ברוב המחלוקות של בית שמאי ובית הלל הלכה כבית הלל,
מפני מה?"מפני מה זכו ב"ה לקבוע הלכה כמותן? מפני שנוחין ועלובין היו, ושונין דבריהן ודברי ב"ש, ולא עוד אלא שמקדימין דברי ב"ש לדבריהן ..."
אבל הרי כל המטרה של ההלכה היא לברר מה האמת,וכאן נראה שלא עושים כך וקובעים הלכה רק בגלל שהיו נוחין ועלובין.
זה לא מפספס את האמת?למה לא בוחנים כל מקרה לגופו?
ב-בבלי ברכות דף סב-
מסופר על כמה אמוראים ותנאים שלמדו הלכות ממעשים של רבותם,
רב כהנא נכנס לחדר של רב בעת ששכב עם אשתו,
לאחר שרב שאל אותו למה נכנס אמר לו רב כהנא "תורה היא וללמודה אני צריך",
אבל זה לא סתם לימוד ממעשה כלשהו...זה מעשה שעובר על איסורי דאוריתא...
מישהו יכול להסביר לי על ההתנהלות התמוהה של רב כהנא?
)
)