פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
עד כמה אתם משתעבדים לשעון שלכם?והוא ישמיענו
עד מאוד.אמא לנסיך קטן
(ומה אתם חושבים על זה?)והוא ישמיענו
תגדיר שיעבוד...שמואל5
זה כלי מאוד שימושי בחיים...
נכון. אבל בכל דבר יש גם שיעבודוהוא ישמיענו
ולכן אני שואל את עצמי (ואתכם)
אם יש גבולות ואיפה הם עוברים
אם יש גבולות ואיפה הם עוברים
לא מספיקברגוע
הלוואי שהייתי מנהל את הזמן שלי יותר טוב
אני לא רואה בזה משהו שלילי (וגם לא קורא לזה שעבוד) שאני קם בבוקר בשעה קבועה כדי להספיק למניין
או שאני משתדל לא לאחר לסדר כדי שהחברותא לא יחכה
או לצאת מהבית בזמן כדי לא לאחר את האוטובוס
אבל לא מוקדם מידי כדי לא לחכות שם סתם הרבה זמן
^^ריבוזום
עלה לי משפט כל כך מתאים
בן_אהוב
"עבדי הזמן עבדי עבדים הם, עבד ה' הוא לבדו חופשי" (ריה''ל)
והוא ישמיענו
חזק.. אהבתי
'עבדי הזמן'
'עבדי הזמן'
אתה חושב שהכוונה בזמן לשעון?ברגוע
נראלי הכוונה כאן לתקופה, למה שהולך בעולם באותו זמן.
בוודאי אבל השעון אולי מייצג את זה..והוא ישמיענו
איך?ברגוע
מחכה להסבר של @בן_אהוב..והוא ישמיענו
(אולי שאתה משתעבד לדברים חיצוניים, כמו לזמן בעצמו. למשל- 'עוד שעה וחמש דק' אני צריך להיות ב** אז יש לי בדיוק שעה וחמש דק' ללמוד תורה'. ואז החיבור שלך לה' יותר מדי מוגבל בזמן. לא יודע, למשל.. ברור שגבולות זה חשוב אבל השאלה היא על האיזון, לא על הביטול המוחלט שלהם)
העולם שלנו לחוץ ומתנהל יותר מדי ע''פ לוח זמניםוהוא ישמיענו
כשכל מה שמעניין זה כסף ותאוות זה מה שקורה..
אז הם משועבדים לכסף ולתאוות, לא לשעוןברגוע
אני מסכים שיש בזה יתרון לפעמים לשכוח מהשעון כמו שחסדי כתב,
אבל בגדול צריך לנהל את הזמן שלנו לפי השעון.
אם מישהו נגיד לומד תורה בלי להסתכל בשעון ולכן פספס מנחה בזמן או שאיחר לפגישה עם מישהו, זה חיסרון, לא יתרון.
יש בהלכה הרבה דברים שצריך לעשות דווקא בזמן מסויים.
עכשיו ראיתי שערכת את התגובה הקודמת
אנחנו כן מסכימים בגדול שצריך איזון
אבל דווקא בדוג' שהבאת לא הבנתי מה הבעיה
אני קורא לזה ניצול זמן
אוקיי תודה על התגובה!והוא ישמיענו
מעניין
אגב, הזמן זה מה שמייצג בצורה הכי בולטת את העוה''ז
אגב, הזמן זה מה שמייצג בצורה הכי בולטת את העוה''ז
פעם למדתי ש"זמן" אז היה כינוי לכסף..נערת טבע
באמת? איך זה מסתדר?נפש חיה.
אני יודעת על "דמים" שזה כינוי לכסף
או "זוזים"
או "זוזים"
לא יודעת, אבל ככה זוכרתנערת טבע
אולי @אילת השחר תדע... ;)
אני?אילת השחר
קטונתי מלדעת.
ולא זכור לי שזמן זה כסף, יודעת על מה שנפש כתבה.
אבל מעניין לדעת למה כיוונת ולמה נזכר אצלך כך.
ולא זכור לי שזמן זה כסף, יודעת על מה שנפש כתבה.
אבל מעניין לדעת למה כיוונת ולמה נזכר אצלך כך.
פשוט,אניוהואאחרונה
טיים איז מאני ....
כוונתי הייתהבן_אהוב
לזמן כככל, הכוונה לדבר שתלוי בזמן.
הרי הזמן הוא עצמו תלוי בקב''ה, כאשר אני עבד לעבד של הקב''ה אני עבד, כאשר אני עבד ישיר של הקב''ה אני מרגיש את החופשיות...
יכול להיות שאני עבד של השעון שלי ויכול להיות שאני עבד לנבוכדנצר - המשותף לשניהם ששניהם תלויים בזמן, שניהם לא נצחיים כמו הקב''ה
מצד אחד, אני מאוד דייקן. מצד שני, אני אוהב כשאני יכול להתעלםחסדי הים
מהשעון ולעסוק במה שבא לי כמה שעות ברצף בלי להתחשב בשעון.
הלוואי והיה לי ניהול זמן יעיל...השתדלות !
היתרון- אתה מספיק הרבה יותר כשאתה מסדר את היום שלך בצורה יעילה, יודע שלכל דבר יש זמן...
החיסרון- יותר קשה לזרום, לשנות תוכניות, כי אז ישר מתחילים החישובים של 'זה עובר לשם, לזה לא יהיה מספיק זמן, אוי אני לא אספיק את זה, אני צריך להעביר קצת מכאן לכאן' והכול מסתבך...
אני בתקופה האחרונה מוצאת את עצמי מדי זורמת, ואין לי זמנים קבועים לדברים... לפעמים אני מתעסקת במשהו יותר מדי, ולמשהו אחר אני בכלל לא מפנה רגע...
אבל אני כן מאוד 'ייקית'. כשאני קובעת למשהו זמן אני ממש מדייקת, על הדקה. זה אחרי שאני מספיקה לשכוח שקבעתי משהו ואני נזכרת חצי שעה לפני🙈
צריך למצוא איזון. כמו כל דבר בחיים
החיסרון- יותר קשה לזרום, לשנות תוכניות, כי אז ישר מתחילים החישובים של 'זה עובר לשם, לזה לא יהיה מספיק זמן, אוי אני לא אספיק את זה, אני צריך להעביר קצת מכאן לכאן' והכול מסתבך...
אני בתקופה האחרונה מוצאת את עצמי מדי זורמת, ואין לי זמנים קבועים לדברים... לפעמים אני מתעסקת במשהו יותר מדי, ולמשהו אחר אני בכלל לא מפנה רגע...
אבל אני כן מאוד 'ייקית'. כשאני קובעת למשהו זמן אני ממש מדייקת, על הדקה. זה אחרי שאני מספיקה לשכוח שקבעתי משהו ואני נזכרת חצי שעה לפני🙈
צריך למצוא איזון. כמו כל דבר בחיים

אני חופשייה יחסית כי אין לי כבילות אליו. מצד שני, אני כןנפש חיה.
משתדלת לעמוד בזמנים.
משהו כתבתי לפורים - אך בסופו היחס לשעון...אניוהוא
האם פורים בלי פילפול היא פורים
מנהג ישראל קדושים הוא לפלפל בפורים 'פילפולי סרק', וכו'ע מסכימים דהוא בגדר 'פילפולים-בילבולים'.
אלא דיש לחקור בגדר מנהג זה.
האם זה חיוב על הגברא או שזה (חחח)חפצא של מצווה.
ונראה דהרי נפסק בשו'ע ש-ל' יום קודם החג דורשים מענייני החג, וא'כ פורים שעניינו שמחה, יש לדרוש מעניינו ולשמח את הלב בפילפולים הנ''ל. וידוע דדין זה מוטל על הרבנים לדרוש ברבים מענייני החג - וא'כ גם הכא י'ל בפשטות שהוא חובת הרבנים לפלפל ולהרבות בשמחה. (א'ה - נראה דמכאן למדו המנהג למנות 'רב-פורים' והוא משום דהרבנים דכולא שתא לא מצליחים לפלפל בלי דברים רציניים, ועי' שו'ת מן האגדות וד'ל).
ואכתי איכא למידק, האם חובת רבנים זו היא חובת גברא לרבנן או חובת (חחח)חפצא בפוריא. ואין לומר דמהא דממנין רב לפורים הוא ראיה שזו חובת (חחח)חפצא דפורים, דהא איכא למימר דשליחותיהו קעבדינן.
ונראה לענ'ד להוכיח מהא דמצינו באולפנות דהן ממנות 'רבנית פורים' ואם הוא חובת גברא אין הוא חובת נשיא, א'כ פשוט דהוא חובת (חחח)חפצא.
אך הקשה הבה'ח ימנ'י דליתא לאוכחי מהא, דילמא הן מכת דנשיא דמעתיקנא מעשי גובריא (דמתקרי פימנסטיא) וביותר דהן מנסות להשתרר על הגברים, כמעשה ושתי רח'ל.
אך אחר המחילה אין בדבריו ממשא, דאי אית ביה חששא זעירא דילמא אפוקי בנות ישראל הכשרות (ואף דיש תעודות השגחה חדשות למניהן אין זה כשרות וד'ל) בדרך קלוקלת זו, וחשש ביטול העשה ד'להיות כל איש שורר', לא הוה שרי להו מו'ר לבנות אולפניא דצביה דפה ק'ק (באת יאם) [בת ים] לאכתורי רבניתא. אם כן חזרה ראייתנו ופשוט דהוא חובת ה(חחח)חפצא של פורים.
אלא דאכתי לא ברירא לן האי מילתא, דיש לחקור עוד האם זה בגדר 'מנהג ישראל דין' או כעין הא דאמרי אינשי 'מנהג אותיות גהנם'.
ונראה דע'מ לפשוט ספק זה יש לברר מהו גהנם או אז נדע האם מנהג זה מתאים לשם או לא.
וזכורני ששמעתי בימי חורפי שאין בין גן עדן לגהנם אלא השעון שעל הקיר, דבתרוויהו קא מתעסקי באורייתא, אלא שבגהנם לית להו מורה שעות על הקיר, דכך היא המידה, דמי שכל ימיו בעוה'ז קא בדק זימנא דסיום הסדר או התפילה, כשיגיע לעולם האמת ייסרהו בכך דלא יוכל לדעת השעה.
ועפ'ז נ'ל בפשיטות דאין ספק דמנהג ישראל זה אינו 'גהנם' דאף אלו שבשיעור דעלמא קא בדקי שעתא כל רגע, בשיעורי דפילפולי הבל אינם שמים ליביהו לשעונא וממילא פשיטא שזה אינו בגדר 'גהנם'. וק'ללל.
מנהג ישראל קדושים הוא לפלפל בפורים 'פילפולי סרק', וכו'ע מסכימים דהוא בגדר 'פילפולים-בילבולים'.
אלא דיש לחקור בגדר מנהג זה.
האם זה חיוב על הגברא או שזה (חחח)חפצא של מצווה.
ונראה דהרי נפסק בשו'ע ש-ל' יום קודם החג דורשים מענייני החג, וא'כ פורים שעניינו שמחה, יש לדרוש מעניינו ולשמח את הלב בפילפולים הנ''ל. וידוע דדין זה מוטל על הרבנים לדרוש ברבים מענייני החג - וא'כ גם הכא י'ל בפשטות שהוא חובת הרבנים לפלפל ולהרבות בשמחה. (א'ה - נראה דמכאן למדו המנהג למנות 'רב-פורים' והוא משום דהרבנים דכולא שתא לא מצליחים לפלפל בלי דברים רציניים, ועי' שו'ת מן האגדות וד'ל).
ואכתי איכא למידק, האם חובת רבנים זו היא חובת גברא לרבנן או חובת (חחח)חפצא בפוריא. ואין לומר דמהא דממנין רב לפורים הוא ראיה שזו חובת (חחח)חפצא דפורים, דהא איכא למימר דשליחותיהו קעבדינן.
