ותופסים נפח משמעותי בתורה שלו.

בע"ה שתהיה רפו''ש ותרגישי טוב במהרה.

יש על זה תורות רבות בליקוטי מוהר''ן, בשיחות הר''ן ובחיי מוהר''ן. סיפורים בסיפורי מעשיית ועוד. המון דיבורים כמו "עיקר היהדות הוא תמימות ופשיטות גמור וחכמות אין צריך כלל" ודברים בסגנון.

הוא התכוון בעבודת ה' לא להתחיל לחשב חשבונות של עשיתי עבירה ולהיכנס לייאוש

להתנהג בתמימות בעניין אמונה...ועוד

אבל כן, הגישה הזו גם הייתה קיימת לגבי ענייני היומיום - הוא התבטא מספר פעמים נגד 'דאקטרים' (רופאים) ואמר שצריך לסמוך על ה' (בסוף הוא חלה ונפטר משחפת, ובקושי הסכים לקבל רפואות מרופאים), וכנ''ל לגבי פרנסה אמר שמי שמאמין מספיק לא צריך לעבוד כלל ''השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך" (מסופר שהילדים של ר' נתן מתו מרעב, הוא עצמו לא עבד).

אמרתי מה שאנשים לוקחים את האמירות האלו לחיים שלהם

כאילו לא צריך להפעיל שיקול דעת בחיי היום יום...

שאר הדברים- אין לי כח לדון בהם כרגע.. סורי =/

זו לא הגישה שאתה מתאר לגבי פרנסה וביטחון.

ולגבי הדוקטורים - ממה שראיתי (שיחות הר"ן נ), היה לו חוסר אימון ברופאים, והוא סבר שהנזק בהם רב על התועלת, ולכן התנגד להליכה אליהם. 

[וצריך לזכור, שהרפואה התפתחה מאז זמנו..].

לא ראיתי שלילה עקרונית של השתדלות מעשית ברפואה.

שָׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ, שֶׁאָמַר לְעִנְיַן הַמַחֲלקֶת שֶׁהָיוּ חוֹלְקִים עָלָיו כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת ו) : "כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי אָדָם" אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהֶם, וּמַאי נִיהוּ, תְּפִלָּה עַל כֵּן מֵחֲמַת שֶׁכָּל עִסְקוֹ תְּפִלָּה כִּי בְּעִנְיַן תְּפִלָּה הָיָה מַרְבֶּה לְדַבֵּר עִם אֲנָשָׁיו וְהִזְהִירָם מְאֹד לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ כַּמְבאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְיוֹתֵר מִזֶּה הִרְבָּה לְדַבֵּר עִמָּנוּ וְחִזֵּק אוֹתָנוּ בְּהִתְחַזְּקוּת בְּלִי שִׁעוּר לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת עַל כֵּן בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בּוֹ וּמְבַזִּין אוֹתוֹ וְחוֹלְקִין עָלָיו כִּי כָל עִסְקוֹ הוּא תְּפִלָּה שֶׁהֵם דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהֶם. (ליקוטי מוהרן ת. צג)

"סִפְּרוּ לִי שֶׁאָמַר, שֶׁמִּקָּטן וְעַד גָּדוֹל אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת, כִּי אִם עַל יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת.." (ת. ק)

"הַהִתְבּוֹדְדוּת הוּא מַעֲלָה עֶלְיוֹנָה וּגְדוֹלָה מִן הַכּל..  וְהַנְהָגָה זוֹ הִיא גְּדוֹלָה בְּמַעֲלָה מְאד מְאד, וְהוּא דֶּרֶך וְעֵצָה טוֹבָה מְאד לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַך. כִּי זאת הִיא עֵצָה כְּלָלִית שֶׁכּוֹלֵל הַכּל..  "וְדַע, שֶׁכַּמָּה וְכַמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים מְפֻרְסָמִים סִפְּרוּ שֶׁלּא בָּאוּ לְמַדְרֵגָתָם, רַק עַל יְדֵי הַנְהָגָה זוֹ. וְהַמַּשְׂכִּיל יָבִין מֵעַצְמוֹ גּדֶל מַעֲלַת הַנְהָגָה זוֹ, הָעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה" (ת. כה)

ועוד הרבה מקורות דומים

ומהי העצה הכללית שכוללת הכל

בכללי הוא בא להבין לעולם דרך חדשה שהיא ישנה משהו כזה...

לכן היא שואלת- למה אנשים זוכרים דווקא את ההדגשים האלה?

ועל תפילה היו עוד הרבה ששמו דגש.

אבל זה לא 'זה מכל הדברים' - זה באמת דבר שהוא שם עליו דגש יותר מעל דברים אחרים (נכון שגם על תפילה, אבל בזה הוא לא היה ייחודי).

כלומר הוא אומר שבהבנת התורה הקדושה יש עניין לחדד את השכל עד היכן ששכלו מגיע אבל כאשר הצדיק נותן לנו עצה ולשכל שלנו לכאורה זה לא נראה מתאים חס ושלום וכו אז צריך לזרוק את השכל ואפילו לתלמידים גדולים שלו וצדיקים הוא אמר לזרוק את השכל אף על פי ששכלם היה קדוש וטהור ומבורר לא כמו שלנו שהוא מעורבב טוב ורע כדי לקבל שכל גדול יותר אז קל וחומר אלינו לעבוד את ה בפשיטות ותמימות תורה ותפילה בשמחה ולימוד עצות הצדיק אשרינו שיש לנו את רבינו

זה הביא בעבר לתהומות נוראיים שאנשים עשו ככה...

שמשהו אחר יעשה את פעולת ההפרדה.

יש בזה הגיון, עד גבול מסויים.

ומה שהוא רצה להשאיר אחריו זה הספרים שרבי נתן אומר בהקדמה לליקוטי מוהרן שכול מי שירצה באמת להבין יבין ויש גם ליקוטי עצות וליקוטי הלכות ועוד

והוא רוצה למצוא פיתרון לתאוות וכול מה שעובר עליו אז הוא מוכן לזרוק את שכלו כדי לקבל עצות מהצדיק שלפעמים לא מסתדרות לו עם מה שהוא חשב לפני אבל אם בן אדם רוצה להשאר עם שכלו הקודם הוא בעצם לא נותן מקום לעצות של הצדיק.

רבי נחמן אמר שהוא בא לעולם כדי לתקן את נפשות ישראל אבל הוא יכול לתקן רק את מי שבא ואומר לו את חסרונו.

לכן באופן הכי טוב זה ללמוד את הספרים ולקיימם כלומר ללמוד את העצות ואח"כ להתפלל לה' שיזכה אותנו לקיים אותם כדי להתקרב אליו כך מסביר רבי נתן בהקדמה.

צריך לחשוב הרבה מאוד לפני שזורקים אותו

ר' נחמן לא חשב שהוא קוסם שמי שקורא אותו ומתפלל יש לו תעודת ביטוח להצלחה.

כדי לעשות את המקסימום בעבודת ה' צריך להיות עם חברים ומורי דרך חיים שאתה בקשר איתם, ולא בקשר של תלות שאתה משליך עליהם את האחריות שלך לחשוב.

העצות של הצדיקים זה דבר ה' ממש שמי שמחפש תרופות לנפשו ולשמח את עצמו בעבודת ה' אם ילך בפשיטות הוא יגיע להצלחה.

יש גם את עצת ההתבודדות לבקש מה' שיאיר לנו את דרכנו ולפרוס בפניו את כול התלבטותיות ולבקש מה' יתברך שיראה לנו איך לנהוג בכול דבר.

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת