הי , שאלה למביניםמדבר דוגרי

 

ראיתי איזה סרטון קישקוש ביוטיוב שמפריח את הנצרות והכל טוב ויפה

ואז הוא השווה שם בין משה רבנו להבדיל מליארדי הבדלות לאיזה אחד אכדי אין לי מושג מיזה..

 

בקיצור מצאתי לזה גם מקור מויקיפדיה

ככה כתוב שם , מדגיש את העיקר:

 

טקסט אשורי מהמאה ה-7 לפני הספירה המכונה "לידת סרגון" או "האוטוביוגרפיה של סרגון" מספר על עלייתו של סרגון בגוף ראשון. מקור הטקסט אינו ידוע, וייתכן כי הוא נכתב בחצרו של המלך האשורי סרגון השני, כדי לפאר את שמו של סרגון. הסיפור מזכיר את סיפורו של משה בתיבה: אמו של סרגון הייתה כוהנת גדולה, שהרתה אותו בסתר מאב לא ידוע. היא הכניסה אותו לסלסלה אטומה עשויה קנים, אותה הניחה בנהר הפרת סרגון נמצא על ידי גנן, שגידל אותו והכשיר אותו להיות גנן. האלה עשתר אהבה את סרגון והעלתה אותו לשלטון. מכאן, הסיפור ממשיך בתיאור הצלחתו הצבאית של סרגון.

טקסט אשורי אחר, קדום יותר, המכונה גם הוא "אגדת סרגון" או "עליית סרגון", מספר סיפור שונה. הטקסט מקוטע, ושרדו ממנו חלקים מועטים. על פי הסיפור, סרגון היה שר המשקים בחצרו של מלך כיש. מלך כיש חשש לחייו מפני סרגון, וניסה לרצוח אותו. האלה עשתר,הגנה על סרגון מפני מלך כיש והצילה את חייו מספר פעמים. המשך הסיפור לא שרד, ולא ידוע איך סרגון היה למלך לפי סיפור זה.

 

 

האם הקשר היחיד הוא שבאותה תקופה זה היה נהוג לשים תינוקות במצבים כאלה בתוך מים ולנסות להסתיר אותם?..

אם בכלל זה היה המצב ..

זה נשמע שפשוט עשו העתק הדבק לסיפור של משה..ככה אני מבין את זה..

ומה גם שיש עוד גרסה אחרת ללידה שלו ולמי הוא היה..

 

בהתחלה פתחתי את השרשור הזה כי לא שמתי לב שבעצם האכדי הזה היה המון זמן בלשון המעטה

אחרי משה.. , עכשיו זה יותר מסתדר..

ועכשיו אני גם קולט שהוא ניסה להגיד שהחרטה הוא בסיפור של סרגון הזה ולא בסיפור של משה..

טוב , אתם יכולים פשוט להתעלם מהשרשור הנ"ל , או שיש לכם בכל זאת מה להגיד..

אוהו! המלך סרגוןאריק מהדרום
כן זה לא היחיד, יש גם כמה סיפורים על המבול, וכן המלך חמורבי, קיימים גם סיפורים פרה-תנ"כיים דומים פחות.
כן, קיימות תשובות, רק תבחר, השתמש בגוגל.
על המבול אני יכול להביןמדבר דוגרי

 

קטסטרופה עולמית שתועדה פה ושם..

על החמור לא מכיר כל כך..

לגבי סיפורי פרה אם הם פחות דומים זה פחות משנה.. 

כל עוד לא מתעקשים להפוך את העניין לסקנדל תאולוגיאריק מהדרום
השאלה לא תהפוך לסקנדל תאולוגי ואז תוכל למצוא תשובות רבות לפי מה שיתיישב על ליבך.

במילים אחרות: מה אכפת לנו?
אתה צודקמדבר דוגרי

 

אבל כמה שהאמונה שלי עוצמתית (בכוונה אומר עוצמתית ולא חזקה)

עדין משום מה הסיפור עם הסרגון הזה הפחיד אותי בהתחלה..

 

אני מעדיף ליישב קושיות (אם יש כאלה) 

מאשר שזה יחזור ויטריד את מחשבתי 

 

אגב,למה התכוונת בסיפורים הפרה תנ"כיים ?

