ויכול להיות שזעקו אבל קולם הושתק 

הוא טען "מצחק אני", רש"י מפורש אבל צופי הסדרה לא יכירו את רש"י אלא אם כן ילעגו לו יוצרי הסדרה.

אנחנו תלמידי הרב קוק שוכחים לפעמים את הפסקאות הפחות סימפטיות שלו למשל אודות הבוז לדת, הבוז לדת זה השלב הראשון, אין יהודי יותר רחוק מהבז לדת, השלב הבא זה כבר משומד, הסדרה הזו גרמה לבוז בכל רחבי הארץ לדת, כמה נזק נגרם אי אפשר לאמוד אבל כולם יודעים ששווה למחזר מהם בדיחות (אולי לא מהעונה הרביעית, כנראה התעייפו האבטיחים, נו מפאייניקים של פעם בתחפושת של מרצ, ללא מרץ, עייפים, כנראה האבטיח סרוח, לפחות האבטיחים כבר לא יכולים לרוץ אחרי תימנים ולחטוף להם את הילדים) צריך להציף את המערכת שלהם בתלונות, אסור לתת לאבטיחים להרים את הראש שוב כדי שלא יחטפו לנו את ילדינו ויגידו הכל תאוריות קונספירציה כמו הקומוניסטים של פעם, האינטרנט גמר על הקומוניסטים השקרנים, לפחות עכשיו הם מתחפשים לאבטיחים.

אסור לממן את הבוז לדת, אסור למדינה לחייב אותנו בזה.

זו סדרה עלובה דבילית בלי טיפת רמה אין אדם נורמלי שרואה את הזבל הזה  התחלתי טיפה לראות וזה כ'כ משעמם שפשוט אדם אפילו חילוני שרואה את הזבל הזה ילעג לרמה הנמוכה והדבילית

למה חזרת על עצמך שוב ושוב "בושה לנו כציבור שהרב זמיר כהן הקדים אותנו"

מה זה משנה מי הוא? 

בגלל שהוא מיוחס לציבור החרדי ואתה לציבור הדתי לאומי זה אומר שאתם שונים? אנחנו עם אחד זה לא אמור להיות בושה בישבילך בכלל לא צריך לעשות השוואות בין רבנים חרדים לדתיים לאומיים

אגב גם לי יש בעיה עם חלק מהדברים שארגון הידברות אומרים

אבל בסך הכל הגדול אני חושב שהם עושים עבודת קודש 

שלא מיחו עד עכשיו, העדיפו להוריד את הראש לכאפה כמו דתיי מחמד טובים בזמן שמבזים את קודשי ישראל בראש חוצות ובמימון כספי המיסים שלי, כן אני חש בושה שלא עשינו זאת קודם למרות שכל מי שמעורב בציבור הכללי באוניברסיטאות, במכללות ושוק העבודה, הרבה יותר מהרב זמיר, אנחנו מעורים ויודעים זאת שנים שהזוהמה שמתסיסה את הנקניקים והסמרטוטים האלה בבוז לקודשי ישראל ממונת מכספי המיסים שלנו ואין פוצה פה, כן אני חש בושה.

אם האתאיסטים רוצים סאטירה משובחת שילמדו מארגון הדברות ויממנו אותה בעצמם מכספי תרומות, אולי גם ימצאו איזה פילנטרופ אנטישמי מאירופה שיממן את זה, למה כספי המיסים שלי צריכים לממן את החרא הזה?

ליתן דין וחשבון על זה, אגב שלחתי להם הערב מייל לפניות הציבור של כאן11, אולי אשלח עוד בהמשך.

אם יש לך גישה לאינטרנט בלי חסימה אתה יודע על מה אני מדבר.

מלמדת על הרבה מאורעות היסטוריים חשובים. כמו למשל האפליה השיטתית והממוסדת שהייתה נגד מזרחים עד שהוקמו בתי הספר הממלכתיים. את רוב המזרחים שלחו ללמוד מכונאות רכב ונגרות,  בלי קשר ליכולות או כישורים.

לא הבנתי למה להתלהם ולצאת למלחמה נגד הסדרה הזאת, גם אם המערכונים שלהם זה עניין של טעם ויש אנשים שזה טריגר עבורם.

המקסים שלהם.

