איך מפתחים אהבה ל"חסרונות" של השני?נתנאל וייס

כמו שהבטחתי, אמרתי שאם יהיה לי זמן אשב לכתוב על היחס הנכון לחסרונות זה של זה.

לעילוי נשמת אהרן הכהן, אוהב השלום ורודפו שחל ביום שישי - ר"ח אב. ובתפילה שה' יהיה בעזרי שהדברים יובנו ויתיישבו על הלב.

 

נקודות עוגן בסיסיות:

כשמגיעים לדבר על נושא כה מהותי צריך לצאת מתוך שתי נקודות עוגן עיקריות ומאוד מאוד פשוטות, בנאליות, אך שהלב נוטה להשכיח.

עם כל הפשיטות שלהן - אילולא שתי נקודות אלו, כל יסוד הזוגיות מתערער, והחזרה אליהן מהווה מגדלור גם בעיתים הכי קשים.

 

הנחת בסיס ראשונה: לא סתם אנחנו יחד.

יש בורא עולם שהפגיש ביננו. אנחנו נשמה אחת בשני גופים נפרדים שברגע החתונה סוף סוף זכתה להתאחד.

טענה כזו לא הייתי יכול לטעון בפורום אחר (תרתי משמע) אבל זה נקודה בסיסית עמוקה מאוד.

בפורומים פחות אמוניים אפשר לדבר על הבחירה האישית של האדם, על פצעי ילדות שאנחנו מנסים לתקן ובגללם אנו בוחרים דווקא את בן/בת הזוג הספציפי, על חיפוש אחר שלמות ועוד (נרחיב ונתייחס אל הנקודות הללו בהמשך) אבל האמת האמיתית והבסיסית ביותר היא כפי שכתבתי.

אנחנו יחד ככה. כי זה מה שה' החליט שהכי נכון וטוב בעבורנו.

(נכון, יש גם גירושין, אבל זה למצבים "שמצא בה ערוות דבר" אבל זה נושא בפני עצמו). 

 

הנחת בסיס שניה: בן (או בת) הזוג שלנו *לא* עושה לנו דווקא ו*לא* רוצה לגרום לנו לסבול

אני יודע שזה מפתיע שצריך להגיד את זה, אבל לפעמים שוכחים את זה.

אז כן. רק הידיעה (אפילו השכלית) שבפועל אנחנו אוהבים זה את זה ובאמת באמת רוצים שלַאחֵר יהיה טוב - בונה ומחזיקה את הקשר.

ל99% מהזוגות אין מציאות אלימה ובאמת בני הזוג אוהבים האחד את השני, ולכן חשוב לצאת מתוך הנחת יסוד זאת.

(על אף זאת, במקומות שיש איזשהו חשש מוצק ואמיתי שהאחר מסב לעצמו עונג כתוצאה מהסבל של בן זוגו - זה חייב להדליק נורות אזהרה. במקרים כאלו כדאי ללכת לגורם מקצועי ניטרלי שיעזור באבחנה האם יש כאן ולו חשש לזוגיות אלימה!)

 

שוב כפי שכתבתי - כדאי לחזור אל שתי הנקודות הללו (ונחזור אליהם) שוב ושוב, כל הזמן.

אחרי שבנינו את שתי נקודות העוגן הללו - שהזיווג מלמעלה ושאנחנו רוצים זה בטובתו של האחר, אפשר להמשיך.

 

 

פעם היינו מושלמים...

לא, זה לא קלישאה. ואני יודע שכולנו יודעים זאת. כן, אף אחד בפני עצמו לא מושלם.

לאף אחד מאיתנו אין אמת מושלמת והגענו לעולם כדי לעמול רבות ולגלות אותה.

 

הרב ראובן ששון בספר "טללי חיים - הקיצו ורננו" (אחד הספרים שהכי השפיעו עלי ואני ממליץ עליו בחום),

כותב שהסיבה שלכל מגזר יש יתרונות מהותיים אך בד בבד גם חסרונות, היא כדי שנאלץ להיפגש זה עם זה,

לנסות לחפש תשובות, ללמוד האחד מן האחר ולהתחבר.

ככה נוצרת אחדות בעם, באמצעות השיח, קירבה ושפה משותפת.

בדיוק כמו בכלל האומה, כך זה בביתו של כל אדם (ואשתו).

 

עם זאת, על אף שכעת אנחנו לא מושלמים - פעם היינו כאלה.

כשה' בורא את האדם, הוא בורא אותו כיכול במציאות אידיאלית - "זכר ונקבה ברא אותם". 

יצירה מושלמת שה' ברוך הוא טבע בעולמו. זוגיות צמודה, קרובה. גוף אחד.

גוף שמשלים זה את זה. כל היתרונות של הפן הזכרי עם כל היתרונות של הפן הנשי ביחד. (הרחבה בעניין כתבתי פה)

הבעיה "היחידה" שהזוגיות הזו היא כלל לא היתה זוגיות.....

 

"לא טוב היות האדם לבדו" - כשהאדם (זכר ונקבה יחדיו קרואים אדם!) הוא במציאות של "לבד" זה לא טוב.

 

של כל מיני סוגי קשרים וחיבורים - זיקה, קרבה, קשר, חיבור, דבקות ועוד. לכל אחד מסוגי החיבורים הללו יש מהות ומשמעות.

כל אחד מייצג קרבה ויחס בין השניים (כשדבקות זהו המצב הגבוה והנעלה ביותר - "ודבק באשתו").

הבעיה העיקרית שב"לבדו" אין שוב יחס. אין שום קרבה. אין שום קשר בין השניים.

(אולי בוורט ובמדרש אפשר לקשר את לבדו ל"לֶבֶד" צמר דחוס מאוד שעל ידי דחיסה הוא מתאחד בצורה זו או אחרת)

 

מציאות האדם ב"לבדו" איננה טובה, כי כל מטרת הבריאה היא עבודה ומאמץ.

זהו סוד "נהמא דכיסופא", סוד נפילת העולמות, סוד שני המאורות הגדולים - והמאור הקטון כשלבסוף יהיה אור הלבנה כאור החמה וכאור שבעת הימים ועוד - ולא נוכל לגלוש להרחבה בעניין זה כי זה יגרום לנו לסטייה מהותית.

 

זה לא יעזור אם הזכר יהיה אחד עם הנקבה כל עוד הוא לא יספוג לתוכו את תכונותיה וידע איך ומתי להשתמש בהם!

לכן מתוך "לא טוב היות האדם לבדו" - מגיע השלב ההכרחי - "אעשה לו עזר כנגדו".

המציאות הכי נכונה לזכר ולנקבה, שהעזר יהיה כנגדו. מולו. כשניים נפרדים הרואים זה את זה ומשלימים זה את זה.

 

 

איך מגיעים מ"עזר כנגדו" ל"ודבק באשתו"?

רש"י הקדוש (שגם יום פטירתו חל בשבוע החולף) אומר על המקום - "זכה עזר, לא זכה כנגדו להלחם"

וכבר כתבנו כמה פעמים - כשאדם זוכה לעבוד על מידותיו, אין עזר יותר גדול מזה, וכשלא - זה קריאה למלחמה.

 

השלב הראשון שאנחנו זקוקים לו הוא לחזור לשתי נקודות העוגן שלנו.

1. ה' רוצה שנהיה ביחד - כי זה "העזר" שלי!

2. העזר הזה הוא לא נגדי, אלא כנגדי! אנחנו רוצים לחיות במהות של "זכה" ולא רוצים להלחם בגלל הכנגדי.

 

איך עובד ה"כנגדו" ולמה זה ה"עזר" הכי גדול שיש?

יש לנו כלל ידוע בדברי חז"ל "כל הנגעים רואה אדם - חוץ מנגעי גופו".

