מדברים על אושפיזין.בתוך בני ישראל
אחותי: בתוך, נכון שהיום האושפיזין הוא אברהם יצחק?
אני: מי, הרב זצל?
כמובן שהיא אמרה כן.

[ואז אמרתי לה שזה מי שהתמונה שלו על הקיר, אממ, אם כבר תמונה גרועה]
יש ענין שאמר הרמ שלי לשעברדוס בדם
להביא כל יום ספר עם השם של האושפיזין,
אתמול חמישייה וספר של הרם לשעבר (זה צע)
והיום חמישייה, התחכמתי
..בתוך בני ישראל


(לקח לי רגע, חשבתי בהתחלה על הכל)
|ידפרצוף| אורות!!!

גם אורות הקודש אפשר (להמשך), אבל, אחרי החתונה
..דוס בדם
)כל הספרים של הרמ?)
אני לא לומד אורות... כידוע, אבל כן, זה יכל להתאים.

)אפשר להביא ולא ללמוד,) (רק אוודא שאני לא בור גמור, בגלל האדרת כן?)
..בתוך בני ישראל
(כל החודש, ברבים)
אתה גם לא לומד את התמונות שעל הקיר בישי- בבית.


(האמת היא שחשבתי על הרב הנזיר)
..דוס בדם
לא הבנתי מה הייתה ההוא אמינא שלך (אולי לעבור לארמית יעזור)(לא באמת לא באמת, לא להפציץ אותי במלא מילים שאני לא מכיר)

)הווידוא נחל כישלון)

..בתוך בני ישראל

(אני לא דוברת ארמית, להזכירך)


(זה אותו השם, סה"כ, פשוט אנשים שונים)

..דוס בדם
כל תשרי? מה ההוא אמינא?
)כן בטח)

)קיצור אמרתי שטות)
..בתוך בני ישראל

יש לך סידור קורן? בתחילת ההלכות לחגים שם.


(האמת היא שהפעם אמרת את התשובה הברורה ומתבקשת שגרמה לי לעצור לרגע ולתהות למה אוטומטית חשבתי על הרב הנזיר ולא עליו)
אוהק? מה הקשר לאדרת? לאדר היקר כןקמנו ונתעודד

אמנם אוהק זה גם לא הנזיר, זה יצירה של הרב ממש רק "מסתמא יהיה כתוב על הכריכה בעריכת"

אוהק לא קשור לאדרת, אבל קשור לשם 'דוד'בתוך בני ישראל
בעריכת... בסיכום כולל זה די שילוב של תורותי'הם. כי לא מדובר על עריכה טכנית א-לא מהותית
(זא, מה נכנס, איפה, למה, איזה הקשר - זה יכול לשנות את כל המשמעות)
ודאי ודאיקמנו ונתעודד

אבל הרי כל המטרה היתה לחשוב את המה. השיטה. הקיימת כבר.

כך הנזיר בהקדמה.

ולכן המשפט המצוטט של הרב כל-כך משמעותי, ולכן הנזיר כתב אותו לעצמו ביומן (טוב, הוא כתב אותו כי זה מה שהרב אמר לו כשהם נפגשו בפעם האחרונה, אבל לכן זה מה שהרב אמר כשהם נפגשו בפעם האחרונה), כי הוא כן נותן איזשהו מקום לעורך. וזה חידוש.

ובכל זאת, היתה לו יד בזאתבתוך בני ישראל
ויש סיבה שהרב זצ"ל בחר דווקא ברב הנזיר לערוך.
הנזיר ביקשקמנו ונתעודד


נו?בתוך בני ישראל
הרב התנגד?
להפך. "ועודד אותי בדבריו, כי הוא סומך עלי בסידורי..."
הוא הוכיח את עצמו כמבין את עומק הדבריםקמנו ונתעודד

(בשונה מלא משנה), וכנאמן למקור (בשונה מגם לא משנה).

 

היו סך הכל הרבה מאוד אנשים שעסקו בכתבים בחיי הרב, מה שיצא יצא על ידי אלו שעמדו בקריטריונים הנ"ל.

