האם לדעתכם אפשר לפתוח דף חדש או להשתנות בחיי היומיום שלנו?והעיקר-לשמוח:)
מרגישה בהרבה פעמים שהחיצוניות שלנו נקבעת על ידי הסביבה החיצונית שלנו.. אז האם פתאום אפשר להשתנות?
חושבת שתקופת הקורונה נתנה הרבה פתח לשינויים חיצוניים, לדוגמא להאריך חצאית או לעשות איזה משו אחר בשיער שאם בדרכ הייתי עושה בשגרה שלי היה קשה יותר לשנות את זה מאשר בזמן הנתק הזה..
חושבים ששינוי פנימי צריך לעשות בזמן נתק או שאפשרי בשגרת חיינו?
אפשרכי בשמחה תצאו.

והראיה - כמות החוזרים בתשובה שעשו זאת בשגרה,

זה לא יצור אמיץ נדיר אחד

(בלי קשר, כל הכבוד לכל אחד כזה).

 

יותר קל להתחיל את השינוי בנתק,

להתרגל אליו באזור יותר סטרילי,

ואח"כ לצאת איתו לאור העולם.

 

שינוי צריך לעשות אם צריך לעשות אותו.

איך לעשות אותו זו כבר שאלה פרקטית,

שתלויה בהמון נסיבות.

יש מי שהליכה נגד החברה דווקא תמריץ אותם,

ויש אחרים שהליכה נגד החברה או התדמית הקודמת רק תקשה עליהם.

צריך לבחון לגופו מה האופן הכי יעיל והכי פחות מזיק,

וקדימה הסתער.

 

שנזכה

אפשר בהחלטמלח ופלפל
לדעתי שינוי פנימי אפשר לעשות בכל מצב. כמובן שבזמן נתק יהיה יותר קל (בני ישיבות הראייה לכך...). בכל אופן גם בשיגרה אפשר בהחלט.
חלק בלתי נפרד זה ביטחון עצמי (שקשור מאוד גם לביטחון בה'), אם אני חושב שמשהו טוב לי אבל גורמים חיצוניים מפריעים לי זה יכול להיות חוסר ביטחון...
אפשר תמיד. כמובן שיותר קל בזמן של נתק.הָיוֹ הָיָה

אבל תמיד תמיד, "העקשן יצליח"!!

זה קשה. צריך זמן לחשבון נפש תמידי.חסדי הים
תודה לכל העונים!!והעיקר-לשמוח:)
יש לי עוד שאלה...
מה יותר קל לדעתכם? לעשות שינוי חיצוני או לעשות שינוי פנימי?
פנימי יותר קשהחסדי הים
פנימי יותר קשה, עוזרים לו ע"י החיצוני.הָיוֹ הָיָה

משתי סיבות:

1 אחרי המעשים נמשכים הלבבות, אישיות שאתה משחק קבוע זו אישיות שתהפוך אליה.

2 כי אם עשית שינוי חיצוני, תחשוב פעמיים לפני ש"תשוב לסורך"...

מסופר על הרב אליהו לופיאן (חניך ישיבת קלם, מגדולי גדולי בוני האישיות שהיו בדורות האחרונים) שכשהחליט להפסיק לעשן - סיפר לכל מי שהגיע אליו "שמעת, הפסקתי לעשן" כששאלו אותו למה הוא מספר את זה כל הזמן, אמר - ככה אני לא אעיז לחזור לעשן...

חיצוני לדעתי יותר קלמלח ופלפל
לא סתם הרמב״ם הגדיר את תיקון המידות כקשה יותר מתיקון של מעשים
חיצוני יותר קל והוא גם יותר מחייבאהבה.
כי פאדיחה להשתנות כל יומיים.
מצד שני, שניהם דורשים המון זמן ועבודה יומיומית
זה טריקיהאטורי האנזו

אני חושב שפנימי יותר קל ונכון. לאט, בשקט שלך, מתעצמת ומכינה קרקע יציבה בתנאים שיתאימו לך.

חיצוני קל עכשיו, אבל בטווח הארוך זה יכול לשבור את האדם

אלא אם כן הוא באמת אוחז במדרגת השינוי הזה.