אילו לא היה מזלזל במדענים אמיתיים, לא מדבר בשם המדע כאשר לרובם אין יסוד מספיק מוצק, לא הופך למושא לעג כמעט בכל האוניברסיטאות והמכללות בתחומים הריאליים, לא חושב שהוא בעל הבית על האמת ושכל מי שחושב אחרת ממנו הוא כופר, לא מוציא את חנן בן ארי מטומטם עם ראיון פיקטיבי מדומיין שלו עם מנהל הארגון, לא מזלזל בויקישיבה שהם "נכנעים למדענים", לא קושר את התואר רב לכל סטנדאפיסט עם זקן וכובע, הנקודה היא שאפילו לא צריך להיות מדען דגול כדי להבין שארגון הידברות מביכים את עצמם לדעת, מספיק 5 יחידות בביולוגיה או ללמוד במגמה ראלית, המדענים שכן נמשכים לארגון הזה אלה לרוב מדענים בינוניים שרצו להכניס תזה תיאולוגית למחקר שלהם והתזה נפסלה... זה בגדול מה שיש לי נגד הארגון הזה.

חוץ מזה, וודאי הרבה מעלות לעלון, הוא מאוד צבעוני ומושקע גראפית וכו' כמו כל הספרים שלהם...

שעשית לא לעניין

תחושת הפטרונות שלהם על המדע ועל התורה ועל מה שביניהם פשוט מוציאה רבים מדעתם, את יודעת כמה פעמים פגשתי סטודנט המום שחשב שבגלל שיש לי זקן וכיפה אז היחס שלי לתורה ומדע חייב להיות זהה ליחס של הרב פנגר לתורה ומדע? אחרת בשביל מה יש לי זקן וכיפה?

עכשיו אני לא נגד זה שיש כאלה שמתקרבים ליהדות מההרצאות והבדיחות של הרב פנגר אבל אי אפשר שיהיה רב סטנדאפיסט עם יחס יותר הגיוני ומחובר למציאות לתורה ומדע מאשר הרב פנגר? אני צריך להתנצל על כך שאני דתי וגם הגיוני ומחובר למציאות?

ואני לא עושה הכללות, הארגון הזה חש תחושת עליונות ובטוח שהוא קובע מה התורה אומרת על המדע, מה המדע אומר על התורה והמהפך המדומיין שביניהם, זה גולת הכותרת של הארגון, לא הכללות ולא בטיח.

הרב פנגר. משיחה איתו פעם ראיתי שמאוד פתוח לקבל ביקורת וגם חכם מאוד . חבל שסבלת מהסטודנט ההמום, אבל אולי כן היית מבקר את הרב פנגר בפניו ומתווכח איתו- נראה לי שאז הביקורת היתה יותר הגונה.

(שמרתי על איפוק)

הבנאדם בפירוש זועק "איפה היינו".

וכן, מותר ללמוד מהחרדים, מותר שעל ידם נתעורר לשים לב למשהו.

אל תנסי בכח להכניס לו לפה מילים שכאילו לא אכפת לו מזה באמת, אלא רק מזה שעקפו אותו.

תראי במהלך השרשור כמה הוא כתב מדם ליבו!

נכון, בזכות זעקתם הוא לקח מוסר לעצמו. שאפו! זה מה שיש לך לומר בתגובה??!

אלא ציני. מאוד.

"הקטע שזה מה שמפריע לך... מה נזכרת..."

בפשטות.

יש הצעת חוק של שלמה קרעי בנושא הזה, ואנחנו צריכים לדאוג שחברי הכנסת ירצו לתמוך בה.

טופס התפקדות – הליברלים בליכוד

שאני ממש מסכימה איתך וזה מחריד והכול.

לא מצליחה להבין מי התיר לך לזלזל כך בפרהסיה בתלמידי חכמים?

עשרות רבנים, בראשם הרב זמיר כהן, 

שזוכים לקרב המון יהודים ויהודיות לתורה ולמצוות וליהדות, 

ויש להם ממש עשרות מפעלים גדולים וחשובים של חסד ושמוסיפים טוב ומתקנים בעם ישראל,

אז אני לא יודעת כלום לגבי כל מה שכתבת שהם מגחיכים את עצמם ביחס שלהם למדע וכו',

אבל בלי קשר, הם רבנים, צדיקים, תלמידי חכמים!

קצת הרבה ענווה וכבוד!

כמה שאתה לא מסכים איתם על משהו מאד מהותי בעיניך.

