בעיה עם בעלידורית 42

נשואה 14 שנים לא מי יודע מה באושר אבל סה"כ מצב סביר.

יש לי בעיה עם בעלי שהוא לא מוכן שאני יתאפר לעבודה או יתלבש בצורה יפה

על כל בגד יש לו מה להגיד זה מבליט וזה חשוף וזה מגרה.. יש שם בנות חילוניות שממש משקיעות בלבוש ואני צריכה להתבייש איך אני נראית.

יש לציין שמבחינתי אני לובשת צנוע

זה נראה לי הדבר היחיד שהורס לנו את הנישואים.

אני מתכוונת להראות לו את התגובות שלכם ולכן אשמח לתגובות גם בשבילי וגם בשבילו

תודה

די ברור שהוא חושש*אשתו של בעלי*
שגברים בסביבת עבודתך או בכלל ישימו עלייך עין..
אז אני יכולה להבין מהיכן זה נובע,אבל אם את עדיין שומרת על גדרי הצניעות בלבושך,אז מה הבעיה??
אא"כ זה באמת מבליט וחושף...
גדרי הצניעות מאוד רחבים היום...זבח תודה
ויכול להיות שהוא באמת גדל עם סטנדרטים אחרים.
אני מכירה משפחות שבהן יש הקפדה הרבה צעבר למה שאני הולכת, ומשפחות שהרבה פחות, ואיכשהו כולנו חושבות שאנחנו הולכות צנוע...

לפותחת- אולי תנסי להבין, אם זה באמת ממקום צניעותי, או שבאמת זה ממקום שחושש על משהו. את מדברת על הגברים בעבודה? הוא יודע מה רמת היחסים שלך איתן?
ואולי באמת כל החברות החילוניות שהולכות יפה קצת גורמות ללכת עם בגדים טיפה יותר חשופים/ מבליטים ממה שהיה בעבר? ואולי את לא שמה לב להבדל כי העין שלך רגילה שמראות האלה בעבודה, אבל לבעלך פתאום האישה בבית משנה לבוש לאט לאט?...

אין בדברים שלי ביקורת, רק נסיון לפתוח את המבט..
עושה רושם של בעל שתלטן שמוצא להיתלות בשם הדת.קרן-הפוך
עבר עריכה על ידי קרן-הפוך בתאריך כ' באדר ב תשע"ט 11:58
כל זוגיות, טובה ככל שתהיה, מצריכה פשרות, התגמשות וויתורים הדדיים. עם זאת, אצל חלק מהזוגות נוצרת דינמיקה קבועה ומתמשכת בה צד אחד נמצא תמיד בעמדה הוותרנית בעוד שהצד השני פועל בשיטתיות להשלטת תפיסותיו ורצונותיו.

מציעה שתקראי כאן.
איך להתמודד עם בן/בת זוג שתלטניים? - בטיפולנט

הלכת רחוק. הפותחת מציינת שזה בערך הדבר היחידיפית8

שהורס להם בנישואין. אם היה לה בעל שתטלן באופן קבוע זה היה בא לידי ביטוי בעוד הרבה דרכים.

 

ספציפית בעניין צניעות במקום העבודה אפשר להבין חששות של בעל וקשה לקחת את זה למקום של בעל שתלטן בלי לשמוע תמונה רחבה יותר של אופי התקשורת ביניהם

התייחסתי לתיאור הכללי - נשואים 14 שנים והיחסים בכלל לא משהוקרן-הפוך
ממשפט כזה הגעת לבעל שתלטן???יפית8

צריך שניים לטנגו

כשנשואים 14 שנים והיחסים בכלל לא משהו יש שני שותפים לדינמיקה

מה את יודעת על הדינמיקה שלהם באופן כללי??

ברור לי שצמוד וחשוף מפריע לבעל. למה שלא?כלה נאה
הוא לא רוצה שיסתכלו על הגוף של אישתו.
בעלי היה כזה. אבל בתחילת הנשואים. ואתם כבר 14 שנה צרכים להגיע להסכמה בניכם.
הסברתי לבעלי שאם זה איפור גס אני מבינה. אבל איפור עדין מותר לי.
בגדים. מזה צנוע בשבילך?
צמוד וחשוף זה לא צנוע. תיראי על מה את יכולה לבוא לקראתו. ושיעריך את זה שאת משתדלת לעשות רצונו.
היא כתבה שהוא אומר שזה מבליט וחשוףבריאות ונחת
היא טוענת שזה צנוע, מי יודע מי צודק?
לא יודעת מי צודק... אם לא אז על מה הוא מתלונן?כלה נאה
סתם ?
היא מערבבת שם יפה וצנוע.
אין בעיה להתלבש יפה. יש בעיה בלא צנוע.
ואם היא נותנת דוגמא מהחברות החילוניות בעבודה. אז נשמע שהיא קצת בתחרות איתן. והוא הצודק.
בסך הכל הוא לא ביקש שתלך עם רעלה ושאל.
היי בעלה של דורית 42,binbin
אני כותבת קצת מבולגן מחוסר זמן אבל מקווה שיהיה מובן
1. אישה צריכה להרגיש טוב עם עצמה,
טוב עם עצמה לפעמים אומר קצת איפור, לבוש מודרני, שינוי תסרוקת וכו'... כשהיא תרגיש טוב עם עצמה זה ישפיע גם על האיש שלה. נראות חיצונית בהחלט משפיעה על הביטחון העצמי.
2. אני מציעה שתלכו שניכם לקנות בגדים שימצאו חן בסופו של דבר על שניכם.
יש צנוע ויפה ולהיות לבושה בטעם וסגנון עדין זה לא אסור.
3. לפעמים גם רק אקססוריז מוסיף ליופי ולהרגשה, תכשיטים, מטפחות, נעליים מתאימות לבגד, תיקים.. אולי לשקול מפגש עם סטייליסטית שמתאימה לרמה שלכם.
מסכימה ומוסיפהיפית8

יש פה קונפליקט וקונפליקט בזוגיות צריך לפתור בהידברות, לשוחח, להיות מוכן לשמוע ולהבין באמת את נקודת המבט של השני (גם אם לא מסכימים איתה) 

כשצד אחד מתבצר בעמדתו ולא מוכן לפחות לדבר ולשמוע אז ישפה בעיה של תקשורת

ואם לא מצליחים לפתור לבד בעיה של תקשורת אז אולי כדאי לשקול אפילו איזשהוא יעוץ זוגי שיעזור לכם ללמוד לדבר נכון אחד עם השני - בדרך שבסופו של דבר תעשה טוב לשניכם

תגובה יפהאליפ

דורית, ניסיתם פעם לפתוח את הנושא?

האם מבחינתו הבעיה היא הלכתית או רגשית?

האם מפריע לו שאת מתאפרת בכללי או דווקא לעבודה?

האם יש רקע לחשש שלו, נניח שאת מחוזרת שם או כד'?

ומה הכוונה שזה הדבר היחיד שהורס בחיי הנישואים- האם זה בלבד מדרדר חיי נישואים טובים לכלל סבירים בלבד?

מקווה שזה לא טרול כי היה שרשור כזה בעבר...אבלגלעד לוי

אבל מנקודת מבט גברית.

גבר יודע איך גבר מסתכל ואם הוא מרגיש שגברים אחרים מסתכלים עלייך בגלל לבוש זה יפגע בו.

למה את צריכה להתאפר לעבודה?? למה את צריכה להתלבש כל כך יפה לעבודה??

אפשר להתלבש בצורה מכבדת גם בלי צמוד\ מבליט\ חשוף

וגם אם כמו שאת אומרת מתלבשת צנוע אז לי נראה שהבעיה שלו היא לא דתית אלה הרצון שלו שיסתכלו עלייך כמה שפחות.

בעלך עובד עם נשים? אם הן היו מתלבשות כמוך זה היה מפריע לך? אם הן היו מתאפרות נכון שהיית מתבאסת?

"אתה רואה את אלה שעובדות איתך  מתוקתקות ואותי עם כתמים של אוקונומיקה" 

אז למה את עושה את זה ?

תחשבי על בעלך ותעשי אותו יחיד בשבילך ואז גם את תהיי יחידה בשבילו

זה מה שאני אומר לאשתי (לא שזה עוזר לי..אולי בסוף היא תבין)

זו אלימות רגשית ונפשית מה שאתה מתאר.קרן-הפוך
התנהגות בעייתית ופסולה שמתבטאת בכל מיני אופנים - שקשורה בהפחתת ערך, זלזול, קללות, הגבלת הקשר עם אנשים אחרים (חברים ובני משפחה), הגבלת פעילות (כמו הטלת וטו על לימודים או עבודה), הגבלת לבוש, איפור.
עפת על עצמך לגמרי...איזה אלימות את רואה כאן???גלעד לוי

הם זוג וכל דבר אחד מהם עושה משפיע על השני.

היא מתלבשת בצורה מסויימת? משפיע עליו

הוא מסתכל\מדבר\חושב על אחרות? משפיע עליה.

מה כל כך קשה להבין שבעל לא רוצה שיסתכלו על אשתו?? איך הגעת לאלימות?

גם אני כל הזמן בחיכוכים עם אשתי על הנושא הזה.

וגם לה מפריע שבנות שעובדות איתי מתלבשות בצורה מסויימת.

אז אם פותחת השרשור לא רוצה שבעלה יחפש "דשא ירוק יותר" שהיא גם לא תהיה הדשה הירוק בעבודה שלה..

כי זה מעבר לגבול הסביר. מצאתי כאן שרשור מלפני כמה שניםקרן-הפוך
בעלי לא רוצה שאני אצא מאופרת... - נשואים טריים

אני לא היחידה שחושבת שבעל שמנסה לקבוע כללים לאישתו, הוא שתלטן ואלים רגשית.
אז בואי נפתח שרשור חדשגלעד לוי

"אשתי לא רוצה שאני יסתכל\יחשוב או לא יודע מה על אחרות..."

אז היא שתלטנית??? או אלימה??

יש גברים שמוכנים שכל גבר ייגע באישה שלהם או שאישה שלהם תהיה מרוח עם בגד ים על קניון איילון...

אני ועוד מלא גברים לא מוכנים וזה רחוק מאוד מאלימות!

אלימות היא דו כיוונית.משוטט
גם אשה יכולה להיות אלימה בדיוק באותה מידה.
יחסיים זוגיים שמבוססים על זה שאחד אומר לשני מה לעשות הם לא תקינים. בן זוג יכול להביע דעה לא לכפות דעה.
ומי שכופה את דעתו על בן או בת הזוג נוהג במידה של אלימות. (הכל תלוי בחומרת הכפייה)
התגובה הראשונה שהסכמתי איתה בשרשור הזה. תודה.פסידונית
שמחתי לעזור.משוטט
לא נותר אלא לרחם על אשתךפסידונית
לא מבינה אותךיפית8

את לא חושבת שזה הגיוני שמפריע לבעל שאשתו הולכת צמוד, חשוף וקצר?

גם אני לא מבינה..כאילו לא אכפת להן מהסביבהכלה נאה
העיקר שבעלי לא יסתכל על אחרות!
כניראה גם להן הניסיון הזה. ומזדהות עם אישתו.
אני רווקהפסידונית
מה זה אומר?כלה נאה
שקצת מוזר לטעון שגם לי יש הניסיון הזהפסידונית
לא אמרתי במאה אחוז. אבלכלה נאה
יהיה קשה למי שמתלבשת כך לקבל את זה בלי בעיה. כי אם כן היא כבר לבד היתה מתלבשת יותר צנוע.
זה מזכיר לי שהייתי הולכת עם פאה היה קשה לי לשמוע מי שאומר שזה אסור. בעצם לא רציתי בכלל לשמוע.
גם לרווקה יש נסיונות בצניעות במקום העבודהיפית8

 

לב יודע מרת נפשו, גם רווקה - שיודעת שהיא לא הכי בסדר בנושא הזה יהיה לה קשה לשמוע ביקורת על הנושא

 

זה רק לגבי הטענה שלך שאת רווקה ולכן אין לך את הנסיון הזה..

 

לא יודעת מי את ואיך את מתנהלת עם גברים אז אם לא קשור אליך אל תתיחסי

יפית יקרהפסידונית
הניסיונות שיש לי או אין לי לחלוטין אינם מעניינו של השרשור הזה.
אישה שיש לה ניסיון בזה יהיה קשה לה לקבל ביקורתכלה נאה
אם את רווקה אז מה את מגיבה על משהו שלא עברת?גלעד לוי

תתחתני ונראה אם יפריע לבעלך לבוש מסויים או לא

ונראה שאת תהיי למשל בחופשת לידה ותשארי עם הפיג'מה בבית מה תהיה ההרגשה שבעלך

נמצא סביב בחורות שחושבות איך לדפוק הופעה...

יודעת מה?

אולי את צודקת באמת כדאי שלכל אחד יהיה חופש לעשות בנישואים מה שבא לו הרי זה אלימות לבקש משהו..

כנשוי.משוטט
אני אומר לך שלא אכפת לי איך אשתי מתלבשת. זה עניין שלה ושלה בלבד. אני יכול להביע את דעתי אבל היא עושה מה שהיא רוצה ואני סומך עליה במאה אחוז שזה בשביל עצמה ולא בשביל למשוך גבר כזה או אחר.
זה לא אלימות לבקש משהו. זה אלימות לדרוש שיהיה מה שאתה רוצה. אתה יכול לומר את דעתך. לא הקשיבו לך? תנשום עמוק ותסמוך על אשתך. זוגיות בלי אמון לא שווה הרבה.
מסכימה!נשואה מאושרת.

