למה ברירת המחדל היא תמיד רפואהפסידונית

כלומר, אם יש למישהו נתונים טובים, מייד מגיע 'למה לא רפואה'

ואם הוא רוצה לעשות משהו אחר בכלל.

או אם אין לו מושג מה הוא רוצה

שרידיה האחרונים של השמרנות הייקיתGeorge Maison
לצערי הדורות הבאים כבר לא יידעו להבין
מה הוואו הגדול בלהיות רופא

בגלל תנאי העבודה האבסורדיים
זה עניין של אידיאל.בוז
קרל מרקס קצת צדק. לפעמים האידאלים הם תוצרGeorge Maison
של האפשרויות הכלכליות בדור מסויים

מה שפעם הילדים ראו בחקלאי ומייבש הביצות
היום הילדים של דורנו עשויים לראות בכוכבי
האינסטוש והטיק טוק.
נכוןבוז
היום חד וחלק כל ילד רוצה להיות כוכב טיק טוק
לגמרי, כמה עצוב ככה מדוייקGeorge Maison
מעולם לא הייתי מודע לרצוני הזה.הגיגים בע"מ


אתה כבר לא ילד צדיקבוז
יואו כמה טראגי זהמפוחית
|בולע קיא מנטלי|
|מרגיש זקן יותר מאי פעם|
תודה על זה באמת!
|ציני לחלוטין למקרה שתהיתם|
טראגי זה ה-מילהGeorge Maison
לא חושב שזה תוצר של יכולת כלכלית.אניוהוא
זה תוצר של חינוך לערכים.
על אילו ערכים חברה בוחרת לחנך?George Maison
תלוי באיזה חברה אתה נמצאאניוהוא
נכון. החברה מתאימה את עצמה לצרכיהGeorge Maison
בפרט צרכיה החומריים
אבל גם הצרכים החומריים תלויי בערכיםאניוהוא
אני צריך חמצן, איך ערכים שונים ישנו את זה?George Maison
או החומרים המזינים שבמזון

או הצורך בשינה
לא מדבר על צרכים בסיסיים אלא על המותרות החומרייםאניוהוא
קוקה קולה או סופר דרינק?
במבה או לולו?
ביסלי או קראנץ'?
וכו'

טזה ממשיך בכל הדברים החומריים. - והבסיס הוא האם העיקר זה חיי הרוח או חיי החומר
להלן פירמידת הצרכים של מאסלומפוחית
עצם המושג מותרות הוא מחודש לגמריGeorge Maison
שלא מאפיין כל חברה וחברה
לכל חברה יש את המותרות שלהאניוהוא
ומאז ומעולם היו מותרות. רק שהמותרות של פעם הם הרגילות של היום בגלל שאנחנו מפונקים... וגם בזה החברה אשמה....
אתה חושב?פסידונית


מתרשם ככהGeorge Maison
משמעאניוהוא
אתה קיים
זה עובד רק עם 'אני'פסידונית
ככה עובדת ההוכחהפסידונית
זה לא סותר אבל שגם נכון ב'אתה'אניוהוא
באופן פשטני ההוכחה היא התודעהפסידונית
אתה לא יודע אם באמת יש לך רגליים, אוזניים, עיניים ופה או שאתה מדמיין תחושת הליכה, שמיעה, אכילה ומדבר לעצמך בלי באמת להשמיע קול. מדמיין שאתה עושה את כל זה.
מי אמר שאתה קיים? אוליי גם את הקיום אתה מדמיין.
אלא, שעצם הדמיון עצמו נעשה במחשבה, כלומר בהכרח שאני חושב. אני חושב - משמע אני קיים.
זה פשוט לא עובד על חשיבה אצל הזולת.
יאייפסידונית
קצת פחדתי לפרסם את התגובה כי בטח טעיתי במלא מקומות והיא גם מאוד שטחית
לי היא נראית מדוייקת מאודטיפות של אור
(ויש לי בטן מלאה על הסברים אחרים, שמתעלמים ממה שהמנסח בעצמו כתב)
ממילא כשאתה רואה מישהו אומר דברים חכמים - משמע שהוא חשבאניוהוא
אם הוא חשב - כלפי עצמו הוא קיים.
ממילא הוא קיים.

