זה נכון אין אמת אחת והאמת לא נמצאת בכיס הקטן של אף אחד ושל אף מגזר

אמת יש אחת ולא שתיים!

אבל לא נראלי שיש מישהו שבאמת חי על פי האמת האחת והיחידה הזאת

להיות מושפע מהעולם זה נוראי. נוראי נוראי נוראי. 

איך בשנייה מוציאים ממנו את כל השכל והדעת וגורמים לנו להאמין שאין אמת אחת, והכל אמת, כלומר, הכל "אי אמת" ולכן מי שאומר את האמת - זה לא באמת אמת ולכן הוא שקרן ומוקצה. כי הוא מעיז להגיד דברים אמיתיים וזה נגד אידאולוגיית ה"הכל אמת". או אי אמת... 

 

משהו פה מסריח ואף אחד לא אומר "המלך הוא עירום!"

למה מי שאומר שאין אמת אחת הוא מושפע מהעולם?

כי העולם היום מחדיר את אידאולוגיית ה"אין אמת". כלומר, הכל יכול להיות אמת ולכן שום דבר לא אמת. אין מושג כזה אמת... 

 

רק האבסורד הוא, שבשם ה"אין אמת" הזו, רק להם מותר להגיד הכל. כי הכל אמת. או "אין אמת". אבל למי שאומר את הדעה הנגדית, את האמת האמיתית, הוא חשוך ופאשיסט ונגד העולם, ולו אסור להגיד מה הוא חושב...

אתה חושב שהאמת אצלך?

אפאחד, זה פשוט משהו שפיתחת במהלך השנים. אתה לוקח את האמת דרך העניים שלך ורק שלך ואף אחד לא יכול להיות כזה, כי הם העניים שלך. יש אנשים שרואים את האמת בצורה שונה.

יש אנשים שלוקחים את האמת מכיוונים שונים. חרדי לא יחנך את הילד שלו כמו שדתי חינך את הילד שלו. אבל כולם על אותה אמת.

אם את אומרת שאני לא יכול להיות בטוח שהאמת אצלי, אז איך את בטוחה שמה שאת אומרת הוא נכון? 

 

בעצם אין מילה כזו "נכון". הכל נכון...

שלא בטוח שאיך שאתה רואה את האמת נכון, ולא איך שאחרים רואים, אבל תכלס, יש גיוון, יש כל מיני גירסאות לאותה אמת.

אם אני אגיד שמזלג זה סכין, זה יכול להיות אמת? 

לא, נכון? כי האמת היא אחת!

 

אם אני אגיד על ערבי שהוא יהודי? זה יכול להיות אמת? 

לא, נכון? כי האמת היא אחת!

אי אפשר להסתכל עליה בעוד אופציות...

 

משפחה זה אבא ואמא. נכון? רק הם יכולים ליצור משפחה. זה הטבע. 

אז אני יכול להגיד שמשפחה זה משהו אחר? זה נתון לפרשנות האמת הזו? לא! אז יש רק אמת אחת.

אבל אתה יכול להגיד שמזלג זה או מזלג, או מקל ארוך עם שיניים.

 

אתה יכול להגיד שהוא או ערבי, או בן של ערבי, או גוי.

 

אתה יכול להגיד משפחה זה אבא ואמא, זכר ונקבה.

 

פשוט לקרוא את הדברים אחרת. זה מה שהופך כל אדם לשונה.

אבל זה להגיד אותו דבר.

היום רוצים לערער גם על זה...

רוצים להגיד שאין אמת אחת, ולכן משפחה יכולה להיות גם לא אמא ואבא. או זכר ונקבה. 

רוצים להגיד שבן זה לאו דווקא בן. זה יכול להיות גם בת. 

