מצטער מראש אם אדבר בפתיחות.
בעז"ה מתחתן עוד מעט,
אנחנו זוג דתי לאומי ואפילו הייתי אומר "דתיים לייט".
תמיד היו לי כל מיני שאלות על כל עניין הצניעות, שמירת נגיעה ההפרדה בין בנים לבנות וכל העניין של שז"ל.
כל החיים מחנכים אותנו את כל הלכות וכללי הצניעות , וכמה שהדור שלנו היום פרוץ וצריך להשמר כדי לא ליפול.
אני זוכר בתור ילד ונער כמה הקפידו על הרחקה מבנות ושמירת נגיעה וכל זה.
והרבה מאוד רבנים מדברים כל הזמן על כמה שחמור העונש של מי שחוטא בשז"ל, ומנסים להפחיד עם כל מיני עונשים .
עכשיו השאלה שלי היא כזאת, איך יכול להיות שיש דמויות כל כל מרכזיות בתנ"ך, שנחשבות לכל כך צדיקות ומוערצות, שהיו להם כמה נשים (לא אחת אלה כמה) ובכל זאת שכבו עם פילגשים וזו** ואנחנו קוראים ולומדים את זה ביום יום כאילו הכל בסדר , ועדיין מחשיבים אותם לצדיקים גדולים.
בשביל ההשוואה - תקחו את הרבנים הכי גדולים שעולים לכם לראש ותחשבו אם הייתם שומעים להם בענייני הלכה אם הייתם מודעים לכך שהם הלכו לזונה או שיש להם פילגש (שזה בדיוק כמו מאהבת ) - בטוח שהיום הם היו מחוקים.
אני אישית חושב שכל העיניין הזה של צניעות וכל ההרחקות משז"ל איפשהו במהלך ההיסטוריה והתגלגלות של ההלכה בכל הדורות קצת יצאה מפרופורציה.
גם בכל ההקשר של זוגות נשואים,
ששוכבים לא לצורך הבאת ילדים בעקרון זה שז"ל , ומשהו לא הגיוני בהלכה שקונדום אסור אבל גלולות או נר זה מותר .
כי בכל מקרה הזרע נזרק ועדיין יש מליוני זרעונים ש"נהרגים" .
וכל הטכניקות וההמצאות האלה שכביכול באו להפוך את זה למותר לפי דעתי זה לעשות צחוק מאלוקים , הוא הרי יודע מה אנחנו חושבים ויודע מה הכוונה האמיתית שלנו .
ואם יש אלוקים אסר על שז"ל אז כנראה שזה אסור בכל אופן בלי עיגולי פינות, אבל אם גדולים מאיתנו נפלו בזה ועדיין אלוקים בחר אותם כדמויות ראשיות שמהן נלמד אז אולי כל הנושא הזה בכלל לא כזה חמור כמו שעושים ממנו ולא צריך לעשות ממנו סיפור ולחפש דקדוקים כמו שעושים היום.
אשמח אם מישהו יצליח לעשות לי קצת סדר
בעז"ה מתחתן עוד מעט,
אנחנו זוג דתי לאומי ואפילו הייתי אומר "דתיים לייט".
תמיד היו לי כל מיני שאלות על כל עניין הצניעות, שמירת נגיעה ההפרדה בין בנים לבנות וכל העניין של שז"ל.
כל החיים מחנכים אותנו את כל הלכות וכללי הצניעות , וכמה שהדור שלנו היום פרוץ וצריך להשמר כדי לא ליפול.
אני זוכר בתור ילד ונער כמה הקפידו על הרחקה מבנות ושמירת נגיעה וכל זה.
והרבה מאוד רבנים מדברים כל הזמן על כמה שחמור העונש של מי שחוטא בשז"ל, ומנסים להפחיד עם כל מיני עונשים .
עכשיו השאלה שלי היא כזאת, איך יכול להיות שיש דמויות כל כל מרכזיות בתנ"ך, שנחשבות לכל כך צדיקות ומוערצות, שהיו להם כמה נשים (לא אחת אלה כמה) ובכל זאת שכבו עם פילגשים וזו** ואנחנו קוראים ולומדים את זה ביום יום כאילו הכל בסדר , ועדיין מחשיבים אותם לצדיקים גדולים.
בשביל ההשוואה - תקחו את הרבנים הכי גדולים שעולים לכם לראש ותחשבו אם הייתם שומעים להם בענייני הלכה אם הייתם מודעים לכך שהם הלכו לזונה או שיש להם פילגש (שזה בדיוק כמו מאהבת ) - בטוח שהיום הם היו מחוקים.
אני אישית חושב שכל העיניין הזה של צניעות וכל ההרחקות משז"ל איפשהו במהלך ההיסטוריה והתגלגלות של ההלכה בכל הדורות קצת יצאה מפרופורציה.
גם בכל ההקשר של זוגות נשואים,
ששוכבים לא לצורך הבאת ילדים בעקרון זה שז"ל , ומשהו לא הגיוני בהלכה שקונדום אסור אבל גלולות או נר זה מותר .
כי בכל מקרה הזרע נזרק ועדיין יש מליוני זרעונים ש"נהרגים" .
וכל הטכניקות וההמצאות האלה שכביכול באו להפוך את זה למותר לפי דעתי זה לעשות צחוק מאלוקים , הוא הרי יודע מה אנחנו חושבים ויודע מה הכוונה האמיתית שלנו .
ואם יש אלוקים אסר על שז"ל אז כנראה שזה אסור בכל אופן בלי עיגולי פינות, אבל אם גדולים מאיתנו נפלו בזה ועדיין אלוקים בחר אותם כדמויות ראשיות שמהן נלמד אז אולי כל הנושא הזה בכלל לא כזה חמור כמו שעושים ממנו ולא צריך לעשות ממנו סיפור ולחפש דקדוקים כמו שעושים היום.
אשמח אם מישהו יצליח לעשות לי קצת סדר