ביזיון תלמידי חכמים ועונש נידוי : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

• לא חרבה ירושלם עיר קדשנו ותפארתנו, עד שבִּזּו בה תלמידי־חכמים^[27]
• דרשו חז"ל על הפסוק אם בחקותי תמאסו, הכוונה אם במלמדי חקותי תמאסו. ^[28]
• אמרו חז"ל כל המבזה את החכמים, אין לו חלק לעולם הבא, והוא בכלל מי שנאמר עליו כי דבר ה' בזה.^[29] וכך נפסק בשולחן ערוך - עון גדול הוא לבזות תלמידי חכמים או לשנאותן, וכל המבזה את החכמים אין לו חלק לעולם הבא, והוא בכלל: כי דבר ה' בזה

ורוצה להוסיף שהמקורות שהוספתי לא היו חלילה כדי לפגוע או להכפיש אותך, אלא כדי להזכיר ולהדגיש עד כמה חמור העוון של ביזוי תלמיד חכם.

עקרונית אני כבר מזמן לא כותבת פה.. שונאת את כל ההתעסקות עם התגובות בשרשרת וכל זה, בעיקר קוראת.

השקעתי כי היה נראה לי באמת חשוב לכתוב. 

זו חובה של כולנו, אגב, גם מי ששומע חרפתם של תלמידי חכמים ושותק- חוטא.

@אריק מהדרום

שהם מדברים בשם המדע ולא מבינים במדע יותר מתיכוניסט במגמה ריאלית, נוסף על כך הם מנכסים לעצמם את התורה והאמת, הם חושבים שאם אתר ויקישיבה לא מיישר איתם קו או אם חנן בן ארי מוציא שיר שלא לרוחם אז יש להם סיבה לתקוף אותם או להוציא אותם מטומטמים, בפקולטות להנדסה ולמדעים הם מושא ללעג איך דתיים חושבים שנכון לראות את המדע בלי ידע כלל, ככה חלק מהחילונים חושבים, שכל הדתיים מנותקים ומדמיינים את המדע בדיוק כמו חלק מהמרצים שלהם, מוציאים ציטוטים של פרופסורים מהקשרם, בלי להבין דבר ובלי לעבור קורס "אשנב למתמטיקה חלק א".

" אם חנן בן ארי מוציא שיר שלא לרוחם אז יש להם סיבה לתקוף אותם או להוציא אותם מטומטמים "-

זו כנראה בעיה שלך עם הרבה חרדלניקי"ם ורבנים מהציבור הפחות לייט. 

ואני מקווה שלא באותה מידה אתה משמיץ ומזלזל ברבנים אחרים בנושאים כאלו.

ואתה מגזים לחלוטין, סביב סערה על כמה שירים של חנן בן ארי- גם אצלם היו טורים וכתבות דעה בנושא.

וכמו שאמרתי, לא מבינה בכלל בכל נושאי המדע ואם הם מבינים על מה הם מדברים או עושים מעצמם צחוק, אבל אתה אומר " בפקולטות להנדסה ולמדעים הם מושא ללעג איך דתיים חושבים שנכון לראות את המדע בלי ידע כלל, ככה חלק מהחילונים חושבים, שכל הדתיים מנותקים ומדמיינים את המדע בדיוק כמו חלק מהמרצים שלהם " - ואתה בין חבריך שם מצטרף ללעג ולהשמצות? אתה אולי שוכח שהם תלמידי חכמים, כמה שהם טועים לגמרי בנושא מסויים (יוצאת מנק' הנחה שזה כך). וגם אם הבורות שלהם לטענתך גורמת לחילול שם שמיים, במידה הרבה יותר גבוהה הזלזול שאתה מפגין וחוסר הכבוד הבסיסי כלפיהם, הם ודאי חילול שם שמים גדול הרבה יותר בין חבריך החילוניים. (יכול להיות שהוצאתי דברים מהקשרם ואתה לא מכיר אישית חילוניים שמזלזלים אלא רק מכיר את התופעה.)

ושוב, גם אם אתה חושב שנכון יותר 'להתנער' מהם ולומר שאתה חושב שהם טועים ומגחיכים, אין לך שום זכות להשמיץ אותם פעם אחר פעם בפרהסיה, כאן. זו עבירה, נקודה. אז תשמור את ההסתייגויות שלך לעצמך.

אז אם את חושבת שזו עבירה אז אל תכשילי אותי שוב ושוב כדי להבהיר את הנקודה שוב ושוב, אם באמת הייתי רוצה "להשמיץ" אותם, תאמיני שהייתי בוחר במילים אחרות באוצר המילים שלי, יש לי כמה מילים שאני שומר לארגונים שלא עומדים בראשם רבנים.

