בקשר לסקר שעשיתעברי אנכי

@לעבדך באמת!

 

רחל הייתה אשה מיוחדת,

משהו.. שאין אותו בימנו. שבלתי אפשרי שיהיה בימנו.

 

היום גם תלמידי חכמים חיים עם האשה שלהם. הם קשורים לפה לארץ.

אבל יש מעט, מעט מאוד גדולי עולם שגם מזה היו רחוקים.

ר' עקיבא - 24 שנה. רשב"י, 13 שנה. והשיא זה משה רבנו שגירש את אשתו.

 

אמנם לא צריך ללמוד ממשה, שהוא שונה. לאמשנה.

 

הגמרא משבחת המון נשים של תלמידי חכמים.

"..ואמר רב יצחק אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"ז ובאות לחיי העוה"ב" (כתובות סב)

עול התורה הוא עול זוגי. לא של יחיד.

 

להיות אשה של רב זה לוותר על המון דברים. זה לנהוג לפעמים יותר חסידות ממה שמותר, להקריב.

וכל זה באהבה, לעשות רצון ה בדרך הטובה ביותר בשבילה.

להיות אשה של ר' עקיבא זה לוותר על 24 שנה להיות עם בעלה. ובאמת באמת להיות מוכנה שימשיך ללמוד. הקרבה אדירה.

וגם זה, הכל באהבה לעשות רצון ה.

 

אני לא מדבר על ההקרבה של ר עקיבא. שאפשר לדבר עליה. ויש דברים שלא שמים לב אליהם.

אבל

זה לא הנושא.

 

רחל הייתה מיוחדת

ר עקיבא היה מיוחד

ולא סתם ר עקיבא הוא הראשון שאמר לתלמידיו "שלי ושלכם - שלה הוא"

 

שנזכה.

בע"ה.

רק לעודד אותך, אני מכירה נשים כאלו בוז
שבאמת מוסרות את עצמן בשביל שהבעל יהיה גדול בתורה.
זה נדיר, אבל קיים.

בעז''ה שתזכה
זה קיים קיים.עברי אנכי

אבל לא להיפגש. בסדר?

 

הארי הקדוש כשהיה במצרים היה לומד לא בבית, והוא היה מגיע הביתה אם אשתו קוראת לו, שהייתה איזו מצווה מזדמנת (..), או בשבתות.

 

מה שאני בא לומר שלא להיפגש 24, או 13 שנה זה לא רגיל.

 

 

ברור שקיים.

שמעת פעם את אשתו של הרב אליהו זצ"ל? הרבנית צביה?

היא.. וואו. אני מעריץ אותה. שמעת אותה איך מדברת? אהבת עם ישראל כזאת. וואו.

מסירות למען תורה ומצוות. היא מדהימה אותי האשה הזאת.

 

וכן. היא גם דאגה לרב.

 

 

הרבנית מרגלית, אשתו של הרב עובדיה פשוט לא הסכימה לו לעזור בבית. אסרה עליו.

 

ויש עוד מיליוני סיפורים על נשים שמתאמצות ומוסרות נפש, כפשוטו למען זה.

וזה מדהים

ומחמם את הלב.

אני פשוט מאושר לשמוע על סיפורים כאלה. זה ככ משמח אותי.

 

לחשוב - היא לא מצווה על לימוד תורה, אבל בזכותה מישהו שכן מצווה מקיים את זה.

היא מחזיקה את התורה כפשוטו. בלעדיה הוא היה מתמוטט.

 

נכון שהיא אשה וחופרת וכו , אבל אין מה לעשות. היא מחזיקה אותו.

תלוי מה המטרה של הזוג.בוז
אני מניחה שמדברים על זה מראש.

אגב, בגלל זה לרבי עקיבא ולרחל לא היו ילדים. היא נפטרה זמן קצר אחרי סוף הסיפור המוכר לכולם, והוא התחתן עם אחרת שילדה לו ילדים.
זה סיפור עצוב מאד על הקרבה אינסופית של אישה לבעלה. (תחשוב שהיא עזבה חיי שפע מטורפים בשבילו- והוא עוזב... כמובן בהסכמה, אבל עדיין)

ולגבי האישה החופרת
אתה עוד תראה.
אני מכיר שהוא עזב אותה מעוברת.עברי אנכי

ויש שאלה עליו,

אם הוא כבר היה מחוץ לדלת - למה הוא לא נכנס רק לומר שלום.