אדם לא יכול לראות שום חסרון של עצמו, זה טבעי, זה בסיסי וזה אנושי להתעלם במודע או/ו לא במודע מה"נגעים", מהדפקטים וה"מומים" של עצמנו. כל אותם חסרונות שלא נעים לנו להצהיר בהם...

 

הבעש"ט הקדוש, כדרכו בקודש, מפסק את המשפט קצת אחרת:

"כל הנגעים רואה אדם חוץ - מנגעי גופו"

כל החסרונות ש"מקפיצים" אותנו בזולתנו, מכעיסים אותנו - כי אנחנו לא שלמים עם עצמנו.

משהו בנו מרגיש לא שלם, לא שליו וזה פשוט מעצבן אותנו כשאנחנו נפגשים עם החסרון ב"חוץ".

אדם שיש לו ענווה ופשטות, לא בהכרח כועס במהירות ולא מסתכל בעין צרה על זולתו.

 

כשאני כותב "חסרון", הכוונה לאחד משני המצבים -

או שאנחנו רואים מישהו שממש מושלם בחסרון שלי וזה גורם לי לקנאה וכעס איך הוא מסוגל איפה שאני לא,

או מצב בו אדם "נופל" באותם מצבים, ואני נוטה לתקן ולבקר אותו, כי אני מרגיש שאולי אם אני לא מצליח לחנך את עצמי לפחות אצליח עם אחרים....

 

למעשה, הקב"ה מפגיש אותנו יום יום, רגע רגע ב"זירת אימונים" שמציגה לעצמנו את החסרונות של עצמנו בענק.

וזה מעצבן. הו הו כמה זה מעצבן.... (אמרנו, זה יכול להיות קריאת תיגר למלחמה, לא?)

 

איך הופכים חסרון ליתרון?

הרבה מאוד פעמים אנחנו שומעים על זוגות שלא מבינים איך בן הזוג שלהם פשוט "התהפך".

פעם כל כך אהבנו זה את זה, ופתאום כל דבר קטן מעצבן אותנו ברמות...

 

הסוד הוא בהבנה שמה שאהבנו אז - זה בדיוק מה שחסר אצלנו.

לפני החתונה, בדר"כ, לא תמיד אבל ברוב רובם של המקרים, בני אדם מחפשים את ה"ניגוד המשלים" או את "הנפש התאומה".

זה לא ביטויים חסרי אוויר, יש בהם המון עומק ומשמעות.

 

"הניגוד המשלים", יהיה אדם שתכונותיו הפוכות לחלוטין משלנו, אדם מופנם יתלהב לפעמים מאדם עם בטחון עצמי גבוה, בזבזן יאהב את החסכן וכו'. לפעמים זה נימי דקויות של הפכים, אבל גם שם ניתן למצוא זאת.

למעשה אדם יחפש את האחר שייתן לו קונטרה מתוך תקווה להשלים את החסר שבתוכו.

 

"הנפש התאומה" זה האחר שלכאורה יהיה בדיוק כמוני, נשדר על אותו הגל, יהיו לנו שאיפות דומות ונעצים זה את זה.

 

ברוב המקרים - זה יהיה שילוב הרמוני, יהיו צדדים של השלמות ויהיו גם צדדים על העצמה וחיזוק.

 

אחרי החתונה הכל מתהפך.

אם קיוויתי שאחרי החתונה הכל יהיה מושלם. שנעשיר ונעצים זה את זה. שאני כל כך יאהב את הצדדים שאהבתי עד כה -

פתאום זה מראָה תמיד לחסרון הכי עמוק שלי. למקומות הכי כואבים בנפש בהם אני מרגיש לא מושלם.

ואז אני לא מצליח לסבול את זה, ומתחיל לבקר, להעיר ולנסות לטשטש את הפער הכל כך גדול שקיים ביננו.

 

באופן טבעי יש תקווה שאם נצליח לשכנע את האחר שמה שהוא עושה לא נכון, הוא יהיה כמוני.

ואז לפחות זה לא יכאב אם נהיה אותו הדבר.......

 

מה עושים בפועל?

אחרי שהבנו שאנחנו אוהבים באמת, וה' רוצה שכל אחד מאיתנו ידע לספוג לעצמו תכונות טובות יותר, מושלמות יותר ומתוקנות יותר, אפשר להתחיל לעבוד.

 

איך עושים זאת?

מבינים שכל מריבה ופיצוץ זה הבסיס הכי טוב ללמוד ממנו.

הרי בפועל, ברגע שהיה פיצוץ, זה אומר שמשהו הרעיד את שנינו.

מצאנו נקודה של חוסר שלמות. נקודה של מחלוקת, של פער עמוק שהוליד מריבה.

 

אז אחרי שנרגענו מהפיצוץ,

חשוב שנשב יחד וננסה לנתח מה קרה כאן.

ברגע שכל אחד יביע את עצמו על כל המכלול שלו -

הרגשות, התפיסות, המחשבות, השאיפות, הרצונות, המאווים שלו וכו'

(מי שרוצה, כרטישיח ממש מכוון לשם, פרטים בחתימה שלי).

זה יגרום לנו להבין שכל אחד פעל אחרת - כי הוא אחר.

זה לא היה בכלל נגדי, אלא לטובתו. כלומר, העולם שלו שונה, ומאליו גם התוצאות של המחשבות שלו אחרות והוא רואה מתוך נקודת ההסתכלות שלו.

 

מתוך כך, נוכל להוליד בנו את השלום - ההבנה שישנה חשיבות לכל אחד מאיתנו, 

ושכדאי לוותר זה לזה כי גדול השלום.

 

כשכל אחד מהצדדים מבין שאנחנו לא זה נגד זה,

ושבתכל'ס יש לנו מטרה משותפת - להשלים את החסרון של עצמנו -

אפשר להתחיל לדון יחד מה הנכון לפעול ומתי. למעשה נבין שיש גם אמת אצל האחר

ושבתכל'ס, לפעמים נכון וכדאי לפעול כמו שהוא חושב שנכון לפעול, בחלק מהמקרים לפחות.

השלב הזו נקרא אחוה כמו שני אחים, המכבדים זה את זה וצועדים יחד מתוך מטרה משותפת.

 

אם באמת הצלחנו לתת מקום של כבוד, ומשקל אמיתי לדעה של האחר,

אנחנו יכולים לחזור לנקודה הבסיסית ביותר - להתחיל גם כן לאהוב את האחר,

להבין שהוא מכניס לנו לזוגיות עולם שחסר אצלנו.

עולם מתוק שעמוק עמוק אנחנו אוהבים ורוצים בו.

כל חסרון הופך פתאום לייתרון של ממש. לאור שמאיר לנו את החושך שבתוכנו.

אנחנו מתחילים לאהוב דווקא את המקומות הללו - ומגיעים יחד לאהבה.

 

כשבני הזוג, רוצים זה ב"חסרונותיו" של האחר

כשהם מבינים שהחסרונות הללו - יתרונות עצומים אלו,

מגיע השלב הגבוה ביותר - ודבק באשתו,

רצון עמוק להתאחד, לספוג לתוכנו האחד את מהותו של האחר.

להתחבר בלי מחיצות, פנים אל פנים. להיות זכר ונקבה, יחדיו.

על כל מכלול היתרונות, התכונות והשלמות האידאלית שרק יכולים להיות כשאוהבים באמת זה את זה.

 

שבוע טוב לכולם

יישר כח למי ששרד עד כה....

אני מבין שהלילה זה לא זמן לפתוח שרשורים? נתנאל וייס
איך זה כבר קפץ לעמוד הבא???
נראה לי שזה ארוך מידי סוסה אדומה
דוקא קראתי ברתק והדפסתי לישוקולדד ציפס

לקריאה חוזרת.

לא היה לי מה להוסיף..

אבל באמת ישר כח ותודה על ההשקעה!

