אולי ייכתב קצת ישיר, מחילה.דוס בדם
תדמיינו,
תדמיינו בחור, בחור צעיר,
תדמיינו את החיוך שלו, יש לו חיוך כזה שפשוט מדבק,
ובמה הוא שמח, בתורה, הולך לו עם סנדלים, שעוטפים את הגרביים, הציצית שלו מתנפנפת, ברוח, זו ציצית צמר, למרות שחם, כי, בגיהנום חם יותר,
הוא הולך לבית המדרש, לומד, גדל, מתפתח,
על החברים הוא חביב, יודע לשמח כשצריך, להשתתף כשקשה, להיות שם עם הכתף שלו, והלב הרחב,
וכך עוברות השנים, והוא גדל, להיות בחור לתפארת,
מגיע לפירקו, מתחיל לחפש את אשתו,
את המיועדת, זאת ש ארבעים יום קודם וכו,
אבל קשה לו למצוא אותה,
פשוט, כי היא נרצחה בפיגוע.
..בתוך בני ישראל
פחד.

(לא מהלבד, לא מאי הידיעה, מההבנה פתאום)


[אם כי, הי'ה קשה לי קצת עם המשפט, כי בגיהנום חם יותר]
...דוס בדם
]אני יודע, אבל בעיניי זה גאוני, הרב לונדין מספר שככה התחיל ללבוש ציצית קבוע, והיה לי קשה לוותר על זה, למרות שהדור הוא אהבה אבל גם יראה זה עבודת ד']
..בתוך בני ישראל


[גם יראה היא עבודה ולפעמים הכרחית, אבל רק בתור התחלה, לעיתים, עד שמגיעים ליראה מאהבה, ואז זה לא כי בגיהנום]
..דוס בדם
]טוב]
וואו, מטורף.Reminder
פיגוע לא משבש את התוכניות של הקב"החסוי מאוד

אל תדאג

ברור, לא חשבתי כךדוס בדם

אל תדאג

אתה מאמיןsimple man

שגם אם אותו רוצח היה מחליט שלא לרצוח אותה, בכל אופן היא הייתה מתה ולא היה אף אחד שיתחתן איתה אף פעם?

אני לא מאמין בזהדוס בדם


אכןsimple man

כך נראה ממה שכתבת בתחילת השרשור

 

אבל ממה ש@חסוי מאוד כתב נראה שהוא כן מאמין בזה.

אני גם חושב שהמיועד לה ימצא את זיווגודוס בדם


אני חושב שהקב"ה החליט אם המחבל ירצח אותה או לאחסוי מאוד

עוד לפני שהיא באה לעולם.

אם מישהו ישאר רווק - גם זו תוכנית של הקב"ה.

לא מתעסק בזה.

בקיצורsimple man

אתה לא מאמין שהמחבל יכל לבחור אם לרצוח אותה או לא?

אני מאמין שהיתה לו בחירהחסוי מאוד

ואני מאמין שהקב"ה ידע מזה, ושהוא לא מבולבל כרגע...

שאלת הידיעה והבחירה...

לא קשור לידיעה ובחירהsimple man

אני מדבר עכשיו על השגחה ובחירה האם הקב"ה גזר את זה עליה או שהמחבל החליט לעשות את זה

גם וגם.חסוי מאוד


התבלבלתיsimple man

אז למעשה היא הייתה מתה גם אם המחבל היה מחליט שלא לרצוח... 

מגלגלים חובה ע"י חייבחסוי מאוד

יכול להיות שעדיין הייתה מתה.

 

(אפשר לומר שכמו שלמצרים היתה בחירה -לפי חלק מהדעות, אאל"ט- ועדיין זה היה גזירה על עמ"י.
אין כאן סתירה)

הבנתיsimple man

זאת אומרת אם אף אחד לא היה בוחר לרצוח אותה אז היא הייתה מתה בדרך הטבע.

 

 

(ודאי שזה סתירה וזה סתירה קשה מאד עיין בהשגת ראב"ד על הרמב"ם)

ברור שיש מי שהבינו שיש כאן סתירהחסוי מאוד

אבל בעיני סתירה יותר גדולה לומר שהאנשים פה בעוה"ז מפקששים להקב"ה את התוכניות...

כך רצה הקב"הsimple man

לתת לבני האדם לנהל את העניינים אבל זה לא סותר שיהיה לו תכנית כללית שאותה בני אדם לא יכולים לשנות, ובכאלה אופנים באמת הקב"ה גם יתערב בבחירה בשביל זה כמו במצרים למשל.

אבל במקרה של רינה היא מתה פשוט בגלל שהמחבל החליט לרצוח אותה ותו לא מידי.

זה נראה לי נתון במחלוקתחסוי מאוד

ומכל מקום, מקובלנו מהבעש"ט וגדולי החסידות שאפילו עלה לא נושר מהעץ בלא כוונה מלמעלה.

ואפילו לדבריך, קצת קשה לי להפריד בין התוכנית הכללית לפרטים. הרצח של רינה זה לא מאורע ברמה לאומית? זה לא יכול להשפיע על החלטות לכאן או לכאן? מאיפה לך לדעת?

זה נתון למחלוקתsimple manאחרונה

אבל זה מאד קשה להאמין גם בהשגחה פרטית על כל אירוע וגם בבחירה של אדם לכל פעולה.

 

אתה צודק בעיקרון, אבל עדיין אפשר להבין את זה יש דברים כמו שיעבוד מצריים שהביא בעצם להתהוות עם ישראל לעם והגאולה השלמה העתידית וכו' זה נקרא תוכנית כללית, מבצע צוק איתן לדוגמא לא נראלי נכנס בכזה תוכנית וזה נתון לשיקול דעת של הכוחות בשלטון.

 

נ.ב אני לא יודע להסביר זה נושא מאד מסובך, רק אומר מה שלמדתי על זה קצת.

שנה טובה!זית שמן ודבש

שנה טובהמשהאחרונה

..זית שמן ודבש

למה לחיילות דתיות אין מדי ב'?

..זית שמן ודבש

הם לא רוצים שתדעו: שאת תאיר- בני נער רצחו.

אולי יעניין אותך