אז מתי יקום פוסק אשכנזי בעל שיעור קומה ויבטל את האיסור כליל?
מחשבות ותהיות על פסח:מזמור לאל ידי
אז מתי יקום פוסק אשכנזי בעל שיעור קומה ויבטל את האיסור כליל?
בתור אשכנזיה..חיים של
זה לא כל כך מסובך לעמוד בזההנורמלית האחרונה
יש עוד דברים שאנשים מתירים לעצמם, אז לבטל?אם ל3+
כנראה שיש סיבה לגזרה הזו.
הבעיה שהחמירו והרחיבו את איסור הקטניות למרכיבים שאינם קטניותקרן-הפוך
כמו חומוס מוכן, טחינה מוכנה, שמנים וכו׳.
מה הכוונהצ'יאל
אינם קטניות? הרי הסיבה לאיסור הוא לא הקבוצה הבוטנית, זה רק השם לאיסור.
האיסור התחיל בגלל הדמיון והשימוש של הגרגיריםקרן-הפוך
בתקופת הראשונים (לפני כשבע מאות שנה) החלו להחמיר באשכנז שלא לאכול קטניות.
אלא שאז לא היה מזון מעובד ומזון תעשייתי - והאיסור נבע מסיבות של חשש לשימוש בשגגה בחמשת מיני דגן.
העולם השנה מאז...
במרכיבי מזון רבים, לדוגמא, יש סירופ תירס - מה שהופך המון מוצרי מזון לאסורים לאוכלי קטניות.
טחינה מוכנה, חומוס מוכן, מיונז מוכן, שמן סויה, מוצרים על בסיס אורז מעובד, ועוד מאות מוצרי מזון מעובדים מחוץ לתחום לאוכלי קטניות.
בין זה ובין האיסור המקורי, הקשר רופף ביותר....
רקע:
בתחילה רק במקצת הקהילות נהגו איסור, ובמשך כמה דורות המנהג התפשט בכל קהילות אשכנז. שלושה טעמים עיקריים נתנו למנהג.
א) הואיל ונוהגים לבשל קטניות כמיני דגן בקדרה, יש חשש שאם יבשלו אורז יטעו ויבשלו גם גריסים ושאר מיני דגן.
ב) כיוון שגם ממיני קטניות רגילים לעשות קמח, יש חשש שמא עמי הארץ שיראו שמבשלים ואופים מאכלים מקמח של קטניות בלא שנזהרים מחימוץ, יטעו ויבשלו או יאפו קמח של מיני דגן ויחמיץ בידם. ואמנם בתקופת התלמוד לא חששו לזה, מפני שהמסורת היתה ברורה ויציבה בידם, אבל בעקבות הגלויות והטילטולים התגבר החשש שבין עמי הארץ יהיו יהודים שלא ידעו מה בדיוק אסור ומה מותר, ומתוך שיאכלו קטניות יטעו ויאכלו מיני דגן בלא זהירות מחימוץ.
ג) מפני הדמיון שבין מיני דגן וקטניות, שהם גרגירים שנאספים ונשמרים באותם המחסנים לתקופות ארוכות, יש חשש שמא יתערבו במיני הקטניות גרגירים של חיטים ושעורים, וכשיבשלו את הקטניות החיטים המעורבות בהן יחמיצו.
לפי מה שאני יודעת(אהבת עולם)
שוב, זו מציאות שהיתה בעולם העתיק. שדות קטנים לכל חקלאיקרן-הפוך
זה ממש קיים,אני באופן אישי מוצאת לאורך השנה גרגירי חיטה בקטנאם ל3+
את לא איתי ... אין ויכוח סביב מוצרים גולמיים שיכולים להתערבבקרן-הפוך
נניח שאכן יכול להשתרבב גרגיר חיטה לשקית אורז.
(לא זוכרת שנתקלתי במקרה כזה באורז של ״סוגת״, אבל נניח שאפשרי).
אבל מה ביחס להחלת איסור קטניות על מוצרים מעובדים ותעשיייתים?
שמן סויה, מרגרינה, מיונז, שוקולד, טחינה גולמית, במבה לילדים, טונה בשמן סויה, אטריות אורז, תחליפי פסטות מאורז ...
