ויכול להיות שזעקו אבל קולם הושתק 

הוא טען "מצחק אני", רש"י מפורש אבל צופי הסדרה לא יכירו את רש"י אלא אם כן ילעגו לו יוצרי הסדרה.

אנחנו תלמידי הרב קוק שוכחים לפעמים את הפסקאות הפחות סימפטיות שלו למשל אודות הבוז לדת, הבוז לדת זה השלב הראשון, אין יהודי יותר רחוק מהבז לדת, השלב הבא זה כבר משומד, הסדרה הזו גרמה לבוז בכל רחבי הארץ לדת, כמה נזק נגרם אי אפשר לאמוד אבל כולם יודעים ששווה למחזר מהם בדיחות (אולי לא מהעונה הרביעית, כנראה התעייפו האבטיחים, נו מפאייניקים של פעם בתחפושת של מרצ, ללא מרץ, עייפים, כנראה האבטיח סרוח, לפחות האבטיחים כבר לא יכולים לרוץ אחרי תימנים ולחטוף להם את הילדים) צריך להציף את המערכת שלהם בתלונות, אסור לתת לאבטיחים להרים את הראש שוב כדי שלא יחטפו לנו את ילדינו ויגידו הכל תאוריות קונספירציה כמו הקומוניסטים של פעם, האינטרנט גמר על הקומוניסטים השקרנים, לפחות עכשיו הם מתחפשים לאבטיחים.

אסור לממן את הבוז לדת, אסור למדינה לחייב אותנו בזה.

זו סדרה עלובה דבילית בלי טיפת רמה אין אדם נורמלי שרואה את הזבל הזה  התחלתי טיפה לראות וזה כ'כ משעמם שפשוט אדם אפילו חילוני שרואה את הזבל הזה ילעג לרמה הנמוכה והדבילית

למה חזרת על עצמך שוב ושוב "בושה לנו כציבור שהרב זמיר כהן הקדים אותנו"

מה זה משנה מי הוא? 

בגלל שהוא מיוחס לציבור החרדי ואתה לציבור הדתי לאומי זה אומר שאתם שונים? אנחנו עם אחד זה לא אמור להיות בושה בישבילך בכלל לא צריך לעשות השוואות בין רבנים חרדים לדתיים לאומיים

אגב גם לי יש בעיה עם חלק מהדברים שארגון הידברות אומרים

אבל בסך הכל הגדול אני חושב שהם עושים עבודת קודש 

שלא מיחו עד עכשיו, העדיפו להוריד את הראש לכאפה כמו דתיי מחמד טובים בזמן שמבזים את קודשי ישראל בראש חוצות ובמימון כספי המיסים שלי, כן אני חש בושה שלא עשינו זאת קודם למרות שכל מי שמעורב בציבור הכללי באוניברסיטאות, במכללות ושוק העבודה, הרבה יותר מהרב זמיר, אנחנו מעורים ויודעים זאת שנים שהזוהמה שמתסיסה את הנקניקים והסמרטוטים האלה בבוז לקודשי ישראל ממונת מכספי המיסים שלנו ואין פוצה פה, כן אני חש בושה.

אם האתאיסטים רוצים סאטירה משובחת שילמדו מארגון הדברות ויממנו אותה בעצמם מכספי תרומות, אולי גם ימצאו איזה פילנטרופ אנטישמי מאירופה שיממן את זה, למה כספי המיסים שלי צריכים לממן את החרא הזה?

ליתן דין וחשבון על זה, אגב שלחתי להם הערב מייל לפניות הציבור של כאן11, אולי אשלח עוד בהמשך.

אם יש לך גישה לאינטרנט בלי חסימה אתה יודע על מה אני מדבר.

מלמדת על הרבה מאורעות היסטוריים חשובים. כמו למשל האפליה השיטתית והממוסדת שהייתה נגד מזרחים עד שהוקמו בתי הספר הממלכתיים. את רוב המזרחים שלחו ללמוד מכונאות רכב ונגרות,  בלי קשר ליכולות או כישורים.

לא הבנתי למה להתלהם ולצאת למלחמה נגד הסדרה הזאת, גם אם המערכונים שלהם זה עניין של טעם ויש אנשים שזה טריגר עבורם.

המקסים שלהם.

