נסעתי בטרמפ עם מישהו בערך בן (60 לא דתי)שירי לי כינרת
ואז הוא התחיל לדבר על עצמו, ועל מה שהוא הספיק בחיים עד עכשיו..
ואמר אני הייתי רוצה שיכתבו על המצבה שלי,
האיש שעשה בחייו כל מה שרצה..
הוא אמר כל מה שרציתי עשיתי..
רציתי אחרי הצבא טיול מטורף - עשיתי.
רציתי טרקטורון ואופנוע- יש לי
רציתי להנות בכול מיני מקומות - הייתי שם..
כל מה שרציתי עשיתי..
כול הזמן עשיתי לעצמי יעדים וחלומות ועשיתי הכול..
ואמרתי לעצמי - זה השאיפה?
להגשים את כל החלומות בעולם הזה?
להנות ולרוץ אחרי זה כל החיים,
ולמצוא את עצמך בגיל 60 ,
שנגמר לך החלומות שרצית
רוצה שיכתבו את מה שעשית על המצבה
אדם שעשה כל מה שרצה?
מה דעתכם?
שאיפה לחיים היא בעיקר תוצר של השקפת עולםימ''ל

אדם שמאמין שהוא פה במקרה ואין השלכה או משמעות למעשים שלו הגיוני שישאף ליהנות ולהשיג כמה שיותר כאן ועכשיו.

מענייןפשוטת עם
מאיפה הסקת שנגמרו לו החלומות בגיל 60?
נשמע דווקא שהוא דיי ממציא לעצמו כל הזמן עוד ועוד חלומות ומגשים אותם..

חיים רק פעם אחת
למנ לא?
לי לאפרח-אש

זה יהיה נחמד לעשות את כל החלומות אבל זה לא מה שהכי חשוב לי 

 

נראלי 

 

הייתי רוצה שיוכלו לכתוב שאני אישה שאף פעם לא שכחה מה הכי חשוב ופעלה לפי זה 

 

לא הייתי רוצה שיכתבו את זה אבל ...

אז מה רע במה שהוא השיג?משה

היה לו חלומות להשיג. השיג אותם, עכשיו צריך למצוא יעד חדש....

זה נשמע קצת תמוהנקדימון
אני תוהה אם הוא לא זייף קצת רק בגלל שאתה שומע..

אני אישית הייתי פעם, בדרך לישיבה, בטרמפ עם אדם בסביבות גיל 40 שלו (חילוני גמור) שאמר לי שממש נח לו בחייו: תואר אקדמי מכובד, פרנסה מסודרת, בריאות מעולה, אישה מקסימה, ילדים אהובים, שכנים נהדרים. ממש שלווה.
ואעפכ הוא אמר לי שיש משהו עמוק עמוק בתחושות שלו שקצת לא נח לו עם זה, כאילו שלא זה מה שאמור להיות. המציאות שלו טובה, ואפילו מספקת אותו, אבל באיזה שהוא מקום יש איזה דגדוג סמוי שמעט מעכיר לו את השלווה.. אמיתי לגמרי. מה דעתך?
נקדימון - יש בזה משהו..שירי לי כינרת
סתם כי כול הזמן מלמדים, לחיות חיים עם אידיאלים, חיים שלא אתה במרכז, חיים של נתינה..
ובאיזה שהוא מקום זה לא חיים נוחים, זה חיים טובים מספקים, אבל אני מרגישה שאני ממש לא יכולה להגיד על עצמי כל מה שרציתי עשיתי..

וסתם שיתפתי לשמוע האם גם אתם מרגישים ככה..

האם זה האידיאל לסיים איתו את החיים,
מה שרציתי עשיתי.. ?

תודה על התגובות..