כתוב יפה מאד!! מעתיקה לעצמי ושומרת.נפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ג' באב תשע"ט 15:12
רוצה לשתף את בעלי בתובנות האלו
שיעזרו מאד, בטוח!
ישר כח ותודה גדולה על ההשקעה המרובה!!לצמוח ולהצמיח
כתבת באריכות ובפירוט רב ואני מסכימה עם הדברים. ובכל זאת, זה נשאר קצת תיאורטי וכדאי להוריד את זה למעשה ולדוגמאות מהחיים איך זה יכול להפוך לטובה ולצמיחה...
רואים כאן בפורום ובכלל בחיים קשיים שונים של בני זוג עם חסרונות בן/בת הזוג.
איש חם ולבבי שאשתו טיפוס קר מאד וסגור.
אישה רגועה ונינוחה שבעלה כעסן ורגזן.
אשה נדיבה בעלת לב רחב שבעלה קמצן גדול.
איש רוחני ועמוק שאשתו חומרית ושטחית.
וכו וכו...
אולי בזמן ההיכרות הם אכן התפעלו מהמפגש עם כוחות נפש שונים מהם ואולי אפילו זה מה שגרם להם להימשך, אך בסופו של דבר בחיים עצמם זה נהפך לחיסרון שמהווה איום תמידי על הזוגיות.
איך הם אמורים לאהוב את החסרונות הללו?
זה לא שהשני שונה באופי ויש מה ללמוד ממנו בנקודה הזו, ולהבין את אופן הסתכלותו ופעולתו, אלא שיש תכונות ומידות שליליות לפעמים שמהווים חיסרון ממשי, ועל פניו הם גם לא מהווים מראה לשני...
התלבטתי כמה נכון להרחיב כשגם ככה המאמר יצא יותר מידי ארוך.נתנאל וייס
עבר עריכה על ידי נתנאל וייס בתאריך ג' באב תשע"ט 22:36

השאלה שלך ממש ממש במקום.

התשובה לכך טמונה "במודל האיזון" שב"ה יצא לנו לפתח, אנסה להסביר את הדברים בכתב.

 

מה שכתבתי זה לא תאוריה גבוה בלבד.

בכל מציאות שתהיה (גם לגבי אותם התכונות שכתבת) אני יכול להסתכל על האופי והתכונה של האחר כ"חסרון" ואני יכול להסתכל על זה כמפגש תמידי עם כוחות נפש שונים מהותית מאלו שיש לי, כדי שגם מהם אלמד.

 

בואו נפרק את זה קצת.
 
המסילת ישרים כותב בהקדמתו:
"והמידות כלם הצריכות כל כך תקון והישרה, מי יישרם ומי יתקנם, אם לא נשים לב עליהם ולא נדקדק בדבר דקדוק גדול"
 
הרמח"ל זצ"ל מדבר על שתי נקודות עיקריות - תיקון והישרה.
תיקון - זה חיזוק המיד שתהיה בעוצמה הראוי לה במידה והיא חלשה לחזק אותה, ובמידה והיא מוקצנת לוסת אותה.
הישרה - זה שימוש נכון בכיוון הנכון.
(מי שזוכר את תורת הוקטורים במתמטיקה. יש את נקודת הפתיחה, צריך כיוון ועוצמה.
הכיוון זה ה"הישרה" והעוצמה זה "התיקון")
 
חשוב לשים לב שהרמח"ל מכוון אותנו לדרך הפעולה, על אף שהמידות חייבות גם תיקון וגם הישרה, השלב הראשון הוא "מי יישרם" ורק לאחר מכן "מי יתקנם". דר ראשון צריך את הבנה "איפה" נכון לפעול, ואחר כך מגיע השלב של ה"איך".

 

למעשה, @@לצמוח ולהצמיח , כל המידות והתכונות שכתבת עליהם הם שתי קצוות לא מאוזנים של אותה המידה.

 

אם נשאל כל אחד מהם בשורש של הדברים לתפיסות שלו, לרגשות, למחשבות, לרקע המשפחתי, לערכים, לצרכים, לרצונות, לשאיפות לחלומות. נוכל יותר ויותר להבין מה ההסבר הרציונלי והלא-רציונלי לדרך בה הוא פועל.

 

מודל האיזון שפיתחנו מוכיח שברוב רובן של המקרים, אם נצלול עמוק עמוק לנבכי הנפש באהבה ובנתינת כבוד אמיתית לאחר, נגיע לנקודה שורשית של הרצון של האדם.

למעשה האדם שלפנינו רוצה איזשהו משהו בתוך תוכו, והתולדה של הרצון הזה מובילה אותו לפעול כפי שהוא פועל.

 

בתורת הסוד, הרצון הוא גילוי של נשמת האדם. ברגע שאדם מצליח לגעת ברצון הכמוס ביותר - הוא למעשה מצליח "לשמוע" את הנשמה שלו. זה תהליך שדורש המון פתיחות, המון כבוד גם למתחולל בקרב עצמנו וגם בקרב זולתנו. אבל כשנותנים למקום הזה להתבא, אנו מצליחים לשמוע את המיית הנשמה.

 

כפי שכתבתי במאמר אתמול -

שני בני הזוג הם שני צדדים של אותה הנשמה - ומאליו אם נעמיק נגלה שלשניהם יש רצון אחד!

בעומק העומקים שניהם רוצים ומבקשים את אותו הדבר, אך מתוקף היותם "צינורות שונים", האור הנשמתי מתגלה בקרבם באופיים שונים שלכאורה מתנגשים זה בזה.

 

כדי להבין קצת יותר ולתת כלים אולי יותר פרקטיים,

אתן דוגמא מתוך מה שאת כתבת:

 

(אקח את הדוגמא של הכסף כי מאוד קל להפשיט את המסלול שצריך לעבור, אבל זה מתאים לכל מקרה אחר שכתבת):

 

"אשה נדיבה בעלת לב רחב שבעלה קמצן גדול."

 

בואי נקצין את התחושות שמולידות את המריבה?

הבעל רואה את אשתו וכל הזמן שהיא בזבזנית מטורפת, נותנת כסף כל הזמן לכל עני שרק מתחיל להרים את היד, בכל אירוע קהילתי היא הראשונה להתנדב ונרשמת לשלושת רבעי מהדברים שביקשו להביא.

האשה, מסתכלת על בעלה ורואה אדם אגואיסט, קמצן, לא מוציא שקל מהארנק. עד שהוא קונה משהו יתהפך העולם.....

 

בואו נכניס את זה לשרטוט של מודל האיזון?

 

השלב הראשון והבסיסי ביותר, יהיה לנסות רגע להסתכל באופן חיובי יותר על המידות "השליליות"...:

 

ברור שהדבר שנמצא בעיקר המריבה ביניהם הוא הדיון סביב הכסף:

 

נציע להם לשבת יחד ולשוחח בנחת, מה המשמעות של כסף בעיניהם.

ניקח לדוגמא את כרטיס כסף בכרטישיח, רק כי זה יעזור לנו לפשט את הדיון שאמור להתבצע בין שניהם:

 

 

ברגע ששני הצדדים יתנו מענה עמוק, ויהיו פתוחים לשמוע זה את זה, 

דבר ראשון הם יבינו שהם לא פועלים זה כנגד זה, וזה כבר יוריד את מפלס המתח.