אילו לא היה מזלזל במדענים אמיתיים, לא מדבר בשם המדע כאשר לרובם אין יסוד מספיק מוצק, לא הופך למושא לעג כמעט בכל האוניברסיטאות והמכללות בתחומים הריאליים, לא חושב שהוא בעל הבית על האמת ושכל מי שחושב אחרת ממנו הוא כופר, לא מוציא את חנן בן ארי מטומטם עם ראיון פיקטיבי מדומיין שלו עם מנהל הארגון, לא מזלזל בויקישיבה שהם "נכנעים למדענים", לא קושר את התואר רב לכל סטנדאפיסט עם זקן וכובע, הנקודה היא שאפילו לא צריך להיות מדען דגול כדי להבין שארגון הידברות מביכים את עצמם לדעת, מספיק 5 יחידות בביולוגיה או ללמוד במגמה ראלית, המדענים שכן נמשכים לארגון הזה אלה לרוב מדענים בינוניים שרצו להכניס תזה תיאולוגית למחקר שלהם והתזה נפסלה... זה בגדול מה שיש לי נגד הארגון הזה.

חוץ מזה, וודאי הרבה מעלות לעלון, הוא מאוד צבעוני ומושקע גראפית וכו' כמו כל הספרים שלהם...

שעשית לא לעניין

תחושת הפטרונות שלהם על המדע ועל התורה ועל מה שביניהם פשוט מוציאה רבים מדעתם, את יודעת כמה פעמים פגשתי סטודנט המום שחשב שבגלל שיש לי זקן וכיפה אז היחס שלי לתורה ומדע חייב להיות זהה ליחס של הרב פנגר לתורה ומדע? אחרת בשביל מה יש לי זקן וכיפה?

עכשיו אני לא נגד זה שיש כאלה שמתקרבים ליהדות מההרצאות והבדיחות של הרב פנגר אבל אי אפשר שיהיה רב סטנדאפיסט עם יחס יותר הגיוני ומחובר למציאות לתורה ומדע מאשר הרב פנגר? אני צריך להתנצל על כך שאני דתי וגם הגיוני ומחובר למציאות?

ואני לא עושה הכללות, הארגון הזה חש תחושת עליונות ובטוח שהוא קובע מה התורה אומרת על המדע, מה המדע אומר על התורה והמהפך המדומיין שביניהם, זה גולת הכותרת של הארגון, לא הכללות ולא בטיח.

הרב פנגר. משיחה איתו פעם ראיתי שמאוד פתוח לקבל ביקורת וגם חכם מאוד . חבל שסבלת מהסטודנט ההמום, אבל אולי כן היית מבקר את הרב פנגר בפניו ומתווכח איתו- נראה לי שאז הביקורת היתה יותר הגונה.

(שמרתי על איפוק)

הבנאדם בפירוש זועק "איפה היינו".

וכן, מותר ללמוד מהחרדים, מותר שעל ידם נתעורר לשים לב למשהו.

אל תנסי בכח להכניס לו לפה מילים שכאילו לא אכפת לו מזה באמת, אלא רק מזה שעקפו אותו.

תראי במהלך השרשור כמה הוא כתב מדם ליבו!

נכון, בזכות זעקתם הוא לקח מוסר לעצמו. שאפו! זה מה שיש לך לומר בתגובה??!

אלא ציני. מאוד.

"הקטע שזה מה שמפריע לך... מה נזכרת..."

בפשטות.

יש הצעת חוק של שלמה קרעי בנושא הזה, ואנחנו צריכים לדאוג שחברי הכנסת ירצו לתמוך בה.

טופס התפקדות – הליברלים בליכוד

שאני ממש מסכימה איתך וזה מחריד והכול.

לא מצליחה להבין מי התיר לך לזלזל כך בפרהסיה בתלמידי חכמים?

עשרות רבנים, בראשם הרב זמיר כהן, 

שזוכים לקרב המון יהודים ויהודיות לתורה ולמצוות וליהדות, 

ויש להם ממש עשרות מפעלים גדולים וחשובים של חסד ושמוסיפים טוב ומתקנים בעם ישראל,

אז אני לא יודעת כלום לגבי כל מה שכתבת שהם מגחיכים את עצמם ביחס שלהם למדע וכו',

אבל בלי קשר, הם רבנים, צדיקים, תלמידי חכמים!

קצת הרבה ענווה וכבוד!

כמה שאתה לא מסכים איתם על משהו מאד מהותי בעיניך.

