הם באמת אנשים, כולם
ואני באמת חושבת שצריך להתנהג אליהם באנושויות כל עוד לא הוכח אחרת

עם בני אדם מתנהגים כמו בני אדם.
עם העם מתנהגים כמו אויב.

אבל שוב, אתה לא עושה את ההפרדה בין חזקת אויב להשפלת האויב.

ולהשפיל ערבים זה עוול, ובנוסף מעשה לא חכם מבחינה אסטרטגית.

אם חלילה הייתי מעם של רוצחים שפלים?

#גם_הם_בני_אדם.

דברים כאלה
תחושות כאלה


הזכרת לי דבר חשוב מאוד

אנחנו באמת בני אדם.
ומי שמקטרג עלינו
ואומר שאיבדנו צלם אנוש
אומר שטויות.

קשה לי לתאר כמה אני מזדהה.

רוב מוחלט מהערבים - לו רק היתה לו הזדמנות לפגוע ביהודי בלי שיתן על זה את הדין - הוא היה מנצל אותה.
איך אני יודע?
פרעות תרפ'ט.
פרעות תרצ'ו
מלחמת העצמאות
וכו'...

הפרוש "כל המרחם וכו" משמעותו, "ליצור" (בהכי ליטוואק שלי עד היום, כדי שלא יצא מצב שאם תהרוג לבך יגרר אחרי המעשים) תחושת חמלה בלב, ולא חלילה לחשוב במחשבה שהמעשה שה' ציווה אינו ראוי.

הדוגמה שעליו זה נאמר, עמלק.
כשהורגים את עמלק צריך לחוש רחמים, אבל אסור חמלה.
רחמים זה רגש.
חמלה זה שכל. המחשבה שהמעשה אינו ראוי.

בשכל אתה צריך להחדיר שה' ציווה להרוג את עמלק ולכן אתה לא חומל עליהם.
מלבים שם,שם

ט״ו:ט׳
ויחמל שאול פה באר הטעם השני מדוע לא נתקבלה תשובתו של שאול, כי יש הבדל בין הפעלים הנרדפים, חמל, חוס, רחם, כמ"ש במק"א, שהרחמים לא יהיו רק מאדם לאדם בעבור שקצרה נפשו לראות באבדן איזה אדם או בצרתו, והחמלה והחוסה תמצא על כל דבר, וההבדל ביניהם שהחוסה תהיה מצד צרכו אל הדבר כמו שחס אדם על ממונו וכליו באשר הם קנינו, והחמלה תהיה גם על דבר שאין לו תועלת ממנו רק ששופט בשכלו שאין ראוי להשחית הדבר ההוא וקיומו טוב יותר, והנה לא הזהירו ה' בל יחוס או בל ירחם על עמלק, כי אלה מתכונות נפשיות, שהגם שיקיים מצות ה' בכ"ז יצוייר שיעורר רחמיו ויכאיב לבו במיתת ילדים רכים, או יחוס וידאב לבו בהשחיתו השלל שהיה יכול להנות ממנו. אבל החמלה הוא ענין מחשביי, שחושב שאין מן הראוי והיושר להשחיתם ושלא בצדק צוהו הנביא דבר זה, זה עון פלילי כי רוצה להתחכם נגד ה' וע"כ צוהו בל תחמול עליו, רצה לומר אל תחשוב מחשבה שראוי לקיימו ושלא להשחיתו, ובאמת בזה נכשל שאול שחמל על אגג ועל מיטב הצאן ובזה הראה כי האמונה מתרופפת בידו שאם לא כן לא היה חושב שראוי לחמול על אויבי ה' ועל ידי מחשבתו זאת חטאו גם בפועל ולא אבו החרימם, וספר שחמל על מיטב הבקר והמשנים שהם הבינונים שהם שניים במדרגה להמיטב, וכן על מיטב הצאן והכרים, שהם צאן השמנים שהם גם כן אחרי המיטב, באופן שהשאירו עידית ובינונית ורק הזבורית החרימו:

אבל זו לא הלכה. בשום מקום.

אבל זו לא הלכה. בשום מקום.

ואז אין סיבה לרחם עליו..

 

 

ואם כבר מדברים על לב המפרץ

מה הקטע שיש שם בידוק גם בכניסה לקניון וגם בכניסה לתחנת רכבת?

אבל רק להבהיר את הנקודה
@אניוהוא גם לתשומת ליבך

היתה שם השפלה וזה מה שהפריע לי
מותר וצריך להתייחס לאוייב כאל אוייב אך אין טעם בהשפלה פומבית
התכווץ לי הלב מהעליבות האנושית שהיתה שם
מאדם שמשפיל אדם אחר

ולשאלתך ברגוע,
אולי הם חוששים שמישהו רכש כלי נשק בקניון..

וגם אם כן,
הם קנו את זה ב''יושר''...

כשעומד מולך אחד מהעם של האויב,
שמוכן לטבוח תינוקות בני יומם במיטתם,
שטובל ידיים בדם של הנרצחים ומציגן לראווה לכל הקהל צמא הדם שצוהל לך,
שיורה באשה הרב בכוונה באזור הבטן,
שמחפש בחורות בודדות בחורות (שלא לדבר על ילדות בנות 7) כדי לאנוס ואז לרצוח,
שהחלום של האמהות שהבן יהיה רוצח
שקורא לרחובות, כיכרות ובלי ספר על שם מחבלים, וכו'
וכו'

אז,
כן. אני באמת לא מבין מה ההשפלה.

בוא נדייק עניינים

אתה מבין מה ההשפלה (בתקווה), אבל חושב שהיא מוצדקת.

ולמרות שהיא לא מוצדקת,אבל אכתוב אח''כ.

השפלה נמדדת במי המשפיל ו/או המושפל ומה סוג ההשפלה.

כשמרצה אומר לתלמיד לצאת החוצה - אם התלמיד לא עשה כלום, זה משפיל אבל לא נורא כי סוף סוף הוא המרצה והוא התלמיד,
אם הוא התחצף - זה עונש.
אם מרצה אומר למרצה אחר לצאת החוצה -זה יותר משפיל כי הם שווים.
ואם מדובר שמרצה פשוט אומר לדיקן - זה כבר השפלה נוראית...

כאן מדובר במאבטחת - שהתפקיד שלה לבדוק ובערבי, מהעם של האויב - שבדיוק בגללו שמו מאבטח...
לכן זו לא השפלה. אולי זה לא נעים, אבל השפלה זה לא.
אם היא היתה עושה את זה ליהודי בלי שום קשר לכלום - זה משפיל, אבל אז זה שונה בין האנשים - לבחור 'שלוך' - זה קצת משפיל, למנהל בנק זה מאד משפיל וכו'...

"ואז הוא מורחק מהתור
ומחכה שמאבטח יבוא לעשות עליו בדיקה גופנית
וכולנו לוקחים צעד אחורה ממנו
והמאבטחת ממשיכה להעביר אנשים
וכל כמה שניות: איפה אתה אני רוצה לראות אותך
והוא: אני כאן אני לא בורח"

אני הבנתי שעל זה דברת-

וכל כמה שניות: איפה אתה אני רוצה לראות אותך
והוא: אני כאן אני לא בורח"

אלא בטוח.

מאחל רק טוב גבר

מאחל שתהיה שנה טובה בהרבה

מה שלומך?

מה שלומך???

לסדרות או תוכן כלשהו קליל ומצחיק...

סרטונים קצרים - אנדרדוס, ברדק, אלה של האקדמיה ללשון העברית

מקווה שהשבת איכשהו עברה סביר?

הנה עוד אחד