 

ולמה לשבור? כי זה עלול ליצור קונפליקט פנימי בהמשך, מצב שאני לא שלם עם עצמי בקבלה הזו (מה שגיליתי אחרי שנה נניח או לאחר כמה חודשים), אבל הסביבה כבר התרגלה לראות אותי ועכשיו זה סוג של לחץ חברתי או אי כוחות לחזור לאחור..

 

ואז קורה דבר מעניין- האדם כרגע הוא בעל חזות מסויימת, אבל בפנימיות הוא רוצה להתנהג אחרת. וזו בעיה.

יש דתיים שבתוך תוכם הם חילונים ואין להם את הכח הדרוש לצאת עם זה החוצה כי הסביבה לא תמיד תקבל.

 

האדם צריך תמיד לעבוד לפי המדרגה שלו.

 

אתן לך דוגמא:

היתה איזו מישהי שמאד התחזקה בצניעות ורצתה לזרוק את כל הג'ינסים

הרב אמר לה- אל תזרקי את הכל, תשאירי כמה בארון.

ולמה? הוא הבין שכרגע היא בריבוי אור אבל בעוד כמה חודשים היא תסתכל במראה ותגיד- מה עשיתי, איפה הבגדים שלי? ותלך לקנות את מה שהיא רגילה שנים.

אבל אם היא תדע שלא קרה כלום, ויש לה בגדים בארון, זה יתן לה כח להמשיך את הקבלה שלה. 

 

 

וכמובן שאין צורך להוסיף כמה זה חשוב לקבל קבלות ולהתקדם במעלות הקודש. רק בתבונה.

לפי השאלה הראשונהלהיות שמח
נראה שאת מדברת על שילוב של שניהם לפעמים החברה כביכול מקשה עלינו לעשות מה שאנחנו רוצים חיצונית
אני אומר כביכול כי בסוף זה לשנות את התפיסה של "מה חושבים עלי?"
והשינוי החיצוני בא ביחד עם שינוי פנימי

לגבי שינויים בתקופה של הקורונה אני בן אדם שרוצה רק להיות עם חברים ופתאום מצאתי את עצמי חודשיים אצל ההורים עם עצמי ואת האמת למדתי פשוט להנות מלהיות עם עצמי גם לכתחילה ולא רק בדיעבד משהו שלא הייתי לומד בשום צורה אחרת
כמובן שזה שינוי שהוא גם פנימי אבל גם חיצוני הסביבה פחות מגדירה לי את החיצוניות אני לא רוצה להיכנס לדוגמאות כי זה אישי אבל בטח אני חושב שזאת מקפצה לשינויים פנימיים וחיצוניים
אפשר להשתנות. זה קל יותר במעבר בין מקומות ותפקידיםLightStar


אפשר ע"י תפילה ורצון טוב אפשר לשנות הכולרוצהלהיותבשמחה


עשיתי שינויים מרחיקי לכתפשוט אני..
הסביבה צקצקה, ריכלה, והתרגלה.

אסור לתת לאנשים אחרים לקבוע עבורך איך חייך ייראו.
..?פשוט אני..אחרונה
מקום מומלץ לתפילות יום כיפור ברגע האחרון(להשלים מנמתוך סקרנות

בוקר טוב.

מחפש מקום נחמד ליום כיפור, יכול כמובן להשלים מניין, גם להיות חזן בעיקרון (אשכנזי-קרליבך והמסתעף).

אם למישהו יש רעיון במקום נגיש לתח"צ מירושלים זה יהיה מצוין, כן, הרגע האחרון וכו'.

ככה זה.

אם אתה ברגע האחרון מה אני אגיד ל המשוגע היחידיאחרונה

טיפ לצום קל ולחיסכון כספיפשוט אני..

אם אתם מתקשים לצום ומרגישים חולשה מעיקה,

עקבו אחר ההוראות הבאות ותזכו לצום קל (אולי) ולחיסכון כספי (בוודאות):

א. קחו כדור סוכרזית

ב. תעטפו אותו בנייר עם הכיתוב ''קליצום''

ג. תבלעו את הכדור שעה לפני כניסת הצום

האפקט זהה לכדורים שנמכרים תמורת עשרות שקלים ליחידה, תמורת אגורות ספורות בלבד.

