הרב ברוך כהנא למיטב זכרוני

לא. זה קצת יקר, עשרים אמה של זהב, ובניגוד לכלים אחרים זה - טוב, לא לא הכרחי, אבל פחות נפגש בעבודת היום יום

אממ מה?

למה לא הרב אריאל? (אני שואל כי מישהו אמר לי שהוא כהן)

כן, ו אולי זה קבור שם למטה...

זהב זו מתכת מאוד, מאוד כבדה, ובנוסף לזה היא גם רכה, אם הם עשו מנורת זהב (שאגב, היא לא מקשה אחת נכון?) אז זה אמור להיות כמעט לא אפשרי שהקנים יחזיקו במקום,
השאלה היא האם הם עשו את זה ואיך? אולי ההשערה שלי לא נכונה...

 

הרב אריא-ל?! מה פתאום. הוא ישרא-ל. למה לדעתך קראו לו כך?


יכול להיות שגם. לא חקרתי את הנושא, אשא-ל את הרב בלנד (בעצם, תשא-ל אותו אתה כשתפגשו, חבל על התיווך)


היא מקשה אחת - אבל מה ההגדרה של מקשה אחת? לזכרוני יש פרק של הרב שעוסק בזה במנורת זהב טהור, וגם בהסבר לשא-לה השני'ה

כי הוא אמנם כהן אבל כלל ישראלי. או, כדי להדגיש.

לא רואה צורך לשאול, אפשר אולי לשאול אם הוא חושב שזה שם למטה אבל לכאורה זה לא כל כך מענין.

הממ אולי אסתכל מחר בספריה, אני מחר בירושלים
בתרגול ובהקבלת פני רבו ואז בזכר לשמחת בית השואבה, במרכז, ואני צריך להזכיר לראש היהישבה את השאלה שיענה לי, ולהביא לו את המחזור, ולשאול את הרם את כל השאלות שהצטברו מתחילת בין הזמנים.



 

..


באופן כללי מה עומד מאחורי זה וכו. לאו דווקא זה



וואו. עמוס. אשריך, בהצלחה רבה
(לא אמרת שהשארת את המחזור שם?)

..

הממ, יכול להיות

אכן, תודה רבה.
(זו הנקודה, רץ במעגלים, בונה מתח, אנחנו הולכים אליו הביתה, ולבית של הרמ לשעבר, ועוד שלל רבנים.)

אשריכם ממש

יהיה אורות (הקודש)(סתם, או שלא סתם)

(וואו)
(אצלכם זה באמת נכון)

אני יודע, לכן כתבתי ככה.

דיברתי עם הרב, איחלתי לו מזל טוב, כי הרם לשעבר סיפר שדיבר איתו בבוקר (לא הזה) לאחל לו מזל טוב (הוא ביפר שהרב אריאל אמר לו: אין לנו זמן להיזדקן יש עוד הרבה מה לעשות)
קיצר, אז שאלתי אותו, זכרתי רק שאלה אחת לצערי, על הזהב והשקיעה אז הקדמתי ושאלתי אם הם עשו מנורת זה טהור, אז הוא אמר שהיא לא כולה זהב, שזה רק ציפוי זהב ובפנים ברונזה אני חושב,
אז שאלתי למה לא זהב, הרב ענה, כי לא שמת צ'ק.
ואז שאלתי את השאלה איך במשכן ובמקדש זה לא שקע והוא אמר שיש דרכים ליצור את הזהב כך שלא ישקע, ושאלתי, בלי שום תוספות של חומרים והרב אמר שכן.

אשריך!
(בתכלית הוא צודק... ז"א, לא אתה אישית, אבל צריך כסף והרבה לכמות כזאת של זהב. זכור לי שהי'ה פעם באחד מהכנסים של המכון (לא הגדולים) דיבור על המנורה באחד השיעורים. אולי של מזבח אבנים. אבל נראה לי שהחלק הזה לא הוקלט, אחפש)

(אני גם רוצה לשאול את הרב! למרות ש אממ הוא חכה רגע בגשר בכניסה ודיברנו קצת אבל לא על זה, וגם כשהוא עבר ועצר לומר שלום כשיצא אחרי התרגול. אבל הי'ה הרבה רעש, אז לא שא-לתי ויש לי כבר רשימת שא-לות ארוכה יחסית. בעזהי"ת בקרוב)

)הוא אמר כמה זה עלה, אני לא זוכר כמה אבל זה היה מספר גדול)

