
הפסוק נ נח נחמ נחמן מאומןשלומצ=]

רבנו ז"ל אומר:עין שלישית
חחח מגניב שדווקא את ענית לי
שלומצ=]
יש בזה הרבה מאוד "תורות"באהבה ננצח
מעבר לזה מסבירים שזהו ה"שיר חדש שיתער (שיתעורר, יתגלה) לעתיד" שיחזיר את כולם בתשובה שהוא פשוט (נ) כפול (נח) משולש (נחמ) מרובע (נחמן).
שמעתי עוד הרבה גימטריאות והסברים על העניין הזה מר' אריה ליפו מחוות גלעד, את יכולה לשאול אותו.
אני גם מכיר עוד צדיק לא ברסלבר שמחזיקים מזה.
עדיין לא הבנתי
שלומצ=]
יש כאלה שחושבים שזה סגולה...שיח השדה..
למה לצחוק על אנשיםנ נח זה הכל
^^צודק.עין שלישית
בע"ה ית''ערבות הדדית'
הפתגם הזה אינו פסוק בשום מקום בתנ"ךשלום-בית
נ נח נחמ נחמן מאומן...שיח השדה..













אם זה מחזק אותם למה זה אמור להיות איכפת לי?שמחה ואמונה
לא לזלזל בפתק הקדוש!שירו למלך
תלוי כמה כוונה אתה מכניס במשפט הזה..עין שלישית
כפרי אחד היה רגיל להתפלל בימים נוראים בבית מדרשו של הבעש"ט ז"ל. היה לו ילד אטום לב שלא היה יכול לתפוס אפילו צורת האותיות, כל שכן לומר שום דבר שבקדושה, לא היה אביו מביאו לעיר מחמת שלא ידע כלום. כיון שנעשה בר מצווה נטלו אביו עמו על יום הכיפורים, כדי לשמרו שלא יאכל ביום צום קדוש מחמת חסרון ידיעה. היה לו לילד חליל קטן שהיה מחלל בו תמיד בשעה שהיה יושב בשדה ורועה את הצאן. נטל את החליל ונתנו בבגדו ואביו לא ידע. היה הילד יושב כל יום הכיפורים בבית המדרש ולא התפלל מפני שלא היה יודע כלום. בשעת תפילת מוסף אמר לאביו: אבא, רוצה אני לחלל בחלילי. נתחלחל אביו וגער בו. נתאפק הילד על כורחו. בשעת תפילת מנחה חזר ואמר: אבא הרשיני לחלל בחלילי. גער בו אביו בנזיפה והזהירו שלא יעיז לעשות כן. וליטול ממנו לא היה יכול מחמת איסור מוקצה. אחר תפילת מנחה חזר הנער ואמר: יהי מה, הרשני נא לחלל. כיון שראה אביו של התינוק שהוא מבקש מאוד לחלל, אמר לו: היכן החליל? הראה לו על כיס בגדו. נטל אביו של התינוק את כיס בגדו והחזיק בידו את הכיס עם החליל, כדי שלא יוציאנו הנער ויחלל בו. עמד והתפלל תפילת נעילה כשידו מחזקת בכיס ובחליל. באמצע התפילה שמט הנער בחזקה את החליל מתוך הכיס ומיד אביו ונתן קול גדול בחליל עד שתמהו כל השומעים. כיון ששמע הבעש"ט את הקול, קיצר מכפי הרגלו. אחר התפילה אמר: תינוק זה בקול חלילו העלה כל התפילה והקל מעלי, שתינוק זה אינו יודע כלום ומאחר שכל היום הקדוש ראה ושמע תפילת ישראל נתקלח בו ניצוץ קדשו כמו אש ממש, ואש תשוקתו בערה בו בכל פעם יותר ויותר עד כלות נפשו ממש, ובחוזק תשוקתו חילל באמיתות נקודת ליבו בלא שום פנייה, רק לשמו יתברך לבדו, והבל פיו הנקי מתקבל מאוד לפניו יתברך ועל ידי זה העלה כל התפילות.
אבל..עין שלישית

נ נח נחמ נחמן מאומן!אנונימי (פותח)
נ נח נחמ נחמן מאומןיהודי מרמ"ג
בניגון!!..^^.אחותי?!
ד. לוי........אשריךרוצה להתבודד
מי אמר שזה קדוש|מיזה ר חיים פינטו?דבריו לא מוכרחיםאנונימי (פותח)אחרונה
הילולת הצדיק רבי ישראל בער אודסה סבא נ נחאנונימי (פותח)
זה לא פסוק זה אלי אמת אבל עדיין לא העיקראנונימי (פותח)
וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי
ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
רב'ה.אשר ברא
מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
מתכנן ללכת?זיויק
כןabrahami
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))
אני גם רוצה
זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
הילולת רבנו הקדושאשר ברא
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
געגועצאצא
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?