיא לא מדברת במציאות שונה - חובת ההוכחה עליך.

זה שיש מחלוקת בין הבבלי לירושלמי לא מבטל את הבבלי (אם כי אני מכיר מי שפוסק לפי הירושלמי ומשתמש בסוגיה הזו לניגוח כדוגמה לחוסר הרלוונטיות של התלמוד הבבלי, אבל לא נראה לי שזו הגישה שלך).

מפני שצריך לומר שאלה בברכת השנים"

עכשיו אתה אומר: נכון שחז''ל אמרו שלא מוסיפים שאלה באמצע הברכה בגלל טרדה, אבל היום מתפללים עם סידור וזה יכול לפתור את הבעיה.

יכול להיות שזו סברה נכונה (למרות שאני לא חושב שאפשר להניח שאדם מתפלל עם סידור, ואם זה יהיה תלוי אם יש לו סידור או לא נתתה דבריך לשיעורים) ונכון שאנחנו לא קראים של התלמוד ולכן באופן עקרוני יש מקום לסברות, אממה? מדובר בנוסח הברכות ובנוסח ברכות אין לנו אלא מטבע שטבעו חכמים וחז''ל פשוט לא תיקנו שאלה בברכת הביננו ולכן לא מתפללים אותה בימי הגשים (זה מה שהגמרא אומרת - לא שיש בעיה שמונעת להתפלל הביננו בימות הגשמים, אלא שיש בעיה שבגללה לא תיקנו הביננו לימות הגשמים).

ולא רק מטבע, אלא עצם הברכה לא תוקנה לימות הגשמים.

הסברה של טרדה ע''י תוספת (שאתה הרחבת לחילוק בין שימוש לספר לבעל פה, תוספת לא מוכרחת וגם נתינה לשיעורים) ניתנה לא כגדר - כשיש תוספת הטורדת לא יתפלל הביננו וכשאין אז כן - אלא כטעם למה קבעו מתי להתפלל הביננו ומתי לא. אבל ברגע שתיקנו כך הנוסח, כמו שביו''ט שני מתפללים תפילות יו''ט אע''פ שזה לא יו''ט - כך קבעו חכמים (שוב - יש הבדל בין דברים שיש בהם מקום לסברה לבין נוסח ברכות וכדו').

אין קשר בין טרדה חיצונית שפותרת מתפילה או שמתפללים בגללה הביננו לבין הבלבול מתוספת, הלשון משותפת אבל המקרים שונים לגמרי (לא רק ברמת הטרדה אלא באופי שלה - בבלבול אין שום טרדה, סתם בלבול בגלל השינוי).

ברור שימות הגשמים הכוונה לימים בהם מבקשים גשמים.

(נראה לי שאעצור כאן, אין לי כוח כרגע לדיונים ארוכים)

לשיטתך חכמי ארץ ישראל הם לא בגדר חז"ל ? מעניין.

ולא נפסקה הלכה כמותם.

(המשפט בתוכן דמגוגי ומזלזל, לא מבין בשביל מה צריך את זה אבל שיהיה. יש כאלו שהתורה שלהם היא לא 'נועם' אלא 'חובלים'....)

(יש לי מה להשתפר. מקבל)

ובגישה. וגם אם לא הבנת משהו, או שנראה לך שהבנת ויש לך ביקורת יש דרך לשאול/להגיב.

נ"ב

תסתכל שוב בתגובה הקודמת.

לדידי לא אמוראי בבל ולא אמוראי ארץ ישראל תיקנו את הברכות, 'חז''ל' שדיברתי עליהם הם אלו שתיקנו את הביננו שמוזכרת כבר במשנה (בין אם כנסת הגדולה ובין אם בי''ד של רבן גמליאל או בי''ד אחר, לא משנה כרגע).

אמוראי בבל סברו שחז''ל (הנ''ל) לא תיקנו הביננו לימות הגשמים ואמוראי א"י סברו שכן, בכל מקרה התואר 'חז''ל' במשפט שלי לא מתייחס לאף אחד מהם ולא מנשל ממנו את השני.

בעל פה: הביננו ה אלוקינו לדעת דרכיך ומול את לבבנו ליראתך ותסלח לנו להיות גאולים והרחיקנו ממכאוב ודשננו בנאות ארצך ונפוצותינו מארבע תקבץ והטועים על דעתך יישפטו ועל הרשעים תניף ידך וישמחו צדיקים בבניין עירך ובתיקון היכלך ובצמיחת קרן לדוד עבדךובעריכת נר לבן ישי משיחך טרם נקרא אתה תענה בא"ה שומע תפילה

יצא לי, כשהתפללתי ממש לפני צאת.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי