"במקום שנגמר השכל שם מתחילה האמונה"להיות בשמחה!!!
הרמבם חולק.רק בשמחה.
למה?להיות בשמחה!!!
..רק בשמחה.
לפי הרמב"ם האמונה מתבססת על שכלו של האדם , ובאמצעות הוכחות לוגיות, בדיוק כפי שהגיע אברהם אבינו למסקנתו.
ממ.. כן,להיות בשמחה!!!
גם רבנו נכון.
אלו ואלו אמת.
אני מעדיף להתנהג כמו אברהם...רק בשמחה.
אשריך. לי קצת יותר קשה עם זה.להיות בשמחה!!!
מה קשה לך?רק בשמחה.
הוכחות.להיות בשמחה!!!
מה קשה לך איתם?רק בשמחה.
מזתומרת? ההוכחות לא עושות לי אתזה.להיות בשמחה!!!
כמובן שיש דברים שצריך בהם הבנה.
חסר? אתה תמיד מצליח לראות את ה'?
הם לא צריכות לעשות לך את זה...רק בשמחה.
מחילה שהרבה יותר קשה לי להאמין עם הוכחות.להיות בשמחה!!!
הפוך,הוכחות הפכות הכל ליותר ברור.רק בשמחה.
לך. לי לא.להיות בשמחה!!!
מחילה שהרבה דברים אני לא מבינה, לא רק שהרבה דברים אני לא מבינה אלא אני לא מבינה כמעט כלום. צריך אמונה פשוטה.
מחלוקת להיות בשמחה-רמבם רחק רסג ורמבן.רק בשמחה.
לא אני אמרתי את המשפט הזה. גדולים ממני.להיות בשמחה!!!
מי?רק בשמחה.
ותראה לי איך חלקתי בדיוק..להיות בשמחה!!!
אפשר דוגמא לדבר שאת לא מבינה?רק בשמחה.
שהכל בעולם הזה טוב.להיות בשמחה!!!
א.מי אמר שזה נכון?רק בשמחה.
אני מאמינה שזה נכון.להיות בשמחה!!!
למה?רק בשמחה.
כי זאת האמונה לי. אני מאמינהלהיות בשמחה!!!
למה את מאמינה?רק בשמחה.
זה בדיוק הקטע של האמונה.להיות בשמחה!!!
זה מה שאני מאמינה.
כתוב בתניא וככה אמרו רבותינו בתורותיהם, ככה לימדו אותי וככה אני מאמינה באמונה שלמה.
הרמבם ורסג חולקים עליךרק בשמחה.
הם לא חולקים.להיות בשמחה!!!
אני אנסה להוכיח עד המקום שהשכל שלי יכול להבין, אם השכל שלי לא מבין אז איך אני אוכיח? ואם אני לא אוכיח אז פשוט לא להאמין?
הם כן.רק בשמחה.
ושוב,מה השכל שלך לא מבין?
אז האמונה שלך לא אמיתית.
זה לא חולק.להיות בשמחה!!!
אני לא מבינה כמו הרמבם.
כן. אני לא מבינה. אתה מבין? אשריך. אני כמעט בטוחה שיש דברים שאתה לא מבין.
גם כשרב אומר לך משו אתה צריך לעשות גם אם אתה לא מבין. אמונת חכמים, מכיר?
אז ק"ו כשמדובר בקב"ה.
האמונה שלי אמיתית. היא לא שלמה והיא בהחלט צריכה שיפור אבל היא אמיתית.
היא לא אמיתית במובן של קוצקרים אז אם התכוונת לזה אז אתה צודק.
א.איך הרמבם הבין הכל?רק בשמחה.
הוא לא נברא חכם.
ב.שרב אומר לי לעשות סלטה אני מחוייב?🤔
ג.עוד מחלוקת להיות בשמחה-רמבם רמבן רחק ורסג ורבנו בחיי.
אני לא הרמבם. לא יודעת מה איתך.להיות בשמחה!!!
ג. ואיפה המחלוקת?
א.מה הקשר?רק בשמחה.
ב.רוצה לעשות סלטות כי בן אדם אמר לך?סבבה.
אבל זה לא קשור לאמונת חכמים.
ג.שאת מבטלת מצוות עשה.
...להיות בשמחה!!!אחרונה
הרב קוק משלב את הגישות ומסביר שהאמונה היא גם בשכל וגם ברגש.
ונסגור את זה כאן.
תודה.. הארת את עיני בכמה דברים
אברהם לא הגיע לאמונה באמצעות מסקנותיחידי
ואיך התגלות האל לאברהם סותרת את מה שרמבם אמר?רק בשמחה.
התייחסתי לאברהםיחידי
למה זה לא נכון?רק בשמחה.
הקישור שלך בין האירועים לגבינויחידי
..רק בשמחה.
ב.ה' רואה שאברהם הגיע למסקנה הנל ורוצה שאברהם יעבוד אותו,אבל יש בעיה,אברהם לא יכול לדעת מה האל רוצה ממנו ,אז האל מתגלה ואומר לו מה לעשות.
מה הבעיה?
א. הוא לא הגיע למסקנה הזאת לפני ההתגלות.יחידי
א.מקור?רק בשמחה.
א. בראשית רבה לט איחידי
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וְגוֹ'" ר' יצחק פתח (תהלים מה, יא): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי וְהַטִּי אָזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךָ" אמר רבי יצחק משל לאחד שהיה עובר ממקום למקום וראה בירה אחת דולקת אמר תאמר שהבירה זו בלא מנהיג הציץ עליו בעל הבירה אמר לו אני הוא בעל הבירה כך לפי שהיה אבינו אברהם אומר תאמר שהעולם הזה בלא מנהיג הציץ עליו הקב"ה ואמר לו אני הוא בעל העולם (יב): "וְיִתְאָו הַמֶּלֶךְ יָפְיֵךְ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ" "וְיִתְאָו הַמֶּלֶךְ יָפְיֵךְ" ליפותיך בעולם "וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ" הוי "וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם":
ב. כן.
יפה,מודה על הטעות.רק בשמחה.
מעניין אותי מתי הספקת ללמוד טענות לכל מה שכותבים פה...גיטרה אדומה
רמבם מפורש...רק בשמחה.

התכוונתי בכללי לכל הויכוחים.גיטרה אדומה
מה איתם?רק בשמחה.
כלום.גיטרה אדומה
טוב לדעת.רק בשמחה.

נכון.וואי.גיטרה אדומה
..זית שמן ודבש
הם לא רוצים שתדעו: שאת תאיר- בני נער רצחו.
וינטר איז קמינגזית שמן ודבש
..זית שמן ודבש
ילדים יכולים להיות אכזריים
..זית שמן ודבש
מה אני צריך את כל השריטות האלה?
איפה את @ענבל
ממש פה, איזה שריטות?ענבל
..זית שמן ודבשאחרונה
פורום שריטות ליליות.
אני לא צריך צרות של אנשים אחרים על הראש שלי.
שבוע לפני ר"הזית שמן ודבש
האשכנזים מצטרפים לספרדים ואומרים סליחות החל ממוצ"ש.