)יצא לך, תקווי שבקרוב,
לי הייתה רשימה, שאלתי את ראש הישיבה את השאלות אליו,
]דיברתי איתו על ההזאות]
לרמ לשעבר הייתה רשימה יותר ארוכה, ניסיתי אבל היו שם הרבה אנשים שלא ראו אותו קצת יותר משבוע וחצי ביקשתי לדבר איתו בשמחת בית השואבה רגע בחוץ, בסוף הוא סימן שנדבר בבוקר, ולא יצא כי רב מהישיבה שאנחנו קצת משפחה הזמין אותי לארוחת בוקר, היה נחמד)

)וואי הרב י (יותר נח מאשר הרם לשעבר, הבנת למה זה ככה כן?) עשה לי מלא פדיחות, הגעתי קצת מאוחר כי התעקבתי אתל ראש הישיבה לשאול אותו שאלות, הגעתי מזיע קצת מריצה, התיישבתי מאחורה, קמתי רגע לשים את התנך במקום נוח ואז הוא עושה, אוו **** הגעת?, בוא יש פה מקום לידי שיהיה מקום למי שיבוא יותר מאוחר, (ישבתי ליד הרב,) אני לא זוכר מתי הוא הניח עליי את היד בכזו תדירות גבוהה, אחכ חיפשתי משהו בסידור לשאול אותו שאלה מסוימת אחכ, אז הוא הפסיק לדבר ושאל אותי מה אתה מחפש שם? אני: אני אשאל את הרב אחכ זה בסדר. הרב: נו, בטח כולם רוצים לשמוע, תמיד כולם אהבו את השאלות שלך לא? בשלב הזה הוא הניח עליי את היד, ועוד כל מיני, וואי כמויות של פדיחות, לא נורא, זה כזה מהדברים שקשה להכיל אבל בסופו של דבר הם ממש כיפיים.
גלשתי, מחילה)

וואו, אשריך וטוב לך,
(בצדק)
רגע, מה ראש הישיבה אמר?


אני מקווה שבקרוב, כי חלקן מציקות לי כל יום, זא, זה משהו שחוזרים עליו וכל פעם מחדש, |נבוך|
הייתי צריכה לשאול אותו אתמול כשהוא חכה לי, אבל ידעתי שעוד רגע הוא יצטרך להתקדם וכו ואז חבל, שלא יחכו לו עוד, ותכננתי לשאול ביציאה אבל הרבנית רמזה לי שלא עכשיו כי הוא חייב למהר למכון, מפה לשם, לא הספקתי

אני הייתי במתח יותר זמן אז מה אמר הרב אריאל?

אשרייך, בהצלחה.

אני שא-לתי קודם

אבל נו, בסדר, בשרשור נפרד

חחח! 

אני עדיין לא מכיל את זה שאתה כאן.
מוזר.

למה לא הגאון מו"ר רה"י הרב יעקב שפירא שליט"א?
אני לא משתתף בכזה בית מקדש

וגם ככה יש סיכוי שחלק מהתפקידים יהיו זמניים...

אגב אני לא בטוח שהוא רוצה להיות כהן גדול, מספיקה לו יראת הדין שלו.

אם לא שמים את גדולי התורה,זה מתחיל להזכיר את בית שני שקנו כהונה בכסף ופרוטקציות.

אני בכלל לא מכיר אותו..
אבל זה שמו"ר רה"י גדול מאוד בתורה זה פשוט

רק שלא התכוונתי שהרב ברוך לא גדול..

מה גם ש אתה מכיר את הרב כהנא?
מסתמא אם הוא נבחר הוא רציני...

הרב ברוך כהנא שליט"א למד את כל ההלכות, ותרגל אותן, כך שמבחינתו הוא מוכן מחר בבוקר, ואפילו היום להכנס ולהתחיל לעבוד. כל חייו מוקדשים לזה, זה שונה קצת.

אחריו, כבר נראה

ולמה ולמה ולמה ולמה

 

יא

נמאס

לא ראש ישיבתנו הקד'..
במקומך הייתי הופך את הרב מאזוז לכהן ומריץ אותו לתפקיד כהן גדול

צחקתי בקול.
ואת הרב יצחק הבן של מרן אבא?

אולי הוא יהיה כה"ג,אני עדיין בעד מו"ר רה"י שליט"א

משה ואהרון היו ספרדים. מצרים..

היה כה"ג ספרדי כי לא היו אשכנזים..
עכשיו כשיש את מו"ר אין תחרות,אולי חכם שלום

(בינייש)

בס"ד

שלום בנצי 👋)