ביזיון תלמידי חכמים ועונש נידוי : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

• לא חרבה ירושלם עיר קדשנו ותפארתנו, עד שבִּזּו בה תלמידי־חכמים^[27]
• דרשו חז"ל על הפסוק אם בחקותי תמאסו, הכוונה אם במלמדי חקותי תמאסו. ^[28]
• אמרו חז"ל כל המבזה את החכמים, אין לו חלק לעולם הבא, והוא בכלל מי שנאמר עליו כי דבר ה' בזה.^[29] וכך נפסק בשולחן ערוך - עון גדול הוא לבזות תלמידי חכמים או לשנאותן, וכל המבזה את החכמים אין לו חלק לעולם הבא, והוא בכלל: כי דבר ה' בזה

ורוצה להוסיף שהמקורות שהוספתי לא היו חלילה כדי לפגוע או להכפיש אותך, אלא כדי להזכיר ולהדגיש עד כמה חמור העוון של ביזוי תלמיד חכם.

עקרונית אני כבר מזמן לא כותבת פה.. שונאת את כל ההתעסקות עם התגובות בשרשרת וכל זה, בעיקר קוראת.

השקעתי כי היה נראה לי באמת חשוב לכתוב. 

זו חובה של כולנו, אגב, גם מי ששומע חרפתם של תלמידי חכמים ושותק- חוטא.

@אריק מהדרום

שהם מדברים בשם המדע ולא מבינים במדע יותר מתיכוניסט במגמה ריאלית, נוסף על כך הם מנכסים לעצמם את התורה והאמת, הם חושבים שאם אתר ויקישיבה לא מיישר איתם קו או אם חנן בן ארי מוציא שיר שלא לרוחם אז יש להם סיבה לתקוף אותם או להוציא אותם מטומטמים, בפקולטות להנדסה ולמדעים הם מושא ללעג איך דתיים חושבים שנכון לראות את המדע בלי ידע כלל, ככה חלק מהחילונים חושבים, שכל הדתיים מנותקים ומדמיינים את המדע בדיוק כמו חלק מהמרצים שלהם, מוציאים ציטוטים של פרופסורים מהקשרם, בלי להבין דבר ובלי לעבור קורס "אשנב למתמטיקה חלק א".

" אם חנן בן ארי מוציא שיר שלא לרוחם אז יש להם סיבה לתקוף אותם או להוציא אותם מטומטמים "-

זו כנראה בעיה שלך עם הרבה חרדלניקי"ם ורבנים מהציבור הפחות לייט. 

ואני מקווה שלא באותה מידה אתה משמיץ ומזלזל ברבנים אחרים בנושאים כאלו.

ואתה מגזים לחלוטין, סביב סערה על כמה שירים של חנן בן ארי- גם אצלם היו טורים וכתבות דעה בנושא.

וכמו שאמרתי, לא מבינה בכלל בכל נושאי המדע ואם הם מבינים על מה הם מדברים או עושים מעצמם צחוק, אבל אתה אומר " בפקולטות להנדסה ולמדעים הם מושא ללעג איך דתיים חושבים שנכון לראות את המדע בלי ידע כלל, ככה חלק מהחילונים חושבים, שכל הדתיים מנותקים ומדמיינים את המדע בדיוק כמו חלק מהמרצים שלהם " - ואתה בין חבריך שם מצטרף ללעג ולהשמצות? אתה אולי שוכח שהם תלמידי חכמים, כמה שהם טועים לגמרי בנושא מסויים (יוצאת מנק' הנחה שזה כך). וגם אם הבורות שלהם לטענתך גורמת לחילול שם שמיים, במידה הרבה יותר גבוהה הזלזול שאתה מפגין וחוסר הכבוד הבסיסי כלפיהם, הם ודאי חילול שם שמים גדול הרבה יותר בין חבריך החילוניים. (יכול להיות שהוצאתי דברים מהקשרם ואתה לא מכיר אישית חילוניים שמזלזלים אלא רק מכיר את התופעה.)

ושוב, גם אם אתה חושב שנכון יותר 'להתנער' מהם ולומר שאתה חושב שהם טועים ומגחיכים, אין לך שום זכות להשמיץ אותם פעם אחר פעם בפרהסיה, כאן. זו עבירה, נקודה. אז תשמור את ההסתייגויות שלך לעצמך.