דעת בעלי בדיוק, ואני כל כך מעריכה ואוהבת את זה.
בעבר הייתי שואלת את עצמי למה הוא לא מתערב, למה הוא לא מעיר לי שאני יוצאת עם עקבים/מגונדרת מדי ולהפך, רק מחמיא. עכשיו אני מבינה שכל כך כיף שאין את העיסוק הזה. הדדי, מבחינת חיצוניות ולבוש. יש אין ספור דברים להתעסק בהם בזוגיות ולמצוא בהם קונפליקטים ואני שמחה שזה לא אחד מהם.

 

לתגובת הפותחת, אני חושבת שחסרים המון פרטים לכן אני לא אתחיל לשפוט ולפרט ולקחת רחוק כמו בהרבה תגובות, מאוד לא בריא להקשיב לדעת תגובות זרים וזרות בעלי הרבה חורים במידע, מניסיון.

 

אם הגעת עד לפתיחת נושא פה, גם זה מניסיון...כנראה שאת מיואשת ומתוסכלת מהנושא הזה.

 

ממליצה בחום לשבת על קפה ולפתוח את הנושא, על כל הקשיים וחוסר הנעימות, זה קשה בהתחלה לפתוח דברים אבל זה מתאחה ולומדים אחר כך. וכנראה שאם את שנים רבות במצב הזה הזנחתם את הנושא "השולי" הזה בצד.

אולי יישמע לך מוזרפסידונית
אבל גם רווקה מסוגלת לזהות מערכות יחסים פתולוגיות כשהיא רואה כאלה
שתגיעי לעת הזאת נדבר....חחחגלעד לוי

למשוטט אתה יכול להיות אמיתי ולהגיד שגם אם אשתך תלבש משהו חשוף זה עדיין שלה?

יכול להיות שהיא מתלבשת בצורה שלא מפריעה לך אבל תחשוב איך תרגיש אם היא תתלבש בצורה שמפריעה לך.

ויודע מה?

זה לא קשור ללבוש נראה לי

יש זוג שלבעל מפריע משהו ואשתו לא עושה כלום כדי לשנות את זה

וזה בדיוק כמו לזרוק גרביים בסלון צריך להתחשב!

נכון, יש גם זוג שלאישה מפריע משהו והבעל לאיפית8

עושה כלום כדי לשנות את זה 

למשל - עודף משקל

כשאתחתן בעזה אשתדל לעדכן אותך 👍פסידונית
בע"ה בקרובבריאות ונחת
אז מה אם את רווקה, תחשבי בהגיוןיפית8

את לא חושבת שזה הגיוני שמפריע לבעל שאשתו הולכת צמוד, חשוף וקצר?

ציינתי את הסטטוס המשפחתי שלי כתגובה להערה של כלה נאהפסידונית
ושוב, מי החליט שזה חשוף צמוד וקצר?בריאות ונחת
בהנחה וזה ככה גם לשיטתך, זה הגיוני שזה מפריע לבעל?יפית8


אוקיי. נסחפת.אמא לנסיך קטן
אני נשואה לגבר שאפשר להגדיר אותו קנאי. והוא ממש לא מתערב לי בלבוש ברמה כזו. ממש לא. אישה לא צריכה ללבוש סמרטוטים מחוץ לבית. והיא צריכה להיות יפה ומטופחת.
ואתה ממש לא אמור להכתיב לה מה ללבוש.
כדאי לדבר עם רב שבעלך מחזיק ממנואדיבות


כדי שיגיד לו כמה הוא צודק?!בסדר גמור
קודם כל, הוא לא בעלך, הוא האיש שלך.סוסה אדומה
וואיצ' מינס, שאין פה אחד שקובע. הוא האיש שלך כפי שאת אישתו.

במה שקשור אליכם או לאחד מכם, הדבר צריך להיות מוסכם על *שניכם*.
אין דבר כזה "בעלי לא מוכן".
יש "האיש שלי לא אוהב"... ודיון שמכבד את שניכם והצרכים של שניכם.
(וקנאות אובססיבית זה לא צורך, זו מחלה. (אני לא יודעת במה מדובר, אבל חשוב לברר שלא מדובר בזה)).

מותר לו לא לאהוב, מותר לו לחשוב שזה חשוף מידי או פחות צנוע, מותר לו לבקש ממך. אסור לו לקבוע...
הוא האיש שלך, את לא שפחה והוא לא הבעלים שלך.

אחרי שהבנת את זה...
כדאי שהוא ידע שאישה בשביל הבריאות שלה צריכה להרגיש יפה. בכל מקום, לא רק בבית.
וגם אם מאוד קשה לו לחשוב שתלכי יפה ומטופחת גם לעבודה, הוא צריך לזכור שהוא לא מרכז העולם, וההרגשה שלך חשובה לא פחות.
תנהלו דיון מתוך מקום שהוא מבין את מקומו ואת מבינה את מקומך ואת מקומו.
יש לך צרכים וגם לו יש צרכים. והוא לא יותר חשוב ממך רק כי הוא הגבר... ושלא ידבר קנאה בשם ההלכה... שיברר את ההלכה מכל ההביטים שלה ושיבדוק מספר דעות ולא ילך רק על מה שנוח לו.
מותר לך לברר את ההלכה, ואם יש לך על מי לסמוך, מותר לך. ביחס למה שלא נוגע לבית לגמרי, גבר (כמו אישה) צריך לדעת את מקומו ולא להתערב באופן לא נכון.

מותר לו לבקש, ולקחת בחשבון שלא כל הבקשות שלו יענו.
וגם את צריכה לכבד במה שאת כן מסוגלת אם את מרגישה שהוא מכבד אותך ומבקש ממך יפה כי זה מפריע לו (ולא כי הוא מכריח אותך לקיים את ההלכה, ולא כי הוא אומר דברים בשם הלכה... גם בהלכה יש הרבה דעות).

מנוסח מעולה!קרן-הפוך
זה נכון אם זה בא משתלטנות בעוד נושאים.כלה נאה
בעל אלים זה לא רק בנושא אחד.רק בלבוש??

הוא קנאי שהיא מדברת עם גברים במשפחה?
או שכנים או בעבודה לפי הצורך?
היא כתבה רק על לבוש. ניראה לי שהיא צריכה לבדוק עם עצמה אם היא באמת מגזימה. והיא לא צריכה להיות בתחרות עם העובדות החילוניות. שזה כבר בעיה.
ואם מדובר על הלכה הצדק איתו. חוץ מאיפור שאם הוא לא צועק אז זה מותר.

לא יודעת. אבל ברור לי שאם אני ילך עם שקוף קצר או חשוף ואודם אדום זורח אז לבעלי זה יפריע. ואפילו יתעצבן. והוא רחוק מאוד מאוד מאלים ושתלטן.
ממש לא מסכימה עם ה"איש שלך".אמא לנסיך קטן
את בוחרת להתנסח בצורה כזו והיא בצורה אחרת. ממש לא שייך להכניס את זה לכאן.
מותר לך לגמרי לא להסכים. זו דעתי הנחרצתסוסה אדומה
מוזמנת להציע את דעתך הנחרצת גם את.
סבבה שהיא נחרצת ואין לי בעיה עם זה.אמא לנסיך קטן
רק אל תכתיבי למשהי שקוראת לבעלה בעלי לקרוא לו איש. שכל אחת תעשה את בחירותיה.
כשאת בעצם מכתיבה למישהי לא להכתיב למישהי 🤔41
זה לא נקרא להכתיב זה נקרא להעיר.אמא לנסיך קטן
אוקיי 🤷41
היא מכתיבה למישיהי שבעלה אינו בעלה...הסטורי
נכון41
מותר לך גם לחשוב שאסור לי להכתיב. ולא אגיב מעבר לזה:סוסה אדומה
א. אני לא מכתיבה. אני אומרת.
ב. אני לא אומרת לה איך לקרוא לו, אומרת לה מה הוא באמת. הוא לא הבעלים שלה, בעל יש רק אחד והוא הקב"ה. אם את חושבת אחרת, תהני... אני חולקת עליך.
את מתכחשת.מותר לך. תהני.אמא לנסיך קטן
והכתבת. מותר לך לומר שאת חוזרת בך.
אגב.. אני קוראת לבעלי 'בעל' ואני ממש לא מרגישה שפחה. הוא קידש אותי לא אני אותו. ואגב.. אם תחשבי כל המילה קידש כבר לא תרגישי מאוימת מהמילה בעל.

וחדל נצלשת..
אני מבינה שאת חושבת שאני מתכחשת. אני לא מתווכחת עם זה.סוסה אדומה
ואני לא חוזרת בי משום מילה.
אני מאמינה בדעתי ביחס לזה באותה מידה שאני מאמינה בתורה.
מותר לך לחלוק גם על זה.
לנשים כנועות יש נטיה לחשוב שאם הן תמשכנה להיכנע, זה יעזור להם בשלום בית. בינתיים המציאות מוכיחה אחרת לגמרי.
ויש הבדל בין שלום לבין שקט תעשייתי.

הגבר שלה הוא לא בעלה.

ביחס אלייך, בחירה שלך. אני לא מתערבת.
יאוו את קוראת לי כנועה??🙊אמא לנסיך קטן
סימן שאת לא מכירה אותי
אני לא כנועה והשלום בית שלי מדהים. ויותר מזה.. הזוגיות פורחת. חבל שלא יכולה לתייג תגובה שמישו מפה כתב לי על המשפחתיות שלנו.
מותר לך לעצום עיניים. הכל טוב.
ואת לא יכולה לקבוע לה איך לקרוא לבעל/איש/גבר שלה. היא תחליט בעצמה. בעצם נראה לי שכבר החליטה..
תגידי, איפה אמרתי לך שאת כנועה? ואיפהסוסה אדומה
אמרתי לה איך לקרוא לו?

יש מצב שפשוט לא הבנת אותי נכון? תבדקי את עצמך... אני לא רבה ולא מתווכחת איתך בכלל.

חחח מה את רוצה? אני משועשעת לגמרי. בקטע טוב...
בואי נסיים כאן את החוסר הבנה הזאת.
אני מבינה שהבנת בדברים הראשונים שלי שכביכול אני מכתיבה לה איך לקרוא לו, אבל לא. אני מציעה לה ולא חוזרת בי, שתשים לב שאומנם היא קוראת לו בעלי, אבל הוא לא. זאת הגישה שלי.
אני יודעת שיש כאלה שחושבים שהמילה הזאת הגיונית, נכונה, משקפת, לגיטימית וכו', אני מאלה שחושבים אחרת.
ואני בטוחה שאת לא מצפה שאתנצל עליה
שוב, היתה פה מבחינתי חוסר הבנה, ואני לא מציינת אותה כי אני מפחדת מזה, אלא כי פשוט חבל על האנרגיות.
היה נשמע מדברייך.אמא לנסיך קטן
אממ.. נראלי תבדקי את את עצמך כי אני חא היחידה שהבנתי שאת מכתיבה.
ובאמת מיותר להוציא על זה אנרגיות. כנראה שלא תביני.
ולא ציפיתי שתתנצלי על דעותייך. רק שלא תתקני נשים שבוחרות לקרוא לבעלים שלהן בעל. ונסיים פה.
מגיבה על משפט אחד, בעצם שניים -יפית8

"שתשים לב שאומנם היא קוראת לו בעלי, אבל הוא לא" נו, באמת - מה שקנתה אישה קנה בעלה, הבעל מקדש את אשתו והאישה לא מקדשת את בעלה, זה מה שעולה לי לראש כרגע, לא חסר עוד דוגמאות במקורות

את לוקחת את זה לכיוון שלילי אבל זה לא 

 

 

"לנשים כנועות יש נטיה לחשוב שאם הן תמשכנה להיכנע, זה יעזור להם בשלום בית" - גם המשפט הזה הוא לגמרי לא במקום מבחינת ההקשר

אישה שקוראת לבעלה בעלה היא לא בהכרח אישה כנועה וגם אם כן זה לא דוקא גורם לבעיות בשלום בית

אישה שקוראת לבעלה בעלי יכול להיות להיות להם שלום בית מדהים וגם להפך אישה שקנאית כל כך לערכי שוויון מסולפים ולא מסוגלת לכנות את בעלה בעלי אלא רק האיש שלי - לא רק שזה לא מתכון לשלום בית, אלא דוקא להפך

 

 

אוקיי, כנראה שגם את לא הבנת מה אמרתיסוסה אדומה
כנראה שלא הייתי מספיק ברורה.
לא דיברתי בכלל על הכינוי. דיברתי על המשמעות... (האמת, אין לי בעיה לדבר גם על הכינוי, אבל לא דיברתי על זה הפעם. כשאדבר תתווכחו איתי).