 

בואו נצייר ציור שהבעל שמע את אשתו אומרת תשובות כמו:

"אילו היה לי כסף בלי הגבלה הייתי מקימה בית תמחוי עצום ליתומים ואלמנות, מקימה קרנות חסד ומסיעת לכל מי שזקוק לעזרה"

"כשמוציאים כסף על מותרות, אני מרגישה בזבוז עצום, אלא אם אני מוצאת בזה איזשהי תכלית ומטרה"

"יש דברים שאוציא עליהם את כסף גם אם יש קושי כלכלי, כמו צדקה מינימלית פעם בתקופה. אחרת אני ממש מרגישה חנוקה לחלוטין ואולי אפילו פושעת בתפקידי בעולם"

 

הבעל הזה, אם הוא ייתן באמת מקום של כבוד והערכה לתשובות של אשתו, הוא כבר לא יסתכל עליה כ"בזבזנית בלתי נלאית". הוא יבין שיש לה צורך עמוק בנתינה, בנדיבות ובהענקה.

 

נעבור רגע לתשובות שהאשה עשויה לשמוע:

"אילו היה לי כסף בלי הגבלה הייתי מנסה לחסוך אותו לעת הצורך, אלא אם אדע שכך יהיה לנצח. במידה ואדע שבאמת תמיד תמיד יהיה לי כסף מתי שאני אזדקק לו הייתי משקיעה אותו בך ובילדים שלנו, אולי עובר דירה. דואג לנו לרווחה. אולי יוצא לנופש מידי פעם. מפנק אותך בתכשיטים ובבגדים..."

"כשמוציאים כסף על מותרות, אני מרגיש בזבוז עצום, לא חבל על הכסף? כל שקל משמעותי!"

"יש דברים שאוציא עליהם את כסף גם אם יש קושי כלכלי, כמו אוכל בסיסי, טיפולים רפואיים. דברים שהוא הכרח מהותי ובלעדיהם האדם לא יכול להתקיים"

 

מתוך התשובות שלו (אלו ואחרות), האשה תוכל להבין שהסיבה שהוא מתקמצן, וחוסך זה לא משהו נגדה.

אלו מבחינתו יש לו צורך בעוגן כלכלי מאוד מאוד משמעותי אחרת הוא מרגיש ש"האדם לא יכול להתקיים".

נתינת כבוד אמיתי האחד לאחר, מפחית באופן משמעותי את המריבות בבית.

אנחנו שניים שונים, וזה שהיא מבזבז או זה שהוא חוסך שקל לשקל - זה לא נגדנו!

 

 

השלב השני, הוא לבחון את שאלת הרצון:

אם נשאל את האשה לעומק, למה היא בכלל רוצה כסף,

היא תוכל לסכם כי מבחינתה הכסף ניתן לה כדי לסייע לאחרים.

אם נשאל את הבעל לעומק, למה הוא רוצה את הכסף,

הוא יוכל לסכם כי מבחינתו הכסף ניתן לו כדי לסייע לו ולמשפחתו.

 

ואם נזין את זה לשרטוט:

למעשה, אם נסתכל רגע בעיניים חיצוניות, 

נבין שהכסף הוא בכלל לא האישיו כאן!

יש כאן שאלה אחרת לחלוטין!!!!

השאלה כאן היא מה היחס הנכון ביני לבין הסביבה שלי, או מה סדר הקדימות הנכון

האשה תשים דבר ראשון את הסביבה לפניה, ולעומת זאת הבעל לכאורה ישים את עצמו בראש.

 

אם נחזור לשרטוט:

 

בשלב הזה נוכל לשאול האם זה קורה בעוד מקרים חוץ מהכסף.

לרוב זה יופיע בעוד הרבה מקרים אחרים....

 

 

מכאן מתחילה העבודה..

נוכל להגיד את היעד המשותף, שעדיין לא ברור לחלוטין - אבל הכיוון הוא אחד.

אם נחזור למודל שלנו, נוכל להציב את הקודקוד הנוסף.

הרצון הנשמתי של שניהם - למצוא את האיזון הנכון בסדר הקדימויות:

 

 

למי שזוכר, הצעידה לעבר המטרה המשותפת נקראת אחוה.

השלב הראשוני הוא להשתמש האחד ביכולות של האחר במקומות שלנו קשה בהם.

להתייעץ זה עם זה ולחשוב יחד מתוך שיקול לדעת בריא מתי נכון להעדיף את הפרט ואת המשפחה ומתי נכון להעניק גם לסביבה.

עד כה לא הינו פנויים לזה כלל, היינו בסוג של "הורדת ידיים" בו כל אחד חייב להוכיח שהוא הצודק ושהאמת אצלו.

ההבנה שיש אמת גם אצל האחר מאוד משחררת ונותנת מקום בריא של פתיחות לשיקול הדעת.

 

המדהים הוא שברגע שניתן ונעניק מקום אמיתי של כבוד,

יגיע שלב האהבה. מבלי לשים לב, נתחיל לספוג לתוכנו את תכונתיו האחד של האחר.

למעשה נתקדם ב"משולש האיזון" לעבר המטרה המשותפת.

נתחיל לראות שהאשה יודעת מידי פעם גם לתעדף את עצמה על פני סביבתה,

ושהבעל יבין שיש ערך גדול גם לתת לסביבה עדיפות על פניו:

 

 

 

כמובן שזה מאוד מאוד מאוד משתנה, ומה שכתבתי יכול להיות באין ספור וריאציות.

אנחנו מדברים על נשמת האדם (זכר הנקבה) ולכל נשמה יש הארה רוחנית אחרת.

מאליו יכול להיות זוגות רבים שבפעולתם החיצונית נראה יסוד דומה לריבים ולפיצוצים, אך אלו רק סימפטומים חיצוניים לשאלת חיים שונה מזוג לזוג.

 

מקווה שעכשיו זה יותר מובן.....

תודה על הפירוט. וישר כח גדול!לצמוח ולהצמיח
.....
על פניו נשמע פשוט...
אך כפי שכתבת-
"אם נשאל כל אחד מהם בשורש של הדברים לתפיסות שלו, לרגשות, למחשבות, לרקע המשפחתי, לערכים, לצרכים, לרצונות, לשאיפות לחלומות. נוכל יותר ויותר להבין מה ההסבר הרציונלי והלא-רציונלי לדרך בה הוא פועל."
"ברגע ששני הצדדים יתנו מענה עמוק, ויהיו פתוחים לשמוע זה את זה..."

אכן הבסיס זה תקשורת תקשורת ושוב תקשורת... לשיח כזה נדרשים הקשבה, מודעות, עומק, פתיחות, שיתוף ועוד.
הלוואי שכל הזוגות היו מצליחים לדבר שיחות כאלה ולבטא את מחשבותיהם וכו',
לא לכל אחד יש נכונות, לא לכל אחד יש יכולות נדרשות לכך. (קושי גברי ברוב המקרים?!) (למרות הכרטישיח, לא כולם הם נתנאל ורחלי וייס )
ותוסיף לזה את המשקעים של המריבות, הכעסים והריחוק שמתעוררים כאשר עולה קושי זוגי ומקשים עוד יותר על שיח כזה...

שנזכה...
מסכים שזה לא פשוט.נתנאל וייס
אך לא בלתי אפשרי.
פתיחות ושיתוף אלו שרירים שאפשר לחזק ולבנות.
אין מי שלא מסוגל לכך, אולי בהתחלה זה יותר מאתגר.
יכול להיות שלפעממם צריך הדרכה ועזרה, בדיוק כמו אימון בחדר קשר.
אבל זוגות שיש להם בסיס וקשר טוב, ועל אף המשקעים הם יודעים שהם אוהבים מאוד זה את זה ומעוניינים מאוד לשים את הזוגיות במרכז ולהעצים אותה - בהחלט יכולים להפוך את הקשר הטוב לחיבור מעמיק וחזק.
מסכימה שאפשר ללמוד ולשפר במידה מסויימתלצמוח ולהצמיחאחרונה
אבל מהיכרות של זוגות שונים, עדיין יש טבע מולד. ולא אצל כל אחד יכולת הביטוי המילולי ויכולת שיתוף במחשבות ורגשות זה הצד החזק....עם כל ההשלכות של זה על הזוגיות...