בהצלחה!

צום לא פשוט

אבל חלק מאפקט הפלצבו זהקעלעברימבאר

ששילמת מחיר גבוה על זה.

אין מה לעשות, ככה נפש האדם עובדת (למרות שיש מקרים שבהם אפילו אדם יודע שזה פלצבו זה משפיע עליו, במיוחד אם יש כבר התניה פבלובית לפני)

כמו שכתבת, זה רק חלקפשוט אני..

במחקרים רפואיים, הנסיינים לא צריכים לשלם על לקיחת התכשיר, ובכל זאת גם חברי קבוצת הביקורת מגיבים לפלצבו.

כך גם ילד שמקבל תכשיר מהוריו, בלי שהוא שילם עליו דבר. או יולדת שמקבלת דיקור בבית החולים בחינם, והדוגמאות עוד רבות.

אתה צודק שאם נגיד לאדם שהכדור יקר יותר, תהיה לו ציפייה גדולה יותר ולכן האפקט יכול להיות משמעותי יותר.

בסוף נסיינים רפואיים יודעים שהתרופהקעלעברימבאר

יקרה רק מקבלים בחינם. אבל עצם המחשבה שתרופה יקרה, בין אם שילמתי או לא, יוצרת אפקט פסיכולוגי שהתרופה שווה מבחינה רפואית

Fasting, Weakness, and Staying SafeSmithmaxwell

Fasting can be challenging, especially when someone is experiencing weakness or other symptoms. I think it’s important to be careful with advice involving pills or medication and to rely on safe, medically appropriate guidance rather than unverified instructions.

אבל אם מראש לא תכננתי לקנות קלי צוםבוקר אוראחרונה

אז לא חסכתי כלום 😂

באלי ללכת עוד פעם לסליחותאורי ציון

חראם עד שאני ערה בשעה הזאת.

יש עניין?

זה סוג של תחושה של בזבוז?משה

כאילו שאסור לי לחיות בלי שאני עושה משהו?

זה פשוט ניצול הזדמנויותאורי ציון

לא הלכתי אגב

לפחות ניסית לישון?משה

(פעם היה לי פה שרשור של התמודדות עם אתגרי שינה, אבל היום אני כבר לא עומד מאחוריו עד הסוף)

כן, בהצלחה רבהאורי ציון

מעניין, חוששני אבל שפה זה לא העניין, אין לי שום בעיה ללכת לישון או להרדם..

אז למה בעצם נשארת ערה עד כזה מאוחר?משה

חסרות סיבות?אורי ציון

בכל מקרה, אני מאוד אוהבת את הלילה, אז אם לא צריכה לקום מוקדם למחרת לא ממהרת לישון.

נגמר לי הערב, רוצה את הלילהמשה

מה בעצם את אוהבת בלילה מאוחר?

אני יודע להגיד קצת על הרקע שלי מתי אהבתי לילות ומתי בקרים. וזה היה מאוד קשור למסגרות שפעלתי בהן.

הלילה הוא קסוםאורי ציון

אוהבת את השקט, את העולם הרדום, הרוגע שיש.

אבל מסכימה שהלילה שייך למביני עניין בלבד.

אני פשוט סידרתי את הלוז שלי כך שיתאים לי לאופי הזה. אפילו העבודה שלי היא בין היתר בלילה.

במה את עובדת?משה

אני יכול להגיד שמתישהו הגוף התהפך ואהב את הבקרים. אבל זה בעיקר בגלל סיפורי עבודה וזה שנגמרו המסגרות שתופסות את הבוקר.

עם נועראורי ציון

כשיש שגרה שלא מאפשרת אז אין ברירה. השאלה מהי ברירת המחדל של ההעדפות.

אז רגעמשה

איזה עבודה עם נוער יש שהשיא שלה בלילה?

שמירות בחוות\ גבעותאביעד מילואאחרונה

יש עניין לחזור בתשובהאריק מהדרום

אז יש הרבה על מה😅אורי ציון

מי זוכר אותי?😉 ואת השרשור הישן שליכתר הרימון

שמדי פעם אני חוזרת אליו לרעיונות.

