לדוגמא אני מאד אוהב לבשל,

אבל תתני לי להיות טבח במסעדה שצריך לבשל כמה דברים בו זמנית - יהיה שם כאוס מוחלט והכל ישרף חח

כי יש דברים שאני חושש שפיזור הדעת יגרום בהם נזק.. אפילו שהם נראים סבבה.

ובמחשבה נוספת, אולי בכלל אני לא יודע מה אני מסוגל..

אז אני מעדיף שמי שמכיר את העניין שיתרום לי מחכמתו וניסיונו

ברוך ה'.

גם עבודה בתור אח/ אחות ופרמדיקים זה משהו שמצריך חלוקת קשב-

מצד אחד לזכור המון ולשים לב להמון בבת אחת

ומצד שני לענות על כל הצרכים של כולם.

ראיתי כמה שנהיו אחיות מעולות, השתמשו בהפרעת קשב וריכוז כדי לשכלל את היכולות שלהן.

כשהייתי ילד בבית ספר הייתי מתעסק בכל מיני דברים ואיכשהו גם שם לב לשיעור.. אין לי מושג איך!

בסוף, במבחנים הייתי מביא את הציון הכי טוב. המורים היו משתגעים ממני חח

אבל איך זה מסתדר עם זה שלפעמים מישהו מדבר איתי ואין לי כוח להקשיב יותר ומתחיל לרחף..

וואלה מוזר. 

איתן מכין שיעורי בית, חלק ב' - נסיונות פעילים

מקום להוציא בו הרבה מרץ בלי מסכים באזור

יש לי קטע שאם יש בעיה/תקלה במשהו אני מאלתר אחלה פתרונות...

אבל כמה זה קשור להייטק? וצריך ריכוז במסך וזה, לא?  

לא נראה לי שהייתי ממליץ על זה אם מראש הקשר שלך לתחום זה רק לחפש משהו שאפשר לעבוד עם הפרעת קשב, מצד שני אין לי ניסיון בשום עבודה אחרת.

כמובן שצריך בסופו של דבר להתרכז במשימות שנעות בעיקרן בין קריאה, כתיבה וחשיבה - אני מניח שזה אפשרי בעיקר למישהו עם הפרעת קשב קלה או שמטופלת באופן יעיל. עם זאת, אין הכרח להיות מרוכז ברצף לגמרי ואין בעיה אם אתה עושה משהו קטן תוך כדי כמו שכתבת על השיעורים בבית ספר.

אני משער שלאלתר פתרונות במסך יותר רלוונטי לטכנאי מחשבים אבל אולי זה גם יתרון קטן למתכנת/מהנדס.

הערה: כתבתי על מה שאני מכיר(תכנות ורלוונטי מן הסתם גם לחלק מהמהנדסים) אבל הייטק זה הגדרה רחבה שעשויה גם לכלול פיתוח תרופות לדוגמה 

כמעט כל עבודה מתאימה.

אם אתן לך 1000 ש"ח לשעה אתה תעשה כל עבודה ותעשה אותה טוב.

בורחים לי מהראש גם דברים שמאד חשובים לי..

אתה חושב שזה מזלזול? תחשוב... אני לא הולך להתווכח. 

אני לא טועה

אם אביא לך 1000 ש"ח לשעה אתה תמצא דרכים איך לזכור מה לעשות ואיך לעשות אותם נכון וטוב.

אצלי בלמודים במבחנים היתה בעיה שחוזרת על עצמה, עושה מינוס במקום פלוס, מקיש במחשבון מספר לא נכון והרבה תקלות שהיו יכולות להימנע אז הייתי עושה ביקורת עצמית ומצמצם את התקלות המרגזיות שהיו עולות לי בציון במחשב. גם בעבודה עושה משהו ותמיד עושה בקרה על מה שאני עושה

אנשים פה הזכירו מגוון ענק של עבודות

ממשגיח כשרות עד סטארטאפ את כן יכול להיות שאני צודק (ואולי לא)

מה שאנשים הזכירו פה אני לא בטוח אם הכל נכון.. בכל דבר יש כמה דעות וכל מקרה לגופו

העניין הוא שאמרת שבשביל אלף שקל לשעה אני אעשה הכל כמו שצריך, וזה לא נכון.  כי זה לא תמיד תלוי בי

יש הבדל בין שיעורים ומבחנים שאתה יודע מה צריך לעשות רק לא לשכוח לבין דברים דינמיים או כמה דברים בבת אחת ששם דברים יכולים לברוח לי מהראש.

אחי, היו מקרים ששכחתי דברים בשניה של מחשבה על משהו אחר, והם היו שווים יותר מאלף שקל

למזלי האנשים בסביבה שמו לב והזכירו לי.   אז להגיד מה שאמרת זה לא נכון. 

וזה קצת פוגע שאתה רומז ש בעצם אני סתם ממציא וכל העסק הזה נובע מזלזול

אי אפשר לחסום את עצמך מלהצליח בחיים ולמצות את היכולת שלך בגלל תארים שמחלקים בבית ספר.

אני לא יודע מה היו המקרים ששכחת אבל יש דרכים להתגבר עליהם

שאלות ותשובות | GetPackage - חברת שליחויות מהיום להיום, שירות משלוחים בכל הארץ

בפשטות להיות מדריך מדיטציה (השקטה וישוב הדעת). תהליך שירכז יבריא ויביא לאושר נשמתי גדול ואחכ להאיר אחרים

התחלת הדרך בקורס מיינדפולנס יהודי תורני

מלמד רפאל צייטלין בירושלים

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

תודה.

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

ספק אינטרנט

והגנה

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.

נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.

מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

בס"ד

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.

ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.

וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?

בקיצור, הבנת.

לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו

(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)

חיפוש בפורומים

ופתחתי חדש