אבל אני חושב שהרעיון הוא לא שיוויון,

הרעיון הוא למשוך קולות, שלא יציירו את הרשימה בתור שובניסטית.

או כמו שעמנואל שילה כתב:

אינני מהתומכים בהבטחת ייצוג לנשים מתוך סיבות עקרוניות. באופן עקרוני אני סבור שהנושא המגדרי הוא שולי, גם בקידום בעבודה וגם בפוליטיקה. פוליטיקאי צריך להיבחן ולהיבחר לפי עמדותיו, כישוריו ומעשיו, לא לפי מינו. אורית סטרוק, למשל, ראויה לדעתי למקום טוב ברשימת המפלגה לא משום שהיא אישה, אלא משום שהיא הוכיחה את עצמה כפוליטיקאית מצוינת שנותנת עבודה ומביאה תוצאות.

למרות זאת, אני סבור שהכרחי לשריין לאישה לפחות מקום ריאלי אחד ברשימה. אם תרצו ואם לא, הרוח הפמיניסטית קנתה שביתה רחבה גם בציבור הדתי-לאומי, ורשימה בלי אישה במקום ריאלי עלולה לאבד לא מעט קולות. לכן ברשימה המשותפת צריכה להיות אישה לפחות במקום השלישי או הרביעי, כדי שלא יהיה מצב שהמפלגה נכנסת לכנסת בלי ייצוג לנשים.

כרגע הייצוג הנשי לא מובטח. אורית סטרוק נבחרה באיחוד הלאומי רק במקום השלישי, כך שלכאורה ברשימה המשותפת היא תשובץ במקום החמישי או השישי. הבעיה הזאת תיפטר אם הגופים המרכיבים את רשימת הבית היהודי יבחרו אישה למקום הראשון או השני. אם זה לא יקרה, יהיה צורך לחפש פתרון אחר.

היכולת להיות רופא- תלויה בציונים שלו.

[באפליה מתקנת בלימודים אתה משקיע פחות כדי להתקבל לתואר, רק פעם אחת\ פעמיים פסיכומטרי במקום ארבע וכו']

ב. אם הגבת, לפחות תגיב במונח הנכון.

אפשר להתווכח על הקונספט, אבל הוא בבירור לא שוויון.

הרי חמישים אחוז מהבוחרים, בערך, הן נשים.

כלומר, גם הן חשבו שהגברים שהוצעו מתאימים יותר. ויתכן שאכן בד"כ יותר מתאים לתחום הזה גברים.

כשאיילת שקד ניגשה, לא היתה צריכה כל "שיריון"..

אז מה עושים, שמים את הנשים על משבצת המסכנות, שצריכות שיתנו להן נדבה כדי להיבחר. כמובן, בשם "השיויון".. הפוך על הפוך.

חקיינות של כל מיני אג'נדות בעייתיות. כך נראים "נאורים"...

מניח שאם אני הייתי מי שצריכה להיות במשבצת הזו, היית מוותר על הגמ"ח....

זה מה שיש כאלה שמנסים לטפטף, כשרואים שהמציאות לא עובדת לפי מה שרצו לחשוב.

מי אומר שזה "מתקבעת תפיסה"? אולי באמת בדרך כלל רוב הנשים פחות מתאימות לשדה הזה? ואולי באמת גם רוב הנשים לא מעוניינות בכך, ולכן ה"מבחר" מביניהן הוא גם קטן יותר?

מי אומר שזו "תפיסה שגויה"?

יש דברים שיותר מתאימים לגברים, יש שיותר מתאימים לנשים. ויש דברים שיותר מעניינים גברים, יש דברים שיותר מעניינים נשים.

העובדה היא, שכאשר מגיעות נשים שמתאימות לתפקידים כאלה, אין להן כל בעיה בגלל "תפיסות". 

כך היה בזמנו עם גולדה מאיר ז"ל - וכך, תיבדלנה לחיים, איילת שקד, חוטובלי ועוד כמה.

ייצוג גברי מוגבל מטבעו בהבנת צרכי הנשים,

להזכירכם - מחצית מן האוכלוסיה.