מכירה?

 

זה לא משנה.

מי לא רוצה הרבה ילדים.

ילדים זה שמחה , במיוחד למי שהיא מגדלת ילדים לבד.

 

זה עצוב, אוקי. אבל למעלה - היא העמידה את כל התורה בעולם.

תחשבי על זה ככה:

 

היו לר עקיבא 24 אלף תלמידים. הם היו כל עולם התורה.

הם נפטרו.

הוא העמיד את התורה מ5 תלמידים אחרים והם כל התורה שלנו היום.

מכירה סתם משנה ר מאיר? וההמשך? יש שמה סתם ספרא ר יהודה וכו ובסוף - וכולהו אליבא דר' עקיבא.

הכל לפי שיטת ר עקיבא. שהוא העמיד את כל התורה שלנו היום.

 

ואם הוא אמר שלי ושלכם שלה.

כל התורה שלה.

הכל.

הכל.

 

ולעניין מה שכתבת בהתחלה שמדברים על זה מראש,

ברור שמדברים. וברור שהארי עשה מה שעשה רק באישורה ובהסכמתה.

ברור. אין שאלה. (ובואי נדבר על ההקרבה האדירה שלה..)

 

וזה לא רק הם. בכלל, מי שרוצה "להתחסד" בזה, חייב לבקש אישור מאשתו.

תמיד תמיד תמיד. הוא מחוייב לה.

לא רק מי שגר מחוץ לבית שלו צריך אישור.

בכל מקרה,עברי אנכי

לי זה מחמם את הלב.

 

אני חושב שלא סתם הש"ס מלא במאמרים בשבח נשים, לעומת חסרונות בהן.

כאילו, רק בראש, כרגע עולות לי 3. ואני לא בקיא מידי.

 

ממש משמח אותי לשמוע דברים כאלה.

נכון בוז
בגלל זה סיפורים כמו "התורה שוביניסטית" מצחיקים אותי, כי תראה איך כל הגדולים הגיעו לשם בזכות הנשים שלהם.

אבל שוב, שנזכה.
יש טובות ויש שלא נדע. צריך המון מזל ליפול על האחת הנכונה
כן. ממש.עברי אנכי

אבל גם לא לשכוח שזה לא מתאים לכל אחת, אז.. זה כבר מסנן הרבה..

וזה די לגיטימי שלא יתאים לכל אחת.

 

כמו שלא יתאים לכל אחד, גם לא יתאים לכל אחת.

 

 

מי שחושבת שהתורה שוביניסטית לא אומרת את זה כי התורה לא מעריכה נשים

היא מעריכה

פשוט לא בתור ייצור חכם מבין שיכול לתרום.

אלא כדמות רגישה ובכיינית שמתפללת על הילדים שלה שיהיו צדיקים (זהירות! הקצנה!)

אי אפשר להגיד שזה לא נכון, אבל התורה לא מתייחס אליהן כאל חכמות ומסוגלת לדאוג לעצמם כמו גברים.

 

כי רק גבר מעיד. כי גבר מקדש אשה ולא להפך. ועוד ועוד ועוד.

 

 

 

אני אומר,

זה נכון. שוביניזם זה טוב.

אבל לא השוביניזם שמוכר בעולם.

לא סתם בכל בית בריא אבא עושה קידוש למרות שאמא שעושה קידוש מוציאה את בעלה והכל בסדר.

ולא סתם "תבוא מארה למי שאשתו ובניו מברכין לו" (ברכות כא, למרות ששם זה בהקשר שהוא לא יודע לקרוא והם כן. אני לוקח את זה לעניין של בית נורמטיבי.). זה טוב שיש תפקידים לגבר ותפקידים לאשה.

 

יש תפקידים בעולם שאי אפשר להתווכח עליהם.

תפקיד של הגבר לסחוב דברים כבדים - כי לאשה זה לא בריא

תפקיד של אשה לגדל ילדים, כי הגבר עצלן  כי היא קשורה אליהם וכו.

גם בנשמה זה ככה.

רק את הדברים של הנשמה לא רואים, אז מעוותים.