אז אם את חושבת שזו עבירה אז אל תכשילי אותי שוב ושוב כדי להבהיר את הנקודה שוב ושוב, אם באמת הייתי רוצה "להשמיץ" אותם, תאמיני שהייתי בוחר במילים אחרות באוצר המילים שלי, יש לי כמה מילים שאני שומר לארגונים שלא עומדים בראשם רבנים.

למה לפרט שוב ושוב מה הסיפור שלי עם הידברות אם עד כה לא הבנת למרות שפירטתי שוב ושוב בשרשור זה את הסיפור שלי עם הארגון הזה, על אחת כמה וכמה שיש כאן מישהי שטוענת שזו עבירה לפרט זאת, למה שתבין מה הסיפור שלי דווקא אם אפרט שוב דווקא בפעם הזאת?

והם לא נראים לי מחוברים למציאות בפועל. לכן נשארתי בסימן שאלה על הסיבה שאתה נגד הידברות.

בכל אופן, קפוץ לביקור בביתר לישיבה של הרב זמיר. תראה כמה זה מזכיר את הישיבה דנן.

הוא מאוד אוהב את הרב זמיר, הוא ממש מחבב אותו, למען האמת הוא אפילו קצת משוגע עליו. 

הוא מעריץ את תלמידיו שיש להם אהבת ישראל מטורפת ובא לו לחבק כל אחד ואחד מהם. איזה לחבק, לנשק!! להרים על הכתפיים!! לרקוד איתם!!

והוא חושב שהרב זמיר ותלמידיו הם צדיקים וקדושים וטהורים ומתוקים.

אבל הוא חושב שהם, איך נאמר, לא המדענים הכי טובים בגלובוס, וגם לא הסגנים שלהם.

ככה שכשהם מדברים בענייני מדע - הם גורמים לדת לספוג קצת מהמין המתקרא פאדיח"ה בלע"ז.

ולכן הערתך עליו לא קשורה, כי אף על פי שאתה צודק בכל מילה ממה שכתבת, זה לא כל כך משנה לגבי דבריו.

יש אולי 2 דמויות בהידברות שעוסקות באפולוג'טיקה מדעית.

ולא, לא ראיתי שם כאלה "פאדיחות" מטורפות.

ולא, לא שמעתי שיחות מפרופסורים או מדוקטורים בתחומי מדע על כמה הידברות היא בדיחה ובלה בלה בלה.

בקיצר, לא.

לא מדענים? לצרוח על כל תחום שלא מקבלים אותו שהוא פסואדו-סיינס, זאת לא דרך להתמודד.

יש גם שיטות מדעיות לחלוטין שטוענים עליהן שהן כאלה.

גם אם דעה שנויה במחלוקת, לא אומר שהיא לא תקפה.

גם אם משהו נשאר בגדר תאוריה שאי אפשר לאמת אותה (כמו הרבה תאוריות תת חלקיקיות), לא אומר שמי שאוחז בה הוא ליצן מגוחך ובלה בלה בלה.

יש והיו הרבה מדענים דתיים. ועד לפני מאה מאתיים שנה רובם היו תאיסטים בצורה כזאת או אחרת.

"אין אף מדען" אוהב אמירות מלאות בחשיבות עצמית מהסוג הזה.

לא היה אף מדען דתי אף פעם.

פרופסור ישראל אומן לא נחשב, כי מה זה פרס זניח כמו נובל.

אתה מתנשא, וזה דוחה.

ואז מחלק ציונים למייסדי המדע כפי שהוא היום.

אלפי שנים, מאז מצרים, דרך הודו, סין, יוון, ערב וכמובן במקביל ולהבדיל חכמי ישראל - כולם היו בדעה אחת.

ואתה אוסף לי את הדור אשפתות האקדמאי הזה ומשווה לי אותם?

בתור איש מקצוע, עוררת בי תחושת קבס כלפיך כרגע. הלכתי להקיא 🤢🤮

אתה איש מדע, אתה אמור להבין לבד

נשמות. מומלץ לחפש את הסרטון ביוטיוב. ובלי קשר לסרטון זה - ברור שגלגול נשמות קיים, כי זה מופיע בזוהר ובכתבי הארי בהרחבה . ואם הרב זמיר כהן הביא דוגמאות למצבים שמזכירים גלגול נשמות, זה לא אומר שהם הבסיס שלו להוכחה, אבל הם מעניינים.  

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

ונועד להיות כזה.

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

מנשים מצפים יותר

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

רק לקריאה.

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.