איך אתה קובע שרק סמוטריץ' איש אמת אם אתה לא מכיר את הח"כים?

אני מסכים שהוא הכי טוב שם, אבל יש עוד טובים. חבל לזלזל ככה בכולם.

סיכמנו שאת מצביעה לבן גביר כי הוא דואג לחיילים!!

טוב נו, לא בדיוק סיכמנו, סוג של..

ואת צריכה להבין איך עובד העניין של הקמת הממשלה-

הכל עניין של גושים- גוש הימין מול גוש השמאל.

גם אם לגנץ יהיו יותר מנדטים מהליכוד, אם לא יהיו 61 בגוש שמאל הוא לא יוכל להקים ממשלה!

(וזה כבר קרה בעבר עם ציפי לבני)

לכן ברגע שאת מצביעה למפלגה מגוש הימין, את בעצם מצביעה גם לזה שנתניהו ימשיך להיות ראש ממשלה.

צבא לבנות? לא שמעתי אותם אומרים משהו על הנושא. אני מאמין שחלק שם תומכים וחלק מתנגדים, אבל אף אחד לא פועל בכח נגד גיוס בנות.

ועוד מנדט לאיחוד 

כל צעד מקרב אותנו

להפוך את בגץ לשלנו

אף אחד לא רוצה לכפות על חילונים את היהדות, ולכן אין חוק שאוסר להדליק טלוויזיה בשבת בתוך הבית.

אבל לא מדובר כאן על הבית הפרטי שלהם, מדובר כאן על המרחב הציבורי שהוא שייך לכולם, וכל אחד צריך להתחשב בשני כדי שנוכל לחיות חיים משותפים נורמליים.

ובגלל שכל אחד צריך לוותר לשני גם אנחנו מוותרים, ולכן גם במרחב הציבורי אין חוק שאוסר לחלל שבת, יש רק חוק שאוסר תחבורה ציבורית ופתיחת חנויות, כי מדובר על חילול שבת גדול שפוגע באווירת השבת. אבל אין איסור לנסוע במכוניות פרטיות (חוץ מרחובות מסויימים מאוד).

ובאמת בת"א יש יותר חנויות שפתוחות בשבת מאשר ערים שיש בהם יותר דתיים.

מבחינתך אולי לא מדובר על פגיעה גדולה, בשבילי ובשביל הרבה אחרים כן.

לא באתי להסביר אותה

כתבתי טיעון אחר

כמובן שאם יש דברים שהם מטעם המדינה (כמו עבודות תשתית או אירוע שהמדינה מממנת), אז אני מסכים איתה לגבי הטיעון הערכי.

אם כבר כתבתי שאני לא מסכים איתה בטיעונים?

ד"א- אתה יודע אם פייגלין חושב כמוך שאין מקום לעבודות תשתית בשבת?

(וכמו שכתבתי למטה- גם תחב"צ במימון מסויים של המדינה)

זה שהמרחב הציבורי מתחת לבית שלי בשבת נראה כמו ביום חול זאת לא פגיעה ב"ציביון הלאומי", זאת פגיעה בי אישית- פגיעה רוחנית, שלדעתי לא פחותה מפגיעה בזה שהם לא יוכלו ליסוע בשבת לים. 

אני חושב שאין בעיה שיפתחו חנויות.

וזה גם מה שקורה היום בפועל.

במקומות שיש רוב חילוני ומיעוט דתי, צריך למצוא את האיזון הנכון.

כמובן שהייתי שמח אם זה לא היה קורה,

אבל אני לא חושב שנכון לכפות לסגור את כל החנויות במדינה.

דברים שהם מטעם המדינה אני רוצה שיהיו עפ"י התורה, לא רק בשביל שלא ישתמשו בכסף שלי לעבירות, אלא בגלל שאני רוצה שהצביון של המדינה יהיה עפ"י התורה.

כמובן שאנחנו לא במצב היום של להפוך את המדינה לגמרי ל"מדינת הלכה", אבל זאת השאיפה.

@השתדלות !

הוא רוצה להפריד לגמרי את הדת מהמדינה

אני באמת חושב שמבחינה ערכית/תורנית אנחנו לא מחוייבים לחוקק חוקים שיגרמו לחילונים לעשות פחות עבירות.

אנחנו כן מחוייבים שהמדינה תהייה על פי התורה (כמו שכתבתי- עבודות תשתית וכו' וגם שם צריך למצוא את האיזון הנכון במצב הקיים), ולגבי אנשים פרטיים אנחנו מחוייבים להראות להם את הטוב שביהדות, וזה כולל גם להכנס לבית ספר וכו'.

(ותחב"צ נכנסת אולי גם בגדר של דברים כללים של המדינה, כי המדינה מסבסדת חלק ממנה.)

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.