@רק בשמחה.
1. שמעתי מהרב בר שלום (רבה הראשי של עירי) שבמציאות זה מעניין לבדוק את מספר המחלוקות שיש בין בית הלל לבית שמאי. יש 90ומשהו מחלוקות. מתוכן בכ55%פוסקים כבית הלל. השאר כבית שמאי.
כלומר האם הכלל הוא גורף? לא ולא.
למה הוא נאמר? כי כך דרך הש'ס, אבל 'אין למדים מן הכללות'
אז מה אותו ללמד אותנו? לא לבטל דעות של אחרים ולהיות ענווים.
2. אתה מניח הנחה ומקשה קושיא.
פשוט וברור שרב כהנא לא עבר איסור. שום 'תרוץ' לא מתיר לו...
אלא שהוא עשה בתמימות מעשה שאינו ראוי.
כלומר - צריך לדעת מתי להרפות ולתת לרב קצת פרטיות. וזה מדוייק בלשון שאומר לו רב 'עד כאן'....
1. שמעתי מהרב בר שלום (רבה הראשי של עירי) שבמציאות זה מעניין לבדוק את מספר המחלוקות שיש בין בית הלל לבית שמאי. יש 90ומשהו מחלוקות. מתוכן בכ55%פוסקים כבית הלל. השאר כבית שמאי.
כלומר האם הכלל הוא גורף? לא ולא.
למה הוא נאמר? כי כך דרך הש'ס, אבל 'אין למדים מן הכללות'
אז מה אותו ללמד אותנו? לא לבטל דעות של אחרים ולהיות ענווים.
2. אתה מניח הנחה ומקשה קושיא.
פשוט וברור שרב כהנא לא עבר איסור. שום 'תרוץ' לא מתיר לו...
אלא שהוא עשה בתמימות מעשה שאינו ראוי.
כלומר - צריך לדעת מתי להרפות ולתת לרב קצת פרטיות. וזה מדוייק בלשון שאומר לו רב 'עד כאן'....