לא מדובר על החלת איסורצ'יאל
האיסור קיים כבר על חומר הגלם, ולכן גם על המוצר, לא המציאו איסור חדש למוצרים תעשייתים.
(ואם יכול להשתרבב גרגיר לשקית אורז בבית, למה שלא ישתרבב לאורז במפעל לתחליפי פסטה?)
לא הבנתי אותךהסטורי
(העובדה שלא מצאת חיטה באורז של סוגת, זה כי הם היום עושים ברירה טובה במפעל. זה אולי משנה שבקהילות שכן אוכלים אורז, יכולים להסתפק בשתי ברירות ולא שלוש, כי אחת נעשתה במפעל. אבל מי שהוא מקהילה שנוהגת לא לאכול אורז - מה זה משנה לו?)
אני מחזירה אותך לשורש איסור קטניות לאשכנזים.קרן-הפוך
א) הואיל ונוהגים לבשל קטניות כמיני דגן בקדרה, יש חשש שאם יבשלו אורז יטעו ויבשלו גם גריסים ושאר מיני דגן.
ב) כיוון שגם ממיני קטניות רגילים לעשות קמח, יש חשש שמא עמי הארץ שיראו שמבשלים ואופים מאכלים מקמח של קטניות בלא שנזהרים מחימוץ, יטעו ויבשלו או יאפו קמח של מיני דגן ויחמיץ בידם. ואמנם בתקופת התלמוד לא חששו לזה, מפני שהמסורת היתה ברורה ויציבה בידם, אבל בעקבות הגלויות והטילטולים התגבר החשש שבין עמי הארץ יהיו יהודים שלא ידעו מה בדיוק אסור ומה מותר, ומתוך שיאכלו קטניות יטעו ויאכלו מיני דגן בלא זהירות מחימוץ.
ג) מפני הדמיון שבין מיני דגן וקטניות, שהם גרגירים שנאספים ונשמרים באותם המחסנים לתקופות ארוכות, יש חשש שמא יתערבו במיני הקטניות גרגירים של חיטים ושעורים, וכשיבשלו את הקטניות החיטים המעורבות בהן יחמיצו.
ובמציאות כיום:
אם אני קונה מזון מעובד ותעשייתי - אפשר לסמוך על רמת הקפדנות והאיכות של הפיקוח במערכות הייצור בתעשייה.
אז למה להמשיך לאסור קטניות בגלל מציאות חיים שונה בתכלית לפני 700 שנים?
זו היתה כוונתי.
הטעם השניצ'יאל
שייך גם בימינו, על אחת כמה וכמה במוצרים תעשייתים (ולפ"ז היה מן הדין לאסור גם תפו"א).
באופן כללי יש ציבור שמחפש רק איך להחמיר ולא איך להקל.קרן-הפוך
אני ממליץ לך לראות את מה שהבאתי מהרב חיים נבוןצ'יאלאחרונה
זה לא עניין של להקל ולהחמיר, אלא להתאים את ההלכה לתקופה (לקולא ולחומרא), כמו שגזירת קטניות עשתה. או להשאר עם הלכה קפואה, שלא מתאימה את עצמה למציאות משתנה.
אני יודעת שזה עוד קיים.(אהבת עולם)
וגם יודעת מחקלאים שזה ככה.
יש כמה וכמה טעמים שהוזכרו בפוסקים למנהג לאסור קטניותהסטורי
...צ'יאל
הרב חיים נבון כתב פעם משהו מאוד יפה בנושא. לא הצלחתי למצוא את כל המאמר, אבל יש קיצור שלו באתר כיפה:
מתי אשכנזים ינגבו חומוס בפסח? - כיפה
ויש גם את זה:
ערבבת שני דברים שונים לגמריהסטורי
נכון שיש מוצרים שבפשטות אינם בכלל המנהג והיום חלק מהחברות/ההכשרים חידשו להחשיב אותם כקטניות למרות שאינן כאלו לפי הפוסקים ואין צורך להחמיר בזה.
אני לא יודעתאיכה
מה חברה שלך חשבה לעצמה,
אבל אסור לברור קטניות בפסח.
וחייבים לברור כל דבר שלוש פעמים לפני החג.
וודאי שיש סיבה לגזרה הזו,
אבל גם ידעו לתת מענה על ה'בעיה' הזו.