וז השלכה פשוטה...
אולי דמיינת שהוא אמר את זה כשבעצם אך אחד לא היה שםפסידונית
מבין את ההבדל?
אז אולי דמיינת שחשבת?אניוהוא
אני ממליצה לך לקרוא שוב את התגובהפסידונית
עבר עריכה על ידי פסידונית בתאריך י"ט בשבט תש"פ 14:49
הראשונה שלי בנושא.
היא עונה גם על השאלה הנוכחית שלך וגם על הקודמת.
אבל זאת עדיין לא הוכחה.הגיגים בע"מ

אולי המחשבה מרחפת לה בעולם האידאות נטולת חושב?

אולי יש מחשבה שאתה קיים, אבל אף אחד לא חושב את המחשבה הזאת.

מאתה אמור: "אני חושב משמע המחשבה קיימת"

נראה לי די בסיסי להגיד שיש ישות שחושבתפסידונית
אותה.
ההיגד הזה (אני חושב וכו') הוא לא באמת מסקנה לוגית, הוא אקסיומה. תחושה בסיסית שקשה לערער עליה.
לא יותר בסיסי מלסמוך על ההיגיון והלוגיקה,הגיגים בע"מ

ולמרות זאת דקארט ערער גם על זה.

תוכו אכל קליפתו זרקפסידונית
אני סומכת מאוד על אינטואיציות בסיסיות
וגם על ההוכחה של דקארט
הגיגים, זה לא נכוןטיפות של אור
כלומר היו שהבינו כך ממה שהוא כתב, לכן בתשובות להשגות הוא מסביר המון פעמים שהוא התכוון רק להוכחות שמתבססות על דברים שהוכחנו קודם, ואנחנו לא זוכרים כעת את ההוכחה שלהם.

על הדרך הוא עונה גם למה לא לפקפק בהגיון ובאינטואיציה (במובן של השרשור), והתשובה שלו נהדרת בעיניי
מעניין. תודה!הגיגים בע"מ

אתה יכול לקשר לתשובה שלו? היא נמצאת באינטרנט?

(סליחה על היחס הראשוני כבת)

גם טיפות של אור הוא בן הגיגים 😅פסידונית
אנחנו מתקרבים לעבר רוב גברי 🥳
איאיי, מה יהיה איתי?הגיגים בע"מ

אולי כדאי לי להתחיל לפנות אל כולם בלשון זכר?

לא בדיוקטיפות של אור
(כלומר לי יש גישה לספר האלקטרוני כי אני סטודנט)

אני אצלם ואשלח לך מאוחר יותר?
אשמח, תודה רבה.הגיגים בע"מ


מה התשובה שלו?פסידונית
אני אנסה לנסח במילים שליטיפות של אור
לפקפק, פירושו לחשוב שאולי משהו הוא לא נכון.

אבל אנחנו לא יכולים לפקפק במה שאנחנו לא יכולים להטיל בו ספק. גם אם אכן (במונחים מוחלטים) הוא לא נכון.

אם את חווה כאב, שום חקירה שבעולם לא יכולה לשכנע אותך שאת לא חווה אותו.

אממ, נשלח לי באמצעטיפות של אור
ואני רואה שאני לא מצליח לנסח כרגע. אז אני פשוט אעתיק לכאן שני קטעים וזהו


"בראש ובראשונה, מרגע שאנו סבורים כי השגנו באורח בהיר אמת כלשהי, אנו נוטים מטבענו להאמין בה. ואם אמונה זאת כה איתנה היא
עד שלא עשוי לעולם להיות לנו טעם להטיל ספק במה שאנו מאמינים בו באופן זה, שוב אין לנו כל צורך להוסיף לחקור: יש לנו בעניין זה את
מלוא הוודאות שאפשר לייחל לה על־פי השכל.

שכן מאי נפקא מינה אם אולי בודה מישהו בלבו שהדבר שאנו כה משוכנעים באמתותו נראה כטעות בעיני אלוקים או בעיני מלאכיו, ומכאן, אם נדבר במונחים מוחלטים, שהוא טעות? ומה לנו כי ניתן דעתנו על אי־האמת המוחלטת הזאת, שהרי אין אנו מאמינים כל עיקר שכך הוא, ואף איננו חושדים בכך בחשד הקל ביותר?"

"כמובן, ברי הוא כי אי־אפשר שיהיו בהם ולו גם בעמימות או בבלבול המועטים ביותר שאנו מגלים בהם. מפני שעמימות זו, תהא אשר תהא, סיבה מספקת היא לגרום לנו להטיל ספק בדברים אלה... מפני שחולה הצהבת רואה את השלג צהוב באורח בהיר ומובחן לא פחות מכפי שאנו רואים אותו לבן. יוצא אפוא כי אם תיתכן בנו ודאות, היא
אינה אלא בדברים שהשכל משיג באורח בהיר ומובחן.