ולגבי השאר, המשמעות של הבעלות היא לא המשמעות שאנשים טועים לפרש. ב"ה יותר ויותר נשים וגברים היום מבינים את המשמעות, ועדיין, הוא קונה אותה = הוא משייך אותה אליו.
"קונה עולמו בחסד" ממי הוא קונה? זה של מישהו אחר? לא. קונה = הופך משהו לשייך לך.
גם שם זה תלוי ברצון שלה. בין אם להיכנס לזה ובין אם לצאת במקרים מסויימים.
בזה שהדברים שלה שייכים אליו, זה כי הם איש אחד. באותה מידה ששלו שייכים אליה.
וכן, הטבע לא השתנה, אבל נשים התקדמו. זאת לא תורה שאני המצאתי, ולכן אני לא מתווכחת על זה.

"ולנשים כנועות וכו" היה הסבר על התגובה הראשונה שלי. לא קשור לכינוי בעלי בכלל.

והתלבטתי אם להגיב לך בגלל ה"נו באמת" .
אני מדברת על המשמעות ואת לא מדייקתיפית8

"בזה שהדברים שלה שייכים אליו, זה כי הם איש אחד. באותה מידה ששלו שייכים אליה." - הלכתית זה לא נכון

יש לזה נפקא מינא להלכה - יש למשל הלכה שאסור לקבל צדקה מאישה אם לא שיודעים בוודאות שבעלה מסכים לזה.

לעומת זאת אין איסור לקבל צדקה מאיש ואין צורך לדעת אם אשתו מסכימה לזה או לא

 

לגבי הנשים התקדמו - מבחינתי נעצור את הדיון כאן. אני חושבת שהבהרתי מספיק את דעתי, זכותך לחשוב אחרת ואין הרבה טעם להמשיך.

 

מסתכלת על זה אחרת. לא מתוך מי שולט על מיכלה נאה
הוא בעלי בעל הבית= הוא האחראי וצריך לדאוג לכולנו בבית.
אישה רוצה שיהיה לה על מי להשען. ושיהיה חזק. וזה לא קורה אם שניהם שווים. כל אחד והתפקיד שלו.
מכבדת את דעתך...סוסה אדומה
אני חושבת שגם היא דואגת לבית, היא יוצאת לפרנס. משמע, היא לא נשענת עליו.
ואני לא חושבת שנשים של היום רוצות להישען על האיש שלהן...
אבל מכבדת את זה שאת חושבת אחרת...
נכון שגם היא יוצאת לעבוד. ההבדל הוא שהיא לא חייבתכלה נאה
והוא התחייב בכתובה לזון ולפרנס ולדאוג לכל מחסורה.


טבע האישה הבסיסי לא השתנה מאז בריאת האישה מצלע האישיפית8

המציאות מראה שהגישה הפמיניסטית לא הביאה יותר אושר ושגשוג לחיי הנישואין, נראה לי שאין צורך לפרט

 

אם עוד לא קראת את הספר "לדעת להכנע" של לורה דויל - אני ממליצה לך בחום לקרוא אותו. (שם הספר מרתיע, אני יודעת. אבל שווה להתעלות מעל זה) 

לפעמים כששומעים את אותם דברי חכמה מאישה מערבית, פמינסטית לשעבר זה נשמע יותר משכנע...

אגב, לא לדאוג - במרחב הציבורי ובמקום העבודה היא עדיין פמינסטית, רק בחיי הנישואין שלה היא פמינסטית לשעבר.

 

 

נשים עדיין רוצות גבר שיחזר אחריהן, נשים עדיין נהנות מזה שהבעל שלהן פותח להן את הדלת ודואג להן

זה לא מחליש את האישה להכיר בזה

 

ובלשון ה"חזון איש" - "טבע האישה להתענג על חינה בעיני בעלה ואליו עיניה נשואות" 

זה בדיוק מה שאני אומרגלעד לוי

וגבר יכול להחליט על אשתו בצורה מכובדת

הפמיניסטיות הרסה את הנישואין ופגעה רק בנשים...

אישה שתיתן לבעלה להוביל תהיה מאושרת כי הוא לא יצטרך להילחם על המקום הטבעי שלו

ברגע שאישה מתהפכת ורוצה להיות שווה לבעלה מתחילה המלחמה שהורסת כל דבר טוב שיש בנישואים.

ועובדה שבדורות קודמים היה לאישה הרבה יותר כבוד והרבה פחות הטרדות ופחות גירושין...

חבל..

 

 

אין שום קשר בין מה שאמרת למה שאמרתיסוסה אדומה
טבע האישה לא השתנה, ואני לא חולקת על אף דבר שכתבת שם (חוץ מהפיסקה הראשונה).
המציאות השתנה. נשים של היום יוצאות לעבוד ורוצות עצמאות. (יש הבדל בין טבע לקללה. והקללה הזאת של "הוא ימשול בך" קשורה גם לזה - לתלות שלה בו. ולאט לאט זה מתפורר ב"ה). אני לא מתווכחת, אני מסבירה.
יש גם רבנים שטוענים את זה, מי שרוצה מוזמנת להתווכח איתם.

הפמיניסטיות טועות בהרבה דברים, והשובניסטים טועים באותה מידה ואפילו יותר בדברים מסויימים.
הפמיניזם היה ועודנו נצרך לתהליך הגאולי.
כמו שהרב יהושע שפירא אומר "עולם ישן עזבנו וטרם הגענו לעולם החדש".

אנחנו באמצע תהליך. הפמיניזם זה לא האידאל. אבל ברור שהשובניזם גרוע ביותר.
באיזשהו מקום, הפמיניזם עדיף.
כיון שיש בינינו מחלוקת מהותיתיפית8

כמו שאמרת שאת חולקת על הפיסקה הראשונה

 

אז בואי נסכים שאנחנו לא מסכימות

אני חושבת שהיה ברור שאני מסכימה לזה מראש סוסה אדומה
רק מוסיפהיפית8

שהספר "לדעת להכנע" מומלץ בכל מקרה

למרות המחלוקת המהותית, הוא יכול להתאים לשתינו

'לא מתוך מי שולט על מי' - 'הוא בעל הבית - הוא האחראי וצריך41

לדאוג לכולנו'.

?

את יכולה לפרש איך שאת רוצה מזה בעל הביתכלה נאה
את בבעלות של בעלך.
קשה לקבל. זכותך.

זה לפי התורה.
זה לא עושה את האישה לשפחה אם הוא הבעל.
וזה לא מי ישלוט. בעל חייב בכבוד אישתו.
את יכולה לפרש איך שאת רוצה מזה בעל הביתכלה נאה
את בבעלות של בעלך.
קשה לקבל. זכותך.

זה לפי התורה.
זה לא עושה את האישה לשפחה אם הוא הבעל.
וזה לא מי ישלוט. בעל חייב בכבוד אישתו.
אני יכולה לפרש איך שאני רוצה41
השאלה מה השפה אומרת
בעל בית זה מי ששולט.
הזוי..הוא לא בעלך...גלעד לוי

כל הבעיה בדור הזה זה הקטע של השוויון זכויות

פעם לכל אחד היה תפקיד ולכל אחד היה את המקום שלו

ברגע שגבר ואישה הפכו להיות "שווים" התחילה כמות מטורפת של גירושין

אני גאה לראות את סבא וסבתא שלי כל אחד במקום שלו ואיזה כבוד ואהבה יש בניהם...

מעניין שבגירושין הנשים לא רוצות שוויון זכויות..

ההגדרות שלך לא נכונותק"ש
מסכים שהבעל לא מחליט על אשתו. מסכים שהחלטות צריכות להתקבל ביןמבני הזוג ולא בכפיה.

אבל ברמת ההגדרות, אם את מקבלת את ההלכה, אז כן, הוא בעלה - היא נקנית לו (זו ההגדרה של המשנה) והוא לא נקנה לה.

היא רק אשתו והוא מעיקר דין תורה (לא מומלץ בכלל וגם בפעל אסור חוץ ממציאיות חריגות מאוד) יכול לשאת כמה נשים.

גם בטבע הנפש - זו המציאות ולא יעזור להתכחש לה.
ההגדרות שלי לא נכונות לדעתך.סוסה אדומה
ולדעת התורהק"ש
לפי התורה בעל זו מילה שלילית.סוסה אדומה
ובעל לא יכול למכור את אישתו, היא לא בבעלותו. היא בזכות עצמה. וכמו שאמרת, הוא לא יכול לקבוע לה.
הדבר היחיד שהמילה הזאת באה לידי ביטוי זה ביחס לחופש שלה, כלומר, במקרה של פירוק הקשר, היא תלויה בגט שלו. או כמו שאמרת, הוא "קונה" אותה על ידי חופה וקידושים, אבל גפ הקניה הזאת היא לא קניה ממש, כי בתכלס הוא לא יכול למכור אותה. אז היא שלו במסגרת הנישואים, מטעמים ברורים.

ואם כבר, במציאות מתוקנת התורה מזכירה את המילה "אישי" ו"אישה" עם מפיק. אברהם למשל לא מוזכר כבעל. הוא מוזכר כאיש.

וזה מופנה כלפי מי שנוגע בדבר, ומי שלא, שיתעלם:
הזוי בעיניי שצריך להתווכח על המילה הזאת. מרוב פחד מהפמיניזם, יש כאלה שנחרדים לשמע המילה הזאת.
נכון, אנחנו רגילים להשתמש במילה הזאת, אז מה?
אף אחד לא בא לצאת נגד מי שבא לה לקרוא ככה לאיש שלה.
בסה"כ להסב את תשומת ליבה שאומנם היא קוראת לו בעל, אבל שלא תתבלבל... כי יש אנשים שההגדרה הזאת מבלבלת אותם. אגב, האיש שלה נשמע אחד מהם. סה טו.

לא מתכוונת להמשיך להתווכח על זה.
מי שרוצה לקרוא לאיש שלה "בעלי" שיערב לה... אני ממש לא פה בשביל להגיד לאנשים איך לכנות את האיש להם, ואיך לחיות את חייהם... (כמובן כל עוד לא נשאלתי כל שכן).
ברור שהיא לא רכושו לכל דבר וענייןק"ש
כמו שברור שהיא קנויה לו לעניין אישות ומעיקר דין תורה הוא לא מחוייב רק לה ויכול לשאת נשים נוספות.
נכון, אבלנאור97
גם נשיאת הרבה נשים לפי התורה זה דיעבד. פשוט במציאות של פעם זה היה מוכרח, אם לא הרבה נשים היו מתות ברעב או לפחות חיות בעוני מחפיר. ולכן מצד העקרון והאידיאל הוא גם ב"בעלותה" ברגע שנשא אותה.

אני חושב שאם כבר הטענה היותר חזקה היא שהאיש דווקא צריך לקחת את האשה, ולא ששניהם לוקחים זה את זו.
כלומר התורה היא נצחית, וא"כ היסוד הזה שהאשה נלקחת ע"י האיש והיא "שלו" זה לא רק משהו טכני אלא משהו נכון מבחינה מהותית.
הרי ה"צלע" שנלקחה וצריכה לחזור למקומה זה דבר שהיה לפני הקללה של והוא ימשול בך.

אחרי הקללה ה"לקיחה" של האשה התבטאה בעולם בצורה של שליטת הגברים על הנשים.
כלומר ודאי שהאשה בחרה אם להתחתן עם מישהו ספציפי או לא, אבל זו הייתה בחירה ממקום של חולשה ותלות (כלכלית ונפשית). וגם אח"כ היא הייתה צריכה להקשיב ולעשות מה שהוא אומר.

לעומת זאת כיום, כשב"ה הקללה הולכת ונעלמת וחוזרים למצב המקורי זה יתבטא בצורה של בחירה אמיתית (ולא סתם בחז"ל מופיעה הלשון קניין מצד אחד, והלשון קדושין מצד שני. זה מסמל את התהליך).
כלומר האשה היום כבר הרבה פחות תתמסר למישהו מתוך חולשה ותלות-צורך באחראי או מפרנס, אלא היא חזקה ועצמאית ואם הוא ראוי ומתאים היא תתמסר אליו ותהיה שלו כי זה הטבע שלה. זו תכונה שמובנית בה. ונפק"מ שזה לא סותר את זה שהם מנהיגים יחד את הבית ומתווכחים וכו' והיא לא רק עושה מה שהוא אומר או מייעצת ואם ישמע יופי, כמו שהיה בעבר.

ולפי זה המילה בעל נכונה בעקרון גם היום, היא עדיין שלו (מה שלא מסומל במילה איש או אישי), הבעיה היא הקונוטציה השלילית שיש לה מהעבר (גם בתנ"ך), שם היא באמת סימלה בעלות במובן של הנגזרת של הבעלות- הרכושנות, אני מחליט עליה, ולא במובן המקורי של שייכות, הצלע הזו שלי, היא חלק מובנה ממני. כמו שמתכוונים/ות ומרגישים היום.
רק לתשומת ליבךשריקה

במקום הפותחת, אם הייתי קוראת תגובה שהכותרת שלה היא קביעה  (כן, זאת קביעה, לא כתוב שם 'אני חושבת ש...', כתוב בצורה שמנוסחת כקביעה) שקובעת לי איך לקרא לבעלי (כן, אני נשואה לבעלי, לא לאיש שלי)-

לא משנה מה היה כתוב בתגובה, וכמה חכמה ונכונה היא היתה - לא זאת התגובה שהיתה עוזרת לי.

 

 

ובהגדרה מילונית (כן, הלכתי לגגל)

בעל= בן זוג של האישה במסגרת נישואין.