צריך להתחיל כבר מהגיל הרך...
תודה!!תב
מקסים. יישר כוח ענק!לה' המלוכה
שיואו איזה חפירה. גיבובי תובנות על גיבובי תובנותרק להיום


אה בכיף. אני בתפקיד המבקר כאן, תרתי משמערק להיום


במלעיל או במלרע? נתנאל וייס

ואם אתה מבקר, אשמח שתהיה זו ביקורת בונה.

אם תוכל להרחיב - אני מאוד אשמח לשמוע.

 

ספר לנו מה הפך אותך ל'מומחה' לזוגיות?רק להיום
יש לו הרבה ניסיון אישי בדבר זוגיותהלוי מא
כמובן שלא אני אסביר למה
רק אומר שתסמוך עלי שהוא יודע מה הוא אומר
אז אני לא מחזיק מבעלי נסיון זוגי.רק להיום
כי הם לא חוו אף פעם זוגיות של אחרים ולכל זוג יש את הדפקות שלו והיופי שלו
מישו הכריח אותך לקרוא?חולת שוקולד
כנראה שלאבסדר גמור

כנראה שרק היצר הכריח אותו לקנטר

קראתי תודה רבהאני123
יפה מאוד - שאלהנ55
זה ממש מקסים חייבת לומר. אני נשואה הרבה שנים כנראה יותר מרוב האנשים כאן. יש מצב שכל אחד מבני הזוג בהתחלה מאוד מוותרים או ״אוהבים״ את החיסרון שאצל השני. אחרי הירח דבש כשמתחילים באמת החיים עם כל האתגרים שבהם, בן הזוג שקיבל באהבה את הויתור של השני, כבר מתרגל לעובדה שהצד השני מוותר מכל מיני סיבות- לשמור על השלום, אהבה, נסיון להכיל וכו וכו. ואז כשכבר אין ניצוצות אבל הוא התרגל לכך שהצד השני מוותר אז הוא כבר מתבצר בעמדות שלו ולא מוכן לוותר ולהכיל ולאהוב את הצד השני כי מה פתאום הצד השני עכשיו כבר לא מוכן לוותר ולהכיל? מה פתאום הוא משנה את עורו? מקווה שהסברתי את עצמי בצורה מובנת
תודה, השאלה מאוד מובנת.נתנאל וייס

אומר שזה תהליך טבעי לחלוטין שכל זוג עובר.

אין כאן עניין של "משנה את עורו", אלא שלב של התפכחות והתעוררות טבעית ובריאה.

גם הבסיס לכך מופיע בתהליך בריאת האדם וסוד ה"נסירה" אם את מכירה.

 

השאלה העיקרית איך היא ה"נסירה" הזו מתבצעת והאם היא ההתפכחות וההתעוררות נעשות בהדרגה ובאופן נכון.

 

אנסה בלי נדר לכתוב על כך גם כן בהמשך, בלי נדר.

עד אז, ולי מרוצה להרחיב, ממליץ מאוד לקרוא את הספר "אהבה" של הרב גינזבורג.

 

 

 

אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

רעיוןמהות

אולי אץ יכולה להעזר בשהות שלו עם הילדים בזן ביום שבו מספיק שיהיה איתם מבוגר להשגחה. זמנים ביום שבהם פחות צריך להקפיד על לו"ז של שינה/ התארגנותוכדו', אלא יותר כהשגחה.

עוד רעיון: אולי גם לו עצמו קשה עם התארגנות והבניה? איך הוא יגיב אם תפרטי לו כלל אות שניים (לא יותר) שחשוב לך להקפיד איתם? לדוגמא- שעתיים מסך ולא יותר או להשכיב אותם לישון עד שעה X, או לבקש לא לתת ממתקים- ז"א מעיין גבול גזרה גדול,גמיש וכללי שמכיל כלל או שניים שממש חשובים לך?

רעיון נוסף- לימוד משותף קבוע בפר הנחיית הורים-שייך?

נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

יש את הגרסה של די שרוטדי שרוטאחרונה
נר איש וביתו - תדליקו אחד את השני.
תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעש
(התודה לפשוט אני ולצ'אט גיפיטו😅)נגמרו לי השמות
יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרום
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

בעיניי אם הכרחימאמינה-בטוב

עדיף ללמוד בזום ביחד ולא פיזית ועוד יותר עדיף ללמוד עם גבר..

זה די פשוט ובסיסי

אפשרתהילה 3>

שיפריע לך

כדאי לשתף בזה❤️

אפשר להזמין ללמוד אצלכם אם אין אופציה טובה יותר עם מי להשלים..  או שילמדו בזום.

החשש מובןנפשי תערוג

יחד עם זאת, ראוי לסמוך עליו

ואם ממש קשה (לאו דווקא קשה לסמוך אלא קשה הסיטואציה)

אפשר להזמין אותה ללמוד אצלכם

 

 

אני לא אוהב להגיב לדברים כאלו מהסיבההמצפה לישועהאחרונה

שצריל זהירות גדולה ב"לתת עצות" שחלילה לא יפגע בצורה כלשהי בשלום והאהבה בין איש לאישתו.

אז כל המטרה היא רק לתיקון ולכוונה טובה.

גמו שכתבו זה חייב להיות ברור שהגבולות ההלכתיים חייבים להישאר אחרת אין לזה שום היצר בלי קשר לנישואין בכלל.

והדבר השני והקריטי זו לא הנהגה טובה אני מאמין שהוא עושה את זה בתום לב וגם אותה סטודנטית שעוזרת לו.

אבל זה לא מומלץ כלל וכלל גם כשאין  שום ייחוד ומבחינת הלכתית יבשה הכל נעשה לפי ההלכה.

מהסיבה שזה יוצר קירבה בטח אם משובר במשהו של כמה פעמים.אי אפשר להיות לא אנושיים אי אפשר לשבת עם אדם ולא קצת לצחוק איתו להביע נחמדות וזה לא דבר רע אבל בהקשר הזה זה עלול חלילה להגיע למקומות שליילים ואיני מדבר מדמיונות אלא מסיםורים ששמעתי ומתלמידי חכמים מאוד מתונים ומחוברים לחיים שגם הם אומרים את הדברים הללו.


זה מעבר להרגשה האישית זו הנהגה לא נכונה...

העולם היום הפך להיות מכיל וכל דבר כמו מה שכתבתי נשמע שמפגש בים איש לאישה הוא מלא ביצרים ותאוות.

אבל זו בכלל לא הכוונה שלי.

אנחנו בני אדם בריאים עם רגשות וכל פגישה מסוג כזו היא סוג של חוויה וחוויה היא דבר מקרב.

וזה לא משנה עבודה לימודעם וכד' צריל שיהיו גבולות ברורים

בסגנון הדיבור והתוכן.גם במקום של עבודה זה לא דבר נכון שאיש או אישה ידברו על אה ועל דא או יצחקו אחד עם השני...

זו האמת וזו דרכה של תורה

ברור לי שהרבה מאיתנו לא עושים את זה ממקום רע פשוט העולם הפך להיות מכיל כביכול ונותן לגיטמציה לערבוב הזה.

*אני ממש לא חושב שצריך שלא יהיה שום מפגש בין נשים לגברים.

אבל אני כן מתנגד שבתוך המפגשים האלו יכנסו ערכים,אמונות,תחביבים, חווית וכד' בין גברים לנשים(אא"כ המטרה שלהם להכיר ולהתחתן).

ודרך אגב אני בטוח שהוא ממש צדיק וטוב וממש אוהב את אשתו ובכלל לא חושב על הנ"ל.

אבל כמו שכתבתי זה לא דבר טוב ונכון.


איני יודעת מה לעשות?אורית יעל

ממד אחד חושבת על גירושין מצד שני על הילד שיוולד.