ברם מבין הדברים הללו, ישנם כאלה שהם כה בהירים ובד בבד כה פשוטים, עד כי בלתי־אפשרי הוא לנו לחשוב עליהם מבלי להאמין שהם
אמתיים. לדוגמה: שאני קיים כשאני חושב; שהדברים שנעשו אי־אפשר שלא נעשו; ודברים אחרים כיוצא באלה, שברור שביחס אליהם יש לנו
ביטחון מושלם."
יש לי כך כל הרבה מה להגיב על זהפסידונית
מהמחשב בעזה
אמממטיפות של אור
דקארט לא כפר באלוקים ומלאכיו.

לספר קוראים 'הגיונות על הפילוסופיה הראשונית, בהן מוכחים קיומו של אלוקים וההבחנה שבין הנשמה וגוף האדם'
זה כי ניסחתי ממש גרועטיפות של אור
ממה שכתבתי יוצא שאולי זו טעות ש'אי אפשר לחשוב בלי להיות קיים'. ואנחנו רק "כפויים" לחשוב שזה בלתי אפשרי.

ואני ממש לא חושב ככה. אני ניסיתי בכלל להגיד משהו אחר, בכיוון הזה:
יש דברים שהם כל כך ברורים וודאיים, כך שאנחנו יכולים לומר ש'אנחנו מטילים בהם ספק', אבל אין למשפט הזה משמעות. בגלל שלהטיל ספק פירושו לבדוק האם יכול להיות אחרת (או משהו כזה).


@פסידונית נראה לי שעל הניסוח הזה תכעסי פחות
אני מעדיף שיאשימוטיפות של אור
אותי ולא את דקארט. כי אני די מחבב אותו.

1. דקארט היה קתולי אדוק, וכתב שיש הרבה דברים שאנחנו לא יכולים לדעת בלי התגלות.

בנקודות 2-3 אתה צודק , ואני מתנצל.

4. הוא אכן הטיל ספק בקיום גופו וכל דבר אחר - כי הם אכן לא ברורים וודאיים בפני עצמם. אחרי שהוא מוצא במה הוא לא יכול להטיל ספק, הוא מוכיח מהם (לדעתו) את קיום אלוקים ושהוא לא ירמה אותנו (ולכן העולם קיים)
לא חושב שהדיוןטיפות של אור
הזה מוביל לאפושהו ⁦⁩⁦🤷🏽‍♂️⁩
(לא כעסתי על הניסוח ההוא, פשוט היה לי מה להגיב עליו )פסידונית
אין כזה דבר מחשבה נטולת חושבGeorge Maison
בהגדרה
וזאת מניין?הגיגים בע"מ


קל. מחשבה היא פעולה ולפעולה בהגדרה יש פועל.George Maison
החשיבה היא הפעולההגיגים בע"מ

המחשבה היא המושא, העצם שאותו אנחנו חושבים.

צודק. ובהגדרה מחשבה נחשבה על ידי חושבGeorge Maison
המחשבה כל כולה בתודעה, לא בחושים.George Maison
החושים מוטלים בספק.

אם תטיל בספק את התודעה (לגיטימי), אין עם מה לעבוד.
למה אתה מתעקש להתעלם מזה שאתה חווהGeorge Maison
את המחשבה הזו?
בהגדרה מחשבה נחשבת על ידי חושב,הגיגים בע"מ
עבר עריכה על ידי הגיגים בע"מ בתאריך י"ט בשבט תש"פ 12:10
 

 אבל אולי זאת מחשבה שלא נחשבת?

מה שהכי מדהים פהאניוהוא
איך אמירה מגוחכת על צד הבדיחה הפכה לדיון אינטלקטואלי משמים....

@סלט
זו מה שקורה כשהופכים את פה לצמ'ע...
הפוך, אלו הפנים היפות של נבלפסידונית
לא הפכתי את פה לצמ''ע.בוז
צמ''ע זה צמ''ע,
פה זה נסיו''פ למבוגרים.

