מסגרות תורניות לבנים - בפרט ירושליםנחמה
בס"ד,
 
אנני יודעת אם זה המקום, אבל זה חייב התייחסות, "משפחה"...
ובכן,
אנו הורים לבן שסיים בשנה קודמת חטיבת ביניים בירושלים, אנו , כלומר ההורים והבן, שאנו מעונינים במסגרת תורנית, הרבה יותר, ולכן החלטנו, או ישלץ, או מורשה, או הישיבה הקטנה ליד "הר המור" - נו... שכחתי את שמה, הבעיה' של הבחור שלנו, שהוא מאד עדין ורגיש, וחברה לא טובה, או חברה מחוספסת מאד משפיעה עליו,
ובכן, החלטנו, לוקחים אברך או בחור ישיבה לתיגבור, יעלה אשר יעלה, הבחור חייב לפרוח. לפרוח גם נפשית וגם לימודית, אח"כ יחליט, בגרות, מקום, העיקר לבנות את האישיות כעת.
ובכן,
פנינו ממש מוקדם לישלץ, ואכן, הוא עבר את המבחנים ובהצלחה, אבל, כאשר עבר את הראיון, הוחלט, שהוא מאד עדין, והמעמסה של הלימודים תקשה עליו, "לא מקבלים" תנסו מקום אחר, "חברה, נקח תגבור" - "לא בא בחשבון", אפילו המכתב כבר נשלח.
טוב, מה נעשה ???
פנינו למקום אחר, ישיבת ... נו... שכחתי, הישיבה של הרב טאו, ליד הר המור, היינו שם, הילד התרשם מאד, מהחברה', מהמקום, מקום מרוחק מכל היצר הרע, ילדים מתוקים מהישובים, חומר תורני. אבא, אמא, ממש מתאים לי, אני מתפלל להתקבל.
טוב בן, הוא קיבל שעורי בית ללמוד, אבל... כאשר אבא, התקשר לישיבה לשאול אם אפשר לבחון אותו בחלקים, העיקר שיתחיל עם המבחן, השיבו לנו, "חברה, חבל עליו, הוא לא יעמוד בזה, המסגרת מתחילה לקבל אופי חזק יותר, הקיצר, לא מקבלים אותו.
האופציה האחרונה, מורשה, אבל כאן היה משהו שהיקשה עלינו, ועד שהגענו ובקשנו, "חברה אין מקום"....
יש לנו בעיה במשפחה (אחיו של הנער שלנו עבר טראומה של התעללות, וביננו היקר צריך תמיכה בבית, כלומר צריך להיות קרוב ללא פנימיה) ולכן הוא צריך מסגרת תורנית קרובה.
א    י    ן......
המסגרות התורניות מלאות עד אפס מקום.
יש רק רחוק מהבית.
פנינו לרבנים רבים - וכולם ככולם, אמרו בפרוש,
א. יש באמת בעיה בנושא, אין ישיבות , יש חוסר.
ב. ישנם הרבה נעים כמוהו שיושבים בבית.
 
ובכן, כאן אני פונה אל ההורים שבניהם יושבים בבית, והיו רוצים מסגרת תורנית:
חברה, תגיבו כאן, צריך לעשות משהו בנושא.
אני לא רואה את הבן שלי יושב בביית, כי אם לא אדבר, ולא אעשה כלום, הוא ימשיך לשבת בבית. לאף אחד לא יהיה אכפת.
 
ועוד משהו,
ישנה ישיבה חדשה שפתח אדם צדיק ממרכז הרב, הרב הלל רייניס, הבעיה היא שהמסגרת שלו נפתחת במבשרת בתוך ישיבת "קול מבשר" - מסגרת ממ"ד. שלא מתאים לנו, אנו מבקשים מסגרת תורנית נטו, מסגרת שתתן לבן להתקדם מממ"ד, בלי לתת לו הרגשה של "חוסר" - או משהו כזה.
 
אני מבקשת מהורים נוספים הנמצאים בבעיה שלנו, להגיב כאן, או לומר לי איפה בדיוק ומה לעשות הלאה. ניסינו הכל, תאמינו לי, ועוד משהו, יש לי הרושם שהמסגרות מפסידות את הבן שלי ולא הוא אותן, אבל מה לעשות שהוא צריך מסגרת תורנית, חברים תורניים ממשפ' תורניות, ורבנים עדינים ועם לב זהב, שבאים לתת ולא רק לקבל משכורת ??? (סליחה על הביטוי, כי אם הרבנים יודעים שהבן בבית ואף אחד לא עושה כלום, אז איזה מן רבנים אלה ???)
 
ובכל אופן תודה על ההקשבה, ועכשיו לעשיה.
הורים מודאגים
בברכת אהבת ה' ישראל והארץ
שאלהנחשונית
אני לא יכולה לעזור, אבל יש לי שאלה חשובה כדי להבין את המצב: הרי הלימודים בישוביות כבר התחילו בר"ח אלול, לפני שבוע. אז איפה הוא נמצא ומה הוא עושה בשבוע האחרון?
מרתון של התקשרויותנחמה
בס,ד,
כל הזמן אנו בהתקשרויות עם גורמים שמתקשרים איכשהו במסגרות החינוך
הבחור נמצא בבית,
בינתיים לומד עם חברים ועם עביו
אבל כעקרון בלי מסגרת
ואין משפיע
ואין איכפתיות מצד אף גורים
ולא יהיה פלא שלא יהיה בקצב למודיו עם בניגילו
למי עוד אפשר לפנות ????
הורים כואבים מאד
עוד שאלהנחשונית
מי הרב שלכם? הוא יודע מה המצב כרגע, שהילד בבית? אולי תלכו לבקש ברכה ועצה מרב גדול, אחד מגדולי הדור. תעשו לכם רשימת מקומות שעדיין באים בחשבון, וטבלה: בצד אחד רשימת עקרונות עליהם אתם לא מוכנים להתפשר בשום אופן, ובצד שני, על מה אתם כן מוכנים להתפשר. ואולי מתוך זה יעלה ויצוץ משהו. אם יהיה לו הסעה / טרמפ קבוע כל יום הלוך חזור לישיבה מחוץ לירושלים אבל עדיין קרוב מאוד, אולי זה יתאים? מה עם ישיבות קטנות בהתנחלויות?
רחוק מדי - תנאי פנימיהנחמה
בס"ד
 
אוי נחשונית, את כל כך מתוקה, וטובת לב, הרבה רבנים שמעו אותנו, והתשובה שקיבלנו היא, שיש בעיה רצינית בנושא זה, ושהבן שלנו לא היחיד. (אולי הייחיד עם הבעיה הנתונה, שצריך את התמיכה של הבית בגלל....) כל הרבנים בשכונה יודעים. גם הציעו לנו למרות הכל רחוק מהבית וזאת מחוסר ברירה, שפשוט יהיה מה להציע. אבל מאחר ושמעתי שיש הרבה נערים עם הבעיה הנתונה, חשבתי שכאן יגיבו הורים נוספים, ויחדיו נחשוב איך לפעול ולהפעיל לחץ.
אבל כולם משום מה שותקים או מוותרים.
לנו קשה לוותר על מה שאנו חושבים.
כי רחוק, הוא צריך להיות רחוק מתמיכה ביתית, ואנו רוצים שיפרח נפשית, לא שייך לבזבז זמן על נסיעות, גם כך הוא ודאי יהיה עייף מהלימודים, וזמן הנסיעות זה זמן למנוחה וחזרה על הלימודים.
מצד שני,
רק תורני, יפרח אותו.
תארי לך, שהוא מאד אוהב חברה, ומרוב שלא היה לא טוב, הוא מוצא לו את הזמן למנוחה מחברה.
ה' יעזור לנו.
אין ברירה נחמה..לפעמים חייבים להתפשראלעד
הבן יושב כבר שבוע בבית ללא מסגרת ועם הורים דואגים, וזה ודאי לא מוסיף לו בטחון עצמי. לכן אני מעיז להציע כן לשלוח אותו למוסד מרוחק ולשמור איתו על קשר דרך ביקורים ושיחות טלפון. אני משוכנע שכך יקל עליו להתפתח מבחינה חברתית ואישיותית.
בהצלחה (ואני מחכה לשמוע גם תגובות של אנשי חינוך)
אלעדי צודק, מניסיוני חייבים להתפשרחיל'ה
לי יש ניסיון בענין. גם אנחנו גרים באיזור ירושלים. הבן שלי ישב בבית חצי שנה בגלל שלא היתה לו מסגרת, ואני עובדת במוסד חינוכי וידעתי שאפילו שפנינו לאנשי חינוך, רבנים וכו' וכו', שאנחנו, בעלי ואני צריכים לטפל בזה ואף אחד לא יפתור לנו את הבעיה. והיינו חייבים להתפשר, כי החלטנו שלשבת בבית זה ממש גרוע. אז חשבנו (עם הבן) מה האופציות, והלכנו מישיבה לישיבה, לפעמים ממש בתחנונים, ובסוף הצלחנו בסייעתא דשמיא להכניס אותו לישיבה שיש לי הכרת הטוב גדולה שקלטו אותו, ובפירוש התפשרנו על הרמה הדתית והלימודית. אבל החלטנו שב"ה הבית חזק, ואנחנו נעזור לו, ונחזק אותו, וזה עדיף על לשבת בבית.  וראינו ממש שזה היה בידי שמים, כי משם ר"מ מיוחד כיוון אותו הלאה למקום המתאים לו אחרי תיכון.
נראה לי, שאם צריך להתפשר, עדיף שלא פנימיה, כי יש השפעה גדולה יותר של הבית על הבן כאשר הוא יום יום בבית. ויש באיזור ירושלים, מוסדות רבים שהם פחות תורניים, ויום הלימודים שם פחות ארוך, ואפשר למצוא לו חברותא בישיבה בערב.
בהצלחה גדולה לכם, ה' יעזור , ותפילות על הבנים תמיד עוזרים, ובמיוחד בחודש אלול ששערי שמים פתוחים!
אכן, אבל עם הבעיה האישית שלנו, מלאי חששות.נחמה
בס,ד,
 
ראשית, תודה על התגובות שלכם,
עושה מאד טוב שיש אנשים שמגיבים, למרות שאנו כמעט לבד, כי התגובות של הרבנים "אנו מודעים לבעיה, אתם לא היחידים"... התשובה הזאת לא עוזרת לנו בכלל.
 
אומנם כמעט התפשרנו על ריחוק.
אבל....
מאחר והבן הגדול עבר התעללויות, טראומה נוראה, שגם כך אנו לבד,
יש לנו חששות מכולם, כי אם רב ראה מה שהבן עבר והעלים את הדבר ועדיין מעלים אותו, ומסביר לכולם שבסה"כ לא היה "כלום"... איך אפשר לסמוך על בעלי סמכות ??? או על מדריכים ?? או על חברה ??? כאשר אתה שולח את הבן רחוק מהבית ???
תבינו אותנו... קשה לנו לתת אימון... וברור שלא כולם אותם הדבר, ומובן הוא שיש לנו הרבה, והרבה מאד "יהלומים" - בתוך העם הקדוש הזה, ובתוך הזרם שלנו... אבל "פסו אמונים מבני אדם" - להבטיח שהבן יפול עם כאלה או אחרים.
 
למשל, בביה"ס שלנו, לפני שנה היה לו רב צעיר - "מתנה מבורא עולם" - שהעלה אותו על דרך המלך, וגרם לו להכיר את עצמו ואת הפוטנציאל הגדול הטמון בנפשו ובנישמתו.
בשנה האחרונה, נתנו להם להם רב, בעל פוטנציאל אחר, שבפרוש "הפיל אותם ובמיוחד אותו" -לשפל.
אין לנו יותר כח נפשי במיוחד לעמוד בכך.
 
אנו וגם הוא מעונינים שישן בבית ולא לעביר לילות בחששות מה קורה עם הבן עכשיו שאין השגחה...
אביו חולה מכל המצב, (שלא לדבר עלי כאם..)
אבל לדעתי,
למיטב ידיעתי, יש עוד הרבה כאלה, מדוע שותקים ???
זה נורא, נורא זו מילה קטנה, מפריעה לנו, אבל אין לנו כוחות נפש נוספים לדאגה.
אז אולי אם יש איזה רב, או אישיות בעלת סמכות , שאולי יפריעה לה קצת המצב, ושיש לה גם מעט יראת שמים, לעשות מעשה....
אנו עדיין במגעים עם אנשים, אבל אין לי אמונים בכלום,
נוכחתי לדעת, שלאף אחד לא איכפת מה שלא נוגע לו אישית, וחבל.....
תסליחי לי שאני מתערבתמאמע צאדיקה
כי אני לא אמא ולא מבינה כלום בחינוך...
אבל נראה לי שאתם -כהורים- בטראומה מפרשיה של ילד אחד
ולכן משליכים את כל החששות שלכם על ילד אחר- וחונקים אותו מדאגה.
 
כתבת שהוא ילד חברתי -הוא יפרח בפנימיה!!!
את רוצה לדעת מה קורה איתו? תקדישי זמן בשבת הצהריים לשמוע ממנו סיפורים פשוטים מהווי הפנימיה....
את רוצה שהוא יהיה בבית כל לילה?
אז תארגני לו הסעה. שלושת רבעי שעה נסיעה זה לא נורא ואיום... זה עדיף על פני ישיבה בבית- זה בטוח.
ותתני לו לגדול, ולהתחזק, ולתפוס עמוד שידרה-- החיים הגדולים לא יעטפו אותו בצמר גפן- כמוכם.
 
 
לגבי מצוקת הישיבות-
את לא צריכה רבנים כרגע.
את צריכה תורם. כבד. רציני. שיהיה מעוניין להשקיע הרבה כסף בפתיחת ישיבה חדשה.
ואז לא יהיה קשה למצוא מנהל וצוות שיתאימו לרוחך.... (רק אל תשלחי לשם את ילדייך- אל תחללי את כל המוסד לפי החליל של הילד שלך....)
לדעתי יש פה 2 בעיות.moson
  1. מי שמחפש מסגרת תורנית מחפש חממה שלא תיתן לגורמים לא מתאימים להיכנס - הבעיה מתחילה מה קורה כאשר אתה מוגדר (לעיתים שלא בצדק) כגורם כזה. לדעתי אולי כדאי לשקול אם מסגרות שלכאורה נחשבות "לא תורניות" כמו ישיבה בתוך ממ"ד יכולות להתאים - אולי גם הקרטריונים שלפיהם גם הם לא איכותים ולא ברמה מתאימה שגוים.
  2. ילד צריך להתמודד עם קשיים - למעט מקרים קיצונים (כמו שהזכרת שהיה עם ילד אחר שלך) - ילד צריך לדעת להתמודד ולא שיעטפו אותו בצמר גפן. בסופו של דבר אי אפשר להגן על ילד כל החיים וחוץ ממקרים קיצוניים ילד בד"כ ניבנה מהתמדדות עם קשיים. שנה שעברה הבן שלי היה בגן עם מספר ילדים אלימים כשלצוות לא כ"כ היתה אפשרות להתמודד (במסגרת ציבורית אם ההורים לא תומכים בצוות קשה מאוד להתמודד) - הילד שלי למד איך להתמודד איתם ותאמיני לי שבסופו של דבר לעמוד על שלך מול ילד כזה בסופו של דבר זה רק מחזק את הבטחון העצמי.
רציתי להגיב, לכם, אבל לא זו היתה הכוונה...נחמה
בס"ד,
ל"צדיקה אחותך" - אמרת אמת, אנו בטראומה, ובמיוחד אני כאם, ולצערי יש על מה, ולא הייתי מאחלת לאף אמא שבנה או ביתה יעברו מה שבני הגדול עבר, ולדעתי כמה שאני בטראומה, כך הוא גיבור ששרד את הכאבים.
ונכון, אני לא רק בטראומה, אני כואבת, כועסת, מאוכזבת, ויותר מכל איבדתי אימון בהכל..
אינני צריכה להצטדק, אבל למרות הכל אנו מחפשת את המסגרת התורנית לבן הקטן, כי למרות הכל, כאשר יש דרך ארץ ומידות ויראת שמים, אין או כמעט שואף לאפס בעיות חבריות. להפך יש אינטגרציה. ואולי זה הופך ל"חממה" - אבל לא זו כוונתינו, לצערי או לשמחתי , אנו משפחה מאד רגישה ועדינה, ולדעתי לפני שעל בני לעבור התמודדיות "רגילות" במדינותינו המחוספסת, עליהם לפרוח ולעבור התחזקות נפשית ורוחנית כאחד. וזאת אנו מחפשים.
לא יודעת אם לזה יקרא "עטיפת צמר גפן" - אבל לזה אולי יקרה חיזוק וטיפוח לפני הכניסה לחיים באמת, ועוד, יש לנו גם בת נשואה הגדולה מהם, ואומנם היתה במסגרת מחשלת לפני שיצאה למשימות חייה'.
לא ניראה לי שאם אנו מחפשים מסגרת תורנית, אני מחפשים חממה. אני מחפשים את הלימוד הקדוש, את המוסר, את יראת השמים את המידות הטרומיות.
ובעזרת ה' , מקווה אני שנעבור את הנסיון הזה בהצלחה, ובורא עולם יזמן לנו את אשר מתאים לבנינו, אבל התקופה שאינו בלימודים כואבת מאד, ואינני חושבת שנוסף לכאב, ששואף למוסר, ניתן להטיף לנו מוסר על כך שאנו שואפים להעניק לבנינו את הטוב ביותר.
ההפך הוא הנכון, אם זו בעיה כללית, לדעתי יש לפתוח מסגרות נוספות בכדי לספק את הצורך הנכון לאותם נערים הזקוקים לזה.
הבעיה כאובהד.
א. אני מסכים איתך שצריך מאד להיזהר מהאמירה שהתמודדויות מחשלות. הרבה פעמים התמודדויות בשלבים מוקדמים מדי - כולל גן - מותירות צלקות או חוסר ביטחון בהמשך וכד'. כמובן, תמיד אפשר לעבוד ולתקן.  גם צמח רך מגדלים בחממה. רק כשהוא גדל וחסון - מסירים את הניילונים.
ב. הנושא של ישיבות קטנות חיוני מאד. אני עצמי ניסיתי לעורר השנה לפתיחת מוסד חדש כזה עם רמה תורנית גבוהה מאד מצד אחד - שמצטיינים ירצו להתקבל אליו - ומאידך, עם קליטה של כל מי שחשקה נפשו בתורה ואינו במצב של לקלקל את האחרים.  בשביל זה צריך כחות עזר לסייע לנצרכים לכך בתחומים השונים, לימודיים ורגשיים, וכמובן - צריך כסף...
ג. לגבי בנכם - לא פירטת אם הוא לכיתה ט' או י'.  אם הוא ל-ט', יש מקום להתעניין בשומריה, יוצאי עצמונה של גוש קטיף. הרב ראובן נתנאל, ראש הישיבה, יהודי חם יקר ומבין ענין. חבר'ה טובים - רק כיתה ט' - ולא כ"כ הרבה.  אפשר לדאוג שהבן יחזור כל שבת הביתה, ובנוסף - לקחת פעם באמצע השבוע ולהחזיר בבקר. אמנם מאמץ. אפשר לבדוק גם בשעלבים (הרב שמואל אריאל). חבר'ה - ילדים טובים, אוירה טובה, התחשבות בסדר היום בעומס. צריך לברר סדר כנ"ל.
לענ"ד, אם יהיה מדובר בחזרה בשלב זה כל שבת+ פעם באמצע השבוע, וכמו כן - פלפון צמוד, ולהגיד לילד שאם רוצה לדבר על משהו יתקשר חופשי או ישלח ס.מ.ס (תסדרו תכנית מתאימה עם חברת הסלולרי), כך שסה"כ לא ישהה יותר משני לילות רצוף בישיבה, יש סיכוי שדבר זה יעזור גם לכם להירפא מהטראומה.
ד. לגבי הגדול - אינני יודע לפני כמה זמן היה הענין.  יש מקום לשקול להודיע למוסד בו היה שאם לא תהיה הודאה מפורשת בחטא, בירור ותיקון בכל צורה שאפשר - אתם תוציאו את זה החוצה (אתם לא חייבים להתכוין באמת שזה מוחלט אצלכם...).
לפעמים זו הדרך היחידה שמאלצת לפעול. גם פעולה חד משמעית כזו, עשיית הצדק וטיפול ראוי במופרעים שהתעללו - יכולה לתרום ל(קצת יותר) ריפוי אצלכם ואצל בינכם.  חיזקו ואימצו.
נ.ב. הרב מוטי טאו יהודי מאד עדין ויקר. יתכן שאם תסבירו לו אישית במה מדובר, את הרקע והנסיבות המיוחדות, יסכים לקלוט אותו בעומס פחות. למשל, שני סדרים, וסדר ערב ישלים בבית (אגב, חלק מהחבר'ה שם בהחלט "אנרגטיים").
תודה ד' , רב תודות על הלב המבין....נחמה
בס"ד,
 
א. הבן הקטן צריך כיתה ט', ואנו מאד לא מפונקים, וממש תודה על ההצעות, השאלה היא אם יש לך רעיון מי יכול פרט לנו לשוחח עם הרב מוטי טאו, כי כולם רוצים רמה גבוהה, אבל אם יש ילד שהוא בעל רמה טובה, אבל ממש טובה, אבל צריך להדביק הספיק ??? אף אחד לא מעונין לקחת סיכון להשקעה, אם בכלל נזכיר את המילה "סיכון" - כי הבן הקטן מאד מוכשר, וחכם (לא פחות לאחיו הגדול) אבל תבין, הדימוי העצמי קובע כאן מאד, (אמרו לנו הרבה מומחים, אף אחד לא יבין אותכם...)
ב. לגבי הגדול, הענין היה במשך 7 חודשים לערך, לבחור שעבר כבר התעללויות נפשיות, צחקו עליו, בהיותו קטן, חטפו מידיו מבלי לבקש ממנו, כאשר רצו לצחוק עליו, להרביץ לו,לקחו אותו לשרותים (כמו בכל המצבים) ואותו ממ"ד אגב נסגר, וב"ה שכך...
בישיבה שעבר התעללות נפשית מינית ועוד, שאינני רוצה להזכיר, עבר שבעה עד 8 או תשעה חודשים קשים מאד, לא חשבנו בחלומות הקשים ביותר שלנו על דבר כזה, מי העלה על דעתו כאלו דברים ??? (בחיים, אבל בחיים לא) בעוד בישיבה ? בירושלים ?? אויי.... אויי.... רצינו לעשות "עשיית צדק" עם האשמים (בחור עם בעיה נפשית, וכולם שם כולל הרב, אומרים בפרוש שהם יודעים ולא מעונינים לשתף פעולה)
 
אבל לגבי מסגרות, הבן שלנו לא היחיד, אבל לצערי, כולם יושבים בשקט ושותקים אולי, לנו זה כואב, לנו זה מפריע, ואנו לא רוצים שימשיך הפער, ואנו רוצים שיהיה קרוב אלינו בכדי להיות במעקב צמוד, כי אנו לא מאמינים יותר באף אחד ובשום דבר.
(ותאמין לי, גם אני כאם צריכה רב חזק שיתן לי שעורים באמונה ובטחון, שגם את זה אבדתי בגלל זה..)
 
אבל שווה בדיקה מה שהצעת...
תודה לך
 
דבר אחד כן, אני חוזרת שוב, אם יש משהו שיכול לדבר עם הרב מוטי טאו, לדעתך, תוכל לרשום לי במייל הפרטי, שמופיע...
יישר כח
מבינים ומזועזעיםד.
א. לא נכון ש"אף אחד לא יבין אתכם". מבינים לגמרי. וודאי הדימוי העצמי קובע, וזו כמעט העבודה העיקרית בחינוך. וגם אתם צריכים להאמין בעצמכם וביכולתכם, אע"פ שאפשר מאד להבין את משבר האמון שפקד אותך כתוצאה מהיתקלות בדברים כאלו.
אנו חייבים תמיד לשנן לעצמנו שהאמת הפנימית שאנו מכירים בה היא העיקר. ולא לתת לאף חריגות - בין בגלל אילוצים, בין בגלל מופרעויות - לערער אותה.  להיפך, לכם יש את היסוד העיקרי. אתם מבינים ומרגישים מה נורמלי, מה ראוי להיות. מכם צריכים ללמוד. ולא שאתם , חלילה, תחלשו בגלל היתקלות בדברים שאינם עולים בקנה אחד עם האמת שאתם חיים אותה בתוככם, ואשריכם שכך.
ב. להדביק הספק אין שום בעיה עם חברותא לבבי וסבלני. זה פשוט הבל הבלים.
ג. לגבי הגדול - מזעזע. מזעזע. מזעזע. נורא ואיום. ראשית - צריך לרפא אותו. אני מציע לכם לפנות (עכשיו!) לחיים ולדר מבני ברק, מטפל בדברים כאלה בלב מבין ועוזר. תלכו איתו. אל תזניחו.
אין דבר כזה שהמוסד "לא מעוניינים לשתף פעולה". את זה אתם תחליטו. אם אתם חושבים שטובת הבן היא לא "לעשות צדק" אז לא; ואם אתם כן רוצים - תודיעו לאנשי המוסד הרלוונטיים שאתם נותנים להם שבועיים לפני העלאת הענין בפני גורמים מוועדת החינוך של הכנסת (שוב - אין לכם שוב מחוייבות באמת לעשות דווקא כך. אתם יכולים למשל לשלוח ס.מ.ס לאורלב להסביר בקצרה ולומר שהמוסד לא מוכן לשתף פעולה... תוך יומיים כולם ישתפו..  אם תרצו - אתן לכם את מס' הסלולרי שלו לדוא"ל).
מופרעים יכולים להגיע גם "לישיבה" "בירושלים", לצערנו. וזה מזעזע אתכם בצדק. אם כי גם המופרע יתכן שיתרפא. עכשיו העיקר זה הילד שלכם.
התעללות נפשית בביה"ס בגיל הרך היא דבר מחריד.  במוסד שאני מנחה אותו - שלחתי מכתב לכל הילדים בחופשה, שאם מישהו חושב שאולי הצוות לא מסתכלים עליו נכון, לא רואים את מעלותיו - אקדיש לכך זמן בתחילת שנה"ל שכל הרוצה יבוא ויאמר. שלא "יפול" לנו ילד שמרגיש שלא מתייחסים אליו בחיוב הראוי.  קל וחומר שצריך פקיחת עין מתמידה על מה שבין הילדים.  ככלל, מורה צריך לדעת שאין דבר כזה "הילד לא צודק" כאשר הרבים נגדו. צריך גם לעודד את הילדים לספר לאבא ואמא על כל בעיה. וההורים, אין ברירה, צריכים להיות עקשנים בתביעת הטיפול אם הם חושבים שלא נעשה מה שצריך להיעשות.
ד. מעקב צמוד - אפשר גם ע"י סלולרי במקום בו סבירות גבוהה מתוך היכרות קרובה, לאוירה נורמלית. לעקוב בערנות אך ב"חכמה" שלא להכניס לילד חרדות בגלל חרדתכם המאד מאד מובנת.
 
בקשו פגישה עם הר' מוטי. תסבירו לו את מה שכתבתם כאן. אולי תציעו נסיון לשלושה חודשים לראות אם הילד מצליח "לעלות על הגל" בלימוד מצד אחד, ומצד שני בתנאים של עומס לא מוגזם, כפי שכבר הצעתי. תגידו לו שהנסיון יהיה הדדי, שהרי אם הילד יראה שאינו מסתדר עם הרמה והעומס - ממילא לא ירצה.  העיקר בנסיון כזה הוא לא ללחוץ את הילד בכלל אלא להגיד גם לו "בא ננסה".
בלי נדר, כיוון שאני מכיר את ר' מוטי, אנסה להשיגו ולדבר עמו. מן הסתם יזהה במי מדובר. בהצלחה ובהשתתפות.
 