למה לבלבל אותך יותר ממה שהתבלבלת עכשיו?אריק מהדרום
לך ליישב את הרעיונות שלך ולאחר מכן בוא לפרטי, עוד עלולים לחסום אותי מהפורום הזה.
אוקי תודהמדבר דוגרי


סיפור מענייןה-מיוחד

יכול להיות מקור סיפור נכון שהוסיפו לו צבע או להאדיר את אותו מלך. יכול להיות אגדות עם

סוף סוף מישהו מדבר כאן לעניין בפורום צלילי השקט
עבר עריכה על ידי צלילי השקט בתאריך כ"ד בטבת תשע"ט 19:30
 

ממליץ לך ממש לקרוא את הפרק האחרון של הספר "נבראו שווים" של הרב ד"ר יהושוע ברמן. הוא עומד על הדומה והשונה בין סיפור הולדת משה לאגדת סרגון. ממש יפפה - ממליץ לך ממש אם זה מעניין אותך. אם באמת סיפור הולדת משה מתכתב עם סיפור הולדת סרגון - אז זה ממש יפה ומדהים.

 

וכן זה היה המצב, בנילוס היו עוברים מלא אנשים, משה הוא לא האדם היחיד ששמו אותו ביאור, ככה היתה עושה כל אמא שלא היתה יכולה לגדל את הילד שלה במזרח הקדום - שמה אותו במקום סואן, שמלא האנשים עוברים, אולי אחת מהן תחמוול ותאמץ. 

 

והדבר הכי מדהים בסיפור המקראי על משה - שזה סיפור על אדם שההצלה שלו נובעת ממרד בכוחה וסמכותה של המלכות. אצל סרגון המיתוס המכונן שלו זה שהוא כתוב מכוחה וסמכותה הבלעדית של המלכות שמוענקת על ידי האלים- (סמכות שהמקרא כפר בה.) 

 

 

 

 

 

 

נשמע מענייןמדבר דוגרי

 

אני ינסה למצוא את הספר הזה  , האם כל הספר מספר על הסיפור סביב סרגון או באופן כללי מספר על השוואות דומות?

 

אם כך , גם אמא של משה יוכבד חשבה על מישהי שתאמץ את משה וזה גם מסביר למה היא שמה אותו ביאור

תמיד חשבתי שלא היה בזה היגיון..

ומשמיים סובבו שזו תהיה בת פרעה שתמצא אותו

מעניין ..

אממצלילי השקט

הספר מנתח את המהפכה המקראית. 

 

בפרק האחרון הוא מנתח את הנושא הזה ספציפית כדוגמה לרעיון גדול יותר.

 

"ומשמיים סובבו" - זה כבר הוספה שלך. המקרא בכוונה!! השמיט את אלוהים בסיפור לחלוטין אפילו לא בעקיפין - אולי כי אצל סרגון הוא מוזכר כל כך הרבה (הוא מלך מטעם האלים) וזה מתכתב עם הסיפור של סרגון. אצל משה זה לא מלוכה, ובטח שלא אלוהים שמציל בשביל למלוך (למרות שלא ברור מי זה "אקי"), אלא אדם שניצל בזכות מרד במלך ובפקודת המלוכה.

 

אם מעניין אותך עוד - אתה תוכל לקרוא בספר של ד"ר פנינה גלפז־פלר

 

בהצלחה.

 

הניגוד אצלך בין בכוונה!! עם הדגשה לבין "אולי כי..." מעניין.בן מערבא


הבכוונה!! זה למאן דאמר שזה כךצלילי השקט
ואולי זה כי אין וודאות בשום דבר - וכי זו רק דעה אחת בקרב החוקרים, למרות שהיא סבירה מאוד.
לא הבנתימדבר דוגרי

 

אתה מצדד בעצם בזה שהכל אגדות?..

כולל מה שכתוב בתנ"ך?

היה גרעין היסטוריצלילי השקט
הסיפור המקראי זה כמו שיש קוים של ציור - והמקרא מחליט באיזה צבעים לצבוע את הציור, באיזה מסגרת למסגר, איזו מנגינה להשמיע ברקע, אבל זה לא מערער על הציור עצמו.

סביר להניח גם שהגרעין ההיסטורי היה כמו שגם הצעתי לעיין בספר שקישרתי, אבל את המקרא כמעט אף פעם (חוץ מהפעמים שכן) לא מעניין הגרעין ההיסטורי כשלעצמו, זה תמיד יהיה עם צבעים ומגינות מוטעמות.

אני אשאל את זה אחרתמדבר דוגרי

 

האם הסיפורים בתנ"ך מסולפים לדעתך או כלל לא קרו?