תלוי. אם אנחנו מדברים במושגים של תיקון עולם אז כןנפש חיה.
מה שרצינו - עשינו . או לפחות השתדלנו במיטב היכולת.
אני חושבנקדימוןאחרונה
שהטעות נמצאת במחשבה שבכלל צריך לעשות כל מה שרוצים. כאילו זה אידיאל בפני עצמו.
הרי אם אדם רוצה לבתר חתלתול בעודו חי, או להטביע קבצן באמצע הרחוב, או לפוצץ בניין של 40 קומות - ברור, חד משמעית, שנכריח אותו להיאבק ברצונות ההזויים שלו, ונלמד אותו להיות גיבור. כלומר, המוסר הוא מה שמכריע איזה רצון לממש. ממילא כבר ירדה המחשבה שמעמטש כל הרצונות זה ערך עליון.
הכרתי מישהוultracrepidam

אדדם שחי את החיים הכי שאפשר. הוא עשה בחיים שלו המון, יצר, ולימד, ועשה דברים חשובים מאד - אבל בשביל מי שהכיר אותו, התיאור הכי מלא היה שהוא חי בצורה מלאה. הוא נהנה מכל רגע, עד למחלה שהכריעה אותו.

 

לדעתי יש בזה ערך. מיצוי של ההזדמנות שהקב"ה נתן לך, לחוות את העולם.

 

עכשיו שאני כותב אני חושב שיש כמה אנשים כאלה שאני מכיר, ובעצם רוב האנשים שאני מעריך כבני אדם, הם אנשים שבאת חיו את החיים שלהם בשלמות. אם ישאלו אותם "מה אתם רוצים *לעצמכם*" התשובה שלהם תהיה זהה לשאלה "מה הדברים שאתם מתכוונים לעשות". להרבה מהם יש שאיפות רוחניות (ולחלקם רוב השאיפות הן רוחניות), אבל זה חלק מהחיים שלהם, זאת הדרך שלהם להנות מהעולם הזה

אם תופסים את החיים כפרק זמן להגשמת חלומות שכאלהרגע שלם

אז אולי האדון צודק. ואולי הוא חושב שהוא עשה כאן את שלו.

 

לענ"ד זו לא השאיפה בכלל, (זו אולי שאיפה צדדית, כלי) 

אם אדם חושב שזו המטרה- הוא פספס הרבה מאוד בהבנה שלו בעניין של חובת האדם בעולמו

(וזה עצוב מאוד)

לא שיש בעיה בהנאות כאלו ואחרות ובהגשמת חלומות חומריים- כשמבינים שהם רק כלי (לאוורור או צבירת חוויות)

הנקודה שצריך לשים לב אליה היא הבירור של מה המטרה הכללית, מה הכלים הנקודתיים והפרופורציות בניהם.

 

ברוחניות זה לא עובד ככה. 

תמיד נהיה חסרים גם אחרי המון השגות.

 

צריך להיות 'השמח בחלקו' -בצד החומרי והגשמי.

בצד הרוחני תמיד לשאוף ולהתקדם.(כמובן תוך שמחה על מה שכבר קיים)

 

תכלס, למה לא?Reminder
אם במקום החלומות הנל, היו לו חלומות אחרים
כמו, להיות נשיא ארצות הברית, להיות בעשיריה הפותחת של עשירי העולם, וכו
והיה מגשים זאת,
היית רואה את זה שונה, נכון?
כבנא מלא השראה..
פשוט אלו חלומות יותר "פשוטים" ורדודים כביכול
אבל זהו אותו הרעיון
הרב עמוס יקר בעיני ה'כולנו הביתה

שיר שהכנתי לזכרו

זכר צדיק וקדוש לברכה

 

לולאי השיעורים הנפלאים של הרב אהרן לוינחלת

לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש!   עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י

טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.

פריבילגיה של סבתא … שיכולה להיות פנויה לשיעוריםפ.א.
במהלך היום 😃
תוך כדי הדחת כלים, צחצוח פמוטי השבת, או קיפול כביסנחלת

אפילו תוך גדי

 הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!

 

לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה

זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא

כאן, ליד הכיור, השיש....

 

השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני

אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך,  לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות

עם דעת  וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי,  Young man.......

 

 

א

 

אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים

במסגרת תורנית איזושהי,  אז בלי לשמוע משהו תורני, אני

מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ. 