תשובה לד'נחמה
בס,ד,
 
תודה לך ד' על ההצעה לעזרה.
ובכן,
רציתי לשאול, מה קורה לא רק אם אין שיתוף פעולה עם הישיבה שבינתיים התפרקה, לראה שהתפרקה רק חודש לאחר שהוצאנו את הבן היקר שלנו.
השאלה דרך איפה איפשר להתלונן נגד המשפטרה, שלדעתינו לא עשתה די, ושהפושע מסתובב חופשי בשכונתו, וזה מפריע ביותר...
 
שנית, אולי באמת, ננסה התקשרות עם הרב מוטי טאו, כאשר אנו כבר מוכנים לתת לבן תיגבור מהישיבה הסמוכה, הר המור.
 
נראה לי שמתוך התמחותך במקצועך, יש לך טיפים טובים להעביר לנו, אשמח לשמוע עוד, כאשר הטיפים הללו כבר נראים.
 
ושוב תודה לך.
 
ואנו מצידנו היינו גם היום אצל רב גדול ומוכר, אבל לא נראה שיהיה לעזר כמו הרצון הטוב שלו.
 
ובכן,
על שעלבים חשבנו, אבל מאחר ויש לנו את הבעיה של הבן הגדול, יקשה עלינו הדבר לשלוח את הבן רחוק מהבית. גם עבור הבן וגם לנו.
 
ובכן, בכל מקרה, אשרייך ויישר כוחך על ההצעות והטיפים ועל הרצון לעזור לאנשים שאינך מכיר כלל.
ה' ישלם שכרך,
וימלואו משאלות ליבך לטובה, בשנה הקרובה, יהי רצון
ההורים מערכים כל הטוב
וכואבים
תשובה.ד.
תלונה על המשטרה: נציב תלונות הציבור במשרד מבקר המדינה. תתקשרו, תסבירו במה מדובר, ואח"כ תכתבו להם עם פירוט הזמן בו התלוננתם, אצל מי התלוננתם וכו'. בשביל כבוד שמו ית' כדאי שתציינו שמדובר בנער חריג בהתנהגות זו במוסד שם, ושהמוסד התפרק חודש אחרי שהוצאתם את הבן (קשה לא לראות בכך יד ה'. כדאי להגיד גם לבן שכאשר מקום מטפל ומנער מקרבו את הרע, המקום יכול להישאר נקי מזה. אך אם המקום לא מקיא, אז הנה הוא "התפוצץ" מבפנים. הקב"ה פירק אותו. אולי זה יעזור לו קצת). 
ב. כרגע חשבתי להתקשר לר' מוטי והסתכלתי רק כדי לרענן אצלי את פרטי המקרה.  כיוון שאתם מתכוונים לגשת - יתכן שזה יצא טוב יותר מאשר טלפון שלי על "מקרה" אך לא על מישהו שאני מכיר אישית.  אם תחשבו שאני יכול לעזור בכך - הודיעוני ואעביר לכם מס' טל. שלי.
ג. "אנשים שאיני מכיר" - כל ישראל אחים. ואת מצבו של הילד אני מרגיש. גם אני הייתי עסוק עד לפני לא הרבה זמן במציאת ישיבה קטנה עבור בני.
ה' יצליח דרככם. אשמח לעזור במה שאוכל ביכולתי הדלה.
שלום ושבוע טוב ומבורךנחמה
בס"ד,
קראתי בעיון את כתבך,
אכן, ביחס לישיבה, הסברנו לבחור שלנו, שהישיבה, וגם הממ"ד ששם קרו לו המקרים ה"לא נעימים" בלשון המעטה, ניסגרו. אנו מקוים שגם הוא יראה יד ה' בכך.
ברכותינו לכך שאכן מצאתם ישיבה קטנה לבנכם, יהי רצון שיצליח בכל.
האמת היא, שיש לנו קשר כלשהו עם מקורב לרב טאו - האבא, אבל מכיון שהוא מתוך המערכת, הוא לא מעט מזדהה עימה, וזה קשה. בעלי שוחח עימו והציעה לו שישוחח עימי, כדי לשכנע אותי שאם רבנים אמרו שלבן יהיה קשה, סימן שיש דברים בגו', תחילה, לא רציתי לשוחח עימו, אבל לאחר מחשבה שניה', יש לי רצון להסביר לו "שאין דבר העומד בפני הרצון" - פתגם ידוע, שכאשר רוצים לקבל נער נעים הליכות, וזאת רק בכדי שלא ילך ל"איבוד" - יש אפשרות להתגמש, בע"ה, צעד לפנינו,
אבל בינתיים, אנו חושבים על חיפוש אלטרנטיבות נוספות, משהו בדומה לזה, ואם אני לא טועה, אומנם יש מסגרת בתוך הרובע, אולי מוכר לך ??
ובכל אופן, תרשה לנו להודות לך על הרצון לסייע, כי באמת, ממש אמת, אנו צריכים הרבה פרוטקציה, כאשר לא מכירים רבנים שמוכנים לסייע, הולכים לאיבוד במדינה זו.
וחבל על כל יום שהבן שלנו בלי מסגרת.
הוא אומנם נמצא במכון מאיר, ששם מבקר הבן הגדול עם חברותא, אבל אין בזה פתרון,
כך שאם תשמע על משהו כמו שלום בניך, חשוב שזה יהיה קרוב כאן בירושלים, תורני חרדלי.
נודה לך על הרצון לסייע, ממש כך, כה יתן לכם ה' וכה יוסיף לכם על הרצון.
בברכת שבוע טוב ומבורך
מה קורה? תעדכנו אותנו אם יש משהו חדש? גם אם לאאנונימי (פותח)
גם אם לא כולנו הגבנו כולנו עם המשפחה..דואגים ומקווים לטוב..
לרוחלה והשאר...נחמה
בס"ד,
 
לא נשמות יקרות ,
מצאנו משהו בירושלים, אבל לא בזרם שלנו, שחורים, חוזרים בתשובה, אומנם הרבה יותר זול, הרבה יותר מצומצם, עובדים לפי הנפש של הנער ולא לפי הספק, ואפילו נראה לנו שהבן הרשים אותם.
אבל אולי בלית ברירה.
 
קשה לנו מאד, אנו מרגישים ש"הקהילה פלטה אותנו"...
הרגשה נורא לא נעימה ולא טובה.
 
הבן מאד מתוח ו... לא רגוע, אבל אנו נותנים לו את ההרגשה שזה לא אשמתו, אלא אשמת המסגרות, שמחפשים את העילוי, ולא מוכנים להשקיע בבנים.
 
רוצים בנים על מוכן, שהאבות ילמדו אותם והרב יתן את הציון.
מצער , כואב,
ראיתי אפילו כתב על כך בעיתון בשבע,
חבל שהרבנים לגמרי לא מתרגשים מהמצב
 
לדאבון לבינו...
 
אם משהו יודע משהו או יכול לסייע..?????
 
אנו כאן לקבל סיוע, כולל פרוטקציות, זה לבנות ולהציל נפשות.
ממילא קשה לנו עם הבן הגדול
הוא אומנם מתקדם תהומות, מקסים, אבל קשה לו, ולנו
 
תודה לכולם על הדאגה
 
בברכת אהבת ה' ישראל והארץ
נחמה יקרה!בדולח
כל הכבוד לכם על עצם העלאת הנושא לגבי הבן הבכור יש לי הרגשה שאתם משליכים את מה שקרה לו לבן השני מסיפורך הבנתי ותקני אותי בשמחה שהתעללות נעשתה על ידי נער בעל בעיה נפשית ומכאן שבנך נפל קרבן לבעית הבחור אני מניחה כי היו עוד נערים שסבלו וברור לי שהנהלת הישיבה מדחיקה כי לא נעים לה שהם צירפו תלמיד כזה דבר ראשון אתם צריכים לרוקן את הנשמה לא להזכיר לילד הקטן כלום ממה שקרה לאח שלו אחרת אתם סתם מחדירים פחד לבן הקטן וחבל
אכן, בדולח,נחמה
בס"ד,
איננו מזכירים כמעט דבר, כי הבן הכואב מזכיר, הוא גם ניזכר עקב זאת את אשר עוללו לו גם בבית ספר יסודי, שגם הוא ניסגר, וגם שם עשו לבן הגדול דברים מגונים פרט לאונס.
 
אבל הבן הגדול שבור, עם התנהגות כפייתית ומרגיזה. אנו בד"כ מרגיעים אותו, מעשירים אותו עם כל מיני העשרות,ו זאת פרט לאהבה מורעפת עליו.
 
אבל זה משליך על הבן הקטן, הוא כועס, לפעמים מאוכזב, לפני שנתיים היה לו מורה מקסים, שנתן גם לו וליתר הכיתה פידבק חיובי, וזה מאד עזר לבן הקטן לעבודת המידות, אבל היום גם עקב כך שהוא עדיין לא במסגרת, זה גם מתסכל אותו, למרות שאנו מרגיעים ומסבירים לו שהבעיה לא אצלו, אלא במערכת.
יפהבדולח
בן כמה הבן הגדול? והאם יש מצב שתשלחו אותו להוציא את זה לא מספיק האהבה והאפתיה שלכם כי הורה זה לא איש מקצוע אחרי זה הוא יגדל למבוגר פחדן ולמה? מה הוא חטא? בקשר לבן הקטן תחפשו לו חונך שילמד איתו וילמד אותו לא רק בישיבה והרבה חום אהבה ואמפתיה מתי זה קרה לבן הגדול?
נו ומה עם ישיבה חרדית.יוני ע
אם זה עונה לצרכים של הילד אז מה הבעיה?
אלא אולי גם אתם מהסוג הממוגזר שאומרים הכל רק לא אחיי מהמגזר השני????
נשמה, לא הכל מתאיםנחמה
בס"ד,
ראה, כאשר ראינו ישיבות אחרות, קודם ביקשו להחליף בגדים,
שהאבא יחבוש מגבעת,
שהאמא תשנה את ליבושה.
לא הלכנו להתחפש, הלכנו לגבש לבנינו מסגרת,
מסגרת היום זה דעה, זה השקפת עולם
 
מצאנו מסגרת עם אנשים מקסימים,
מסגרת של חוזרים בתשובה, ולאו דווקא ספרדים,
גם אמריקאים, גם ספרדים, גם ... הכל
אבל,,, חוזרים בתשובה,
חברה נחמדים, שלא מבקשים לשנות בגד, אבל איננו יודעים איך הילד יצליח שם עם חברה כאלה,
אי אפשר לבלבל את הילד בכל מיני השקפות,
לשנות ליבוש בכדי למצוא מסגרת,
כך, מוצאים לבן את המסגרת עם השפקת חיו, ואז הוא לומד, ופורח...
ומוצא את התמיכה בבית, בדעותיו, בעמדותיו, וגם בתורתו.
אינך יודע מה קורה היום בחוץ,
 
אבל לעניות דעתי, לפי מה שבדקנו,
המגזר שלנו קשה מאד,
אף אחד אינו מוכן להשקיע למען השני,
כמה שפנינו לרבנים, למסגרות, בקשנו, הבטחנו תיגבור, דבר מובן מואליו,
כולם "קירות" - התשובה במאה ה- מאה אי אפשר, קשה, כאילו מדובר באנשים עם איזו מחלה,
 
והרבה רבנים אמרו לנו - יש עוד הרבה נערים במצב שלכם - תעודת עניות למגזר שלנו,
מצד אחד אנו אא', באמת אוכלוסיה יוצאת מן הכלל, טובים, גומלי חסדים, עדינים, אצילים, ומה לא ???
מצד שני, אם אתה לא ממש מכיר אותו, מצידך שייטבע, מה איפכת לך ???
איפה...
לפעמים בעלי היקר מאחר מביה"כ, איפה אתה, אני שואלת
הלכתי לעשות חסד
הלכתי להיות מתווך לשלום, עם מי עם אחיך ??
לא,שכן,
כך משלים בין שכנים הרבה,
זוהי הגמילות חסדים האמיתית,
לעזור לאנשים, ולישון בלילה בהרגשה טובה, שגם הוא יושן טוב, שנפתרה לו בעיה סבוכה,
 
איך בכלל רבנים יכולים לישון, לא לשון טוב, לישון בלילה כאשר יש נערים מחוץ למסגרות ??
וממשיכים את השיגרה כאילו כלום לא היה ??
או בעיות, של שלום בין שכנים, או בעיות אחרות דומות,
לא לכתוב ספר, לא ללמוד, לא להעביר הרצאות, להשכין שלום, זה קודם קול...
את יודעת מה דעתי האישית...כךיוני ע
תמיד אני נמצא בשני המגזרים וממש כיף לי ממש אז צריך לשים כיפה שחורה אז מה . וכי זה עושה אותי פחות ציוני? ואשתי מתלבשת ממש רגיל .
כל הבעיות הללו בד"כ אצל אחינו החרדים האשכנזים , הספרדים בד"כ באמצע עם נטיה לכאן או לכאן לכן אני בטוח שתוכלי למצוא לבניך ישיבה ספרדית טובה גם בלי שינוי כללי לכל המשפחה.
יתכן שרק בעבורו יהיה שינוי לבוש דבר שמצדיק את המטרה , כמו בצבא שכולם מסודרים עם מדים ואגב זה טוב ישנה פחות תחרות. ב ה  צ  ל  ח  ה .
ראשית, תודה על התמיכה..נחמה
בס"ד,
 
אני רוצה לספר לך משהו,
יש לי בת נשואה, ויש לה ב"ה 3 בנים, הגדול בן 7, ובאמת לומד בת"ת ספרדי, והם רצו מסגרת יותר דתית, בו נומר חרדית, ש"ס , מצאו מסגרת, חתני, חובש כיפה כחולה גדולה שמכסה את ראשו כמו הברסלבים, וזקן שלו שתבין, לא נגע סכין.
וכאשר רצה לרשום את הבן לישיבה חרדית ספרית זו, אמרו שלא מוכנים לקבל את הבן, כי אביו בלי מגבעת, מדובר על האבא.
אנו לא רוצים להיות מחופשים, אנו כמו שאנו,
רוצים שכבדו את רצוננו, כאשר נפשינו ונשמותינו כמו כל עם ישראל.
יש ישיבה שצריכים לתת לנו תשובה, ובע"ה , נתפשר, גם על הרמה נתפשר, מה נעשה
עדיף כך מאשר לשבת בבית
בברכת שנה טובה
ותודה שוב על התמיכה
מקור חיים, אורות יהודה, נווה שמואלאנונימי (פותח)
שלום, וסליחה על תגובה מאוחרת..נחמה
בס,ד,
כל פעם שראיתי את התגובה של זברה, רציתי לענות, וממש לא יכולתי, לחץ, ראש נפוח,
לא יודעת עוד מה,
הפעם, אחרי בירכת כוהנים, יותר קל לי,
ובכן, מקור חיים בירושלים, באי המסגרת, כבר לא כל כך דתיים כמו שבגוש, הרבה יותר בני עקיבא, אנו חרדים ממש, בקטע הזה, הבן עם פיאות, וכיפה שהלוואי שתגדל יותר.
בגוש, הלחץ חזק, והוא שוב, אינו רוצה פנימיה, מקסימום לחלק את השבוע חלק בית וחלק פנימיה,
אורות יהודה, נוווה שמואל, שוב, רחוק,
בשבועות אלה, חזרנו לנועם שוב, כי שמענו שעשו סלקציה,
אבל כנראה שהם חפצים להעניש אותנו, ולא מעונינים לקבלינו חזרה.
מצד שני, יש עוד מסגרת ירושלמית,
שהלוואי שיענו ללחץ מסויים,
יהי רצון שנתבשר ונבשר בשורות טובות בזכות הימים הקדושים הללו
כנראה שאנו עוברים ניסיון לגמרי לא קל.
ה' יעזור, כי אחרי הכל, השינוי הוא למענו שמו באהבה.
התכוונתי למקו"ח בכפר עציון...  ויש גם את סוסיאנונימי (פותח)
ישל"צ,חורב, קרית ארבע..
בהצליה!
תודה לכם על הדאגה,נחמה
בס"ד,
ערבנו את משרד החינוך
ועירית ירושלים
עכשיו זה רצון ה'
בע"ה, אשמח לבשר לכם כאן בשורות טובות
אתם יקירים מאד
ותודה על הגיבוי....
נחמה- משו התעדכן?מאמע צאדיקה
יש דיונים - הנושא נמצא בטיפול העיריה ומשרד החינוךנחמהאחרונה
בס,ד,
פנינו חזרה לבי"ס נועם, המנהל רוצה להעניש אותנו שחיפשנו מסגרת תורנית יותר, וממש לא רוצה לקבל את הבן חזרה.
עשינו טעות שלא רשמנו אותו גם לנועם ולעוד מקומות.
 
בע"ה הבטיחו לנו שעות תיגבור , אני מקווה שלפחות זאת יקבל בינתיים, שאנשים מקצועיים ילמדו את הבן בינתיים.
 
כנראה שגם האנשים הנוגעים בדבר, היו עושים הרבה יותר עם המקורבים להם, עבירונו, כאנשים שבאים דרך הצונורות המקובלים, עושים הכל בעצלתיים,
 
הבן בינתיים הולך עם אחיו למכון מאיר,
מהחברה הוא נשבר, כלומר, הוא אומר, עדיף לי ללמוד כך לבד עם מורים, וחברים ? אמא ממש לא צריך, מספיק לי את החברים שלי כאן בקהילה,
זה נורא כואב לי לשמוע זאת, אבל אנו תומכים , מפרגנים, וממשיכים לנדנד לנוגעים בדבר,
 
אבל אני כבר דואגת לשנה הבאה.
ומחפשת עם אישי היקר פרוטקציה...
בפירוש..
יש לכם משהו שיכול להשפיע על ישיבות בירושים ?
במיוחד במורשה ???
אשמח לשמוע.
ובכן,,,
תודה על ההתעניינות "צדיקה אחותך",.
אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

מסכימהoo

איתך שצריך ללמוד לקבל


רק לא בטוח שאחרי גירושין הלמידה תתרחש

יש שלא מקבלים/ משחררים גם אחרי הגירושין וממשיכים מלחמות על כל מני


אפשר לראות בשרשור הזה את הפער בין אנשים שמבינים שצריך לקבל את השני לבין כאלה שלא

נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

יש את הגרסה של די שרוטדי שרוט
נר איש וביתו - תדליקו אחד את השני.
תודהנפשי תערוגאחרונה
לצערי אני לא מצליח לקרוא את הגרסה הארוכה
תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעש
(התודה לפשוט אני ולצ'אט גיפיטו😅)נגמרו לי השמות
איני יודעת מה לעשות?אורית יעל

ממד אחד חושבת על גירושין מצד שני על הילד שיוולד.