 

זה לא קשור לכך שאשה צריכה לקבל פחות כסף על עבודה, או כל מה שכולם מכירים כשובינזם.

אבל יש הבדל. בחיאת.

 

ויש לי עוד משו לומר.

מתלבט.

עם זה אני לא חושבת שריעות תסכיםבוז
יש לי מה לומר אבל אני עם התינוק וקשה לכתוב.
אז אני אלך לעשות את מה שהבורא ייעד לי
נכון, לא רק היאעברי אנכי

אני מכיר

אבל זו ההשקפה שלי

ושל התורה

 

ויש לי הוכחה שזה הדרך של התורה.

פשוט אני מתלבט אם לומר אותה.

זה מה שאני מתלבט.

אפשר לשאול שאלה?קיבוצניקית
מה האידיאל בזה?
למה זה טוב שאיש לא פוגש את אישתו 24 שנה?
היה עדיף כבר שהם לא יתחתנו אם הם גם ככה לא נפגשים, היא מסכנה ממש ככה.
תמיד.עברי אנכי

אוקי, בואי נתאר מקרה שזה לא היה קורה.

רוצה לדמיין את העולם? אם יישאר ממנו משהו בלי התורה?

 

ותשאלי יותר - למה משה רבנו גירש את ציפורה?

למה? "הרי זה מצווה" יגיד החומולוג. אולי ילמד את משה רבנו תורה.

 

אז כמו שאמרתי קודם, משה רבנו שונה.

אבל הכל על אותו עניין. גם הם שונים.

 

רשב"י היה במערה 13 שנה ויצא רשב"י שכתב את הזוהר.

שהוא תלמיד של ר"ע.

ור"ע למד 24 שנים. לא 13.

ר"ע, עם כל הגדולה שלו שכל התורה יצאה ממנו - הוא לא כתב הזוהר

ואנחנו רואים כמה כבוד יש לרשבי בהילולא ולעומת ר"ע. כמו שבחים ושירים יש עליו לעומת ר עקיבא.

 

זה חלילה לא מזלזל בו אפילו לרגע.

אבל. זה המציאות.

 

אז אני אגיד לך מה התשובה (כמובן שזה לא תשובה שלי. שמעתי את זה מהרב מאיר אליהו, לאיודע מה המקור שלו. ווהוו. גאולה לעולם.)

ר' עקיבא למד 24 שנים ולא עשה מה שרשבי ב13.

והתשובה פשוטה. ר' עקיבא למד עם תלמידים. ר' שמעון היה במערה. הוא ובנו. החברותא שלו.

 

מה?! אבל לא מצווה להעמיד תלמידים?!

מצווה.

אבל זה לוקח זמן. כי כל תלמיד רוצה שהרב יברך את סבתא שלו ודודה שלו ושואל שאלות לא קשורות.

לרשבי זה לא היה.

 

הרב עובדיה מספר שהבן איש חי התגלה אליו בחלום. סיפור מוכר.

הוא שאל אותו מה לעשות - האם לעבוד על הספרים שלו או להעביר שיעורים ברחבי הארץ.

הבן איש חי ענה לו תמצא את האמצע. גם וגם.

או במילים שלי - מה שמתאים לך.

 

ר עקיבא לא ראה את אשתו 24 שנה כי היא והוא היו מסוגלים והוא היה צריך להעמיד את התורה. חובה לעולם.

אותו דבר רשבי

אותו דבר הארי (תראי את התשובה לסלט)

וכל הגדולים ככה.

אדם שהוא לומד תורה, הוא לא לומד רק בכולל. הוא תמיד לומד. זה לא כמו רופא. עובד בשעות העבודה. לא.

הוא חי את זה ואין מה לעשות - זה קצת גם על חשבון אשתו.

ושלא תביני לא נכון - מי שמחפש זמן ומשקיע מוצא אותו. אבל כולנו בני אדם וככה זה.

 

כל אחד והשיקולים הצרכים והכל.

 

גם לקחת משרה ציבורית זה ביטול תורה. ממש. כי אתה צריך להיות רשמי ולהיות נוכח בטקסים משעממים וכו'.

כל אחד לוקח מה שמתאים לו.

כי שוב, אם הרב עובדיה לא היה מקים את ש"ס, תורת הספרדים הייתה נמחקת.