וחברה שלך נהגה לא בסדר.
יש כאלו שנוהגים שמותר לברור בתוך החג עצמו.(אהבת עולם)
אני יודעת לגבי האורז שבוררים 3 פעמיםיעל מהדרום
לכן בוררים אורז 3 פעמים לפני פסחיעל מהדרום
הייתה שנה שבעלי הספרדי החליט לא לאכול קטניותמתואמת
והגיע למסקנה שזה לא נורא בכלל.
אישית אני לא מכירה אשכנזים שומרי מצוות שאוכלים קטניות (והייתי אשכנזיה בעצמי פעם).
אני חושבת שרק משיח יוכל לשנות את ה"גזרה" הזו...
תלוי במנהג...אצלינו אוכלים חלק (בעלי אשכנזי מצד האבא)יעל מהדרום
יש מנהגים שונים בקשר לקטניות.
אבל זה באמת לא נורא.
כן הייתי שמחה שיהיה אפשר אורז.
עוד פחמימה טעימה.
אני מקפידמבשר שלום
זה סתם שטויות של אנשים,ולא מגיע מיראת שמים.
אם יגיע יהודי כזה,סביר להניח שהוא יהיה מהציבור היותר לייטי שיגיד משהו בסגנון מוטב שיהיו שוגגים מאשר מזידים,או יש הרבה שכבר לא שומרים.
אני חושב שזה שטות גמורה,ואם זה לא יהיה פוסק גדול מאוד אני אגיד שהוא לץ גמור.
(כבר עכשיו ראיתי על אחד שהתיר לטבול באמבטיה טבילת דאורייתא במקום מקווה,לצנים תמיד יהיו)
(לא בליצנים כדוגמתו עסקינן)מזמור לאל ידי
לבטל גזרת קטניות כנראה שלא ילךefraim37
כל תחום שמן קטניות שנוי במחלוקת.
תירס (לכאורה) לא כלול בגזירה כיוון שלא היה זמין בזמן שגזרו. (הגיע מאמריקה במאה ה15)
קטנית בטלה ברוב (ויעויין פניני הלכה שם, שם) ומ"מ (לכאורה) לא יהיה יותר חמור מחמץ ממש שבטל מער"פ ברוב.
סויה גם לא היה לפני כ 700 שנה באירופה (הגיע לארופה במאה ה19 עפ"י ויקיפדיה).
אם יחזירו את גזרת קטניות למקום הראוי לו, אנשים יפסיקו לזלזל בזה.
✅✅✅קרן-הפוך
תירס מופיע במפורש לאסור במ"ב ובערוה"ש.אריאל יוסף
רק הערה לגבי חמץ - בטל בער"פ בשישים, לא ברובהסטורי
וגם בנ"ד - אין לבטל איסור לכתחילה.אריאל יוסף
נכוןהסטורי
זה קצת יותר מורכב אך אכמ"ל.אריאל יוסף
לא מבטלים איסור לכתחילהefraim37
מה שקורה בפועל הוא שאפילו אם יש מעט לציטין סויה (שכאמור לא היה הארופה בזמן הגזרה) כבר מחשיבים את זה קטניות.
אני לא אבשל מלכתחילה תבשיל ואכניס מעט קטניות, אבל מוצר קיים למה שתהיה בעיה?
מחלוקת אחרונים.אריאל יוסף
עי' רמ"א תסד, א ואכמ"ל.
הרמ"א בתנ"ג סעיף א' כותב אחרתהסטורי
כתבתי אכמ"ל...אריאל יוסף
לא יקום. מצטט מדברי ערוך השולחן בנושא>>>אריאל יוסף
"ואיסור זה, כיון שקבלו אבותינו משום גדר – מדין תורה אסור לנו לבטל.
והמפקפקים והמקילים בזה מעידין על עצמן שאין בהם יראת שמים ויראת חטא, ואין בקיאין בדרכי התורה".
(סי' תנג, סעיף ד).
יש חולשות בציבור, הרבה מעבר לתחום הקטניות.
לא בגלל זה מתירים את האסור,
וההלכה לא תשתנה בגלל החולשות הללו.
היא עומדת במקומה.