 

 

 

 

לייקבריאות ונחת
ונראה שהיא דעת יחיד פה ועדיין מתעקשת שהיא צודקת וכולם טועים.
גם אברהם היה דעת יחידסוסה אדומה

ולעניין, אני לא חושבת שאני צודקת וכולם טועים. אני חושבת שבחלק מהדברים יכול להיות שאני טועה, ואולי בחלק מהדברים גם הבנתי שלא הייתי מספיק ברורה, כי לא היתה מישהי אחת שהבינה לא נכון את דבריי, על אף שהכוונה שלי היתה שונה.
ובחלק מהדברים אני בטוחה שאני צודקת.

הטיעון הזה של "כולם חושבים אחרת חוץ ממך" מרתיע אנשים עדריים...
זה לא שאסור להיות כאלה, וזה לא שהם יותר או פחות טובים, אבל צריך לדעת שהטיעון הזה הוא לא טיעון מול אנשים שהעדר פחות מזיז להם.

אדם צריך לכבד דעה של כל אדם, בין אם היא דעת יחיד ובין אם היא דעת רבים...
צריך לדעת להבחין מה מהדעה שלנו מושפעת מלחץ חברתי, ומה מהדעה שלנו מושפעת מבירור אמיתי.

תמיד יש מצב שאנחנו טועים, ואני טועה לא מעט, וגם לא חוששת להודות בזה. ועדיין לא נלחצת מלברר את האמת גם במקום שבו יש עדר שלם שחושב משהו מסויים, ולובש משהו מסויים, ואומר משהו מסויים.
מי שנוח לו להיות שם, זכותו. וזכותו של מי שלא מרגיש טוב שם, להחליט שהוא מברר את דעתו גם אם כולם חושבים אחרת.

כל זה נכתב מול הטיעון של "דעת יחיד"... דעת יחיד זה לא טיעון.
אחד היה אברהם.
אני דווקא מסכים איתך.משוטט
לא מעניק הרבה משמעות ל"בעל"לעומת "איש" ברוב המקרים כי זאת פשוט השפה המדוברת אבל אין ספק שגבר שמתייחס לאשתו כבעלים שלה קודם כל צריך להבהיר שהוא לא. (ונחדד שזה נכון גם עם בת הזוג חושבת ככה)
הו, אז ראינו שלפחות דעת "יחיד" אני לא שמחה לשמוע את זהסוסה אדומה
מגבר. יש תקווה...

(ולא כי זו *דעתי*, אלא כי אני באמת מאמינה שזה יביא את המציאות האידאלית).
אבל הוא לא הסכיםבריאות ונחת
עם הקביעה שזה איש ולא גבר, הוא כתב שלא משנה לו.
אותי הרגיז שקבעת לה איך לקרוא לו.
לגבי התגובה שלך אלי, היא קצת ארוכה אז אני צריכה להתרכז, אז אח"כ.
נשמה, הוא פשוט הבין מה כתבתי.סוסה אדומה
אמרתי כבר למעלה, מה שהובן מדבריי זה לא מה שהתכוונתי. תא התכוונתי אפילו לרגע לומר לה איך לקרוא לאיש שלה.

אגב, אין לי שום בעיה לומר בהזדמנו את דעתי ביחס לזה. אבל זה ממש לא מה שעשיתי פה הפעם כי זה לא הזמן.
הבעיה היא שעל כל בגד יש לו מה להעירסודית


משפט רקוב לדעתיבסדר גמור
להגיד : שם בנות חילוניות שממש משקיעות בלבוש ואני צריכה להתבייש איך אני נראית.
מה הקשר מה נשים האחרות מרשות לעצמן?! ואיך זה שאת בת מלך גורם לך להתבייש?!
תגובה. ללא קריאת כל התגובותהעני ממעש

א. תמיד טוב להשקיע בקשר. אתם נשואים פרק זמן- תמצאו אתגרים זוגיים. תצאו לבית קפה.

ב. שאלה טובה. יש למצוא נקודת הסכמה. תנסי "להכנס לראש שלו", ואם הוא יצליח גם "להכנס לראש שלך"- בכלל יהיה מצויין.

ספציפית, אולי שאלת האיפור קשורה לעוד נתונים שאינם מופיעים כאן- מגזר, עניינים שביניכם, משקעים מהילדות או מהחינוך- שלו ו/או שלך.

ג. מובן שהענין חשוב לך מאוד. אך להרוס נישואין- תנסי להוריד מהעניין,  סך הכל אתם בזוגיות טובה ..

ד. אם שניכם רוצים לצאת מהפלונטר- זה מעולה.

ה. אולי יש מי שיעזור לכם לראות את המציאות "במשקפיים" אחרות.

 

בהצלחה

מנסה לעזוראורחת לרגע....
יכול להיות שיש לו סיבה עמוקה יותר לקנא לך? משהו בהתנהגות שלך משוחרר יותר ממה שהוא מוצא לנכון להתנהגות של אשתו? את משבחת באוזניו גברים אחרים? או שהוא כבר מזמן לא שמע כמה את מעריכה אותו ורק אותו?
תתחשבי בדבריו.ד.אחרונה

את לא צריכה "להתבייש" מול כאלה שמעונינות למשוך תשומת לב חיצונית.

 

עם זה, אפשר להגיע ללבוּש יפה, שאין בו משהו שמושך תשומת לב בצורה חריגה (לא "מבליט", לא "חשוף" וכד').

 

תנסו ברוח טובה, לתאם דברים שיפים לך - וטובים גם עבורו. זה רק יקרב אתכם.

 

כמובן, אין צורך להגזים - לשום כיוון. גם מצידו. כאשר מדובר במשהו בסדר, שלא יחשוש מידי. אם את תתנהלי בצורה מאופקת בחברת גברים, אז גם הלבוש לא ישדר מה שבעלך לא רוצה שישדר.

שאלה שמטרידה אותי ביותרצדיק יסוד עלום

(איני נשוי)

מדי פעם אני קורא קצת שרשורים בפורום הזה ומקבל רשמים שבתוך הזוגיות ובתוך מרחבים אינטימיים יש רגשות קשים, מועקות, שתיקות, הסתרות, חשדות זה כלפי זה. המון פוסטים כאן בפורום מתארים סיטואציות מאוד קשות ומלחיצות ורעות בין בני זוג.


האם בעיני גולשי הפורום המקרים המתוארים כאן הם מיעוט? האם רוב הזוגות הנורמליים מתמודדים מדי פעם גם עם קשיים מסוג זה? או שאולי אלה סיפורי קצה והרוב המוחלט חי חיי זוגיות נעימים בהרבה, נאמנים בהרבה ורגועים בהרבה? האם בעיניכם קונפליקטים מהסוג שתיארתי הם "נוראיים", או שהם דווקא לא כל כך נוראיים בתוך הקשר ונבלעים בסך הכולל של החוויה החיובית של זוגיות


תודה!

באופן כלליפשוט אני..

אף אחד לא נכנס לפורום כדי לכתוב ''איזה יום נפלא היה לי היום, אשתי האהובה נתנה לי חיבוק נעים, אני בישלתי עבורה את האוכל האהוב עליה, והלכנו לישון כשאנחנו מחזיקים ידיים''.
 

האמת היא שהסיטואציה *הזאת* מאוד מאוד שכיחה, אבל מי יכתוב עליה בפורום?


 

מי שכותב כאן זה מי שצריך עזרה, ייעוץ, לפרוק... אז ממילא אתה לא מקבל כאן מדגם מייצג של זוגיות אלא מדגם של אנשים שצריכים עזרה.

 

הטעות הזאת נקראת ''הטיית דגימה'', אתה יכול לגגל על זה.
 

 

ענית ולא עניתצדיק יסוד עלום

אני רוצה להתחתן וחושב שזוגיות היא דבר טוב, וברור לי שעיקר הזוגיות הוא הקשר וההדדיות.


שאלתי לגבי שכיחות הדברים הרעים והמצוקות, שעולים פה המון ובווליום גבוה.

1) האמנם הם כל כך שכיחים [= שכל זוג עובר דברים כאלה / = בתדירות כזו או אחרת]

2) האמנם הם כל כך רעים [להיות בריב או באי הבנה או בהסתרה מבן / בת הזוג]

הייתי מפרידהרוני 1234
יש מועקות, כעסים, שתיקות, ריבים - שכיח מאד ואפילו חלק בלתי נפרד מכל מערכת יחסים. לא כ"כ נורא לדעתי אם יודעים איך לריב בצורה "מכובדת"  ובתוך גבולות הגזרה.

חשדות והסתרות זה שונה בעיני ומראה על בעיה עמוקה בקשר. מאמינה שזה הרבה יותר נדיר.

אז לשאלותיךאריק מהדרום
1. תלוי באופי של הזוג, יש אנשים עם נטיות לריב ולבגוד ויש אנשים בלי, צריך לעמוד היטב על האופי של הפרטנרית שלך לפני החתונה.

2. כן, הם רעים, הם יכולים להרוס לך את החיים שלך, של משפחתך וגם של הפרטנרית עצמה, מצד שני נישואים מוצלחים יביאו אותך לחיים של אושר, יש אחוז גבוה של גירושין אני לא זוכר נתונים נדמה לי כשליש, שזה לא המון בכלל ביחס למדינה מערבית אבל צריך לקחת את הנתון הזה ברצינות כדי להיות רציני בבחירה הכי חשובה בחייך.


(אגב זוכר לפני כמה חודשים פרצתי ללנ"ו והתפוצצת עלי בעניין זה? לא נורא, דיברנו באישי מאז)


הצד המרגיע בכל הסיפור הזה הוא שבין כך ובין כך בדרך כלל יש מה לעבוד והאינטרס לגרום אושר אחד לשני ולא לאמלל אחד את השני היא משותפת כך שאם לא נפלת על פרטנרית מטומטמת/ מרשעת אז אפשר יהיה לפתור בעיות ביחד, יש אינספור סוגים של מטפלים ומחיר הטיפול שלהם (לרוב) זול מאוד ביחס לתמורה.


ותשובה ותפילה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה.


בהצלחה.

בתור מי שבסטטוס שלךadvfb

זה שיש דברים קשים במערכות יחסים זה לא מעיד את זה שמערכת יחסים זה לא דבר טוב.

אדרבה, להיפך, בגלל שזה מרחב כל חשוב אז כל דבר שקורה בו הוא משמעותי שהוא יכול ממש לפגוע ויכול ממש להעלות.

והחיים הם קשים, זה לא אומרים שהם לא טובים, החיים קשים וטובים ;)

כמה יפה!נחלת

אומרים שרק נישואין הוא הקרקע הנכונה ו האמיתית לתיקון המידות...שלנו.

 

שני אנשים שונים: הוא איש היא אשה. מנטליות שונה, הרגלים שונים.....

 

הרי גם עם חברים לחדר יכולים להיות "תקלים". אלא שבמסגרת של נישואין

זה יכול להיות הרבה יותר נוגע וחריף; לטוב  ולמוטב.

 

אם לא טועה, נדמה לי שהאור החיים הקדוש אומר שהטוב ביותר

שאדם ישא את בת עירו: מנטליות דומה, הרגלים דו מים, זכרונות

דומים - פחות הרגלים שונים.....

 

שמעתי פעם: כל אחד הוא חצי. אבל החצי הזה צריך  להיות...שלם.

וזו עבודה בפני עצמה; חושבת שככל האדם יותר שלם עם עצמו

בשלום עם עצמו, חי את עצמו באמת - הוא יותר רגוע ואז יש פחות

קונפליקטים פנימיים שעלולים להקשות על ראייה אובייקטיבית.

 

יש שיעורים רבים ביוטיוב על יחסי זוגיות: הרב אבנר קוואס למשל,

ומי שמבין אנגלית: הרב מניס פרידמן. ועוד.

אבל לא שאלתי על הדברים הטובים, ברור לי שהם קיימיםצדיק יסוד עלום
ושהם העיקר.

שאלתי על שכיחות ודרמטיות הדברים הרעים...

אתה מסתכל על זה בצורה חיצוניתadvfb

ולכן אתה יכול להפריד בין רע לטוב

אבל אם מסתכלים על נישואין כמכלול זה הכל מעורבב ביחד וגם הדברים הקשים יכולים להתרש אח"כ לטובה.

מריבה ומשילימים ומגיעים לרמה יותר גבוה אח"כ, הכל תהליך אחד.

 

אתה יודע הלך החשיבה שלנו הפוך בקטע הזה.חתול זמני
מרוב אימה אני כבר לא חושב רק חושש וחושדצדיק יסוד עלוםאחרונה
ריב ואי הבנהרקאני

שונה מאוד מאוד מהסתרות וחשדות

 

ריבים ואי הבנה זה שכיח 

זה חלק מהעבודה בזוגיות

ואם יש תקשורת טובה אז הכל בסדר

 

הסתרות וחשדות זה פחות שכיח

אני אישית לא חווויתי דברים כאלה ב"ה 

לא יודעת מה קורה אצל אחרים

אבל כשיש תקשורת טובה אז גם כשקשה הכל בסדר זה לא מועקות בלתי נסבלות והסתרות ודברים כאלה

נכון. נכון מאוד.נחלת

זה הדבר הכי חשוב ששכחתי  לציין:

 

תקשורת פתוחה. לא לברוח מדיון, משיחה משמעותית.

שיעופו צלחות אבל שתהיה התייחסות וכובד ראש לכל

ויכוח....

 

שמעתי בשיעור שחייבת להיות  מריבה כדי להגיע לשלום בית אמיתי.....

