איזה איש גדול הוא יצחק אבינו.*אור קטן*



זה ככ קשה ללכת בדרכי ההורים שלך.
וזו הגדולה שלו.
זה ככ רלוונטי לימינו.
ואף על פי כן.המקדש השלישי בדרך

אברהם אבינו היה מצד החסד והאהבה, ויצחק אבינו הוא מצד הגבורה והדין...

מעניין שאתה אומר את זה.*אור קטן*
למה? (בור)

ממ
אבל זה לא מה שמחבר אותי ליצחק אבינו.
אני חושבת על יצחק
וזו הגדולה שלו בעיניי
ככה זה בקבלה...המקדש השלישי בדרך

אברהם אבינו איש חסד, יצחק אבינו נאזר בגבורה. 

יש לזה הרבה דוגמאות... 

 

רוצה לתת דוגמה אחת?*אור קטן*


זה נשמע לי מתאים לאישיות שלהם
אבל לא עולה לי דוגמה מוחשית
בשמחההמקדש השלישי בדרך

אברהם אבינו מכניס אורחים הגדול בעולם, אוהב את כולם ומשכנע את הקב"ה לא להחריב אפילו את סדום בעבור כמה צדיקים. 

 

יצחק אבינו עבר את העקידה, ובוחר בעשו להיות ממשיכו ע"י זה שאותו הוא רוצה לברך. (לעומת רבקה שבוחרת ביעקב...)

העקידה מראה דווקא על אהבהיחידי

"עזה כמוות". וזה קשור כנראה...

והמדרשים על המלחמה של אברהם בע"ז מציגים אותו כאיש מסטרא דשמאלא. וגם זה לא סתם

 

ר"ל (אולי) שהטבעיות שלהם היא הפכית למה שהם היו צריכים להוסיף לעולם ולהיות דרכו מרכבה לשכינה. 

נכוןהמקדש השלישי בדרך

קו האמצע מורכב מדרועא דימינא ודרועא דשמאלא ביחד. 

 

לכל אחד מהאבות הקדושים היה מהכל. אבל המידה הדומיננטית שאפיינה אותו יותר מהכל היא זו.

מה שהתכוונתי לומר בעיקריחידי

זה שאברהם ויצחק, כל אחד מהם היה בטבעו הפוך ממה שהוסיף לעולם אח"כ, כמו שייעד להם הקב"ה, וזו הייתה ה'עבודה' שלהם, לגלות בעולם מידה שגם בהם היא הייתה נסתרת (בעומק היא אולי הייתה מההתחלה). 

 

לא קריטי

מעניין מה שאתה אומר... יש לזה מקור שאומר את זה?המקדש השלישי בדרך


לדור הבא יהיה מקור...יחידי

שמעתי מהרב שרקי דברים בסגנון ומן הסתם יש מהמקובלים שכתבו על זה. זה מתבקש מאוד

מעניין... ראוי לחקור את הסוגיה... אעבוד על זה בלי נדרהמקדש השלישי בדרך


אשריךיחידיאחרונה


למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס

חייב דחוף.

נסיון פעילקפיץ

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מישהו?האר"י פוטראחרונה

אולי יעניין אותך