שאין אמת אחת. יש שתיים. או יותר... כלומר, אין אמת... מסמסו את המושג הזה בכלל. לא קיים. ויותר מזה! שמי שאומר שמשפחה זה רק אבא ואמא, זכר ונקבה, בן ובת, אז הוא חשוך! מבינה? הפכו את מי שאומר אמת, למי שלא מוכן להגדרה ש"אמת" היא "לא אמת" ולעשות אותו מוקצה! 

פתאום האמת הזו היא לא נחשבת בקשת הדעות המותרות כי הכל אמת!

הם חושבים ש"כל מה ששונה -יפה" . לא כל מה ששונה הוא אמיץ ומוערך.

הם היו רוצים לקבור אותך עכשיו. איך את מעזה לקרוא להם "שונים"? הם בדיוק כמוני וכמוך! אנשים רגילים! 

וכמו שאנחנו אמת גם הם אמת! רק שלהם מותר לומר את זה ולנו אסור. 

יש ה גם עיוות של המושג אמת, וגם השתקה של האמת האמיתית...

אין להם טיפת הערכה לדעות של אחרים. אנשי הדמוקרטיה הפתוחים מחשבתית מעריכים אך ורק את עצמם ואת מה שהם חושבים, האחרים כלום בעניהם, אבל הם כל הזמן יהיו עסוקים בלהסביר שהם חושבים ככה רק כי פתוחים, נאורים, ודממוקרטיים. אין אמון בפתיחות יותר, רין אמון בדמוקרטיה, אולי זה מה שגורם לאנשים אחרים להסגר.

זה אמת וזה אמת? 

או שאנחנו צודקים והם טועים?

משפחה זה אבא ואמא וגם אבא ואבא או שזה רק אבא ואמא ואבא ואבא זו פיקציה מומצאת?

 

תינוקות שנשבו מה אתה מצפה מהם?

אולי אומרים להם את האמת ולא מתקפלים? למה אני לא יכול לומר שיש אמת אחת בלי שכולם יגידו לי שאני חשוך ופרימיטיבי?

ולא מצפים שהם יהנהנו לכל מילה. בעיקר לא מתקפלים כי הם חושבים אחרת. מי הם בכלל? שיקראו לך חשוך ופרימיטיבי, מי שם עליהם? אתה מאמין במשהו גם אם אחרים חושבים שהוא לא.

אז עכשיו את מבינה מה רע בשיר "והאמת שאין אמת אחת או שתיים"? שזה משרת בדיוק את המטרה שלהם להטמיע בנו, בציבור את התרבות הפוסטמודרנית הזו?

במקרים של פשוט הסתכלות אחרת וחינוך אחר, זה סבבה.

הסתכלות אחרת זה ודאי טוב הרבה פעמים. 

חינוך אחר? החינוך החרדי חושב שהחינוך החרדי הוא הנכון. את רוצה שהם יחשבו שהחינוך החילוני או הדתי לאומי הוא גם נכון?

החילוני זה לא אותה אמת. החרדי והדתי לאומי מבוססים על אותה אמת.

דתיים לאומיים חושבים שצבא הוא קודש קודשים, והמדינה היא יסוד כיסא ה' בעולם, והחרדים חושבים שלא... ההפך.

חושבים אחרת אבל תכלס על אותה אמת, התורה.

לא יכול להיות שהתורה חושבת שהצבא הוא קודש קודשים והרס היהדות. נכון?

לאידעת.

אז במה עוד אין אמת אחת? (רמז: אין דבר כזה...)

איך תסביר את ההתקדמות הטכנולוגית?

הם יכולים לעשות את זה דרך אישה. כלומר, זה לא הם. זה אישה וגבר. וזה לא משפחה. 

את השאלה הזו שנשאלה כדי להתריס, לא תקבל

מי שמתווכח איתך לא עושה את זה מתוך כוונות זדוניות

אם לא בשביל שכל אחד ילמד מהשני עד שיגיעו לאמת?
הרב קוק למשל לא חשב שהדתיים צודקים לבד

יש מושג כזה אמת אבל הוא חמקמק 

 

 

וכל מי שרוצה להתחמק אומר את זה במילים פחות ברורות ועמומות...

יש אמת ברורה זה נכון 

אני אומרת שלדעתי אין אדם שבאמת מצליח לתפוס את כל האמת ולחיות על פיה

כל מה שאנשים אומרים זה לא בטוח אמת כי אף אחד לא תופס אותה, אז אף אחד לא יכול להיות אמין... 

זה בדיוק. ימות המשיח

והתפקיד שלנו זה לחתור תמיד לאמת

לא לשבת ולהגיד האמת פה אצלי, זהו.

ותמשיך לחקור אותה 

אני לא יכול להיות בטוח במשהו כל שהוא?

אתה לא יכול להיות בטוח שיש מישהו מסויים שכל האמת נמצאת אצלו.
אתה יכול להיות בטוח שאתה מצליח לתפוס חלקיקים מהאמת.

יש הקב"ה. אני בטוח שתפסתי את כל האמת ומי שאומר אחרת הוא לגמרי טועה. אני טועה?

להיות בטוח שאתה היחיד שמיישם את האמת כשיש עוד מלא דרכים בעבודת ה' זה בעייתי

כי הוא חשב שהאמת אצלו והאדמו"ר הזקן טועה לחלוטין... 

וכן להיפך... 

 

אה... זה היה פעם? רוצה להגיד לי שהרב שך היה חשוך ופרימיטיבי כי הוא היה בטוח שהדרך שלו בעבודת ה' היא הנכונה והרבי מלובביץ טועה?

 

 

וכל אדם צריך להאמין שהוא הנכון. שהאמת אצלו גם אם יכול להיות שהיא שקר. אפשר להמשיך לרדוף אחרי תשובות ולחפש את האמת האמיתי ואפשר פשוט להשלים עם האמונה שלך ולקבוע שהיא הצודקת.

אף אחד לא באמת יכול לדעת. אף אחד.

לדוגמא, מגזרים. כולם על אותה אמת של עבודת ה' .

איך את האמת אפשר להסביר בכמה דרכים?

יש דרכים סותרים. 

 

זה לקחת 2 צדדים של קיצוניות ולאזן בינהם לגיטימי שכל מגזר ייקח את האמת לקיצוניות אחרת

 

 

וכמו בכל דבר איזון זה קשה ונשאבים לקיצוניות

אבל בגדול כן 

איזון בין שמים לארץ

 

 

אמת אחת ברבדים שונים.
האמת איתנו- חארטה.

ואתה לא זה שקובע מה בפנים ומה בחוץ. אולי אתה השבעים ואחת?
(יש לעיין בכך שבסנהדרין יש שבעים ואחד...🤔)

לקחת את המשפט ששבעים פנים לתורה ונסות לדחוף לשם דברים אחרים, זה סילוף. בדיוק מה שהעולם היום רוצה לעשות. צריך זהירות גדולה לא להכנס לשם

אני טוען שזו הכוונה המקורית, ואתה זה שמסלף...

איך אתה יכול לומר דבר כזה? 

לא אמרתי את זה. אני בסך הכל מציע גישה אחרת למציאות.

יש שמש אבל היא לא באמת... 

יש אלוקים, אבל אין... ושניהם אמת...

זה קצת יעזור לך להבין.
כל האופציות מתקיימות עד שמגיעה הנקודה שהן חייבות להיפרד (הסבר גרוע, תחפש משהו נורמלי יותר)

לא על שבעים ולא על שבעים ואחת

הוא להציג תפיסות עולם שונות..


המשפט אחרי זה הוא: "והאמת שאתה הוא א-לוקינו ואתה הוא מושיענו"

ואיך אפשר לומר שהאמת היא שאין אמת

ואז לומר שאמת שאתה הוא אלוקינו? תרתי דסתרי...

אשכרה.