והוא מר כי אין בו חגים. לא כי הוא משעמם ושגרתי.

"הן גויים כמר מדלי וכשחק מאזניים נחשבו"

רש"י מפרש- "כטיפה מרה המטפטפת משולי הדלי ומשקע טנופת המים ורוקבין העץ"

וגם ראיתי עוד פירוש שקוראים לו מר מלשון חשיבות (אדון) בגלל שהוא מגיע אחרי תשרי

או יותר מדויק, "וורחו שמנו"="ירח שמיני", בתרגום מאכדית.

כשעולי בבל הביאו איתם את השמות החודשים, הם עיוותו את זה קצת, וזה השתנה ל"מרחשוון", לא קשור למרירות ולא לטיפות.

הדרשה היא על זה שרק במרחשוון שמרו על הקידומת וורחו, שהייתה במקור לכל החדשים.

"כמר מדלי" וכו'

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.