 

לא לצפות לנישואין נוסח הוליבוד. זה תעתוע ושקר ודמיון....

אף אחד כמובן לא יודע מה קורה עמוק בתוך הזוגיות שלזמירות

אחרים, של חברים, שכנים - אבל בהחלט נורמלי שיש לכל זוג אירועים של ויכוחים קשים, מועקות ומריבות.  

זה קורה ונפוץ בשנה הראשונה לנישואים - כאשר כל צד מביא את ההרגלים והחינוך והאופי, את היחס לכסף ולחיסכון ולהוצאות כספיות, וזה מתנגש עם השקפה וראייה והתייחסות אחרת לגמרי של הצד השני.

על התנהלות כלכלית יכולים להיות בתחילת הדרך הרבה מריבות קשות, עד שלומדים להכיל ולהסתגל ולהתפשר.

 

טריגר אחר למשברים בתחילת הנישואים - הולדת הילד הראשון. העייפות הקיצונית של האישה בשבועות הראשונים אחרי הלידה, תופעות של דיכאון אחרי לידה, צורך לסגל חלוקת אחריות חדשה בין בין הזוג בהתנהלות היומיומית, התנגשות בין צרכי הבית וקריירה ועבודה.

יפה.נחלת
שרשור שעולה כאן מידי פעםהסטורי
כבר שאלו זאת כמה פעמים. בגדול היום הפורום הרבה פחות פעיל, אבל גם כשהיה הרבה יותר פעיל, חלק גדול מהשרשורים היו על מורכבויות ולא - זה ממש לא משקף את חיי הנישואין.

חלק מהותי בזוגיות, באינטימיות - זה שהקשר, הקירבה היא סוד רק של בני הזוג. ממילא, בד"כ אנשים לא ישתפו מציאויות נעימות וטובות, שבהתנהלות נכונה היא ההתנהלות רוב הזמן. אגב, בעיני גם מאוד עצוב כשמשתפים יותר מידי אפילו בדברים שאינם עניינים צנועים כלעצמם - אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין.


ממילא, רוב ההתיעצויות כאן יהיו כשכלים הקיצים. ממילא, גם כשמישהו מתייעץ, בד"כ לא יענו לו "אנחנו עושים כך וכך", אלא בצורה הרבה יותר כללית, מה שמביא לתחושה מוטעית - שכל ה'סיפורים' הם מורכבים.

חייבת להגיד שכנשואהאונמר

פחות שנים מהיום היו תקופות שקצב שירשורי חוסר האמון פה בין בני זוג הכניסו בי חרדות והזיות על בעלי האהוב.

כמו שאתה מתאר שזה מפחיד אותך, אז לי כשאני בזוגיות.

התבדתי והבנתי ב"ה שאכן המקרים האלה הם שכיחים והם צפים פה יותר מהרגיל בחיים מהסיבות שפירטו מעלי.

 

בנוסף,

לא אומרת שלא היו לי כל מיני התמודדויות מול בעלי או לו מולי, אבל זה אחר לגמרי בחיים מאיך שזה נראה פה,

ואם השאלה שלך היא האם זה פחות מפחיד או נורא אז לדעתי האישית כן.

 

ודבר נוסף, תסמוך על הקב"ה. שיודע מה טוב לך ועוקב אחרי כל פיפס שאתה או כל אחד אחר שכתב פה עובר בחיים.

 

מתוקה! שיהיה לך רק טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טובנחלת
תשובה נהדרת ונפלאה! תודה רבה!צדיק יסוד עלום
ברור שהקיצון נכתב פהנעמי28

מכל מה שכתבת, ההסתרות, חשדות, חוסר האמון הם הכי בעייתיים, את זה ממש לא כל זוג חווה.

או שמישהו מהצדדים מגיע עם פצעי ילדות של אמון, או שהצד השני עשה מעשים שפגעו באמון.


שאר הדברים כל זוג חווה, עליות ומורדות, מועקות, ריחוק, זה כן יותר נפוץ, אבל אם בוגרים מספיק כדי לטפל בזה באמת באמת שגדולים להיות זוג טוב יותר.


כתבת שני סוגיםרקלתשוהנ

רגשות קשים, מועקה, ריבים, קונפליקטים - 

קיימים ומוכרחים להיות קיימים במערכת זוגית אמיתית. אני מניחה שלאורך כל החיים, אבל עם הזמן לגמרי לומדים להתנהל עם זה, ומקביל יש גם רגשות טובים ומשמחים כמו אהבה, הערכה, אמון, שמחה, צחוק, התפתחות.
במקרים רגילים, הקושי הוא ממש המפתח להתפתחות, ההתנגשות מלמדת אותנו לחיות בהרמוניה אמיתית, בהתחשבות, בשותפות תוך כדי הפרדה. כמובן שיש מקרים שהם כבר לא נורמטיביים, אם המערכת הזוגית הופכת להיות סיוט של מריבות והתנגשויות.

 

חשדות, חוסר אמון, הסתרות - 

לא אמור להיות בזוגיות כי זוגיות חייבת להיות מבוססת על אמון.

מניחה שבכל זאת זה קיים גם אצל זוגות נורמטיביים בזוגיות טובה, אבל במינון מאד מאד קטן, והזוג שמים לב לכך שיש משהו לא תקין ומטפלים בדרך כלשהי.

יפה. תודה.נחלת
דרך האמצעלאחדשה

יש מקרי קיצון הזויים מוגזמים.

זה לא אומר שכל זוגיות כזו חלילה, ולא אומר שכל זוג ייתקל המשברים כ"כ עמוקים במהלך חייו.

עם זאת כדאי להגיע לנישואין עם הבנה של מורכבויות, מוכנות לאתגרים, קבלה של קשיים מאוד לא נעימים שמרגישים כל אחד עם עצמו ועם בחיר/ת ליבו מול צמתים שדורשים מהם לשאול שאלות כואבות, לגעת העצבים חשופים ולהתמודד מול מציאות לא פשוטה.

זה לא חייב להיות דרמטי, טרגי נוראי,

זו כן עבודה, יש מורכבות. כשמתחתנים תמיד מגלים דברים חדשים על בני הזוג שלנו על עצמו ועל הדינמיקה שלנו.

זוגיות בנישואין הם עבודה עצמית גדולה.

יש לה הרבה פולסים,

יש הרבה דברים נעימים, נפלאים ונהדרים, ובע"ה הם הרוב המכריע.

בנוסף למה שנאמרהעני ממעש

אתה תבנה בית אחד ותשקיע בו

מה משנה לך מה קורה אצל שכניך

השאלה שלו באה ממקום אמיתי, מרצון טבעי להבין מהזמירות
 קורה בחיי הנישואים בין זוגות רגילים ונורמליים

לא ממקום של סקרנות, אלא מרצון להכיר גם את הדברים, שמדברים עליהם בפורומים, שמציגים אירועים פחות נעימים בחיי הנישואים.  לומר "מה זה משנה מה קורה אצל שכניך" מתעלם ממציאות החיים. 

השאלה שלי באה ממקום חטטני, מרצון מאולץ לחקור מהצדיק יסוד עלום
סתם.

הנימה שלך היתה מעצבנת יקירי, אני אופטימי לגבי הבית שיהיה לי בעתיד אבל בהחלט קיבלתי רשמים רבים מקרוב ומרחוק לכך שיש התמודדויות לא פשוטות מאוד ושכיחות מאוד בזוגיות, ותהיתי האם אני הוזה או מטפח הדהוד סלקטיבי של המגרעות לשם העצמת החרדה, או שאני דווקא התרשמתי נכון בנוגע לנושאים הלא פשוטים ועדיין הם מתכללים בצורה טובה בתוך הקשר.


קיבלתי תשובות טובות, ואני נעזר בזה בתור רושם כללי.

נאמנות בעיני זה א,בחיוך2019
רגשות קשים בטח שעולים במערכת אינטימית כי זה המקום לעבד אותם. וגם מריבות, זה כדי לאזן ולפתור דברים
גם אני איני נשוי אבל תראה:חתול זמני

עובדות:

 

– בישראל אנו עומדים על 40% גירושין בערך (פחות מזה במגזר הדתי אך גם לא מבוטל בכלל)

– מתוך אלה שאינם מתגרשים אני מניח שיש המון שפשוט סוחבים את זה מכל־מיני סיבות

– רוב הגירושים נגרמים בגלל: בגידות, בעיות כסף, אלכוהוליזם/שימוש בסמים, התעללות (רגשית או פיזית)

 

מחשבותיי:

 

– רוב הזוגות שראיתי או גרושים או גרועים

– אבל גם רוב האנשים שראיתי הם מטומטמים למדי (בלי להעליב)

– כמעט לכל האנשים החכמים (לא בידע כללי אלא חכמת החיים) שראיתי זוגיות מצוינת 

 

דעותיי האובייקטיביות:

 

– תאר לעצמך חניון תת־קרקעי גדול וסבוך עם הרבה קומות ועמודים. עכשיו תאר לעצמך שתי מכוניות שצריכות לצאת משם. בתוך שתי המכוניות האלה תאר לעצמך נהג ונהגת. עכשיו אומרים לך שהנהג והנהגת האלה מעולם לא למדו נהיגה, אין לזה מושג מה זה רכב, בנוסף לזה העיניים שלהם קשורות במטפחת עבה, ויש להם אובססיה גלויה להתנגש בדברים. אה, ויש גם מכוניות אחרות שנוסעות בחופשיות, וכל־מיני חלקים נעים ושערים נפתחים ונסגרים אוטומטית. זאת לדעתי נקודת המוצא של זוג נשוי בימינו, סבבה לאורך המטר הראשון, איזה כיף אני נוסע באוטו! .......

 

– עכשיו במקום זה, תאר לעצמך שכל־אחד מהם למד קצת נהיגה. תיאוריה לפחות. ותאר לעצמך שאמנם העיניים שלהם עדיין קשורות, אבל יש להם חבר שעוזר להם קצת ואומר להם קדימה קדימה אחורה אחורה סטופ. או, תאר לעצמך שהעיניים שלהם לא קשורות, אבל הראייה שלהם בערך -8 ואין להם משקפיים. אז הם רואים קצת אבל הרוב מטושטש מאוד. עכשיו תאר לעצמך שהם מרכיבים משקפיים, רואים גם אחד את המכונית של השני, ומשתדלים לא להתנגש.

 

=> אם יודעים מה עושים, יוצאים מנקודת מוצא של אמונה למידה שיפור סבלנות מתייעצים הרבה עם רב קרוב כו' כו' כו' אין שום סיבה שזה יהיה כל־כך גרוע.

 

=> אם עושים מה רוצים ומחזיקים בהשקפות גרועות (מגיע לי / אני מצפה / תאוות / חוסר אחריות / חוסר אמונה) אין מה להתפלא. השתייכות למגזר מסוים אינה אינדיקציה לכך שמחזיקים בכל הקלפים.

 

=> כן יכולות להיות התנגשויות שריטות שאלות ובעיות אבל יש הבדל בין מי שנע בעדינות ואחריות לבין מי שחושב שהוא מכייף במסלול מכוניות מתנגשות (למרבה הצער רוב האנושות. אבל: רבים בני שוממה מבני בעולה דלא ילדה בנים לגיהנם כוותייכו. רוב העולם צועד על עיוור ונתקל בפחים ופחתות מי שתורה בידו נר בידו).

 

=> לפעמים יש מקרי קיצון beyond our control כמו מחלות קשות כיו"ב זה באמת אין מה לעשות אבל באותה מידה יכול היה לקרות אם היית לבד בבית. אם הקב"ה רוצה שתסבול אל תדאג אתה תסבול.

מאיפה הנתון של 40%? חשבתי שפחותברגוע
לא זוכר מהיכן הנתון ייתכן שקצת פחות אבל גם אם 25%חתול זמני

זה אותו עיקרון

יכול להיות גם שפשוט פחות מקובל תרבותית להתגרש לאו דווקא שהנישואין יותר מאושרים

או כאמור, הסיבות המרכזיות לגירושין פחות נפוצות בקרב הציבור הדתי/חרדי וזה מאזן

מזה מעודד.....נחלת
העידוד הוא בזה שאין ללמוד מן השוטיםחתול זמני

ורובו המוחלט של העולם לא כולל יראי ה' נחשבים לשוטים

אתה מכיר מישהו שהוא עצמו תמיד נחמד וכיף לו?מרגול

מישהו שאף פעם אין לו תקופות קשות/מאתגרות?


אני לא מכירה. כי החיים, באופן טבעי, מזמנים קשיים שונים והתמודדויות שונות.

בנישואים, שבע"ה מחזיקים עד 120, זה מאוד אינטנסיבי. אתה חי עם אישה ובעצם בוחר לחיות את חייך איתה.

אז כפי שבכללי בחיים יש קשיים, כך גם בזוגיות. השאלה היא האם כמכלול היחסים טובים או שכמכלול הם רצופים מריבות והסתרות.


אמרו לפניי ביושר, יש הבדל גדול בין ויכוחים ותקופות של ריחוק, ובין הסתרות וחוסר אמון.

תקופות מאתגרות ומבאסות מניחה שלכל זוג יש.