כן ולא

אין לי מושג מה הבנת.צלילי השקט
עבר עריכה על ידי צלילי השקט בתאריך כ"ה בטבת תשע"ט 11:02
ואיך משהו במה שאמרתי גרם לך להגיע לשאלה הזו..

אני אתן לך דוגמא לשתיקה מקראית שיש בה הטעמה והיא תלמד על הכלל.

כשמשה נגמל (וכך זה היה נפוץ במזרח הקדום) המינקת הביאה אותו לבת פרעה.
אבל המקרא שותק ומשתיק את הקול של "בת לוי" - או "האשה" - היא מניקה את הילד - ואין כאן סיפור על פרידה. אותה "אשה" נפרדת מבנה פעמיים, כשאין לה מושג אם היא תראה אותו שנית, כלומר אמא ש"נקרעת" מבנה פעמיים - והקול שלה מושתק! - למה? הרי זו גם היסטוריה?
כי המקרא בא לתאר דווקא את ההסתרה שלה מעיני בת פרעה, על ידי זה שהוא מספר את הסיפור מהעניים של בת פרעה. היא בסך הכל "אשה מינקת", בת פרעה לא יודעת על הדרמה הנפשית שקורת שם.

בכל מקרה התשובה לשאלה שלך היא שסביר להניח שכן. וההסבר נמצא בספר שקישרתי. וזה לא סותר שיש הטעמות. ואכמ"ל.

@מדבר דוגרי אני לא אהיה זמין כל כך כאן אז בהצלחה.
1. האשורים העתיקו כמה מסורות מעם ישראל.חסדי הים
2. הרבה פעמים סיפור רוחניים הם דומים, כי הם שואבים מאותו מקור.
זה כמו אנשים שמסתכלים על אותו הר מכמה כיוונים. כמובן עם ישראל מסתכל מלמעלה.
3. לגבי לידת ישו, יש כמה אגדות מאוד דומים בעמים שונים. ראה ספר 'חיי יש"ו'- יוסף קלאוזנר.
הרב שרקי טוען... (כך שמעתי בשיעור מוקלט כלשהו שלו)אלעזר300

שכשרעיון כלשהו מסתובב בעולם, גם כשאחד המקומות שבו הוא אמור להופיע בהיסטוריה (אולי היעוד שלו) הוא בתולדות עם ישראל, עדיין טבעי מאוד שהוא יופיע בה בנקודות נוספות. כלומר, לעצם העניין - הגיוני לחלוטין ששני הסיפורים קרו, ואין כאן אף העתקה (כשנעזוב, כמובן, את ה"מאחורי הקלעים" האלילי). הוא הביא כמה דוגמאות בסגנון.

אם רוצים את זה קצת יותר ריאלי - "רעיון כלשהו שמסתובב בעולם" יכול להיות גם תכונה אנושית טבעית גלויה / חבויה.

ממליץ בחום לכולם להיכנס ולהכיר את האתר "לדעת להאמין"גד גדודאחרונה

כאן: לדעת להאמין

בגדול אפשר לסכם שזה כמו הידברות או ערכים, אבל (וכאן האבל הגדול...) של בית מדרשנו, ברמה גבוהה ומקצועית 

אפשר לראות שם את חברי המכון - באמת מהשורה הראשונה בתחום.. אחד מהם זה באמת הרב שרקי

לשאלתך ספציפית יש התייחסות במאמר הזה: 

לדעת להאמין%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%95%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94/%D7%9E%D7%A7%D7%91%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A9%D7%95%D7%AA-%D7%97%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%92%D7%9C%D7%92%D7%9E%D7%A9-%D7%95%D7%94%D7%AA%D7%A0-%D7%9A

באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון

חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.

יש עניין?

זה סוג של תחושה של בזבוז?משה

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון

לא הלכתי אגב

לפחות ניסית לישון?משה

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

כן, בהצלחה רבהאורי ציון

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה

חסרות סיבות?אורי ציון

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשהאחרונה

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום

אז יש הרבה על מה😅אורי ציון

מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון

שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.

סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים

בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.

יאללה שוטו

זוכרים 😃משה

(שמחתי לראות אותך)

יאא, זוכרתנערת טבע

כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון

גםאריק מהדרוםאחרונה

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע
ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון

זה היה ביתינוגע, לא נוגע

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו

תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

אולי יעניין אותך