בעלי עוזר לחבר שלו " בן 60" עבר ניכור הורי חי במקלט אדם רווק.

הולך איתו לקניות,מתקשר אליו , מבשל לו (מה שבבית הוא לא עושה) ואומר לי שהוא לוקח ממנו כסף על הבישול כי זה חשמל ומים.

הבנאדם נדבק לבעלי כל הזמן מתקשר , תבוא איתי לאירוע.

הגעתי מהעבודה אחרי שעתיים וחצי של פקקים וקניות בעלי ביקש שאבשל

בישלתי , גם בשביל אותו אדם.

בעלי חוזר ב3-4 לפנות בוקר כל הזמן מסתובב איתו.

עובד רק בעבודה אחת שהכסף לא מספיק , מתבטל.

התייעצתי עם רב מקובל שאמר לי שאותו אדם לא יעזוב את בעלך הוא נדבק אליו ורק יהיה יותר גרוע.

אפילו יש לי אוכל של אותו אחד כדי שנבשל לו.

חוץ מזה שבעלי רב איתי שהלכתי לבת מצוה של אחיינית שלי

ואחותי והוא לא מדברים יש קצר במשפחה.לחמותי היא לא אמרה שלום וחברותי אומרות שהיא דיברה עלי בחתונה שלי ואמרה " אחותי סתומה שהתחתנה".

היה לי ויכוח עם חמותי ובעלי ופתחתי בפניה את עניי הגירושים

אמרתי לה קחי את הבן שלך תחנכי אותו וקחי אותו.

היא ענתה לי שאין לה שליטה עליו ושאני צודקת שאנשים מתגרשים בגלל זה.

ואמרה לו תעזוב את אותו חבר.

אחיות שלו רבו איתו שגר יעזוב וזה לא עוזר.

אין לי את מי לספר ולשתף רק חברה אחת שיודעת

אבל אני מרגישה שנמאס לי מהניצול הזה

אפילו ההורים של בעלי אין להם מה להגיד ומה לעשות- רבו איתו ומה לא...

כן אומרת שבעלי לא מדבר גם עם אחיות האחרות שלי.


 

מרגישה שנמאס לי מהנישואים האלה

ולגבי שם של  גרושה עדיף

אבל לחיות בנחת ובשלווה .

נ.ב - יש סיפור במשפחתי שאני גילתי בשבעה של אימי ע"ה - שהיא היתה מבשלת פעם בשבוע אוכל ושולחת בקופסאות לאדם ערירי ניצול שואה וכך כל שבוע.

אבא שלי ידע מזה והאחים שלי היו מביאים לו 

הם סיפרו שהם היו ילדים קטנים והיו שותפים לזה

 

 

יש פה כמה דבריםכל היופי

א. העזרה של בעלך לאדם בודד

ב. חוסר בגבולות בעזרה

ג. חוסר בתקשורת בינך ובין בעלך ותחושה שהוא לא רואה אותך ואת הצרכים שלך, או אולי לא נפל לו האסימון שהוא בזוגיות וצריך לשנות פאזה

ד. מעורבות גבוהה של המשפחה שלך ושלו


אתחיל מההתחלה.

בעלך עוזר לאדם בודד, זה מאוד יפה. הוא עושה איתו חסד.

גם אמא שלך עשתה חסד דומה וזה מקסים. חיובי, ומעיד על נפש טובה.


הבעיה מתחילה במינונים... כאשר זה נמשך המון שעות, חוזר הביתה בשעות לא שעות, מצפה גם ממך להיות שותפה למרות שזה לא מתאים לך, זה כבר הופך להיות עוול ולא חסד.

כי זה חסד על חשבונך וגם חוסר הגבולות הזה מטריד, גם אצל בעלך כלפי עצמו זה ברמה חריגה ומשהו בקשר הזה מאוד מוזר.

ברור לי שאת מנסה להסביר לו את זה והוא לא מבין.


השאלה היא מה יש לכם בזוגיות מעבר לדינמיקה הזו, האם יש לכם מכנה משותף? שיחות? מחוות הדדיות?

למשל, האם את חושבת מה יפנק אותו ומה חשוב לו?

האם את מרגישה שאכפת לו ממך?

האם אתם יוצאים מדי פעם, מפטפטים, מתחבקים וכל מה שמעבר?

ומה היה לפני החתונה, היה לו את הקשר עם האיש הזה?


האם דיברת איתו על זה פעם בנחת או רק בעצבים או רק דרך קרובי משפחה?

תקשורת זוגית אמיתית לא אמורה לעבור דרך חמותך או האחיות שלך או שלו, אם הוא מדבר עם אמא שלו על להתגרש ממך וגם את פונה אליה ככתובת "קחי אותו תחנכי אותו" שניכם צריכים לעשות איזה סוויצ' בראש.

להפנים שהקשר הזה הוא אך ורק שלכם ולא קשור לסביבה, אתם שני אנשים בוגרים שנחליטו להתחתן וזה שלכם.

שימי גבול מאוד ברור מה את מוכנה ולא מוכנה לעשות בשותפות שלך במצווה הגדולה שבעלך עושה.

למשל - שיעזור לו רק בשעות שהוא לא בעבודה ואת כן בעבודה (אם יש כאלה). או רק יום בשבוע. או רק לבשל לו אבל לא להסתובב איתו. וכו'.

מה שמתאים לך, מתוך ראיית הטוב.

יכול להיות שכמה מפגשים בודדים עם יועצ/ת זוגי/ת יעשו לכם טוב ויאפשרו לכם לדבר על זה בנחת כי נשמע שמשהו בתקשורת ביניכם לא 100%, לפחות ממה שאת כותבת.


מהניסיון שלי זה ממש יכול לעזור להציל את הנישואים.


בהצלחה יקרה!


וואו, כואבהסטורי
יותר מהכל, כואב שאינכם מצליחים לתקשר. בבסיס נשמע שבעלך אדם טוב עם רצון טוב, אבל בלי פרופורציות נכונות.


מציע לנסות ללכת ביחד לטיפול זוגי ופשוט להעזר במטפל/ת לתקשר. תשמעי איך בעלך רואה את הדברים ואת חלוקת המשימות, הוא ישמע אותך ותראו ביחד איך מסדרים את החיים עם פרופורציות.

ממש בשולי הדבריםפשוט אני..

לוקח כסף על הבישול כי... חשמל ומים?


אלה שני הרכיבים הכי זולים בבישול.

החלקים העיקריים זה זמן עבודה וחומרי גלם. 

ממש לא הדבר היחיד שמוזר בשרשור...לאחדשה
לא נשמע שזה רק חסדנעמי28

או שהוא מצא חבר שהוא נהנה איתו והוא יכול להתנהג כמו רווק

או ללכת למחוזות רחוקים יותר כמו קשר של ניצול.


הקשר עם המשפחה שלך לא רלוונטי למקרה הספציפי אבל רלוונטי לתקשורת ביניכם, גם איתך אין תקשורת?

לחזור כל הזמן ב3-4 זה לא תקין.

נשמע מוזר קיצונילביטה
נשמעתהילה 3>

שיש כל מיני מורכבויות,

מה שלי בלט זה שאת מדברת עם הרבה אנשים אבל ביניכם שיח כן וקרוב שראוי לבני זוג.


ממליצה לך מאד לא להסתפק בעצה של המקובל, כבודו במקומו מונח. (גם כי יש כל מיני שרלטנים,

וגם כי לא מבינה איך המידע הזה מקדם את המצב)

אלא ללכת לקבל עזרה אמיתית: ללכת יחד שניכם לטיפול זוגי, או לחילופין אם זה לא מצליח ללכת בעצמך לטיפול ולקבל מענה מה לעשות ואיך.


קורה שיש מצבים מורכבים או קשרים בתקשורת.

יש דברים בסיפור שתיארת שיכולים להתפרש בכל מיני אופנים.