חוסר אמון והסתרות זה כבר שונה לגמרי. וזה לא קיים אצל כל הזוגות, אבל כמובן לא יודעת להגיד לך סטטיסטיקה. מניחה שיותר נפוץ אמון ופתיחות, אבל לא עשיתי מחקר אמפירי בנושא

אני משתגעת ממנו!אנוני.מית

נסעתי היום לסידורים. בעלי היה על הילדים. כנראה קם בבוקר והמקרר התקלקל.  ניתק אותו מהחשמל שיפשיר, שלח את הילדים למסגרות ונסע לעבודה.

 

 

אני חוזרת הביתה. פותחת את המקרר ומגלה שהתרופות פוריות נשארו שם. הוא לא טיפל בהן ולא הוציא אותן משם. הן התקלקלו. זה אלפי שקלים וכאב לב פסיכי.

התקשרתי אליו לדבר איתו. הוא ניתק עליי את השיחה וכתב לי אחר כך "לא לצעוק עליי" בווטסאפ. התקשרתי שוב. הוא התעלם.

אני משתגעת. כל כך הרבה כסף וכל כך מעט התייחסות.

 

מה לעשות איתו?

הוא בטוח לא עשה זאת בכוונהפשוט אני..
ואם את צעקת עליו כאילו הוא ילד קטן, אז מן הסתם השיחה לא מועילה אלא רק גורמת לו לרצות להתרחק ולהתגונן.

האם היית כועסת עליו אם הוא היה שובר צלחת בטעות? הרי זה אותו דבר. הוא בטח מיהר בבוקר, ועם ארגון ופיזור הילדים וגילוי התקלה זה התפספס.

הצעקותoo

לא יתקנו את הטעות

וגם לא יעזרו לכעס ולתסכול


הפסד כספי זה כאב לב

חוסר לגיטימציה לטעות זה גם כאב לב

כנראה גדול יותר


מה לעשות?

ללמוד לנהל כעסים בצורה טובה יותר

להכניס למודעות שבני אדם יכולים לטעות

לא להתקשר כדי לצעוק

ואם מנתקים לכבד את הספייס של הבנאדם 

יפה מאוד!נחלת
אני מבין את המקום שלךחתול זמני

וזה באמת מלחיץ ומטלטל,

 

איני טוב בניסוחים אך אגיד את דעתי האובייקטיבית נוקבת ככל שתהיה.

 

אבל

 

– לא רוצה להטיף מוסר דתי אבל זה באמת מסוג הדברים שהם ניסיון באמונה. הנזק כבר נעשה אין פה כבר מה לתקן. גם מפתח הפרנסה וגם מפתחות החיים נתונים בידי הקב"ה ברצונו נתן וברצונו לקח כי הנה כהגה ביד המלח. או שאנחנו אומרים את זה ומאמינים בזה או שאנחנו אומרים את זה ולא מאמינים בזה. זה ניסיון מטורף אבל זאת ההשקפה שאנחנו צריכים לגבש לעצמנו בסופו־של־דבר. ואחת הסיבות שאנחנו מצווים באמונה הזאת היא כדי שלא נאשים את האנשים מסביבנו. איני מאמין שהדבר נעשה בכוונת מכוון הרי זה כסף (ואינטרס) משותף לשניכם. אני מניח שגם הוא בעצמו החוויר כששמע את זה, ויודע כמה זה חשוב לך אישית.

 

– איך את היית רוצה שיתנהגו אלייך אם היית עושה טעות כזאת? אם היית נניח קמה עם כאב ראש פיצוצים ושוכחת לעשות משהו מרוב שמיהרת? ואז מתקשרים לצעוק עלייך בטלפון? שיחות בטלפון לא נועדו כדי לספוג צעקות (וגם שיחות בכלל). אם מתקשרים לצעוק אז עדיף שלא להתקשר בכלל ולצעוק אל הקיר, זאת דעתי. מה בדיוק מרוויחים מזה? הרי, אם הוא מבין את חומרת העניין וכמה זה חשוב לך, אז גם ככה הוא מבין ויתמוך בך כשיחזור מהעבודה. אם זה לא מזיז לו, אז מה טוב בכך ש"תכריחי" אותו ש"יזיז" לו?

 

– בית בסופו־של־דבר הוא מקום המבטח של האדם, המצודה היחידה שלו בעולם רועש גועש ועוין, ספינה בלב ים. בערך כל האנשים סופגים דברים לא נעימים בעבודה, ומה לעשות סופגים כי על זה (בין השאר) משלמים. בית לא יכול להפוך למקום לא בטוח, גם אם קורות פשלות וטעויות. הוא אמור להיות רשת שתופשת את המקומות האלה והפוך מקנה ביטחון. טוב, לא לתת לו פרס על פיזור הדעת שלו... אבל העיקרון מובן. אין שום עניין להפוך את הבית לשדה קרב נוסף בשם הצדק.

נפלא חתול זמני. אם אתה נאה דורש ונאה מקיים,נחלת

תהיה בעל נהדר! בעזרת השם!

נעחתול זמניאחרונה

ראשית אינני אלא חתול זמני. תרתי לגריעותא.

שנית נקודת החוזקה שלי שהיא דעותיי האובייקטיביות היא גם נקודת התורפה כי אנשים לא אוהבים אותן.

 

איזה נסיון!שוקולד לבן

קודם כל קבלי חיבוק ממני

זה ממש ממש מחרפן

אלפי שקלים או יותר שהלכו לפח כבר מוציא מהדעת,

להוסיף לזה את הצורך להשיג שוב, ואת כל עוגמת הנפש שיוצאת מזה זה באמת מוציא מהדעת

ממש הגיוני שהגבת ככה


העניין הוא שזה קרה. ואין מה לעשות עם זה.

ובעלך לא עשה את זה בכוונה, כי למרבה הצער הגברים לא באמת חווים את הטיפולים, כמה שזה מתסכל.

לא הם אלו שצריכים להשכים לבדיקות ולאחר לעבודה, לא הם אלו שצריכים לקחת מיליון תרופות ולהזריק לעצמם, לא הם אלו שעוברים את החשיפה לפרטיות והם לא אלו שצריכים להיות זמינים לטלפון של האחיות בזמן הכי תקוע שיש. לכן הם לא מספיק מודעים בד"כ ולא מספיק חושבים על זה.

העניין הוא שעכשיו הוא כבר מבין את ההשלכות אוכל את הלב על מה שהוא עשה, ואז הצעקות (ההכי הגיוניות בעולם!) מחסלות אותו סופית..

הוא פשוט לא מסוגל להתמודד עם זה שהוא גרם לכל זה.


אז ממש כדאי לך לנסות להוציא את העצבים (הסופר מוצדקים) במקום אחר, ולחוס על בעלך שסה"כ מניחה שאת אוהבת אותו ורוצה בטובתו ולא רוצה להוסיף על יסורי המצפון שהוא עשה לעצמו.

מניחה שהוא למד את הלקח ולא יעשה את זה שוב..


(ואת עוגמת הנפש קחי לתפילות שהטיפולים יצליחו, בסוף כל הזריקות האלו יכלו גם להיזרק כי הטיפול לא צלח, לא כל הטיפולים הרי מצליחים למרבה הצער, תפילות הכי נצרך)

יישר כויח גדול, שוקולד לבן!נחלת
מצופה מגבר לא להתפרק ככה בטלפון .העני ממעש
לא נעים לי, אבל גם אני עשיתי כזה דבר,נחלת

ממש בלי כוונה. נכון שלגבי הקוטג', הייתי מגלה יותר רגישות

אבל מה לעשות שלא רגילה לתרופות פוריות בפריג'ידר?.......

חביבתי. עוד משהו. הוא פיזר את הילדים!נחלת

הוא לא אמר: עזבי אותי במנוחה אין לי כוח  לזה....

 

ואולי האיפוק שלנו הוא שיגרום לברכה שתבוא ותשרה? אולי זה הנסיון?

קשה. בטח. אבל אולי שווה?

עזרה בתקשורתצופה אנונימי

שלום לכולם

נשואים טריים ב"ה

אני בצבא, חוזר בעיקר סופ"שים

היא בלימודים מאוד אינטנסיביים (עכשיו תקופת מבחנים אז בכלל)

התקשורת שלנו מתבססת בעיקר על שיחות טלפון (ממש מקפידים פעם ביום בד"כ בערב)

והודעות בווצאפ

העניין הוא שאני יחסית מאוד זמין בהודעות והיא בכלל לא

כלומר אני בד"כ מגיב כמה דקות אחרי שהיא שולחת

ואצלה זה גם יכול לקחת כמה שעות

מה שזה גורם הרבה פעמים זו למין הרגשה של לבד פה בזוגיות

לא ספציפית כי היא לא עונה אלא כי זו הדרך תקשורת היחידה שלנו וכשאנחנו לא מדברים הרבה שעות זה מרגיש רחוק

דיברנו על זה ושני דברים באמת עלו מהשיחה:

א. אולי באמת זו איזו מין תלותיות לא טובה בקשר

ב. אני מאוד מאוד אוהב אותה ואין הרבה דברים שאני אוהב כמו להיות איתה ולדבר איתה אז ברור שאני רוצה מזה הרבה יותר (אני נניח יושב לעשות משהו שאני פחות אוהב ופתאום רואה הודעה ממנה, ברור שאני ישר אפתח ואענה)

רעיונות שלכם מה לעשות?

אם זו תלותיות איך באמת אפשר לפתור את זה?

אם זה עניין של פשוט מאוד אוהב לדבר איתה עדיין איך אפשר להתמודד גם כשאני עושה דברים שפחות אני אוהב?

יש לציין שמבחינתה הודעות זה ממש לא כמו שיחה וזה משמעותית גרוע יותר כי אי אפשר לדעת בדיוק מה השני מתכוון

ומבחינתי זה פחות האלמנט של ההודעות

אלא זו ההרגשה שאני חושב עליה מלאא במהלך היום ואצלי זה מתבטא בהודעות ולעומת זאת כשאני רואה שהיא שולחת לי הודעות בשלוש נקודות זה גורם להרגיש שהיא חושבת עליי בשלוש נקודות במהלך היום

מה דעתכם?

תודה למשיבים

שניכם צודקיםהעני ממעש

זה תקופה מאתגרת

תזכרו שלא לנצח יהיה כך

הבהרת יפה את ההבדלים ביניכם,  בין כהבדלי המינים,  בין כנגזרת של הבתים בהם גדלתם, או סיבה אחרת

ממש כואב להרגיש ככהשבורת,לב

לא פשוט להתחיל בתוך צבא.

הקשר חשוב לך, הלב שלך לגמרי שם וזה מקסים.

טבעי שאתה רוצה להרגיש שגם היא מתגעגעת.

מה קורה בהודעות וכשכן מדברים? היא חמה? מביעה רגש?

ההודעות שלהצופה אנונימי

בדרך כלל יותר טכניות אבל מידי פעם יש הודעה חמה וזה ממש יפה

אני חושב שאני יותר חם בהודעות אבל בסוף אני מבין ורואה שזה לא אותו דבר כמו לדבר

כשאנחנו כן מדברים אז הכול בסדר 

מורכב, אבל זו המציאותהסטורי
המצב התקין הוא שזוג נפגש כל ערב, וודאי זוג צעיר. לבנות התחלה של חיים על בסיס שיחות והודעות - זה מאוד לא פשוט.

אשריך שאתה משרת ומגן עלינו, למלחמת מצווה יש השלכות רבות. המציאות היא שאתה צריך קצת לשחרר, אי אפשר בלימודים אינטנסיביים להיות זמינים כל הזמן.

מרגיש לימשה

שאתה מפתח תלות לא בריאה בהתכתבויות ובשיחות. וזה לא קשור אליך. זה שלך לגמרי. היא שם והיא נשואה לך גם כשהיא לא מגיבה כשהיא עמוסה. זה שאתה מרגיש רחוק זה כי אתה מרגיש רחוק.

שווה לבודד איפה אתה מול דברים אחרים מהבחינה הזו. יש לך עוד אובססיות? דברים שממש שואבים לך את המוח בלי קשר אליה?

 

זה לא במקום קשר זוגי תקין. זה רק קריאה לראות עוד זווית על ההתנהגות שלך.  רק שלך. והשחרור משם יהיה לך גן עדן.

עוד אובססיותצופה אנונימי

ממש שואב אותי לקרוא או ללמוד משהו שאני אוהב או לשמוע שירים

לא הבנתי את המשפט האחרון מה במקום קשר זוגי תקין?

ומה לדעתך הדרך הנכונה לטפל באובססיה הזו אם בכלל?

תודה

אז אתה בהיפר פוקוס.משה

קודם כל תדע שזה מאוד נפוץ אצל כמה סוגי אנשים. תקרא על זה קצת. זה תופעה שכל המוח ממוקד במשהו אחד והוא "הכי חשוב" ואין בלתו.  כשזה בעבודה למשל זה ממש עוזר. כשזה על משהו משני אז פחות.

 

שב תקרא קצת. 

עוד שאלה - אתה אדם יחסית רגיש?

 

עוד לפני  לטפל. קודם כל לדעת שזה קיים. וזה בסדר. לדעת שאני קצת נמשך לשם וזה לא "האמת". כלומר האמת זה לא המחשבה שרצה לי בראש שהיא לא הגיבה לי כמה שעות ולכן אנחנו נפרדים או משהו אחר שאתה מרגיש שם  בגלל הפצע שלך ולא מעיז להגיד. וזה בסדר להרגיש הכל. כלומר, אל תרגיש לא בסדר עם הרגשות שלך. רק להתייחס אליהם כאל מה שהם: רגשות. אמצעי תקשורת בין המערכת התת מודעת למודע בחוץ.