בעלי עוזר לחבר שלו " בן 60" עבר ניכור הורי חי במקלט אדם רווק.

הולך איתו לקניות,מתקשר אליו , מבשל לו (מה שבבית הוא לא עושה) ואומר לי שהוא לוקח ממנו כסף על הבישול כי זה חשמל ומים.

הבנאדם נדבק לבעלי כל הזמן מתקשר , תבוא איתי לאירוע.

הגעתי מהעבודה אחרי שעתיים וחצי של פקקים וקניות בעלי ביקש שאבשל

בישלתי , גם בשביל אותו אדם.

בעלי חוזר ב3-4 לפנות בוקר כל הזמן מסתובב איתו.

עובד רק בעבודה אחת שהכסף לא מספיק , מתבטל.

התייעצתי עם רב מקובל שאמר לי שאותו אדם לא יעזוב את בעלך הוא נדבק אליו ורק יהיה יותר גרוע.

אפילו יש לי אוכל של אותו אחד כדי שנבשל לו.

חוץ מזה שבעלי רב איתי שהלכתי לבת מצוה של אחיינית שלי

ואחותי והוא לא מדברים יש קצר במשפחה.לחמותי היא לא אמרה שלום וחברותי אומרות שהיא דיברה עלי בחתונה שלי ואמרה " אחותי סתומה שהתחתנה".

היה לי ויכוח עם חמותי ובעלי ופתחתי בפניה את עניי הגירושים

אמרתי לה קחי את הבן שלך תחנכי אותו וקחי אותו.

היא ענתה לי שאין לה שליטה עליו ושאני צודקת שאנשים מתגרשים בגלל זה.

ואמרה לו תעזוב את אותו חבר.

אחיות שלו רבו איתו שגר יעזוב וזה לא עוזר.

אין לי את מי לספר ולשתף רק חברה אחת שיודעת

אבל אני מרגישה שנמאס לי מהניצול הזה

אפילו ההורים של בעלי אין להם מה להגיד ומה לעשות- רבו איתו ומה לא...

כן אומרת שבעלי לא מדבר גם עם אחיות האחרות שלי.


 

מרגישה שנמאס לי מהנישואים האלה

ולגבי שם של  גרושה עדיף

אבל לחיות בנחת ובשלווה .

נ.ב - יש סיפור במשפחתי שאני גילתי בשבעה של אימי ע"ה - שהיא היתה מבשלת פעם בשבוע אוכל ושולחת בקופסאות לאדם ערירי ניצול שואה וכך כל שבוע.

אבא שלי ידע מזה והאחים שלי היו מביאים לו 

הם סיפרו שהם היו ילדים קטנים והיו שותפים לזה

 

 

יש פה כמה דבריםכל היופי

א. העזרה של בעלך לאדם בודד

ב. חוסר בגבולות בעזרה

ג. חוסר בתקשורת בינך ובין בעלך ותחושה שהוא לא רואה אותך ואת הצרכים שלך, או אולי לא נפל לו האסימון שהוא בזוגיות וצריך לשנות פאזה

ד. מעורבות גבוהה של המשפחה שלך ושלו


אתחיל מההתחלה.

בעלך עוזר לאדם בודד, זה מאוד יפה. הוא עושה איתו חסד.

גם אמא שלך עשתה חסד דומה וזה מקסים. חיובי, ומעיד על נפש טובה.


הבעיה מתחילה במינונים... כאשר זה נמשך המון שעות, חוזר הביתה בשעות לא שעות, מצפה גם ממך להיות שותפה למרות שזה לא מתאים לך, זה כבר הופך להיות עוול ולא חסד.

כי זה חסד על חשבונך וגם חוסר הגבולות הזה מטריד, גם אצל בעלך כלפי עצמו זה ברמה חריגה ומשהו בקשר הזה מאוד מוזר.

ברור לי שאת מנסה להסביר לו את זה והוא לא מבין.


השאלה היא מה יש לכם בזוגיות מעבר לדינמיקה הזו, האם יש לכם מכנה משותף? שיחות? מחוות הדדיות?

למשל, האם את חושבת מה יפנק אותו ומה חשוב לו?

האם את מרגישה שאכפת לו ממך?

האם אתם יוצאים מדי פעם, מפטפטים, מתחבקים וכל מה שמעבר?

ומה היה לפני החתונה, היה לו את הקשר עם האיש הזה?


האם דיברת איתו על זה פעם בנחת או רק בעצבים או רק דרך קרובי משפחה?

תקשורת זוגית אמיתית לא אמורה לעבור דרך חמותך או האחיות שלך או שלו, אם הוא מדבר עם אמא שלו על להתגרש ממך וגם את פונה אליה ככתובת "קחי אותו תחנכי אותו" שניכם צריכים לעשות איזה סוויצ' בראש.

להפנים שהקשר הזה הוא אך ורק שלכם ולא קשור לסביבה, אתם שני אנשים בוגרים שנחליטו להתחתן וזה שלכם.

שימי גבול מאוד ברור מה את מוכנה ולא מוכנה לעשות בשותפות שלך במצווה הגדולה שבעלך עושה.

למשל - שיעזור לו רק בשעות שהוא לא בעבודה ואת כן בעבודה (אם יש כאלה). או רק יום בשבוע. או רק לבשל לו אבל לא להסתובב איתו. וכו'.

מה שמתאים לך, מתוך ראיית הטוב.

יכול להיות שכמה מפגשים בודדים עם יועצ/ת זוגי/ת יעשו לכם טוב ויאפשרו לכם לדבר על זה בנחת כי נשמע שמשהו בתקשורת ביניכם לא 100%, לפחות ממה שאת כותבת.


מהניסיון שלי זה ממש יכול לעזור להציל את הנישואים.


בהצלחה יקרה!


וואו, כואבהסטורי
יותר מהכל, כואב שאינכם מצליחים לתקשר. בבסיס נשמע שבעלך אדם טוב עם רצון טוב, אבל בלי פרופורציות נכונות.


מציע לנסות ללכת ביחד לטיפול זוגי ופשוט להעזר במטפל/ת לתקשר. תשמעי איך בעלך רואה את הדברים ואת חלוקת המשימות, הוא ישמע אותך ותראו ביחד איך מסדרים את החיים עם פרופורציות.

ממש בשולי הדבריםפשוט אני..

לוקח כסף על הבישול כי... חשמל ומים?


אלה שני הרכיבים הכי זולים בבישול.

החלקים העיקריים זה זמן עבודה וחומרי גלם. 

ממש לא הדבר היחיד שמוזר בשרשור...לאחדשה
לא נשמע שזה רק חסדנעמי28

או שהוא מצא חבר שהוא נהנה איתו והוא יכול להתנהג כמו רווק

או ללכת למחוזות רחוקים יותר כמו קשר של ניצול.


הקשר עם המשפחה שלך לא רלוונטי למקרה הספציפי אבל רלוונטי לתקשורת ביניכם, גם איתך אין תקשורת?

לחזור כל הזמן ב3-4 זה לא תקין.

נשמע מוזר קיצונילביטה
נשמעתהילה 3>

שיש כל מיני מורכבויות,

מה שלי בלט זה שאת מדברת עם הרבה אנשים אבל ביניכם שיח כן וקרוב שראוי לבני זוג.


ממליצה לך מאד לא להסתפק בעצה של המקובל, כבודו במקומו מונח. (גם כי יש כל מיני שרלטנים,

וגם כי לא מבינה איך המידע הזה מקדם את המצב)

אלא ללכת לקבל עזרה אמיתית: ללכת יחד שניכם לטיפול זוגי, או לחילופין אם זה לא מצליח ללכת בעצמך לטיפול ולקבל מענה מה לעשות ואיך.


קורה שיש מצבים מורכבים או קשרים בתקשורת.

יש דברים בסיפור שתיארת שיכולים להתפרש בכל מיני אופנים.

בשורה התחתונה לא ניתן להבין דרך הודעה את המצב לאשורו, וודאי שכדאי לנסות לתקן מה שאפשר

(בזוגיות או אצל כל אחד מכם בפני עצמו, זה אף פעם לא רק "הצד השני").

מאחלת לכם שתמצאו שליחים טובים.


לבעלך יש לב רגיש זה טוב בשבילךאדם פרו+

ברור שהוא אמור להפנות אותו אלייך

ובפרט כשאת בהריון


 

תעצרי אותו לשיחה

ותגיד לו שאת רוצה שהוא יהיה איתך.

בצורה ברורה.

אולי אפילו כדאי לדבר עם רב סביר

לא מקובל וכאלה

רב הלכתי, רב שכונה או מי שיכול להשפיע

ולא לדפדף את המקרה

 

כי ברור שהסדר עדיפויות הנכון

הוא להיות עם האשה שלו, ובפרט כשהיא בהריון.

זו טעות שיכולה לקרות להרבה, ובפרט כשמגיע אדם

מבוגר, אולי אפילו חולה, ומצווה ענקית לעזור לו.


 הכל טוב ואושר לעזור לבן אדם,

ולהאכיל אותו זה מצוה רצינית וטוב שעשית

לפעמים האנשים האלה סבירים

יודעים לא להפריע.

ולפעמים הם חסרי גבולות וטקט או לא מודעים לנזק שהם גורמים, כי נותנים להם את התחושה שבכיף והכל סבבה.

ואולי זה מה שהולך מרגיש שזה דיי בכיף מבחינתי

תפקידך להבהיר לבעלך, שאת מעוניינת ביחס שלו עכשיו, ושיתעדף אותך ביחס ובזמן.

אפשר לעזור לו, אבל מהצד כזה בלי לתת לו

נתח מהזמן, שישים לב.

 

רפרוף קצר על כל ההודעות שלך כאן...השתדלות !אחרונה

בכולן את כותבת שאת לא יודעת מה לעשות, את רוצה להתגרש. עוד לפני שהתחתנת איתו! ורגע אחרי החתונה! ושנה אחרי, ושנה וחצי אחרי!

למה את עדיין איתו בכלל? אני שואלת באמת, זה לא שאלה רטורית. לא מכירה אותך.

את יודעת מה את רוצה בחיים? זה נכון הילד וכו'... אבל עדיף ילד שגדל עם הורים שטוב להם בנפרד מאשר ילד שנמצא בבית אחד מפורק ורואה ריבים ותסכולים כל הזמן, ואמא שלא פנויה אליו רגשית כי היא מתעסקת בזה שלא טוב לה בזוגיות.

 

תעצרי שנייה את הכול. תחשבי על עצמך- טוב לך עכשיו? יהיה לך טוב בשנה הבאה ובעוד כמה שנים? מה יעשה לך טוב? מה את יכולה לעשות שיעשה לך טוב? לא לצפות שאחרים יעשו דברים שאולי ישפיעו עלייך. תשני דברים בעצמך.

יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרום
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

בעיניי אם הכרחימאמינה-בטוב

עדיף ללמוד בזום ביחד ולא פיזית ועוד יותר עדיף ללמוד עם גבר..

זה די פשוט ובסיסי

אפשרתהילה 3>

שיפריע לך

כדאי לשתף בזה❤️

אפשר להזמין ללמוד אצלכם אם אין אופציה טובה יותר עם מי להשלים..  או שילמדו בזום.

החשש מובןנפשי תערוג

יחד עם זאת, ראוי לסמוך עליו

ואם ממש קשה (לאו דווקא קשה לסמוך אלא קשה הסיטואציה)

אפשר להזמין אותה ללמוד אצלכם

 

 

אני לא אוהב להגיב לדברים כאלו מהסיבההמצפה לישועהאחרונה

שצריל זהירות גדולה ב"לתת עצות" שחלילה לא יפגע בצורה כלשהי בשלום והאהבה בין איש לאישתו.

אז כל המטרה היא רק לתיקון ולכוונה טובה.

גמו שכתבו זה חייב להיות ברור שהגבולות ההלכתיים חייבים להישאר אחרת אין לזה שום היצר בלי קשר לנישואין בכלל.

והדבר השני והקריטי זו לא הנהגה טובה אני מאמין שהוא עושה את זה בתום לב וגם אותה סטודנטית שעוזרת לו.

אבל זה לא מומלץ כלל וכלל גם כשאין  שום ייחוד ומבחינת הלכתית יבשה הכל נעשה לפי ההלכה.

מהסיבה שזה יוצר קירבה בטח אם משובר במשהו של כמה פעמים.אי אפשר להיות לא אנושיים אי אפשר לשבת עם אדם ולא קצת לצחוק איתו להביע נחמדות וזה לא דבר רע אבל בהקשר הזה זה עלול חלילה להגיע למקומות שליילים ואיני מדבר מדמיונות אלא מסיםורים ששמעתי ומתלמידי חכמים מאוד מתונים ומחוברים לחיים שגם הם אומרים את הדברים הללו.


זה מעבר להרגשה האישית זו הנהגה לא נכונה...

העולם היום הפך להיות מכיל וכל דבר כמו מה שכתבתי נשמע שמפגש בים איש לאישה הוא מלא ביצרים ותאוות.

אבל זו בכלל לא הכוונה שלי.

אנחנו בני אדם בריאים עם רגשות וכל פגישה מסוג כזו היא סוג של חוויה וחוויה היא דבר מקרב.

וזה לא משנה עבודה לימודעם וכד' צריל שיהיו גבולות ברורים

בסגנון הדיבור והתוכן.גם במקום של עבודה זה לא דבר נכון שאיש או אישה ידברו על אה ועל דא או יצחקו אחד עם השני...

זו האמת וזו דרכה של תורה

ברור לי שהרבה מאיתנו לא עושים את זה ממקום רע פשוט העולם הפך להיות מכיל כביכול ונותן לגיטמציה לערבוב הזה.

*אני ממש לא חושב שצריך שלא יהיה שום מפגש בין נשים לגברים.

אבל אני כן מתנגד שבתוך המפגשים האלו יכנסו ערכים,אמונות,תחביבים, חווית וכד' בין גברים לנשים(אא"כ המטרה שלהם להכיר ולהתחתן).

ודרך אגב אני בטוח שהוא ממש צדיק וטוב וממש אוהב את אשתו ובכלל לא חושב על הנ"ל.

אבל כמו שכתבתי זה לא דבר טוב ונכון.


נשואים טרייםנשואה127

היי

מתייעצת פה עם אנשים שמן הסתם היו במקום הזה...

תחילת הנישואין, ב"ה מאושרים עד הגג יחד. הבעיה היא שאנחנו ממש ממש מתקשים עם ימי הנידה והריחוק. חשוב לנו מאוד להקפיד ועדיין נופלים במגע ומרגישים אחרי זה רגשות אשם. מה עושים עם זה? 

בעיה ידועה וגם הפתרון...זיויק

ככל שהעיקרון הדתי חזק בבית אז זה פחות אופציה, ונשארים עם ה"פיתו בסלו", כלומר יודעים שיגיע ליל הטבילה וזה נשמר עד אז.

לכן השאלה היא כמה ההלכה נוכחת אצלכם בשאיפה הזוגית.

ברור שכל זה לא מזילזול בדחפים וברצונות הטבעיים שזה דבר משמח בפני עצמו וטוב מאד שקיים אצלכם.

קודם כל מזל טוב גדול לחתונההסטורי
שנית - להחליט באמת שכל ההרחקות המופיעות בהלכה, הן קו אדום חד משמעי. לא מעבירים חפצים, שמים בינכם סימן כשאתם יושבים לאכול לבד וכו'. כשמקפידים על זה, המגע כבר אינו אופציה.


שלישית - ללמוד ביחד, לחזור ביחד על ההלכות הללו, שהן חדשות לכם ואולי לא מספיק במודעות ובכלל - ללמוד משהו ביחד מחזק את היחס המשותף שלכם לתורה.


בהצלחה רבה וברכה גדולה בביתכם

בעיה מוכרת ומבורכתשלג דאשתקד

אתם רוצים קשר טוב ומגע וחיבה, וזה מדהים.

מה שצריך לשים לב, זה לשני דברים שפחות קל לראות מהמקום שלכם:

1. ככל שיש יותר מגע אסור ונקיפות מצפון, אתם תחוו את המגע כמשהו שמוביל לתחושות אשם, או שצד א מעיר לצד ב ומנסה למנוע אותו מהחטא. התוצאה היא כמובן בעייתית (ואפילו הרסנית, בטווח הארוך).

2. ככל שיש יותר שמירה, ככה ימי הטהרה הרבה יותר מרגשים ועוצמתיים. שוב, זה מתחיל בקטן אבל ככל שחולף הזמן זה מקבע את ליל הטבילה ובכלל את תקופת הטהרה כזמן של קשר מאוד מרגש ועוצמתי.


עצה פשוטה שלי: זמן הנדה הוא הזמן העי חשוב באמת לבניית הזוגיות, ואם מנהלים אותו נכון, מרוויחים בגדול. תקופת הטהרה, בעיקר כזוג צעיר, גולשת כמעט במישרין למגע וחיבור פיזי וזה מדהים. אבל אם מנהלים נכון את זמן הנדה, בונים את הרובד של קשר בשיחה משותפת, דיבור וסיפור על עצמי. זה מאוד מאוד חשוב, כי תוך כמה שנים שני התחומים האלה יהיו פחות לחוצים לכם, וככל ששניהם ייבנו טוב (מגע נעים מתוך קרבה ולא מתוך תחושות אשם, לצד שיחה נעימה ומקרבת) - צלחתם את החלק הכי בסיסי בזוגיות, ואתם במועדון הטוב של אלו שבונים את עצמם.

כדי ליישם את זה, תפנימו ביחד כמה חשוב גם זמן בלי מגע פיזי ואיך כדאי לנהל אותו בחכמה. תחשבו להעמיס על ימי הנדה שלכם מפגשים של שיח וקרבה שמצד שני לא מאפשרים ככ מגע. יותר יציאות בערב להליכה משותפת, לרכז אז נסיעות להורים ולאירועים וכדו'.


אני חושב שאתם נמצאים בשלב מרגש ויש לכם את הכלים לפתח זוגיות מהממת. מכיר הרבה אנשים שהיו שמחים לחזור לתקופה הזו ולעשות את זה שוב, בצורה נבונה ובונה.


מלא הצלחה יקרים!

ומזל טוב 🍷

תגידו כל בוקר תודה על המקום שלכםמשה

פתרונות טכניים כבר כתבו לפניי טוב ממני.

