האמת מאוחרי עלילת הדם על הרב ברלנדאדם בכיר
עדיין קוראים לפושע המשוגע הזה רב?!ק"ש
מאמר מהיום. מומלץק"ש
אליעזר ברלנד שר"י חוטא ומחטיאאנ"ש דשכם

להריחק מהטמא ברלנד שר"יקו ברסלב





כבר פורסם כאן בעבראריאל יוסףאחרונה
דבר רבני ברסלב בעניין אליעזר ברלנד - חסידות ברסלב
יש שם גם עוד כמה חומרים שלא העלית.
אבל @שה אובד. הבהיר שאין לפתוח עוד שרשורים בנושא.
אם לפני ארבעים שנה ידעובת 30
אוף.
כמה נפגעים ונפגעות, בגוף, בנפש, בממון.
שבאו לר' משה קרמר לספר לואנ"ש דשכם
על הפרשה האחרונה הוא כולו הזדעזע שאלו אתו למה אתה מזועזע? הרי אתה יודע את מעלליו כבר 40 שנה
ענה ר' משה: תמיד ידעתי שיש עבודה זרה ושפיכות דמים אבל גילוי עריות?!! ה' ישמרנו
השאלה שלי נשארת בעינה...בת 30
א. מהרגע שנעשו שם דבריםאנ"ש דשכם
ברורים נגד התורה( גלוי עריות) אזי כל רבני ברסלב יצאו נגדו
אבל אנשי שובו בנים הם אלימים ומטילים אימה על כל מי שמדבר עליו ( היו תקופות שאנשים פחדו לדבר. היום המצב יותר טוב) אז עצם המערכה נעשתה במסי"נ ותחת איומים ואלימות
עצוב ומזעזעבת 30
לגמרייאני פה דברו!
לגמרי לא נכוןcintetit
מה שאתה קורא לו "גילוי עריות" היה קיים כבר שלושים שנה לפני שיצאו נגדו.
הם פשוט היו פחדנים ולא עשו כלום עד שהוא ברח לחו"ל.
אפשר גם לראות את זה , זו לא בעיה.
ברסלבים אמיתיים לא עושים כלום, רק מנתקים מגעcintetit
קשה להבין את ההתנהגות הזו, אבל זו המציאות.
אלו אנשים מופנמים, חלשים, פאסיביים. הם "לא יעשו כלום" כי ככה הם.
הם בעיקר בעבודה פנימית וכשמישהו "מפריע" להם , הם הולכים למקום אחר.
זה מה שקרה גם במקרה של ברלנד.
כשהוא התחיל להתחזק בתחילת שנות התשעים, קמו חסידים מסויימים ופשוט התרחקו ממנו.
המקרה הקלאסי, שהוא לא היחיד, הוא הקמת בית המדרש "אנשי מוהר"ן" ליד בית כנסת מוסייאף , ומי שהקים את המוסד הזה , זה אנשים שרצו להתרחק מכל הפעילות של ברלנד וכל המוטציות שלו, שהתרכזו בעיקר במזרח מאה שערים.
זה דבר ראשון.
דבר שני, רוב הפעילות של ברלנד , גם הפעילות המינית והפלילית וכן הלאה, הייתה בקהילה.
והברסלבים "השורשיים" בכלל לא תקשרו אם האנשים האלו.
דבר שלישי, הברלנדים פגיעתם רעה. הם חבורה של ביריונים ופושעים והם מתנפלים על אנשים ברחוב ומחטיפים להם מכות. הם שורפים דירות, שוברים חלונות. זו הסיבה שכל הפעילות נגד ברלנד , התחילה בשנים שהוא ברח לחו"ל ואז הכנופיות שלו היו יותר חלשות.
רוב האנשים ההגונים, לא רוצים להתעסק ולהתמודד עם המעריתים של ברלנד.
יש משהו במה שכתבת על ההתרחקותבת 30
וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי
ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
רב'ה.אשר ברא
מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
מתכנן ללכת?זיויק
כןabrahami
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))
אני גם רוצה
זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
הילולת רבנו הקדושאשר ברא
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
געגועצאצא
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?