מנגד - אם רבנים אחרים היו לוקחים משרה גדולה, ומבטלים תורה. אוי ואבוי.

 

 

אני חושב שהארכתי מספיק.

עברי.לעבדך באמת!
תודה רבה ממש.
אין על מה עברי אנכיאחרונה

ושיהיה בהצלחה.

פעם היה פההמפוזר מהכפר

הרבה יותר מעניין

איפה כולם???

..זית שמן ודבשאחרונה

הלכו

התבלבלתיאיגנוטוס פברל

כשפתחת את הדלת, כבר ידעת שאסור היה לך לפתוח אותה.
איך ידעת?
כי על הרצפה היה מונח מכתב בכתב ידך.
במכתב היה כתוב:
"אם אתה קורא את זה, נכשלת."
נכשלתי במה?
בלפתוח את הדלת.
אבל אם כתבתי את המכתב לפני שפתחתי את הדלת, איך ידעתי שאפתח אותה?
כי כבר היית כאן.
מתי?
מחר.
איך אפשר להיות כאן מחר?
זו בדיוק השאלה ששאלת כשמצאת את המכתב בפעם הראשונה.
איזו פעם ראשונה?
הפעם שבה עדיין האמנת שיש פעם ראשונה.
למה הפסקת להאמין?
כי בכל חדר שמצאת היה מכתב נוסף.
ומה היה כתוב במכתב הבא?
"אל תשאל מי כתב את המכתבים."
אז שאלת?
כמובן.
ומה גילית?
שהשאלה עצמה היא המלכודת.
איך שאלה יכולה להיות מלכודת?
כי ברגע שאתה שואל "מי כתב את המכתבים?", אתה מניח שמישהו כתב אותם.
אז אולי אף אחד לא כתב אותם?
אם כך, מאיפה הם הגיעו?
אולי מהעתיד.
אבל מי בעתיד כתב אותם?
אולי אתה.
אם אני כתבתי אותם, למה אני מזהיר את עצמי?
ממה אתה מנסה להגן על עצמך?
לא יודע.
אז למה המשכת לקרוא?
כי במכתב האחרון היה כתוב:
"החדר הבא יכיל את התשובה."
והוא הכיל?
כן.
מה הייתה התשובה?
שהחדר הבא יכיל את התשובה.
אז מעולם לא מצאת תשובה?
מצאת אלפי תשובות.
למה אתה קורא להן תשובות?
כי כל אחת מהן פתרה את השאלה הקודמת.
אז למה המשכת?
כי כל תשובה יצרה שאלה חדשה.
ומה הייתה השאלה האחרונה?
למה אני עדיין ממשיך לפתוח דלתות?
ו... מה התשובה?
...
למה אתה חושב שאני מספר לך את הסיפור הזה?
כי גם אתה עומד עכשיו מול דלת.
והשאלה האמיתית היא לא מה יש מאחוריה.
השאלה היא:
מי הניח שם את הידית? 
ואם כבר שאלת את זה —
למה הנחת שמישהו בנה בכלל את הדלת?

וואו זה מורכבשִׁירָהאחרונה
..זית שמן ודבש

כל הכבוד לה!

למרות שלא קראתי את זה.

עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
(זהירות נאום ארוך בפנים)שִׁירָה

 כבר שנתיים ושלושה חודשים שרוב החדשות שאני שומעת מגיעים מהמשפחה בשיחות טלפון (ואז מן הסתם זה הדברים היותר עיקריים שקרו השבוע)

ומידי פעם כשאני ממש מרגישה מנותקת אני פותחת ערוץ 7 ועוברת על הכותרות.

ואז אני מגלה כמה לא קרה שום דבר משמעותי בזמן שעבר.

כלומר, ייתכן והיו דברים משמעותיים שקרו, אבל מה יעזור לי לדעת בזמן אמת ומה יעזור להם שאני אדע?

אין לי דרך ממשית להשפיע על מה שקורה.

אני יכולה להתעצבן אם מחוקקים חוקים גרועים או אם היועמשית עושה מה שבא לה או הפצרית בכללל......

אבל כל העצבים שלי לא מועילים כלום! מתסכל אבל זה ככה.