בשורה התחתונה לא ניתן להבין דרך הודעה את המצב לאשורו, וודאי שכדאי לנסות לתקן מה שאפשר

(בזוגיות או אצל כל אחד מכם בפני עצמו, זה אף פעם לא רק "הצד השני").

מאחלת לכם שתמצאו שליחים טובים.


לבעלך יש לב רגיש זה טוב בשבילךאדם פרו+אחרונה

ברור שהוא אמור להפנות אותו אלייך

ובפרט כשאת בהריון


 

תעצרי אותו לשיחה

ותגיד לו שאת רוצה שהוא יהיה איתך.

בצורה ברורה.

אולי אפילו כדאי לדבר עם רב סביר

לא מקובל וכאלה

רב הלכתי, רב שכונה או מי שיכול להשפיע

ולא לדפדף את המקרה

 

כי ברור שהסדר עדיפויות הנכון

הוא להיות עם האשה שלו, ובפרט כשהיא בהריון.

זו טעות שיכולה לקרות להרבה, ובפרט כשמגיע אדם

מבוגר, אולי אפילו חולה, ומצווה ענקית לעזור לו.


 הכל טוב ואושר לעזור לבן אדם,

ולהאכיל אותו זה מצוה רצינית וטוב שעשית

לפעמים האנשים האלה סבירים

יודעים לא להפריע.

ולפעמים הם חסרי גבולות וטקט או לא מודעים לנזק שהם גורמים, כי נותנים להם את התחושה שבכיף והכל סבבה.

ואולי זה מה שהולך מרגיש שזה דיי בכיף מבחינתי

תפקידך להבהיר לבעלך, שאת מעוניינת ביחס שלו עכשיו, ושיתעדף אותך ביחס ובזמן.

אפשר לעזור לו, אבל מהצד כזה בלי לתת לו

נתח מהזמן, שישים לב.

 

נשואים טרייםנשואה127

היי

מתייעצת פה עם אנשים שמן הסתם היו במקום הזה...

תחילת הנישואין, ב"ה מאושרים עד הגג יחד. הבעיה היא שאנחנו ממש ממש מתקשים עם ימי הנידה והריחוק. חשוב לנו מאוד להקפיד ועדיין נופלים במגע ומרגישים אחרי זה רגשות אשם. מה עושים עם זה? 

בעיה ידועה וגם הפתרון...זיויק

ככל שהעיקרון הדתי חזק בבית אז זה פחות אופציה, ונשארים עם ה"פיתו בסלו", כלומר יודעים שיגיע ליל הטבילה וזה נשמר עד אז.

לכן השאלה היא כמה ההלכה נוכחת אצלכם בשאיפה הזוגית.

ברור שכל זה לא מזילזול בדחפים וברצונות הטבעיים שזה דבר משמח בפני עצמו וטוב מאד שקיים אצלכם.

קודם כל מזל טוב גדול לחתונההסטורי
שנית - להחליט באמת שכל ההרחקות המופיעות בהלכה, הן קו אדום חד משמעי. לא מעבירים חפצים, שמים בינכם סימן כשאתם יושבים לאכול לבד וכו'. כשמקפידים על זה, המגע כבר אינו אופציה.


שלישית - ללמוד ביחד, לחזור ביחד על ההלכות הללו, שהן חדשות לכם ואולי לא מספיק במודעות ובכלל - ללמוד משהו ביחד מחזק את היחס המשותף שלכם לתורה.


בהצלחה רבה וברכה גדולה בביתכם

בעיה מוכרת ומבורכתשלג דאשתקד

אתם רוצים קשר טוב ומגע וחיבה, וזה מדהים.

מה שצריך לשים לב, זה לשני דברים שפחות קל לראות מהמקום שלכם:

1. ככל שיש יותר מגע אסור ונקיפות מצפון, אתם תחוו את המגע כמשהו שמוביל לתחושות אשם, או שצד א מעיר לצד ב ומנסה למנוע אותו מהחטא. התוצאה היא כמובן בעייתית (ואפילו הרסנית, בטווח הארוך).

2. ככל שיש יותר שמירה, ככה ימי הטהרה הרבה יותר מרגשים ועוצמתיים. שוב, זה מתחיל בקטן אבל ככל שחולף הזמן זה מקבע את ליל הטבילה ובכלל את תקופת הטהרה כזמן של קשר מאוד מרגש ועוצמתי.


עצה פשוטה שלי: זמן הנדה הוא הזמן העי חשוב באמת לבניית הזוגיות, ואם מנהלים אותו נכון, מרוויחים בגדול. תקופת הטהרה, בעיקר כזוג צעיר, גולשת כמעט במישרין למגע וחיבור פיזי וזה מדהים. אבל אם מנהלים נכון את זמן הנדה, בונים את הרובד של קשר בשיחה משותפת, דיבור וסיפור על עצמי. זה מאוד מאוד חשוב, כי תוך כמה שנים שני התחומים האלה יהיו פחות לחוצים לכם, וככל ששניהם ייבנו טוב (מגע נעים מתוך קרבה ולא מתוך תחושות אשם, לצד שיחה נעימה ומקרבת) - צלחתם את החלק הכי בסיסי בזוגיות, ואתם במועדון הטוב של אלו שבונים את עצמם.

כדי ליישם את זה, תפנימו ביחד כמה חשוב גם זמן בלי מגע פיזי ואיך כדאי לנהל אותו בחכמה. תחשבו להעמיס על ימי הנדה שלכם מפגשים של שיח וקרבה שמצד שני לא מאפשרים ככ מגע. יותר יציאות בערב להליכה משותפת, לרכז אז נסיעות להורים ולאירועים וכדו'.


אני חושב שאתם נמצאים בשלב מרגש ויש לכם את הכלים לפתח זוגיות מהממת. מכיר הרבה אנשים שהיו שמחים לחזור לתקופה הזו ולעשות את זה שוב, בצורה נבונה ובונה.


מלא הצלחה יקרים!

ומזל טוב 🍷

תגידו כל בוקר תודה על המקום שלכםמשה

פתרונות טכניים כבר כתבו לפניי טוב ממני.

המון מזל טוב וברכה בע"ה!לאחדשה

קודם כל הכל תקין אצלכם ואתם לגמרי נורמליים ומצויינים ברוך השם.
זו מתנה וברכה גדולה, המשיכה הבלתי ניתנת למעצור הזו...
מבחינת עזרה טכנית- צעדי תינוק.
כל פעם להחליט על משהו קטן, לא ישר הכל או כלום כי זה קשה.
כל פעם שאתם מצליחים לשמור על הריחוק- לשמוח בזה.

אולי לעזור לעצמכם, לא להיות יחד המון זמן במצב של קרבה,
לצאת יחד למקומות ציבוריים אולי אפילו ליד אנשים אם ממש ממש קשה,
וכמובן להתפלל על זה להשם...
לשים לעצכם גבולוצ קטנים יותר- מה אתם בטוח לא עושים. צעדים קטנים. זה לא המקום לפרט אם באלך בפרטי בשמחה רבה...

מרגש לשמוע את זה,באמת.. מתיקות
 

רק אומרת שמפעם לפעם זה נהיה יותר קלאמונה :)

הפעמים הראשונות היו לנו סיוט ממש

אבל באמת מפעם לפעם זה נהיה יותר טוב ב"ה

ושנה-שנה וחצי אחרי החתונה זה היה לנו הבדל של שמיים וארץ מהחודשים הראשונים...

שולחת חיבוק, בע"ה שה' ישלח לכם כוחות לניסיון הזה, ואם זה מעודד- בע"ה זה ילך וישתפר...;)

זה עניין של החלטהרקלתשוהנ

ברור שקשה מאד מאד. ברוווור.

אבל זה עניין של החלטה, שרק אתם יכולים לקבל לעצמכם. יחד.