נכון. הוא הי'ה תלמידו והבין את שיטתובתוך בני ישראל
לא סותר את זה שהרב סמך עליו ו- סוג של - בחר בו לזה
נו אפשרקמנו ונתעודד

כמובן שאין בדברים שום כוונה לזלזל בקדוש ישראל, רק להעדיף להביא ביום הזה לסוכה את קול הנבואה

או זכו שכינה בינהםבתוך בני ישראל
או אור וקול
או התנוצצות אור הקודש
(אולי גם בחוג הראי"ה)

אבל בסופו של דבר, כן, רק קול הנבואה נכתב בתור, זא, ספר
ורק בו אנחנו מבינים משהוקמנו ונתעודד

גם אם לא הרבה יותר ממשהו

לא, גם בו אנחנו די לא מבינים בכללבתוך בני ישראל
אולי תלמידיו, יש את השיעור השבועי במכון נזר דוד (היית שם פעם?)?
לא אני לא טיפוס של שיעוריםקמנו ונתעודד

זה דורש לשבת ולהקשיב.

 

ולהקשיב זה אולי הדבר שאני יותר גרוע בו מלשבת, כי אם אני קורא תוך כדי אני מסוגל לשבת, אבל בלהקשיב זה לא עוזר...

יש הקלטות בערוץ שלהם ביוטיוב, כל שבועבתוך בני ישראל
הם בשיעורים 21 ו26 כרגע, אאלט
כשיוציאו את זה כספר, ויקנו אותו לספריהקמנו ונתעודד

יש מצב שאני אעבור עליו.

 

בינתיים מסתפקים בתורת הרב שלו

את השיעור?בתוך בני ישראל
סביר מאוד להניח שלא יצא לעולם. בכנות, הופתעתי כשאמרו לי שהוא עולה ליוטיוב

אשריך
..דוס בדם
מחפש, לא מוצא, איפה?
סידור רגיל?בתוך בני ישראל
הי'ה בשלי מג-ח, מהדורת בי"כ, אחרי ההלכות הרגילות
תפילת יום טוב?דוס בדם
תשרי?
לאלא. רגילבתוך בני ישראל
טוב, לא מצאתידוס בדם
אממבתוך בני ישראל
התכוונתי לתחילת תשרי, 446
אבל מסתבר שזה לא שם. בדקתי עכשיו.
מחילה...
..דוס בדם
לא מצאתי
אם תמצאי תעדכנידוס בדם
את זוכרת מה היה כתוב שם?
אה אהדוס בדם
לא כל תשרי,
כל השנה.
כן כןדוס בדם
נראה לי שמספיק טושטש
אההבתוך בני ישראל
נכון, צודק
נשאר רק את ויקראדוס בדםאחרונה
ואז נוספים על נביאים,
ואני צריך לדבר איתו על מה אחכ
הזכרת לי משהודוס בדם
הרמ שלי סיפר בדיחה כזו.
פעם היה מרכזניק שבא לדבר בפני קהל, אמרו לו, אנשים פה לא מרכזניקים אז תסביר מראש למי אתה מתכוון כשאתה אומר הרב,
הוא עלה לבמה ואמר, אמרו לי להסביר מראש אז תדעו שכל פעם שאני אומר הרב הכוונה לרב זצל. (סוף בדיחה, בדיחה שנייה: )
כשהרב סיפר את זה לבנות שלו הן שאלו, מה מצחיק? הוא רק הסביר.
בפעם הראשונה, לא הבנתי בכלל שזה אמור להצחיקבתוך בני ישראל
זא, ברור שהרב זה הרב זצל, א-לא מי?
ואז העירו לי שזה שלא הבנתי זה התכלית של הבדיחה

וואי, בדיחות מרכזניקים אצלנו נגמרות רע, אני עדיין באמצע לספר את הבדיחה על המרכזניק ופגושתו מהשבת הקודמת, לא סיימו במהלכה
..דוס בדם


איזו בדיחה?
שלא עוסקת בכלל בישיבהבתוך בני ישראל
וזה תמיד מרכזניק סתם כי ככה הם הולכים מגן הוורדים ופוגשים במרכזית

שהוא פוגש את החברותא הצעירה שלו ואומר לו אה זאת בת דודה שלי והוא מציין שהיתה שלו לפני שבוע (הרסתי את הבדיחה, לא נורא, בהזדמנות)
בימינו זו בדיחה עם טוויסטקמנו ונתעודד

כל הצעירים מתחתנים

אה, אני מכיר, זו בדיחה טובהדוס בדם
למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס

חייב דחוף.

נסיון פעילקפיץ

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מישהו?האר"י פוטראחרונה

אולי יעניין אותך