מה עם בית"ר ירושלים? גם כן לא משהו?

כדורגל ישראלי זה אפילו לא משחק 

הבנתי שהכוונה היא לזה שאנשים אוהדים מישהו מסויים.   שרוצים שהקבוצה שלהם תנצח  ועושים מזה עניין.

אבל לי ממש לא אכפת מי ינצח אני פשוט נהנה מהמשחק... גם זה לא בסדר? 

לפי זה לכאורה גם משחק בגולות זה תרבות יוון

(דיון לרגל חנוכה)

אני מדבר רק מבחינת תרבות יוון..  אולי, מה זו בעצם ההגדרה תרבות?

אם אני רואה סתם סרטונים מגניבים גם זה אסור כי גם בזה אין תוכן?

אחרי הכל, זו באמת הנאה בשבילי. 

ואם לא אז איפה הגבול?

ספורט מקצועי (או יותר נכון- תחרויות ספורט) זה דומה לתרבות יוון שהאדירה את הגוף, וגם עשתה תחרויות ספורט.

ברור שמי שמתעסק בתחרויות ספורט זה יותר גרוע ממי שרק רואה אותם.

@מבקש אמונה

אף אחד לא אומר שזה אסור.

רק פחות ראוי, בעיקר בגלל הבזבוז זמן.

וגם מי שצריך להתאוורר, עדיף שיצרוך תרבות יהודית ולא תרבות של גויים.

(וברור שעדיף לראות כדורגל מאשר לראות סרט שלא 100% צנוע)

באותה רמת הנאה?

זה הכל עניין של הרגל

הרבה אנשים לא אוהבים לראות כדורגל..

אחרי כמה זמן שלא תראה ספורט לא תבין בכלל למה זה עניין אותך.

ולא חייב דווקא תרבות

אפשר גם סתם להפגש עם חברים

או לצאת לטבע.

רק שתדע שהייתה תקופה שהרבה זמן לא ראיתי כדורגל ובכל זאת התחשק לי לחזור לראות.

אבל עזוב... עוד לא הבנתי מה הבעיה מבחינתי כצופה מהצד.

הרי גם במה שכתבת יש בזבוז זמן לכאורה.. אלא שעושים את זה כדי להינפש קצת

אולי התחרותיות? אבל גם בסתם משחק בשכונה יש תחרותיות. 

אני רוצה להבין מה יש בזה שאין באחרים.

מה ההבדל?

כדורגל זה סתם כיף, לא הוסיף לך משהו חוץ מהנאה רגעית.

שירים או ספר עם תוכן טוב- מוסיפים לך לראש תוכן טוב..

לא חייב דווקא מידע חדש

יכולים גם פשוט לעורר בך מחשבות טובות/קדושות

או הסתכלות יותר נכונה על העולם

כנ"ל גם יציאה לטבע (הרמב"ם כותב שזה הדרך להגיע לאהבת ה')

מפגש עם חברים זה תלוי באמת מי החברים ומה עושים במפגש..

חוץ מזה שאדם צריך להיות אמיתי עם עצמו

האם הוא רואה כדורגל כי הוא באמת צריך להתאוורר באותו רגע

או כי בדיוק יש משחק טוב שהוא לא יכול לפספס..

צפיה בספורט בד"כ גורמת ליותר ביטול תורה מאשר הדברים שכתבתי

אני לא חריף כמו אניוהוא

אני לא חושב שלצפות בספורט זה התיוונות

ברור שהדברים האחרים יותר מועילים. 

לגבי הסוף...

אצלי לרוב בגלל שזה משחק טוב.  לא אשקר..אבל שמע, זה תחביב וזה כיף. 

אולי אם יזמינו אותי להשלים מניין לשבע ברכות בדיוק זה יהיה ניסיון

אבל אני מאמין שאני אוותר על המשחק (קצת אתבאס אבל בכל זאת)

כמו כל דבר כיף שקצת קשה לוותר עליו.. 

וכתבתי בכלל שלהסתכל עליהם זה בזבוז זמן..

לשאר הטענות-

מייצג את המדינה בתחרויות בינלאומיות.-ממש תרומה אדירה.. מראה שעמ"י עוסק בתרבות יוון 
גורם לצעירים אחרים לעשות ספורט גם הם.- ספורט מקצועי זה לא בריא! הם כל הזמן נפצעים ואחרי גיל 35 או לפני כבר לא יכולים לזוז
גורם לצעירים לחשוב על זה שצריך לעבוד כדי להרוויח כסף. 
מקדם את מכירות הפיצוחים במדינה.
מקדם את מכירות הטלוויזיות במדינה.
מקדם את מכירות המחשבים במדינה.
נותן פרנסה לפרשני ספורט.
נותן פרנסה למפרסמים באתרי ספורט.

-במילים אחרות- גורם לעוד אנשים להתעסק בשטויות במקום לקדם את העולם שיהיה יותר מתוקן
שופך כסף לכלכלה הישראלית.
שופך כסף לכלכלה העולמית.
שופך כסף לכלכלה האברכית.
משלם מיסים.

מחזיק מוסדות תורה.

--כמו שכתבתי, המדינה משקיעה יותר כסף ממה שהוא מכניס. רוב הספורטאים לא מרוויחים כ"כ הרבה..
מתפרנס, זה כבר משהו חשוב
לא פושט יד.

-תראה רק כמה ספורטאים לא מוצאים את עצמם אחרי הפרישה.. כי הם לא רכשו שום מקצוע ואין הרבה שמתפרנסים מספורט אחרי גיל 35
לא עוסק בפשע.
יכול להתחתן ככה.
יכול לקנות דירה ככה.
יכול לקנות מניות ככה.
יכול לשלם עוד מיסים ככה.
יכול לפרנס עוד אברכים ככה.

-זה לא נקרא לקדם את העולם..

לעשות קצת ספורט זה בריא   

לשחק שעות כדורגל זה בזבוז זמן (וזה מה שהצעירים שמחכים אותם עושים)

מסכים שקידום הכלכלה זה נחמד, ואולי הם באמת מכניסים יותר ממה שמוציאים עליהם.

אבל בסה"כ הם עושים יותר נזק מאשר תועלת.

אולי הם עדיפים על מישהו שמתבטל כל היום, גם לא בטוח..

וחשבתי שתשלח אותי לפסקה אחרת של הרב..

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)