על יום ירושליםהמקדש השלישי בדרך

כל שנה ושנה עת מגיע יום ירושלים אני מתמלא התרגשות. מבחינתי הוא היום הגדול ביותר בשנה ועולה על יום העצמאות. אפשר לומר שהוא הנותן ליום העצמאות את טעמו המופלא, המרגש והמיוחד שלו. ללא יום ירושלים יום העצמאות היה מסמל יום להקמת מדינה ותו לא. זה לא בא להוריד מערך החשיבות בהקמת מדינה לעם היהודי וגם לא בא לערער על כך שהיא נס גדול ועצום ורווח והצלה לעם כמו שלנו.

יום ירושלים נותן את הסממן המרכזי במדינה - את סממן הקדושה. כמו "ויפח באפיו נשמת חיים".

במילים אחרות, יום העצמאות הוא יום ההכנה ליום ירושלים.

ובנימה קצת אחרת:

המילה ירושלים לבדה מרגשת מאד ומעבירה צמרמורת. כל אחד ועולם האסוציאציות שלו.

ירושלים עבורי היא הכל. היא העבר, היא ההווה והעתיד שלי.

ירושלים עבורי היא לא עוד סתם עיר בין ערי ישראל וגם לא די לה כעיר בירה. היא עיר הקודש - היא עיר המקדש. העיר ממנה לא זזה שכינה מעולם והעיר בה נצטווינו לבנות לו דירה בתחתונים בהר המוריה פעמיים ובקרוב בעז"ה גם בשלישית.

תשעה קבין של יופי ירדו לעולם תשעה מהן נטלה ירושלים. ירושלים היא ארץ ישראל בקטן. יש בה מעיינות והרים, יש בה מדשאות ובניינים.

ירושלים היא עיר של חיבור. חיבור בין קודש לחול, בין היסטוריה לעתיד ובין כל גווני העם שלנו.

באדמת ירושלים טמונים גדולי תורה וגדולי עולם עצומים. הר המנוחות, הר הזיתים והר הרצל. רבנים, אדמור"ים, ראשי ישיבות ולוחמים קדושים.

אחד האנשים המרגשים ביותר והמשמעותיים ביותר בחיי הוא הרב ישראל אריאל המתגורר בעיר העתיקה בירושלים. זכיתי לפגוש אותו לפני כמעט חמש שנים לראשונה ומאז חיי קיבלו תפנית ומשמעות אחרת לגמרי.

הרב אריאל, צנחן במלחמת ששת הימים וממשחררי הר הבית מקדיש את כל חייו להגברת תודעת המקדש. במכון המקדש בראשותו נמצאים כלי המקדש מוכנים ליום פקודה ולעבודה בכל עת. זכיתי להיות קשור איתו בהקמת נוער המקדש. שעות של ישיבה לצידו בדיונים ארוכים. זכיתי לראות אותו בוער! ממש "כל עצמותיי תאמרנה" כשדיבר על הצורך בהגברת התודעה ובעיקר בקרב הנוער - דור העתיד ומחולל השינוי. ראיתי אותו כותב מאמרים רבים, חוברות וספרים של מאות עמודים ולמדתי ממנו מסירות מהי.

זכיתי לשהות בצילו אין ספור של שעות ולראות יהודי בן למעלה משמונים אבל רץ כפשוטו במהירות במורדות העיר העתיקה מביתו ועד לעיר דוד כדי להשתתף בתרגול ניסוך המים או באחרים. מפעל חיים של ממש למען הדבר החשוב ביותר לעם היהודי - בית המקדש.

"אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני". חג שמח!

יפה לךחסוי מאוד

דווקא לי קצת קשה עליו...

על החגחסוי מאוד

אסביר בהזדמנות

בקצרהחסוי מאוד

(הכל כמובן הרגשות סובייקטיביות ואני מבטל את דעתי לגדולים שכן ציינו יום זה בהפלאה ובהתרגשות)

 

א. מצד הכרת הטובה על הנס הגדול, פשוט שצריך להודות וכו'. לא על זה באתי לדבר.
 

ב. מה שקשה לי הוא שלא זכיתי לעמוד על המהות הפנימית של היום. כלומר, הרב זצ"ל מלמד אותנו על שתי דרגות. תחיית החול ואחריה תחיית הקודש. אפשר לומר שהקמת המדינה היא הקמת התחייה החומרית. אבל מה קרה ביום ירושלים?
אם תגיד שמדובר על שחרור והשבת שטחי ארץ ישראל לבעלותם המקורית - יש צד שזה המשך של יום העצמאות, ונובע מכח זה שיש לנו מדינה... מן הבדל כמותי ולא איכותי.
ואם תגיד שכבשנו את הר הבית - קשה קשה לומר כן כששועלים הילכו בו.. תחיית הקודש ומלכות בית דוד רחוקה ממנו מאוד, ולצערי אני לא כ"כ מצליח לראות את התחייה הרוחנית שלכאורה החלה ביום ירושלים.
או שזה עניין אחר שלא זכיתי לעמוד על טיבו?

אני חושב שאת ההסבר המהותי שאני לפחות עומד עליו זה מה שכתבתיהמקדש השלישי בדרךאחרונה

הרב זצ"ל עצמו במספד בירושלים אומר שהרצל לא הצליח בגלל שהייתה לו רק את הקומה החומרית אבל בלי הקודש בתוכו...אני חושב שיום ירושלים נפח באפיו נשמת חיים. נתן למדינה את החיות והקדושה שבה. מדינה בלי ירושלים משוחררת - זה כמו גוף ללא נשמה. גם הר הבית עצמו אמנם שועלים הלכו בו, אבל גם זה בשלטון המשטרה שמאפשרת. ברגע שתחליט שלא לאפשר - הם לא ידרכו שם כמו שקרה כבר כמה פעמים. 

ישראל היא הריבון. הקודש בתוך המדינה החולית. והקודש הזה - ירושלים הפך גם את החול להיות כלי של קודש בעצם. זה מה שאני חושב ומרגיש ביום הזה... 

ושמעתי ממו"ר הרב אריאל שהיום הזה הוא התכלית גם של יום העצמאות, שהוא רק הכנה ליום האמיתי - יום ירושלים.

אולי בימים הקרובים-המלקושזית שמן ודבשאחרונה
למישהו יש את הפיבלמנים של ספילברג?אוראלססס

חייב דחוף.

נסיון פעילקפיץ

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מישהו?האר"י פוטראחרונה

אולי יעניין אותך