הם יצטרכו להתיישר, ומה גם שכל הטעמים לגזרה רלוונטיים מאוד גם בימינו.
אם כבר, היה ראוי לגזור גם על ספרדים.
חלק מהסיבות עדיין שייכותחסדי הים
בתור ספרדיה לשעבר-מוריה
לא מרגישה שאין לי מה לאכול.
להיפך.
אני מרגישה שלא הספקתי לאכול את כל מאכלי פסח.
לברור 3 פעמים זה יותר סיוט מלא לאכול.
באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון
חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.
יש עניין?
זה סוג של תחושה של בזבוז?משה
כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?
זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון
לא הלכתי אגב
לפחות ניסית לישון?משה
(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)
כן, בהצלחה רבהאורי ציון
מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..
אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה
חסרות סיבות?אורי ציון
בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.
נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשה
מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?
אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.
הלילה הוא קסוםאורי ציון
אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.
אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.
אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.
במה את עובדת?משהאחרונה
אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.
יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום
אז יש הרבה על מה😅אורי ציון
מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון
שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.
סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים
בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.
יאללה שוטו
זוכרים 😃משה
(שמחתי לראות אותך)
יאא, זוכרתנערת טבע
כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום
אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.
אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".
המשפט הזה משפיע עלי עד היום.
תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון
גםאריק מהדרוםאחרונה
יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי
מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה
תודה!כתר הרימון
אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע

ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע
את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן
מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון
זה היה ביתינוגע, לא נוגע
סוכת חירות, מהבחירות
איזה כיף שהשנה סוכות בשבת
אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.
נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".
אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)
יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון
ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.
ויש עננים - לענני הכבוד
ויש לויתן גדול
ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊
אבל אני אף פעם לא שבעה...
נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע
חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.
אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)
(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)
אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי
אך אם כבר כותבים, אפשר
יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!
(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")
איוב לח, לט - מ
שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום
שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"
בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.
תהא שנת פח זבלאריק מהדרום
למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.
לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת
והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה
וביקשת בלי "תהא שנת":
תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת
תפילה, שירה, פתיחות זולת
תקופה של פרנסה זמינה
תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר
תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום
תהא שנת פחות זמבורותנקדימון
מהשנה של הבחירות הקודמות
אמןעשב לימון
תהא שנת פרקי זימרהנקדימון
תאמינו שיש פה זהבנקדימון
תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון
תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.
תאכלו שוקולד פלוס זנגביל
תנין שבולע פטריה זוהרת
תוכי שאוכל פסטה זולה
תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ
תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא
תדחה שוב פגישה זואשר ברא
תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון
תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת
תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון
תהא שנת פינוי זבליםנקדימון
תעיזי שאפי פעלי זכיoo
בלי תהא שנת!משה
תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא
תרצה שנעשה פוקר זבל
תהה שנת פתרון זהב
תופסת שנכנסת פה זהירות
תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע
תהא שנת פרס זכאית
תהא שנת פייס זכייה
תהא שנת פורום זורמת
תשמע פה זהדי שרוט
פורום דתי.
תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי
תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי
אהבתיחושבת בקופסא
תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק
תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא
זה הכי מקורי שעלה לי
אמן ואמןאני צודק
תמיד שומעים פה זמזוםרקאני
אהבתי!אשר ברא
נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני
(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.
תהא שנת פתיחת זבולrrinaa
תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו
תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא
זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א
תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה
או שזה נוטריקון של "תתאשפז"
לא, לא כמו שחשבתם 😁
הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש
אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..
יש חוק שקובע את המינימום,
ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.
זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...
אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.
זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה
אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.
לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.
השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג
ברורל המשוגע היחידי
אבל בגילי זה באמת אחרת
כןoo
אני תמיד בתנועה
לחלום
להגשים
לשפר
להתמיד
תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון
אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה
אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם
איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ
אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?
אשמח לכל מידע או סיפור מקרה
בשורות טובות ושמחות 
ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד
רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.
ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.
כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
חחח …בנות רבות עלי
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה
🤡