בשביל זה, ובשביל שהשלטון יהיה רלוונטי יותר

עבור כלל האוכלוסיה, ב"ה שיש שיריון לנשים.

אם וכאשר יגבר הייצוג הנשי גם ללא שיריון -

יהיה טוב.

עד אז - אנחנו צריכים נוכחות נשית משמעותית,

אחרת השלטון לא יבין את הצורך הנשי,

ולא בהכרח ימהר להתחשב בו.

משום שמבחינתן עדיף ייצוג גברי שהן תעדפנה- מסיבות אחרות.

מאשר ייצוג נשי שמבין את הצרכים שלהן.

[ובתור אישה, אני ממש לא רואה עדיפות באישה שתיצג אותי]

לא התייחסתי להיגיון שמנחה מצביעות בפועל,

אלא לסיבה שיש שיריון לנשים ולמה הוא הגיוני ומתבקש בעיני.

אני לא מחפש שיוויון.

אני רוצה שכל פוליטיקאי שעשוי לפעול נגד טובת האישה,

תהיה בסביבתו פוליטיקאית שתוכל לאתגר את בורותו,

ואם לא לשנות את דעתו - להחליף אותו בפועל בבחירות

הבאות.

והנשים כנשים לא רוצות את זה,

ולכן זהו מעשה שובניסטי לחלוטין.

מגדר משחק תפקיד בחלק מהם, וזה לגמרי בסדר.

נשים פחות אוהבות להתמודד על תפקידים פוליטיים. והאמת? הרבה מאלו שכן מתמודדות "תבחרו בי כי יש לי איברים כאלה" זה כי הן פחות מוצלחות ברמה המקצועית.

איילת שקד נבחרה  כי היא איילת שקד, לא כי היא אישה, כנ"ל אורית סטרוק בזמנו ועוד הרבה נשים מוצלחות.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כל מה שכתבת גם מכשיר ב-1000₪ יכול לתת, חוץ מסים וירטואלי שזה שמור למכשרים יקרים.

כמו שכתבת בעצמך, המכשירים הפשוטים היום הם הכי טובים שהיו לפני 5 שנים.

ההבדלים בעיקר הם "הפרמיום", ועל זה משלמים הרבה מאוד.

לדוגמא, אם המכשיר מפלסתיק או מאלומיניום מוסיף עלויות ייצור של בערך 30$, האם זה משנה? כנראה שלא, עוד לא הכרתי מישהו שלא משתמש בקייס (חוץ ממני). 

כנ"ל לגבי מסך אם הוא LCD או OLED מדובר על הפרשים של 100$ לפחות עבור היצרן, אני אישית לא רואה הבדל בצבעים או בבהירות גם באור שמש.

כנ"ל לגבי המצלמה, אם אתה מצלם צילומים קלים (ללא תנועה, אור טוב) ולא אכפת לך ש-AI ישפר את הצילומים, לא תוכל להבדיל בין תמונה שצולמה למכשיר יקר או זול.

כנ"ל לגבי איטום למים, כל המכשירים שראיתי מבפנים היו חסינים למים, זה בסה"כ אטמי גומי פשוטים יחסית, אבל לזה שאין תקן אומר שהיצרן לא לוקח אחריות ולא משלם תמלוגים עבור ההסמכה.

יש עוד הרבה הבדלים כאלו, היצרנים יודעים את זה ולכן המכשירים הזולים פשוט חותכים את על הפינות האלה.

כל האמור לעיל לא מנע ממני לקנות את מכשיר יקר מאוד מאוד.

אגב, סים וירטואלי לא יותר זול מסים רגיל מחברה מקומית או סים רגיל גלובלי שתזמין מאליאקספרס, הוא רק יותר נוח,  זה יותר זול רק עבור סים עם חבילת גלישה בלי מספר. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

וגיבוי שלו (באמצעי חיצוני, כלומר קובץ טקסט) בעיניי זה די קריטי.

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים

סבלנות, מונופול, דמקה, רמי קוביות, המשחק עם הרכבת מילים - שכחתי את שמו ועוד