פעם ב לשמוע על חייל שנפל... אבל גם כאן אני לא באמת משפיעה. 

בעלי אמר: כמה פעמים קראת תהילים עליהם? אז מה זה עוזר לראות חדשות לראות שמישהו נפל?

בשבילי זה כן חשוב כי ככה אני מרגישה מחוברת לעמ"י אבל בתכלס...לא באמת עשיתי כלום. אפילו תהילים בקושי קראתי.

אז לונורא לא להיות מחוברים לחדשות.

ולגבי הלפתח דעה- אותה דבר. לא באמת משנה מה הדעה שלי. היא לא תשנה משהו.

אתם יודעים מה? אולי היא רק תגרום יותר פירוד ומחלוקות.

ובכלללללל

אם ניזכר לרגע בשיחת נשים ביום שישי, לצרוך חדשות ו"אקטואליה" דרך התקשורת בישראל, זה ממש לא רק להיות מעודכן, אלא זה משנה לך את הדעות ואת המחשבה. אתה כבר לא עצמאי כמעט בכלל. אתה מסכים עם ההוא או עם ההיא, אבל מה אתה חושב לך לעצמך?

 

אבל אם אתם בכל זאת רוצים לדעת מה דעתי אני אולי אפתח את זה בתגובה אחרת פה בשרשור.

 

((ודעתי, אגב, פותחה לבד באופן עצמאי. כלומר, זה היה רעיון שלי בלבד בלי ששמעתי עליו מאף אחד אחר.

ואז כעבור שנה פתאום מוריה (שגם היא לא צורכת חדשות) אמרה אותו ביום שישי.

והרגשתי ממש, אמממ לא יודעת איך קוראים להרגשה, כשאמרתי לה- נכון! גם אני אמרתי את זה! ממש!

ההרגשה כנראה היתה, מה זה עוזר שאמרתי. מי בכלל מקשיב את מי זה מעניין))

 

 

 

אני חושב שאני מסכיםמשהאחרונה

לכן עברתי לצרוך חדשות בקריאה ולא בצפיה.

צריך את המינימום כדי לדעת מה קורה בעולם ואיך אנחנו חיים ומה המשמעות של זה. אפילו קצת יותר (נגיד קצת תקשורת כלכלית). אבל לא להתחרפן ולפרק את הלב בשביל ארועי דרמה חדשותית חולפים.

 

שלא לדבר על זה שכמו שאת יודעת אני עובד בחדשות. 90% זה הזיות שצריך להמציא כדי למלא נפח. ברוך השם רוב הזמן לא קורה כלום וצריך להמציא כל מיני שטויות כדי שיהיה על מה לכתוב.

(לפעמים אני כותב בעצמי, אבל זה תוכן מעניין בנושאים אחרים שלא קשורים לחדשות).

 

 

אגב,

אני כן פיתחתי דעות עצמאיות וכאלה. היו לזה כמה סיבות ואחת מהן היא חשיפה להרבה סוגים של תוכן מגוון. מקצועי. ופחות מפעיל רגשית.

 

איזה דעות עצמאיות את מרגישה שפיתחת ששונים מהסביבה שלך?

אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
טוב אז בא נסכם את שהיהשִׁירָה

כי מחר שום יום שלישי והפעם לא אוכל להבריז כמה אפשר להיות בת 16 בגיל שאני עכשיו

 

אז דיברנו

ושאלתי

והוא שאל אם אני רוצה לשמוע מה שאני רוצה לשמוע או מה שהוא חושב

ואמרתי שיענה מה שהוא חושב

והוא הסביר

והוא אמר שבחור בגיל הזה זה כך וכך

וניסיתי להבין ככל יכולתי

בכל זאת, אני לא בחור בגיל הזה, אז יכולת ההבנה שלי מוגבלת

ושאלתי למה ההוא כשהיה מאורס כן דיבר איתי יפה

ומה, האם כשמתארסים פתאום מבינים שכן אפשר לדבר

אז הוא אמר שכנראה בגלל שזאת היתה שיחה עניינית

ואולי זה גם האופי

ושוב הקשתי

ושוב ניסה לתרץ

אז בסדר נו הבנתי

אבל לא יודעת למה זה עשה לי הרגשה לא טובה

 

..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה

אולי יעניין אותך