ספורנו על חומש בראשית פרק א פסוק יח
לא טוב הֱיות הָאָדָם לְבַדּו. לא יֻשַּׂג "טוב" הַתַּכְלִית הַמְכֻוָּן בִּדְמוּתו וּבְצַלְמו, אִם יִצְטָרֵךְ לְהִתְעַסֵּק הוּא עַצְמו בְּצָרְכֵי חַיָּיו.
עֵזֶר כְּנֶגְדּו. עֵזֶר שֶׁיִּהְיֶה כְּמו שָׁוֶה לו בְּצֶלֶם וּדְמוּת, כִּי זֶה הֶכְרֵחִי לו בִּידִיעַת צְרָכָיו וְהַמְצִיאָם בְּמועֲדָם. וְאָמַר "כְּנֶגְדּו", כִּי הַנִּכְנָס לְכַף נֶגֶד דָּבָר אַחֵר כְּשֶׁיִּהְיֶה שָׁוֶה לו בְּשֶׁקֶל יִהְיֶה "נֶגְדּו" בְּקַו יָשָׁר. אֲבָל כְּשֶׁלּא יִהְיוּ שָׁוִים שְׁנֵי הַנִּשְׁקָלִים, יִהְיֶה זֶה עולֶה וְזֶה יורֵד, וְלא יִהְיוּ זֶה נֶגֶד זֶה בְּקַו יָשָׁר. וּבָזֶה הָאפֶן אָמְרוּ רַבּותֵינוּ זִכְרונָם לִבְרָכָה: שָׁקוּל משֶׁה כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל (מכילתא יתרו, א, שיר השירים א, סד). אָמְנָם לא הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הָעֵזֶר שָׁוֶה לו לְגַמְרֵי, כִּי אָז לא הָיָה רָאוּי שֶׁיַּעֲבד וִישָׁרֵת אֶחָד מֵהֶם לַחֲבֵרו.
האישה נבראה כי אדם לא יכול לדאוג לעצמו?
"כל הנשים למטבח" 
(ובשביל כל הנשים בעצם)