 

 

"לא במקום קשר זוגי תקין" - היחס  למנגנון שלך שנשאב לשם ומרגיש לא טוב כשאין קשר.

חושבת שזה נורא טבעינחלת

מה שאתה מרגיש. שמתי לב שיש אנשים/נשים שפחות אוהבים לשוחח בטלפון ומגיבים מאוד טכנית.

עובדה שבשיחות הכל בסדר.

 

לא לשכוח שהמצב בו אתה נמצא גם יוצר מתח ואולי חרדה ואתה נכסף לקשר חם וטוב ומכיל.

 

ויתכן גם שהיא אדם פחות רגשי ממך. זה בסדר גמור. זה טוב לאיזון!

 

למה שלא תאמר לה מה אתה מרגיש? שאתה מרגיש כמו.....?

אולי היא תבין ותעשה מאמץ.

 

כל כך כיף לשמוע על אהבה וכמיהה כמו שלך. זה נותן תקווה. באמת!

 

המון אושר ביניכם. עד 120, בעזרת השם!

בדקתי על היפר פוקוסצופה אנונימיאחרונה

לא נשמע ממש כמו מה שיש לי

אני לא מאוד ננעל לחלוטין ולא רואה כלום

אני כן אדם יחסית רגיש

תודה על השאר, נשמע נכון להתמקד בלתת מקום לרגשות האלה ולא לחשוב שהם האמת 

להציע לחבר?נתקה

זה פיד בחורה שלי פה גולש לא ממזמן (מזל טוב )

 

רציתי לשאול.. 

אני רוצה לשדך לחבר מישהי..

עכשיו הוא בחור באמת חביב וטוב אבל.. המשפחה שלו גם סה"כ בסדר אבל.. אבא שלו קצט בעייתי

ז"א הוא ממש גס רוח ברמה אחרת.. אשמח לפרט אבל לא עכשיו.. אני ממש חושש שתיווצר בעייה..

 

1) בכל מקרה האם לדעתכם הורה כזה או אחר או התנהלות תרבותית מסויימת של משפחה זה מעקב בלהציע?

2) האם הבחור יצטרך לעבור למקום אחר תרם הנישואים בשביל להוכיח שהוא מתנתק מהתלות בהורים (במידה וזה קיצוני?)

3) במידה וכבר עכשיו מאוד קשה לו עם המשפחה האם 1 ו 2?

 

הוא לא פסול חיתון בגלל אבא שלואריק מהדרום

אם הוא עצמו עם מידות טובות מה הבעיה?

אם האבא סובל מתסמונת טורט עם  קופרולליה זה אולי צריך לשקול להזהיר כי יש גם מרכיב של נטיה תורשתית, לא בטוח שצריך להזהיר בשלב ההצעה.

החבר בסדר? זה מה שחשובהסטורי
הוא לא אבא שלו.

סביר שעל רוב החברים (אם הם לא מהשכונה הקרובה) אינך יודע איך אבא שלהם מתנהג.

לא מסכים עם הנאמר בתגובות. יש להתייחס בכובד ראש להעני ממעש
סקרנתנתקה

מה זה אומר 

לפערים יוצאי דופן במשפחה איתה מתחתניםהעני ממעש
מסכים שצריך להתייחס בכובד ראשהסטורי
לא מסכים עם הכיוונים של הפותח
לדעתי אבא זו בעיה רציניתשלג דאשתקד

מצד שני מותר לבחור הזה להתחתן.

אישית לא הייתי מציע בחור כזה אם הוא צעיר ובקשר רציף עם בית הוריו. מצד שני אם אתה יכול לחשוב איך לתווך דברים שיהיה ברור, אולי כן אםשר להציע ושהבחורה תבחן בעצמה את הדברים.

סביר להניח שהיא תגלה את אופי האבא מתישהו (תמיד יש שכנים וחברים או מגיעים לביקור וכדו)

בחורה שלךחתול זמני

1) אבא של אברהם היה תרח... ואבא של רחל ולאה היה לבן... אם יש בחורה רגישה שזה יכול להפריע לה אולי כדאי להציף את זה. או לבדוק מ־1 עד 10 כמה הבן יכול להתמודד עם זה מבחינת להתרחק מהאווירה הזאת או להיות קונטרה/מגן משמעותי מספיק כדי להגן על אשתו.

 

2) לא אבל זה יכול לשמש כאינדיקציה הוא צריך בעצמו לדעת מה הוא רוצה ומה הוא יכול או לא יכול לעשות.

יכולים להיות הורים קשים אבל יכולים להיות גם ילדים חזקים שפשוט פחות בקשר או יודעים להציב גבולות ברורים מאוד (או כאלה שלא מזיז להם).

 

3) שילמד להתמודד איתם או להתרחק מהם לא חושב שזה רעיון טוב להכניס בחורה לתוך קושי.

אם הבחור מודע שזה בעייתירקאני

אז אני לא רואה בעיה לשדך לו

אם הוא עמוק בתוך הקשר בלי מודעות אז זו קצת בעיה

אולי כדאי לדבר איתו על זה שישתף את הבחורה בנושא הזה

 

לא מבינה מה הקשר לאבא שלו. העיקר הבחור. שהוא לאנחלתאחרונה

יהיה גס רוח ובוטה....כל אחד מאיתנו מכיר לפני ולפנים את ההורים של הצד השני?! תמהני.

שאלת המאורסים החופרת😅אוי טאטע!

רעיונות למקומות באזור המרכז המורחב שיש בהם קהילה דתית תורנית עם זוגות טריים גם, ושהשכירות שם לא מאוד יקרה עד כמה שאפשר במרכז?

בלוד יש כמה קהילות שיכולות להתאיםפשוט אני..
אתה יכול לפרט טיפה?אוי טאטע!

השמות של הקהילות?

באיזה שכונות בערך?

לודז'חתול זמני

הידועה בשם הפחות פופולרי לוד

מזל טובהסטורי
איפה שיש ערבים, זה מועיל לשכר הדירהמשה
למשל,לוד.
קולולוש - נחלת יצחק?נתקהאחרונה

אם תשאלי אותי

נחלת יצחק

רמה גבוהה אומר מראש

אבל גן עדן בשנה הראשונה

לדעתי

הפסקת אש 💥🛑💥נגמרו לי השמות
עבר עריכה על ידי משה בתאריך כ"ה בניסן תשפ"ו 22:38

וואו. היה לי כ"כ חזק להביט בעולם אתמול והיום (בעיקר) ולראות איך יש ממש "מוד" שונה לכל האנשים.

ממש כמו לחזות ביקום מקביל שלנו, של האנושות.

40 יום ו40 לילה היינו כולנו במוד הישרדותי. כל המוח, הלב, המערכות כולן היו מוכוונות אך ורק למטרה אחת - לשרוד. לחיות. לא למות.

כל אחד במקום שלו עם זה, אבל השדר הכללי של כל הארץ היה ממש שם.

זה כמובן השפיע על כל-כל המעגלים, של התעסוקה, החלומות, המימוש העצמי, המשפחה, הזוגיות, ההורות, הפרויקטים, החופשות, הבילויים, המחשבות מעבר ומה לא...

הכל הצטמצם והצטמק עוד ועוד עד לכדי בלתי נראה כדי לתת מקום להישרדות עצמה. לדריכות עצמה.

בלילה וביום. עוד יום ועוד יום.

בלי לדעת במודע או לנתח ולדבר שזה מה שכולנו עוברים פשוט חווינו את זה על בשרנו ועל נפשנו. פשוט היינו. וחיינו.

ואז בבת אחת,

בהפסקת אש,

כל המוד הכלל ארצי הזה השתנה.

ככה פתאום.

פתאום לשמוע אנשים מהחלון מדברים על חופשה, צוחקים, מתכננים הלאה.

פתאום לראות עוד ועוד עסקים, אומנים, עובדים באשר הם שמתניעים מנוע חזק ודוהרים קדימה.

פתאום לראות את כל הילדים המתוקים במסגרות, עם מורים, גננות, חברים, הפסקות, שיעורים...

פתאום אנשים מטיילים ברחוב או בטבע בהליכה איטית, שלווה, רגועה.

פתאום יש שגרה. מי זכר מה זה בכלל?

סדר יום, קימה, שינה, רצופה

לא רצים כל רגע נתון למרחב המוגן (ותושבי הצפון וקו העימות אין מילים רק חיבוק ענק ותפילה לישועה שלמה שלמה במהרה ב"ה )

וזה מדהים לראות את זה

רק ימים בודדים וכבר הכל שונה כ"כ.

לראות את כל האנשים שיוצאים מהמצב ההישרדותי למצב של חיים רגילים ורגועים (כמובן שבעומק זה רחוק מזה, אבל רק לצורך ההשוואה של הימים האחרונים בין מה שהיה לפני שביעי של פסח למה שאחרי),

ממש כמו פירמידת הצרכים של מאסלו שמדברת על בסיס ראשוני של הגנה וביטחון ורק גבוה מכך למעלה שאר הצרכים של המימוש העצמי וכו'

כל ההוויה נחווית פשוט אחרת. אנשים פועלים כבר לא ממוד הישרדותי.

אז ההתבוננות הזו עשתה לי היום גם חם בלב, כי לראות בחוש עד כמה הקב"ה ברא את ברואיו עם כוח והסתגלות וחוסן,

וכמה ריפוי הוא שולח לאנושות ולעולם כולו, וממש ממש מהר,

וכמה פלא יש בבריאה עצמה ששמה אדם. ממש נותן תקווה.

כי אם זה יום אחד בתוך הפסקת אש כזו רעועה אז מה יהיה בסוף האמיתי של המלחמה והניצחון והשלווה האמיתית ב"ה? ומה יהיה בגאולה השלמה ב"ה?

ממש "ברגע קטון עזבתיך וברחמים גדולים אקבצך".

אז חימם לי את הלב להביט ככה בכל העם המדהים שלנו. שיצר החיים כ"כ חזק בו. וקדושת החיים מפעמת בו גם כ"כ חזק. וזה עם פשוט מתוק ומדהים!!!

 

***

 

ואז יצא לי לחשוב גם על הקבלה מסוימת שיש במצב הזה למצבים של הישרדות שאנו בעצם חווים גם בזוגיות שלנו.

בעצם המצבים האלה בהם אנו נתקלים בקושי, במשבר זוגי.

ובמצבים האלה כל זמן שהסיבה עצמה, המקור עצמו, הלמה עצמו לא מדובר -

מה שנראה ש"מדבר" או אפילו צועק! יהיה מנגנון ההגנה מפני זה.

זה יהיה המופע החיצוני בו נפגוש.

וכאשר הסיבה והמקור עצמו יהיו להם מילים, וניראות והכרה - המנגנון כבר לא יצטרך לצעוק כ"כ חזק

כי הוא צועק כ"כ חזק רק כאשר אין בכלל מילים ואין בכלל הבנה ואין בכלל ניראות לעומק ולסיבה ולמקור עצמו - אז כשהם לא מדוברים רק אז המנגנון ידבר במקומם, ואפילו יצרח במקומם.

 

התת מודע שלנו, כאשר יש לו משהו עמוק בתוכו והוא מטורגט יכול לספר דברים אחרים ובעצם להפעיל לנו בנפש את מנגנוני ההגנה.

כל פעם שיש לנו צורך לא ממומש המוח והתת מודע שלנו בעצם מאותתים: סכנה! איום! תגן על עצמך!

ואז מופעל מנגנון ההגנה.

שלושת הF.

FIGHT - התקפה

FLIGHT - בריחה

FREEZ -  קיפאון.

וכל אחד מאיתנו "מתוכנת" בצורה שונה להגיב לאיומים שהוא חווה.

לא רק איום פיזי כמו חלילה אזעקה או סכנה אחרת, אלא גם איום שהנפש עצמה מפרשת כאיום בצורת צורך לא ממומש.

 

לצורך הדוגמא גם בכי או לרצות לדבר על הכל כאן ועכשיו ולפתור בעיות זה חלק מדרכי הביטוי של מנגנון ההגנה התקפה,

כמו שבריחה לחדר, התכסות בשמיכה עד מעל הראש, יציאה מהבית, בריחה למסכים/פחמימות/שוקולד/סמים/אלכוהול/צפייה בתכנים וכן הלאה יכולים להיות דוגמא לדרכי הביטוי של מנגנון ההגנה בריחה,

וכמו שריצוי או קיפאון ממשי שאדם לא זז יכולים להיות דרכי ביטוי של מנגנון ההגנה קיפאון. 

 

והבנת השוני ביני לבין אשתי/בעלי חשובה כאן.

 ידוע ש"כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונות..."

כל אדם הוא עולם ומלואו,

וכל אדם פועל על פי סך החוויות / מחשבות / תפיסות / רגשות / דפוסים שהכיר / הסביבה בה גדל / התורשה וכן הלאה...

 

ובגלל שיש שוני בין כולנו, 

גם הדרכים שלנו להתמודד עם כל מיני סיטואציות בחיים היא שונה.

