עכשיו כ"ה תשרי ה'תש"פ

בכל אופן ודאי לא 23 באוקטובר

אני לא יודע איזה חודש לועזי היום,ואני לא מונה להולדת ימח שמו

אבל זה לא סיבה לא לדעת איזה חודש זה

כי אני משתמש רק בעברי

הארבע של השנה?

עכשיו תקופת תשרי

וגם לענין עיבור השנה וזה חייבים להכיר את הלוח הלועזי לדעת את ההפרשים וכו'

אין נפקמ אלי

ועדיין לא פוסק (תקן אותי אם טעיתי)

לומדים הרבה דברים שהם לא נפקמ מעשית ולא אמרתי שהוא צריך לדעת את זה רק אמרתי שאי אפשר לבטל את ידיעת הלוח שנה שלפי השמש

רוצים תאריך במספרים דווקא? אין בעיה,
5780 לבריאת העולם.

זה ל70 למותו או משהו כזה

למדנו פעם בהסטוריה
וזה רק מספר מייצג
אך אחד לא רואה את זה ככה היום

חשבתי שזה ההולדת שלו.
בכל מקרה אני חושב שיותר ראוי להשתמש בלול שנה שלנו

אבל נראלי שכן ספרו את זה בדיעבד.

זה לא מה שבפועל

מפריע לו שלזה שהשנה היא 2019 אין שום משמעות יהודית ולהפך המשמעות של המספר (לא השימוש בפועל) הוא רק כלפי אותו האיש אז הוא לא משתמש...

אל דאגה אני לא משתמש בתאריך כזה בד"כ

ישנם פוסקים שסוברים שממש עבירה דאורייתא להשתמש בתאריך הלועזי... 

הרמב"ן, מהר"ם שיק והרב צבי יהודה שמונה אפילו שתי עבירות דאורייתא, פלוס בעיה אמונית קשה מאד של פגיעה בגאוליות שלנו בארץ ישראל... מילים חריפות מאד.

 

הרב עובדיה והציץ אליעזר מביאים שזה לא תאריך שמתייחס לאותו האיש בכלל ולכן עדיף שלא להשתמש, אבל אם צריך מותר ורק חולקים האם עדיף להזכיר את שמות החודשים או את מספרם...

שהיום יום זכרון קודשו כתב שעדיך להשתמש בשם של החודש ולא מספר,כי "ראשון הוא לחודשי השנה"
נאמר על ניסן ולא ינואר.
בשות רשב"ש（הבן של התשב"ץ）סימנים א-ב מדבר על העליה לארץ ישראל,ומזכיר שם את חודשים אוגוסטו ומרצו-ככה שלא יושע כמה יש איסור.
זכורני שהרב גורן בתרומת הגורן חלק ב' האריך בזה כמדומני באזור עמ' קמ （השאלה ששאלו היא אם מותר להשתמש בתאריך לועזי）

בשאר אשמח להסתכל. שכוייח. תודה!

אשריך צדיק

(בינייש)

בס"ד

שלום בנצי 👋)