סקר - משפט לקישוט לסוכה - צעירים מעל עשרים

בקיצור, אשמח לרעיונות נוספים למשפטים מהמקורות לכתוב בקישוטים לסוכה.

יאללה שוטו

זוכרים 😃משה

(שמחתי לראות אותך)

יאא, זוכרתנערת טבע

כשהייתי בישיבה הגבוההאריק מהדרום

אנשים היו כותבים פסוקים וציטוטים אהובים על הבוקסות שלהם.

אני כתבתי על הבוקסה שלי "את הכבש האחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערביים".

המשפט הזה משפיע עלי עד היום.

תמיד לזכור את קרבן התמידכתר הרימון

גםאריק מהדרוםאחרונה

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצַל סֻכָּתוֹדורש טוב לעמי

מתוך הפיוט סוכה ולולב לעם סגולה

אותך כן, אותו לאנוגע, לא נוגע
ולחשוב מה חושב צבי סוכות אם הוא יראהנוגע, לא נוגע

את השלט הראשון תלוי בסוכה. דיסוננס לא קטן

מקווה שאתם זוכרים לטובה😉כתר הרימון

זה היה ביתינוגע, לא נוגע

סוכת חירות, מהבחירות

איזה כיף שהשנה סוכות בשבת

אני חושב שאם זה אפשרי אז לעשות המחשות יותר מעביר את המסר.

נניח לעשות משהו יפה של עננים ושמיים ואופק בצבע מתאים ולכתוב באמצע "שכינה".

אפשר גם לעשות שני כלים שבורים בהתאמה (או אולי לא שבורים), ולכתוב על אחד "ויהי בשלם סוכו" ועל השני "ומעונתו בציון" (ככה זה ממחיש את החיבור ביניהם)

יש לי באמת משהו עם כלי שבורכתר הרימון

ועל אחד השברים כתוב: הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת.

ויש עננים - לענני הכבוד

ויש לויתן גדול

ויש עוד מלאאא קישוטים מיוחדים ב''ה😊

אבל אני אף פעם לא שבעה...

נשמע מיוחדנוגע, לא נוגע

חשבתי עכשיו על לעשות אותיות גדולות כאלו בנפרד ולכתוב "בשעה שמלך המשיח בא", אבל לא יודע אם זה ישים.

אולי אפשר לשים אותם על מסגרת עם רקע של צהוב ואור (ראו באורי שזורח)

(המדרש הקצר הזה הוא תמצית העבודה שלנו בדור הזה של טרום המקדש: שעובדים בשביל המקדש ולא מחכים שיצנח, ומאידך מבינים שהשלמות שלו - הגג- השראת השכינה בו, לא תלויה בנו, וזו ענווה אמיתית ושלמה ולכן אנחנו נקראים "ענווים ענווים". ויש רצון כל כך גדול עד שקשה להאמין שהדבר העצום הזה, תכלית כל הבריאה, מתממש, ואז ההארה שזורחת)

אני לא בעד לכתוב פסוקיםדורש טוב לעמי

אך אם כבר כותבים, אפשר

יֵשְׁבוּ בַסֻּכָּה לְמוֹ־אָרֶב - עם של אריות!

(הפסוק הקודם הוא "הֲתָצוּד לְלָבִיא טָרֶף וְחַיַּת כְּפִירִים תְּמַלֵּא")

איוב לח, לט - מ

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנת פ.א - תשפאקעלעברימבאר

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

תהא שנת פחות זמן מסךוהוא ישמיענו

תמיד שטענדיג פרייליך זיין (להיות בשמחה תמיד)אביעד מילוא

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

תהיה שנת פז 😏מבקש אמונהאחרונה

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב
כמו בכל החוקים הקשורים ליחסי עובד-מעבידפשוט אני..

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

זה תלוי בהסכם עם המעסיק בגדולמשהאחרונה

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןoo

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

תמיד זה קורה. גם בלי שנתכוון לזהנפשי תערוגאחרונה

אולי יעניין אותך