ונראה לענ'ד להוכיח מהא דמצינו באולפנות דהן ממנות 'רבנית פורים' ואם הוא חובת גברא אין הוא חובת נשיא, א'כ פשוט דהוא חובת (חחח)חפצא.
אך הקשה הבה'ח ימנ'י דליתא לאוכחי מהא, דילמא הן מכת דנשיא דמעתיקנא מעשי גובריא (דמתקרי פימנסטיא) וביותר דהן מנסות להשתרר על הגברים, כמעשה ושתי רח'ל.
אך אחר המחילה אין בדבריו ממשא, דאי אית ביה חששא זעירא דילמא אפוקי בנות ישראל הכשרות (ואף דיש תעודות השגחה חדשות למניהן אין זה כשרות וד'ל) בדרך קלוקלת זו, וחשש ביטול העשה ד'להיות כל איש שורר', לא הוה שרי להו מו'ר לבנות אולפניא דצביה דפה ק'ק (באת יאם) [בת ים] לאכתורי רבניתא. אם כן חזרה ראייתנו ופשוט דהוא חובת ה(חחח)חפצא של פורים.
אלא דאכתי לא ברירא לן האי מילתא, דיש לחקור עוד האם זה בגדר 'מנהג ישראל דין' או כעין הא דאמרי אינשי 'מנהג אותיות גהנם'.
ונראה דע'מ לפשוט ספק זה יש לברר מהו גהנם או אז נדע האם מנהג זה מתאים לשם או לא.
וזכורני ששמעתי בימי חורפי שאין בין גן עדן לגהנם אלא השעון שעל הקיר, דבתרוויהו קא מתעסקי באורייתא, אלא שבגהנם לית להו מורה שעות על הקיר, דכך היא המידה, דמי שכל ימיו בעוה'ז קא בדק זימנא דסיום הסדר או התפילה, כשיגיע לעולם האמת ייסרהו בכך דלא יוכל לדעת השעה.
ועפ'ז נ'ל בפשיטות דאין ספק דמנהג ישראל זה אינו 'גהנם' דאף אלו שבשיעור דעלמא קא בדקי שעתא כל רגע, בשיעורי דפילפולי הבל אינם שמים ליביהו לשעונא וממילא פשיטא שזה אינו בגדר 'גהנם'. וק'ללל.
במה לעבוד ומה אפשר לעשות בתקופת חיפוש עבודה?צע
כבר כמעט חודשיים שאני מחפש עבודה.
נראלי שיש מין תום כזה שבע"ה נמצא בקלות עבודה, ולכן זה בסדר לקבל דמי אבטלה נמוכים שנגזרים ממשרת סטודנט..
ואז מגיע הרגע הזה, שאתה מבין שאולי ח"ו זה יכול לקחת הרבה יותר זמן .. ויפה שעה אחת קודם גם לחשוב על הכנסה זמנית וגם על לוז או משהו כזה ..
אני מניח שלרבים מילואים זאת אופציה אבל אין לי כח ורצון לפרט למה, אבל ישמצב גדול שאני מנוע מלעשות מילואים..
(לא עשיתי במלחמה..)
האם יש רעיונות אחרים למקומות עבודה זמניים?
במהלך התואר לא קמתי בזמן אז קל וחומר עכשיו שאני ללא מסגרת.. ואני מניח שאולי עבודה תוכל לגרום לי לבריאות ויציבות .. וכמובן גם להכנסה..
רעיונות אחרים לסדר ויציבות עשיה לימוד והתקדמות בתקופה מאתגרת זו מלבד עבודה זמנית/או על הצד שאתקשה למצוא עבודה זמנית זה גם מבורך..
בתפילה לפרנסה בשפע ולמציאת מקום עבודה מתאים ומספק לכולם.. ואולי אפילו השבוע אעדכן שדברים יסתדרו והתקבלתי😃
תודה רבה..
אולי משלוחים? ראיתי מלא שעושיםזיויק
והכי חשוב להתמקצע במה שאתה טוב
עבודה היא ברכה בלי קשר לתוכן שלהמשה
מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?
סיימתי לימודי ראיית חשבון ב"ה.צע
לא עולם שאני מכירמשה
בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק
1.AI
2. אקסל
ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.