 

מה שהקל עלינו זה לצאת מהבית יחד כמה שיותר. 

לדעתי צריך לסייגשלג דאשתקד
עבר עריכה על ידי שלג דאשתקד בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ו 17:49

שאין הכוונה שכל היום תשהו בחברת אנשים, כמו להתארח הרבה אצל ההורים וכדו. זה יהרוס לכם את הכיף של הביחד.

אני הייתי ממליץ לטייל ברחוב או בקניון וכדו, שיש אנשים אז המגע תמיד עדין (או לא קיים - עניין של הנורמות שלכם), או לנסוע למקומות ואירועים אבל יש לכם את הביחד של הדרך לשם ברכב וכדו.

מאוד חשוב להתרגל להנות מלשבת לפטפט ולספר על עצמינו ולשתף ביחד, בלי אנשים נוספים ובלי יותר מדי מגע. זה הרגל מאוד כדאי להמשך הזוגיות (יש גם רובד של להעמיק את השיח המשותף, אבל זה לא נשאל כאן ולא כאן המקום לדבר על זה).

מציע לדייקהסטוריאחרונה

באמת יכול להועיל חלק מהזמן לצאת מהבית, מסכים שזו עצה טובה לחלק מהזמן או אפילו להרבה זמן, למי שבאמת לא מסוגל.

 

אבל, חשוב מאוד באופן כללי לשלוט בעצמנו וחשוב באופן ספציפי שתהיה זוגיות עמוקה ואוהבת גם בלי המגע. לא אומר בהכרח שהייתי מנדב לזה בלי שהתרה חייבה, אבל אחרי שיש את המצווה והאיסור - כדאי לקחת זאת כהזדמנות להעמקה.

 

הזדמנות לברר שהקשר שלנו הוא קודם כל קשר של נשמות, מתוך כך קשר של אנשים שיש להם ערכים משותפים ועולם ידע משמעותי ועשיר. מתוך כל הקומות הללו ועל גביהן מגיעה, בזמנים המתאימים, גם הקומה החשובה של המגע- שהיא מאוד מיוחד ונעימה ומביאה את היחד שלנו לקומות מדהימות. אבל היחד קיים הרבה לפני המגע.

 

כמדומני שאצלינו כזוג צעיר (אי אז...), הרבה מהשיחות הארוכות שביססו את היחד התודעתי שלנו - היו דווקא בשבתות שהיינו לבד בבית ואסורים.

מחזקים ומתחזקים יחד במהות מצוות טהרת המשפחהנגמרו לי השמות

ובמהות שמירת התורה והמצוות כולה.

ובפן הפרקטי, אכן מנסים קודם כל להיות בזה *יחד* מתוך הבנה שזה מה שאנו בוחרים וכי זה מה שחשוב לנו,

ומתוך החיזוק הזה כל אחד לעצמו וגם לשני/ה לעשות בפועל דברים שיעזרו - כגון דיני ההרחקות שבאים בדיוק כדי לשים את הגדרות הללו.

 

כתבו עוד על הפן הפרקטי ומצטרפת לכל דברי החוכמה שנאמרו כאן,

 

ורוצה גם להוסיף על הפן הרעיוני וההבנתי של הדברים בהרחבה:

 

בהחלט הזמנים השונים במעגלי החיים (כדוגמת הזמן שאסורים) מזמנים לנו הזדמנות מופלאה ללמוד ולהעמיק בכך יחד, ולגדול בתור הזוג שאנחנו לעוד ועוד רבדים עמוקים.

זו ממש עבודת חיים. 

 

בהחלט אפשרות של עבודה על רמת קירבה נפשית-רגשית בעוצמה גבוהה בזמנים אלו יכולה לתרום,

גם התכנסות והתמקדות אישית חשובים בפני עצמם

ולשניהם יש מקום, הכל תלוי באיזון העדין והנכון לכם כיחידים וכזוג.

 

ויש גם נקודה שחוזרת על עצמה הרבה פעמים בתקופה הזו, שהיא נקודת הרגשת הבדידות בזמנים אלו שאסורים. כתבתי עליה בהרחבה בעבר ומצרפת את הדברים גם כאן:

 

לפעמים עולה אצל האישה, ואולי גם אצל האיש, מן תחושה של "בדידות" כאשר אסורים.

וזו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (וגם גברים) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- ממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

ולעיתים אפילו מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 השורש החיובי של זה כמובן מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

כי דווקא כאשר אסורים יכול לעלות רצון יותר חזק לקירבה נפשית ומילולית

אך לעיתים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור (תמיד כמובן!)

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיך להבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרות אולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יום.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

ב"הצלחה רבה, מאחלת לכם שתזכו לצמוח ולמצוא המון מתנות דווקא בתוך התקופות שאסורים, ומתוכן להעמיק ולשמוח עוד יותר גם בתקופות שמותרים 🙏🌹

יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעון
מטפלים באיזה תחום אתה מחפש?לאחדשה
כל תחום, אני רוצה להבין משהו על המקצוע הזהחוזר
אז תשאל את שאלתך ומי שיהיה לו מה לענות יענההסטורי
אנשים לא אוהבים, בצדק, שניק חדש מתחיל לאסוף פרטים על ניקים.


מחילה, עניתי לך אתמול (לא גילית סוד, זה ידוע בפורום) כי הייתי בטוח שמי שבפורום נשואים מחפש מטפל - מחפש לעצמו מטפל זוגי. אבל אם אתה בסה"כ רוצה לברר משהו כללי - אין צורך לאסוף כאן מידע.

טוב, אבל בפומבי בטח לא יענו... אנסהחוזר

מה ההכשרה שלכם?
כמה שנים אתם במקצוע?

מה היקף העבודה?

על זה בוודאי לא יענו ואני גם לא באמת מבין מה אתההסטורי

מנסה להשיג.

 

המושג 'מטפלים' הוא עולם מאוד רחב והתשובה לשאלותיך תהיה שונה מאוד מאחד לשני. אם אתה רוצה ללכת למישהו לטיפול, הגיוני לשאול אותו את השאלות הללו באופן אישי, אבל לא חושב שדרך הפורום.

מזל שלא שאלתעוד מעט פסחאחרונה

גם מה גובה המשכורת וכמה יש להם ביו''ש.

המטרה שלך לא ברורה, (ואם כבר נראית כחשודה) ולכן אין רצון לעזור לך.

אתה שוקל ללכת לטיפול? אתה שוקל ללמוד טיפול? או שאתה סתם רוצה להסביר שהכל חארטה?

תסביר מה אתה צריך, תקבל תשובות למה שאתה צריך.

למה השרשור הכלכלי שלי נמחק?חוזר
דיברת בצורה לא מכובדת, פנית לנשים בפרטיפשוט אני..

למרות שהן לא היו מעוניינות בכך.

 

 

זה סיבה למחוק שרשור?שלג דאשתקד
מה?!?!חוזראחרונה
ערב נשים - המלצותתתטליולה

מחפשת המלצה לסדנה לערב נשים בקהילה❤️

לא סדנה יקרה! לא קשירת מטפחות.


תודה!!

אני אוהבת סדנאות יצירה קלותיעל מהדרום
לק"י


מניחה שיש במגוון מחירים, ואולי אפשר להכין ערכות ולהכין בלי הדרכה.


הכיף מבחינתי בזה שאפשר לפטפט תוך כדי.

מה זה יקרה?לאחדשה

כמה אתן מוכנות להשקיע פר משתתפת?
ואם לא דחוף לכן מפעילה מבחוץ אפשר סדנת DIY פשוטה יש מלא אופציות

איזה איזור בארץ?סוף טובאחרונה

עיצוב שוקולד לפרלינים

ציור בקפה


יש לי המלצות..

אולי יעניין אותך