המון מזל טוב וברכה בע"ה!לאחדשה

קודם כל הכל תקין אצלכם ואתם לגמרי נורמליים ומצויינים ברוך השם.
זו מתנה וברכה גדולה, המשיכה הבלתי ניתנת למעצור הזו...
מבחינת עזרה טכנית- צעדי תינוק.
כל פעם להחליט על משהו קטן, לא ישר הכל או כלום כי זה קשה.
כל פעם שאתם מצליחים לשמור על הריחוק- לשמוח בזה.

אולי לעזור לעצמכם, לא להיות יחד המון זמן במצב של קרבה,
לצאת יחד למקומות ציבוריים אולי אפילו ליד אנשים אם ממש ממש קשה,
וכמובן להתפלל על זה להשם...
לשים לעצכם גבולוצ קטנים יותר- מה אתם בטוח לא עושים. צעדים קטנים. זה לא המקום לפרט אם באלך בפרטי בשמחה רבה...

מרגש לשמוע את זה,באמת.. מתיקות
 

רק אומרת שמפעם לפעם זה נהיה יותר קלאמונה :)

הפעמים הראשונות היו לנו סיוט ממש

אבל באמת מפעם לפעם זה נהיה יותר טוב ב"ה

ושנה-שנה וחצי אחרי החתונה זה היה לנו הבדל של שמיים וארץ מהחודשים הראשונים...

שולחת חיבוק, בע"ה שה' ישלח לכם כוחות לניסיון הזה, ואם זה מעודד- בע"ה זה ילך וישתפר...;)

זה עניין של החלטהרקלתשוהנ

ברור שקשה מאד מאד. ברוווור.

אבל זה עניין של החלטה, שרק אתם יכולים לקבל לעצמכם. יחד.

 

מה שהקל עלינו זה לצאת מהבית יחד כמה שיותר. 

לדעתי צריך לסייגשלג דאשתקד
עבר עריכה על ידי שלג דאשתקד בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ו 17:49

שאין הכוונה שכל היום תשהו בחברת אנשים, כמו להתארח הרבה אצל ההורים וכדו. זה יהרוס לכם את הכיף של הביחד.

אני הייתי ממליץ לטייל ברחוב או בקניון וכדו, שיש אנשים אז המגע תמיד עדין (או לא קיים - עניין של הנורמות שלכם), או לנסוע למקומות ואירועים אבל יש לכם את הביחד של הדרך לשם ברכב וכדו.

מאוד חשוב להתרגל להנות מלשבת לפטפט ולספר על עצמינו ולשתף ביחד, בלי אנשים נוספים ובלי יותר מדי מגע. זה הרגל מאוד כדאי להמשך הזוגיות (יש גם רובד של להעמיק את השיח המשותף, אבל זה לא נשאל כאן ולא כאן המקום לדבר על זה).

מציע לדייקהסטוריאחרונה

באמת יכול להועיל חלק מהזמן לצאת מהבית, מסכים שזו עצה טובה לחלק מהזמן או אפילו להרבה זמן, למי שבאמת לא מסוגל.

 

אבל, חשוב מאוד באופן כללי לשלוט בעצמנו וחשוב באופן ספציפי שתהיה זוגיות עמוקה ואוהבת גם בלי המגע. לא אומר בהכרח שהייתי מנדב לזה בלי שהתרה חייבה, אבל אחרי שיש את המצווה והאיסור - כדאי לקחת זאת כהזדמנות להעמקה.

 

הזדמנות לברר שהקשר שלנו הוא קודם כל קשר של נשמות, מתוך כך קשר של אנשים שיש להם ערכים משותפים ועולם ידע משמעותי ועשיר. מתוך כל הקומות הללו ועל גביהן מגיעה, בזמנים המתאימים, גם הקומה החשובה של המגע- שהיא מאוד מיוחד ונעימה ומביאה את היחד שלנו לקומות מדהימות. אבל היחד קיים הרבה לפני המגע.

 

כמדומני שאצלינו כזוג צעיר (אי אז...), הרבה מהשיחות הארוכות שביססו את היחד התודעתי שלנו - היו דווקא בשבתות שהיינו לבד בבית ואסורים.

מחזקים ומתחזקים יחד במהות מצוות טהרת המשפחהנגמרו לי השמות

ובמהות שמירת התורה והמצוות כולה.

ובפן הפרקטי, אכן מנסים קודם כל להיות בזה *יחד* מתוך הבנה שזה מה שאנו בוחרים וכי זה מה שחשוב לנו,

ומתוך החיזוק הזה כל אחד לעצמו וגם לשני/ה לעשות בפועל דברים שיעזרו - כגון דיני ההרחקות שבאים בדיוק כדי לשים את הגדרות הללו.

 

כתבו עוד על הפן הפרקטי ומצטרפת לכל דברי החוכמה שנאמרו כאן,

 

ורוצה גם להוסיף על הפן הרעיוני וההבנתי של הדברים בהרחבה:

 

בהחלט הזמנים השונים במעגלי החיים (כדוגמת הזמן שאסורים) מזמנים לנו הזדמנות מופלאה ללמוד ולהעמיק בכך יחד, ולגדול בתור הזוג שאנחנו לעוד ועוד רבדים עמוקים.

זו ממש עבודת חיים. 

 

בהחלט אפשרות של עבודה על רמת קירבה נפשית-רגשית בעוצמה גבוהה בזמנים אלו יכולה לתרום,

גם התכנסות והתמקדות אישית חשובים בפני עצמם

ולשניהם יש מקום, הכל תלוי באיזון העדין והנכון לכם כיחידים וכזוג.

 

ויש גם נקודה שחוזרת על עצמה הרבה פעמים בתקופה הזו, שהיא נקודת הרגשת הבדידות בזמנים אלו שאסורים. כתבתי עליה בהרחבה בעבר ומצרפת את הדברים גם כאן:

 

לפעמים עולה אצל האישה, ואולי גם אצל האיש, מן תחושה של "בדידות" כאשר אסורים.

וזו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (וגם גברים) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- ממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

ולעיתים אפילו מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 השורש החיובי של זה כמובן מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

כי דווקא כאשר אסורים יכול לעלות רצון יותר חזק לקירבה נפשית ומילולית

אך לעיתים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור (תמיד כמובן!)

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיך להבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרות אולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יום.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

ב"הצלחה רבה, מאחלת לכם שתזכו לצמוח ולמצוא המון מתנות דווקא בתוך התקופות שאסורים, ומתוכן להעמיק ולשמוח עוד יותר גם בתקופות שמותרים 🙏🌹

יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעון
מטפלים באיזה תחום אתה מחפש?לאחדשה
כל תחום, אני רוצה להבין משהו על המקצוע הזהחוזר
אז תשאל את שאלתך ומי שיהיה לו מה לענות יענההסטורי
אנשים לא אוהבים, בצדק, שניק חדש מתחיל לאסוף פרטים על ניקים.


מחילה, עניתי לך אתמול (לא גילית סוד, זה ידוע בפורום) כי הייתי בטוח שמי שבפורום נשואים מחפש מטפל - מחפש לעצמו מטפל זוגי. אבל אם אתה בסה"כ רוצה לברר משהו כללי - אין צורך לאסוף כאן מידע.

טוב, אבל בפומבי בטח לא יענו... אנסהחוזר

מה ההכשרה שלכם?
כמה שנים אתם במקצוע?

מה היקף העבודה?

על זה בוודאי לא יענו ואני גם לא באמת מבין מה אתההסטורי

מנסה להשיג.

 

המושג 'מטפלים' הוא עולם מאוד רחב והתשובה לשאלותיך תהיה שונה מאוד מאחד לשני. אם אתה רוצה ללכת למישהו לטיפול, הגיוני לשאול אותו את השאלות הללו באופן אישי, אבל לא חושב שדרך הפורום.

מזל שלא שאלתעוד מעט פסחאחרונה

גם מה גובה המשכורת וכמה יש להם ביו''ש.

המטרה שלך לא ברורה, (ואם כבר נראית כחשודה) ולכן אין רצון לעזור לך.

אתה שוקל ללכת לטיפול? אתה שוקל ללמוד טיפול? או שאתה סתם רוצה להסביר שהכל חארטה?

תסביר מה אתה צריך, תקבל תשובות למה שאתה צריך.

למה השרשור הכלכלי שלי נמחק?חוזר
דיברת בצורה לא מכובדת, פנית לנשים בפרטיפשוט אני..

למרות שהן לא היו מעוניינות בכך.

 

 

זה סיבה למחוק שרשור?שלג דאשתקד
מה?!?!חוזראחרונה
ערב נשים - המלצותתתטליולה

מחפשת המלצה לסדנה לערב נשים בקהילה❤️

לא סדנה יקרה! לא קשירת מטפחות.


תודה!!

אני אוהבת סדנאות יצירה קלותיעל מהדרום
לק"י


מניחה שיש במגוון מחירים, ואולי אפשר להכין ערכות ולהכין בלי הדרכה.


הכיף מבחינתי בזה שאפשר לפטפט תוך כדי.

מה זה יקרה?לאחדשה

כמה אתן מוכנות להשקיע פר משתתפת?
ואם לא דחוף לכן מפעילה מבחוץ אפשר סדנת DIY פשוטה יש מלא אופציות

איזה איזור בארץ?סוף טובאחרונה

עיצוב שוקולד לפרלינים

ציור בקפה


יש לי המלצות..

אולי יעניין אותך