 

הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי

ודומיו - יותר.  הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!

 

ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים

ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....

 

אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים

לציבור של בעלי תשובה, או אנשים

שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,

מלאי מחשבה, משהו!!

 

א גיט ווך!

 

 

יפה! והגית בו יום ולילה 😊פ.א.
א גיטה נאכט
כאן צריך לבוא אימג' מחייך אבלאיודעתאיך לעשותאתזה..נחלת

לילמנוחה!

שגיאות הכתיבמכי לאמוצאתאתהמשקםייםשליבפעםהאלפיים...נחלתאחרונה
מר פודלמן ממהר לאכול במסעדה בכשרות צהר לפני שמועצתקעלעברימבאר

הרבנות מבטלת את החלטת המנכל

משגיח צריך להיות גורם מרתיעארץ השוקולד
לא להגיע בתדירות קבועה
נראה לי שאצל חילונים להיות די ג'ייעשב לימון

זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי

 

מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום

יש גם די ג'ייס דתיים ויש גם מטפלים ומאמנים חילוניםאריק מהדרום
באופן כללי כל אלה מקצועות של אנשים שלא לחוץ להם להרוויח יותר מידי כסף והם יותר עובדים על מימוש עצמי מאשר על פרנסה, יש עוד הרבה מאוד מקצועות כאלה.
די ג'ייoo

זה תחום אומנותי

אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי


יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח

ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה

מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול 

את מתארת אמת ממש עצובהפשוט אני..

עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.


זוועה.


הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.

שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם. 

ממש ממש מסכימהעשב לימון

אבל זה רווח לצערי

על אף שאני מסכים ברמת העיקרוןאריק מהדרוםאחרונה

א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.

ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.

אולי פה ידעו...זכרושיצאנולרקוד

אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"

הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה

ויוכלו להגיד לה או משהו

שאלה לדתיים הלאומיים המכונים דוסיםכְּקֶדֶם

איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?

כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז

התייחסתי רק לאמירה העקרונית שהבאתנוגע, לא נוגע

לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.

 

אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.

כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.

 

(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).

עצומה לסגירה של 'שיחה אישית'מחפש אהבה

למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?

זה ממש מיותר.

מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...

סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.

 

דווקא יותר נוח ממסריםקעלעברימבאר
מה זה אחלה כליפתית שלג

שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.

אה וגם שאין הקלטות.

זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ

יותר נזק מתועלת. עם יד על הלבמחפש אהבה
תלוי בבן אדם ובשימוש שלוארץ השוקולד
כל בן אדם צריך להבין איזה כלי תורם לו ואיזה יוצר נזק ולפי זה לבחור באיזה כלי להשתמש
נראה לי שפעם היה אפשרות להקליט שםארץ השוקולד

@משה

אני זוכר נכון?

גם היום אפשרמשה

כלומר,  הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.

 

אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.

ארץ השוקולד
לא יודע אם תמלול מובנה זה טוב
שלח לי הקלטה בווטסאפמשה

ותראה.

אליעזר המתמלל... אתה בטח מכירנקדימון
Ivrit aiמשה
אני מריץ אותו מקומית
אבל לווטסאפ מן הסתם יש יכולות טובות מהערוץארץ השוקולד
לא. זה לא כלי של ווטסאפמשה
מענייןארץ השוקולדאחרונה
מה ההבדל בין מסרים לשיחה אישית? זה באמת נראה מיותנחלת
יופי. מי עוד?מחפש אהבה
מסרים זה כמו מיילארץ השוקולד
שיחה אישית זה כמו הודעות
אם לדעתך זה מיותר, אל תשתמשארץ השוקולד
מפריע לך אל תשתמש לא?חתול זמני
שיר עצוב לט' באבכולנו הביתה

זה השיר השני שלי כאן. 

(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)

הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?

לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו

 

 

לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה, 

וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן

הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים

שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן

 

[Chorus]

וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה? 

וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן

זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ

קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ
 

אולי יעניין אותך