לא אשמתי שכולכם באתם לפה /רוטן/
את קראת לנו מבוגרים עכשיו?חופשיה לנפשי
אל תתרץ אותהחופשיה לנפשי
לא. דווקא לא.בוז
יש אנשים שגדולים בגיל אבל צעירים ברוחם
אתתת יותר גדולההה ממניייבוז
ואני מבוגרת
שלא תעז לקרוא לי ככהבוז
מה העזתי?בוז
היא קוראת לעצמה קטנה וזה מעליב אותי, כי אם היא קטנה אז אני ילדה
ואני לא ילדה!
אההבוז
לא משנה
זאת כאילו מילת גנאי?פסידונית
אמרת שזה לא רע שפה זה צמ'ע.אניוהוא
הסברתי למה זה רע.
אבל זה לא רעבוז
אני אוהבת כשנצלושים הופכים להיות יותר מעניינים מנושא השרשור עצמו

זה היופי
הבעיה היא לא הניצלושיםאניוהוא
אלא שלא מבינים בדיחות
למה אתה מניח שלא מבינים?פסידונית
מבחנים, אבל כיוון שהנושא מניחים בולים להתייחס אליו ברצינות
תפרש את כוונת המשורר?פסידונית
זה כמו בנות שירות בחינוך בדימוסחופשיה לנפשי
אז למה שלא תהיי גננת?
וואי ממשפסידונית
חשבתם שיהיה טוב?!תתעלמו ממני
הצחקתם אותי...
לא רק חושבארץ השוקולדאחרונה
אלא בטוח.


מאחל רק טוב גבר

ורק משתי מילים אני הכי פוחדנועה.

ראש השנה

בעעע

לא אוהבת. ועוד חג של יומיים

חלום שלי לטוס לחו'ל לכל החגיםםם

מבאס לשמועמקפיצים נטושים

אני דוקא די אוהב אותו

למה אוהב?נועה.
ימי רוממות מיוחדיםמקפיצים נטושיםאחרונה

עם תפילות מרוממות

וואי, מבאסארץ השוקולד
מאחל שתהיה שנה טובה בהרבה
אמן!!נועה.
החלטתי עכשיו להקפיץ כל פורום ישן ומוזר שאני רואהמקפיצים נטושים

ולתהות על קנקנו, אז מה זה הפורום הזה?

מממ.. תודהמקפיצים נטושיםאחרונה

יחסית מסביר. קצת. אולי.
ספסל אחורי של אוטובוס משהו..

חשט?אורה2x
!!!ריבוזום
מה שלומך?
תקשיבייייאורה2x

אני עוברת על המסרים פה והשיחות אישיות.. כמה דרמות!! ואני לא זוכרת כלום! מביך למדי.

ולמה כשאני נכנסת לשיחה עם פצלש כתוב לי שהיא מחוברת?!


מה איתך?

המפגש טד יצא לפועל?

עוד אפשר להירשם? 😇

ריבוזום

האחרון שניסינו להרים לא, למיטב זכרוני...

אבל היו שניים שכן, והם גם היו ממש טובים! בכלל הפורום הזה היה איכותי, אחותי |נוסטלגי|

ועדיין איכותיארץ השוקולד

כתבנו פה כל דבר איכותי שהיה בשנה האחרונה, אפשר לראות בקלות כמה זה

וואו, התגעגעתיארץ השוקולד
מה שלומך???
וואיזיויקאחרונה
אין לי כוח לשבת הקרובהנועה.

מלא אנשים שבאים להתארח ועושים מלא רעש ברחוב ומשאירים בלאגן ולכלוך...

לא כזה מגניב לבוא לפה

ואם אנשים קוראים פה- צריכה המלצהנועה.
לסדרות או תוכן כלשהו קליל ומצחיק...
ספרים - ספרי אריך קסטנרארץ השוקולד
סרטונים קצרים - אנדרדוס, ברדק, אלה של האקדמיה ללשון העברית
הנה 3 המלצותעשב לימון

סדרות של כאן ארכיון- קרובים קרובים, סטרייט ולעניין.

בפייסבוק- עמוד בשם "הקופסה- רק דברים טובים", יש בו בדרך כלל קטעים מצחיקים מסרטים ישראלים ישנים..

מבאסארץ השוקולד
מקווה שהשבת איכשהו עברה סביר?
כן ב"הנועה.
לפחות זהארץ השוקולדאחרונה
והנה עוד בנאדםריק סאנצ'ז

שמגיע לפורום נטוש ותוהה על טיבו

 

והנה חיוך השמש העולה נפרש על פנינוהוד444
הנה עוד אחד
מזדההבאליןאחרונה
מישו זוכר מה הניק האחרון של שוברת גלים?שירה ניקוד

או- מישהו שמכיר אותה במציאות יודע מה שלומה?

תמסרו לי שנזכרתי והתגעגעתי

מה קורה פורום טרוליםםםםםםם????אריק מהדרום

אולי יעניין אותך