 

ובמצב של הרגשת "איום" כלשהו,

של מציאות בה יש אולי צורך לא ממומש שלנו,

או מצב שאנחנו מרגישים בו "בהתקפה או בסכנה",

אנחנו מגיבים באופן שונה, כל אחד באופן שמנגנון ההגנה שלו בנפש פועל.

 

ובהרחבה יותר - מדובר כאמור בעיקר על 3 סוגים של מנגנוני הגנה:

התקפה

בריחה

קיפאון

 

התקפה - במשמעות של להתקיף את ה"איום", את הסיטואציה, עד שתעלם.

כדוגמת: בכי, צעקות, דיבור ללא הרף על כך, האשמה של השני, האשמה של עצמנו וכן הלאה...

 

בריחה - במשמעות של או בריחה ממש, או ניתוק של עצמי מהסיטואציה / ללכת לחדר / לצאת לסיבוב בחוץ / להיות בפלאפון או במסכים או במשהו אחר שיסיח את הדעת, וכל דבר שיגרום לי להתנתק מהאיום כרגע...

 

קיפאון - לא לעשות כלום אלא להיות במצב של קיפאון... או לרצות (מלשון ריצוי)- ועל אף שאני לא רוצה לעשות משהו מסוים אני בכל זאת אעשה אותו כדי "שיהיה שקט תעשייתי", אני אהיה בריצוי.

 

וכל אחד מאיתנו מגיב באחד או יותר ממנגנוני ההגנה הללו כאשר הוא מרגיש בסכנה (וכאמור, סכנה לא צריכה להיות סכנה פיזית של סכנת חיים, אלא כל סכנה שהיא במשמעות של צורך שלנו שלא ממומש כרגע...)

יש תקופות בהם אדם יכול להגיב בצורה שונה, יש תקופות שמנגנון ההגנה משתנה, יש תקופות בהם זה כמה מנגנוני הגנה,

אבל בכללי זה נסוב סביב שלושת אלה.

 

ובמקרים רבים, כאשר אחד מבני הזוג מרגיש באיום (צורך לא ממומש) ומנגנון ההגנה שלו הוא התקפה,

אצל בן הזוג השני המנגנון יכול להיות שונה לחלוטין, ולהיות למשל בריחה.

דבר זה יוצר לרוב עוד פער בין בני הזוג, וכל זה בעיצומו של האתגר והאיום עצמו...

ז"א, אם לא זו בלבד שאתם כרגע במצב של "משברון" או "אתגר", אלא שגם אופי ההתמודדות שלכם לכאורה סותר אחד את השני.

כי את רוצה לדבר על זה, לפתור את זה, וכאן ועכשיו.

ובעלך רק רוצה להתנתק מזה, לברוח מזה. (או להיפך כמובן).

ואז *עצם השוני הנ"ל במנגנוני ההגנה* יכול לכשעצמו ליצור עוד יותר תסכול *אצל שניכם*

אצלך - מה? לא מספיק אני מתוסכלת ומבואסת ממנו, הוא גם בורח לי באמצע השיחה?! מה, הרצחת וגם ירשת?!

ואצל בעלך - מה? כאילו לא מספיק אני מרגיש מאוים כרגע גם דוחקים בי ומכריחים אותי להתמודד עם הסיטואציה ולדבר ואני רק רוצה להירגע עם עצמי ואת השקט שלי כרגע. אי אפשר לכבד את זה ולהבין את זה ולתת לי את זמן הרגיעה שלי?!

 

ואז כל אחד עוד יותר משתבלל בתוך עצמו

ואז הכעס כלפי השני גדל וגדל

ויכולים לעלות לנו כל מיני מחשבות מרחיקות לכת ורחוקות מבן/בת הזוג...

 

אז הדבר הראשון שנעשה 

ננשום!

 

ונזכור ונבין - רגע,

אנחנו אנשים שונים.

 

*מותר* לבעלי להרגיש מה שהוא מרגיש.

*מותר* לאשתי להרגיש מה שהיא מרגישה.

 

בעלי (או אשתי כמובן), על סך איך שהוא בנוי - הדרך שלו כרגע להירגע היא *באמת* ע"י ניתוק מהסיטואציה.

*רק כאשר ירגע*, ורק כאשר ה"איום" מבחינתו יוסר - או אז ניתן יהיה לשוחח.

ואני, על סך איך שאני בנוי/ה - הדרך שלי כרגע היא *באמת* ע"י פתירה של הדבר כאן ועכשיו.

 

אז אם כל אחד חושב כאן רגע על השני זה מאוד יכול לעזור.

כי במקום הכעס תגיע ההבנה

ההבנה שהוא שונה.

ההבנה שזו באמת הדרך שלו להירגע.

ההבנה שהוא לא עושה זאת בכוונה או נגדי או כדי להרגיז אותי - אלא כאמור זו באמת דרכו להתמודד עם זה.

 

אחרי ההבנה הכה משמעותית הזו, מגיע השלב הבא,

השלב של מה כן עושים כאשר שנינו קצת נרגעים ויוצאים מה"איום" שלנו,

השלב של יצירת דרכים יעילות לתקשורת.

ובתוך השלב הזה צריך להגיע למצב שבו מזהים מהם אותם הצרכים שיש לכל אחד ואחת מאיתנו,

מדייקים איזה צורך מביניהם לא ממומש,

מבינים מה אנו מרגישים בעקבות זה ומעמיקים עוד בכך,

מתבוננים מתוך אילו מנגנוני הגנה אנו פועלים.

וכמובן מובילים מצב של שינוי - לזהות את הצורך ולהגיע לכך שהוא ימומש מבעוד מועד

ובעצם כך מניעים את הזוגיות שלנו ממעגל הרסני, שבו כל אחד דורך (בלי כוונה כמובן!) על הכפתורים הרגשיים של השני/ה ורק מעצימים אחד לשני את הצורך הלא ממומש - מה שגורם בהתאמה לפעולה עוד יותר עוצמתית של מנגנון ההגנה שלנו - וזה ממש לופ הרסני שאנו תקועים בו -

אז לומדים איך להניע ממצב כזה למצב של מעגל חיובי -

מעגל שבו אנו עונים אחד לשני על הצרכים

ופעולת ההמשך הישיר של כך שהתנהגות שלנו תהיה פעולה שמקרבת ולא מרחיקה, שמרבה אהבה והבנה ושלום ולא כעס תיסכול ומירמור...

את הדרך המבורכת הזו כדאי לעשות בעיקר ע"י לימוד של עצמינו לעומק, לימוד של בן הזוג שלנו לעומק ולימוד של תקשורת מקרבת לעומק.

ואז בעצם אנו עוברים ממוד הישרדותי גם בתוך הזוגיות שלנו -

למצב של הפסקת אש.

ובעצם, בפנימיות של זה, הכוונה היא למצב שבו אנו באמת מדברים אחד עם השנייה

מדברים על הדבר עצמו

ולא מנגנון שמדבר עם מנגנון

אנו במוד של אוויר, של האני האמיתי שלנו, של מי שאנחנו באמת, 

ולא במוד אוטומטי, הישרדותי, הפועל מאינסטינקטים הישרדותיים ומפעיל מנגנוני הגנה שמכסים את הפנים שלנו.

 

אז בואו נעשה גם לנו, אצלנו בלב,

בלב שלך אשתי

בלב שלך בעלי -

הפסקת אש 🛑💥

ובעיקר -

שלום אמיתי. ❤🙏🙌

אי אפשר לקרואפשוט אני..
@משה אני רואה טקסט שחור על רקע שחור, בחלקים גדולים מהטקסט
תעבור למצב בהיר. יש כפתור בתפריטפ.א.
הפורום לא מותאם בצורה טובה למצב חשוך. 
הבעיה לא הפורום אלא בחירת הצבעים שלה. ערכתימשה
מעניין, לא בחרתי כלל צבעיםנגמרו לי השמותאחרונה

אלא פשוט כתבתי רגיל כמו תמיד...

מעניין מה קרה 

אלימות בזוגיותנחלת

זה מתחיל לפעמים כל כך דק, עדין והולך והולך ומחריף, אם אנו מניחים רגל

במלכודת הדבש הזו.

 

ספר קשה. מאוד. לדעתי, חובה:

"הכל עניין של פיקסלים". תמר.

הערת שוליים - גם תמר, מתארת בקצרה את תקופת השידוכים  והאירושין עם אותו אדם, שלבסוף נישאה לו. אתר "בין הזמנים".

 

גם באתר הידברות יש ראיון של מורן קורס בנושא.

 

בחוברת "המקום" יש כתבה גדולה על כך.

 

 

 

את מקבלת כסף על ההפצה המקיפה הזו?נקדימון
אני לא יודע אם יש פורום שלא הספמת עם זה.
נניח שכןשלג דאשתקד
מה אכפת לך? אולי היא מפיצה חומר טוב ומעניין?!
קראתי חלקמישהי נשואה

המפרקים שהיה אפשר באינטרנט.


לא הבנתי - למה היא מתארת כאילו זו בעיה

שהיא ניקתה את הבית / הפעילה מכונות כביסה וכו'?


זה מתואר כאילו זה בעייתי

וזה שהיא משתפת את בעלה במה שהיא עשתה בבית

מה הבעיה בזה?


הספר הזה חשוד שיש בו בעצם רעיון וניסיון לפרק בתים.


לתת לאשה תחושה שהיא אוכלת  אותה בגלל שהיא עקרת בית.

בגלל שהיא עושה את התפקידים של אמא.

מנקה מסדרת מבשלת מכבסת.

מה הבעיה בזה?


דרך אגב אם כבר רוצים לעזור לדמות בסיפור

הבעיה העיקרית היא- זה שהיא מרצה

היא מפחדת

היא מרצה.

אם היא לא היתה מרצה

גם הבעל שלה לא היה משתלט עליה כמו שמתואר


** ואני מסייגת שלא קראתי הכל.


רק מה שהיה אפשר באינטרנט.


אז אני ממליצה למי שהשתכנע מהספר הזה

לעקוב דווקא אחרי מישהי בשם:

חני בצון


---------------------


תמר כותבת לעצמה בהערות שוליים

שמותר לה גם לתת מקום לעצמה

כל פעם במילים אחרות

ברור שזה מרכיב מאוד משמעותי בקשר שלה עם בעלה

ועם כל הסביבה שלה


לאותה תמר (כן אני יודעת שזו דמות מספר)

הייתי ממליצה ללכת לטיפול רגשי

שיעזור לה לעמוד על שלה

לתת לעצמה מקום.

וממילא היא היתה מקבלת גם יותר מקום מהסביבה.


ואל תשכחו- זה עוד ניסיון להסביר לנשים כמה זה לא טוב להיות עקרת בית. להיות בתפקיד האשה.


כן זה לא פסול שהיא ניקתה וסידרה ושוב ניקתה חשוב הפעילה מייבש.

מאוד הפריע לי האופן שבו מתואר שהיא הפעילה שוב חשוב מיבש!


זו הדיעה שלי אני בטוחה שיש לכם דיעות משלכם

מוזמנים להגיב. (יהונתן גרובר עיין שם שם)


וגם ממליצה לצפות קצת במיכל לויטין


מסכים איתך חלקיתשלג דאשתקד

האמת, חוברות כמו "המקום", חשודות בעיניי באופן מיידי בדברים שאת אומרת. מדובר בביטאון של חרדים סופר מודרניים, מניח שאחוסי הגירושין שם גדולים מאוד וכמעט כל הנשים שמעורבות בפרוייקטים האלה לא נשואות.

הטענה היא תמיד, שמצד שני זה גם פותח את העיניים לאלו שען נמצאים במצב של אלימות וסכנה (לצערי הכרתי לא מעט גברים - בעיקר חרדיים - שנמצאים במקום הזה. גבר חרדי שמתחתן הוא מאוד נאיבי וחסר ניסיון. יש נשים, בעיקר אלימות או מטורפות, שמנצלות את זה והגבר לרוב לא יגיב וינסה לרצות. אצל גברים המודעות נמוכה מאוד, ולהיפך החינוך הוא תמיד ל"מכבדה כגופו" וכו וכו, וכאנשים חסרי ניסיון וגםחסרי השכלה ומשענת כלכלית, הם מאוד בקלות נכנסים ללופ הזה של ריצוי וכניעה. יש לי כמה חברים שהתגרשו אחרי שנים רבות, ומהסיפורים שלהם אין לי מושג איך החזיקו יום אחד. אחד מהם היה נשוי לחולת נפש רשמית, שאפילו את העובדה הזו היא הצליחה החליק לו ולגרום לו להתחתן איתה).


אז מה טוב, קשה להגיד. ככלל זה תלוי באיזו אוכלוסייה אני נמצא/ת. אם אני נערה שמוקפת בפמיניסטיות קלאפטעס, עדיף לקחת איזון עם ספרי בגן השלום. אם אני מנשות השאלים, כדאי לקרוא המקום.

והעי חשוב זה לקוות ולהתפלל שיהיו לנו עיניים טובות וחדות, לראות כל הזמן את מה שטוב, ולדעת אם זה באמת טוב

כתבת יפה ונכון!מישהי נשואהאחרונה

מדוייק

ושיהיה ברור שלא תקין לא אשה מוכה ולא גבר מוכה


שאלה קטנה(::^)

היי, מחפשת המלצות למטפלת מינית באיזור ירושלים/בנימין, שעובדת עם כללית

תודה רבה! 

אולי יעניין אותך