נשמע רעיון ממש טוב, תודה.צע
אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..
וגם יודע שיש קורסים חינמיים..
איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?
ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה?
אתה צריך בסוף ללמוד איך לעשות את העבודה שלךמשה
כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו בהתאם.
לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה?
AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.
אופס… טעותפ.א.
יש בקמפוס ILהרמוניה
אתה כבר עם רישיון רו"ח, אחרי סטאז' של שנתיים?פ.א.
יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.
אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'
גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.
מניסיון של הרבה תקופות כאלהעשב לימוןאחרונה
לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.
לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר
זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.
לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.
לשמור על קשר עם אנשים אחרים
לטפח את הבית והסביבה.
למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא
לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.
בהצלחה ושיעבור מתישהו 
האם אחרי שמחת תורה התשפ"ד הפכתם לאנשים טובים יותר?זיויק
או שנשארתם אותו הדבר?
ומה המשמעות למה שעברתם? או שלא עברתם..
לצערי לא. אותו בן אדם.צע
פרטזיויק
חח מה יש לפרט?צע
ובכל זאת..
המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..
לא זכיתי שקרה..
מבין אותךזיויק
לפחות אתה מרגיש וזה המון
המילואים השפיעו..ולא לטובהנחמד מאוד
חושב שיש השפעות לא קלות על החיים שלנו מהמילואים שזה די קשור לשמחת תורה תשפד
בעיקר עייף יותרבחור עצובאחרונה
דברים שאני עושה לפעמים/משה
יחד עם שאר פרוייקטי הווטסאפ של ערוץ 7, הנה עוד אחד: אייטמים מעניינים שאני (או הצוות) דגים מהפורום.
מוזמנים להצטרף. קבוצה שקטה של 2 אייטמים ביום בממוצע
.
ילדה שיוצאת מלא פעמים בלילה ממיטת מעבר, מותשים.עינב66
אשמח לשמוע מנסיונכם כשילדה בת שנתיים ותשע עברה למיטת מעבר (כי למדה לצאת מהמיטת תינוק), מה הכי עזר לכן שתשאר במיטה שלה במהלך הלילה ולא תבוא אליכם חמש פעמים?
רוצים להתחיל איתה מהלך אבל מנסים להבין מה יגרום לה להישאר במיטה שלה ולא לבוא אלינו כי היא יכולה וזה מפתה לצאת ולהיות עצמאית.
מבחינת שפה היא מבינה אבל לא הכי מדברת עדיין.
תכתבי בפורוםרקאני
הריון ולידה
פה זה פחות רלוונטי
בפועלנפשי תערוג
מה שיעזור זה להחזיר כל פעם
כל פעם
אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון
עם הזמן זה עובר.
ואתם כהורים.
אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה
לא נוראנחלתאחרונה
כיף להיות במיטה עם אבא ואמא! לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק
והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון
לילד. אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?
אנשים שמבינים בכסף השקעות וכוניק זמניק
אני אשמח לשמוע אותכם שם בשאלה קטנה שאלה על חסכון קטן - חיסכון השקעה וצריכה
פורום תורני דתי לאומירוצה להשתחרר
מכירים את פורום אוצר החכמה? לתורה? ועוד כמה קצת פחות מוצלחים?
יש הרבה פורומים תורניים חרדיים. הראשונים שהזכרתי מוצלחים מאוד בהרבה מובנים, פעילים, ואפשר למצוא בהם דברים מעניינים גם לאחר זמן.
האם יקום פורום תורני דתי לאומי? שיהיה ברמה, פעיל, לגופו של עניין (בדרך כלל כמובן), ומעניין?
תגיד אוצר החוכמההפי
תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים
באיזה הקשר זה פורום?
תחפשי בגוגל 'פורום אוצר החכמה'רוצה להשתחרר
ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.
זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.
זה קצת מצחיק אבלנקדימון
מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.
זו פרשנות בלבד.
לא חושב שזה נכוןרוצה להשתחרר
כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.
חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.
בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.
אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.
בינינו, קשה ברשת להישאר בדיונים מעמיקים כל הזמןמתוך סקרנות
להבנתי, סוד ההצלחה של הפורומים שהזכרת הוא שרוב גולשיו עם חסימה חזקה מאוד לרשת, ככה שאין לה באמת "רשת" שמושכת אותם לכל מיני מקומות ומפריעה לריכוז...
יש סיפור מעניין עם אוצר החכמה והפורום שלהםמשה
לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.
יש קבוצת פייסבוק/ווטסאפ של רבנים לדעתיארץ השוקולדאחרונה
אבל לא יודע אם היא סגורה, רק שמעתי עליה מרב שאני מכיר
ממש מושך אותי כל הנושא הזה של בניה ויצירהרק נשמה
עכשיו יש לי אפס ניסיון אבל אני ממש רוצה לדעת לעבוד עם חומרים לעשות חריטות בעץ לבנות רהיטים וכאלה לא בקטע של מקצוע סתם כתחביב אבל אין לי מושג איך מתחילים וגם איך משלבים הכל עם לימודי תואר 
יש למישהו רעיונות לקורסים או סדנאות או ליודעת מה?
פשוט להתחיל, בכל דרך, להשקיעזיויק
מהאינטרנט בשלב א', ואחר כך תתקדמי לדברים ממשיים יותר
יש ביוטיוב כמויות של חומר בחינםמשהאחרונה
משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...
לשבור הרגלים קבועיםזיויק
יוצא לכם? קל? קשה? יש טיפים?
כמו כן היה לי הרגל טוב שנטשתי ורוצה לחזור אליו.
איך שוברים את הכבדות שחוסמת ביני לבינו?
ההובי של חייoo
לשנות הרגלים רעים
ליצור הרגלים טובים
כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל
ממליצה על ספר כוחו של הרגל
הוא מסביר את הרעיון של
טריגר- פעולה- תגמול
איך להיפטר/ ליצור הרגל
אמיתי? זה קל לך?זיויק
אחפש את הספר
לשנותoo
או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך
הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו
לא אוהבים תהליכים
וזה גורם לקושי בהשגת דברים
אני כן אוהבת תהליכים
מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות
לרוב גם נהנת מהדרך
לכן בעיניי זה לא קשה
אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים
נשמע נדיר ממשזיויק
זה באמת קשה מאד מאד, מתאים לאנשים ספציפייםנפש חיה.
חדמשזיויק
עם זאת זה מאתגר תסכימי איתי
כןנפש חיה.
לאט לאטנפש חיה.
ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר
ללכת בצעדים קטנים
ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע
תהיי ספציפית?זיויק
וזה עזר?
אשתדלנפש חיה.
לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות
ופירט איך לעשות את זה צעד צעד
זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.
לגבי הצעדים הקטנים-
נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז
קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)
לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)
כשהייתה לי מטרה גדולה
השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....
היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי
רק צריך לרצות
ולעשות משהו קטן בכיוון.
תודההזיויק
מתחילים לאט לאטנפשי תערוג
ומוסיפים כמה שיכולים
אי אפשר לשבור הרגליםצדיק יסוד עלום
אפשר לשבור הרגלים, זה לוקח זמן אבל קורהקעלעברימבאר
הפך היהדותזיויק
💁🏻♂️צדיק יסוד עלום
הפך הפסיכולוגיהקעלעברימבאר
💁🏻♂️צדיק יסוד עלום
מידות בסיסיות בנפש אי אפשר, אבל אפשר לנתב אותןקעלעברימבאר
למקומות אחרים בשבירת הרגלים. כדוגנת מי שזולד במזל מאדים בגמרא
יש לנו ש"ס שלם לצטטצדיק יסוד עלום
פוק חזי
איפה בשס?קעלעברימבאר
אנשים נשארים אותו הדבר,צדיק יסוד עלום
בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים
הרצון להשתנות תמיד מתבדה
המציאות סותרת את דבריך. אבל מביןקעלעברימבאר
ללבך❤️