השבת בעז"ה,
תהיה שבת חזון.
"ידע שור קונהו וחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע עמי לא התבונן"
צריך לשים לב להדרגה. קודם כל, שור. שור יודע את קונהו.
אחר כך, מגיע החמור. החמור הוא כבר צריך אוכל בשביל להשתכנע לבוא.
אחר כך, מגיע ישראל (עשרת השבטים). הוא כבר לא יודע שום דבר.
אחר כך מגיע עמי (יהודה). יהודה, הוא כבר בדרגה של לא התבונן.
כלומר, לא שהוא לא יודע, אלא שהוא עושה להכעיס!
עשרת השבטים לא חזרו עד היום!!!
שבט יהודה כן!
למה?
הרי החטא של יהודה גדול יותר.
הסיבה היא, לעניות דעתי (המאוד מצומצמת),
שירושלים היא המרכז של עמ"י!!!
האדמו"ר מפיאסצנא (תקנו אותי אם יש שגיאות)
חיבר את הספר אש קודש, בזמן השואה.
הוא הטמין אותו מצורף למכתב.
במכתב הוא כתב (לא ממש ציטוט אבל בערך):
"אני מבקש ממוצא המכתב הזה להביאו ליהודי.
איני יודע אם יהיו עוד יהודים בפיאסצנא. איני יודע,
אם יהיו עוד יהודים בפולין. איני יודע, אם יהיו עוד יהודים באירופה כולה,
איני יודע אם יהיו עוד יהודים בעולם כולו! אבל,
בירושלים, שם, שם בטוח יהיו יהודים."
ירושלים לעד תהיה המרכז,
לא משנה! לעולם יהיו יהודים בירושלים!!!
למה?
"שמו שם"
אין חילול ה' גדול, מזה ששבט יהודה אבד!
שבט שתפקידו לתקן את העולם (משיח בן דוד יחזיר את הרוח).
אם שבט יהודה אבד מי יתקן את העולם?
לכן, גם כששבט יהודה חוטא לעולם יהיה לו תיקון.
גם היום כש-"שרייך סוררים וחברי גנבים"
נחכה ונאמין שנגיע ל-"ואשיבה ידי אליך"
ו-"ציון במשפט(כלומר שיהיה בה משפט) תפדה ושביה בצדקה".
בציפיה לביאת הגואל,
שבת שלום!