למה לפרט שוב ושוב מה הסיפור שלי עם הידברות אם עד כה לא הבנת למרות שפירטתי שוב ושוב בשרשור זה את הסיפור שלי עם הארגון הזה, על אחת כמה וכמה שיש כאן מישהי שטוענת שזו עבירה לפרט זאת, למה שתבין מה הסיפור שלי דווקא אם אפרט שוב דווקא בפעם הזאת?

והם לא נראים לי מחוברים למציאות בפועל. לכן נשארתי בסימן שאלה על הסיבה שאתה נגד הידברות.

בכל אופן, קפוץ לביקור בביתר לישיבה של הרב זמיר. תראה כמה זה מזכיר את הישיבה דנן.

הוא מאוד אוהב את הרב זמיר, הוא ממש מחבב אותו, למען האמת הוא אפילו קצת משוגע עליו. 

הוא מעריץ את תלמידיו שיש להם אהבת ישראל מטורפת ובא לו לחבק כל אחד ואחד מהם. איזה לחבק, לנשק!! להרים על הכתפיים!! לרקוד איתם!!

והוא חושב שהרב זמיר ותלמידיו הם צדיקים וקדושים וטהורים ומתוקים.

אבל הוא חושב שהם, איך נאמר, לא המדענים הכי טובים בגלובוס, וגם לא הסגנים שלהם.

ככה שכשהם מדברים בענייני מדע - הם גורמים לדת לספוג קצת מהמין המתקרא פאדיח"ה בלע"ז.

ולכן הערתך עליו לא קשורה, כי אף על פי שאתה צודק בכל מילה ממה שכתבת, זה לא כל כך משנה לגבי דבריו.

יש אולי 2 דמויות בהידברות שעוסקות באפולוג'טיקה מדעית.

ולא, לא ראיתי שם כאלה "פאדיחות" מטורפות.

ולא, לא שמעתי שיחות מפרופסורים או מדוקטורים בתחומי מדע על כמה הידברות היא בדיחה ובלה בלה בלה.

בקיצר, לא.

לא מדענים? לצרוח על כל תחום שלא מקבלים אותו שהוא פסואדו-סיינס, זאת לא דרך להתמודד.

יש גם שיטות מדעיות לחלוטין שטוענים עליהן שהן כאלה.

גם אם דעה שנויה במחלוקת, לא אומר שהיא לא תקפה.

גם אם משהו נשאר בגדר תאוריה שאי אפשר לאמת אותה (כמו הרבה תאוריות תת חלקיקיות), לא אומר שמי שאוחז בה הוא ליצן מגוחך ובלה בלה בלה.

יש והיו הרבה מדענים דתיים. ועד לפני מאה מאתיים שנה רובם היו תאיסטים בצורה כזאת או אחרת.

"אין אף מדען" אוהב אמירות מלאות בחשיבות עצמית מהסוג הזה.

לא היה אף מדען דתי אף פעם.

פרופסור ישראל אומן לא נחשב, כי מה זה פרס זניח כמו נובל.

אתה מתנשא, וזה דוחה.

ואז מחלק ציונים למייסדי המדע כפי שהוא היום.

אלפי שנים, מאז מצרים, דרך הודו, סין, יוון, ערב וכמובן במקביל ולהבדיל חכמי ישראל - כולם היו בדעה אחת.

ואתה אוסף לי את הדור אשפתות האקדמאי הזה ומשווה לי אותם?

בתור איש מקצוע, עוררת בי תחושת קבס כלפיך כרגע. הלכתי להקיא 🤢🤮

אתה איש מדע, אתה אמור להבין לבד

נשמות. מומלץ לחפש את הסרטון ביוטיוב. ובלי קשר לסרטון זה - ברור שגלגול נשמות קיים, כי זה מופיע בזוהר ובכתבי הארי בהרחבה . ואם הרב זמיר כהן הביא דוגמאות למצבים שמזכירים גלגול נשמות, זה לא אומר שהם הבסיס שלו להוכחה, אבל הם מעניינים.  

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.

1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.

בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.

ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!

2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...

3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...

4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)

סימנים מחפשים בשבת.

כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.

אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים

"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"

פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)

אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה

לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים

נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם

ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה

חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה

עוד אירוע ..

בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש

שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .

בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..

וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור

אבל ה' שומר

עוד סיפור אבל מטורף

ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום

וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת

לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.

חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.

בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.

כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏

ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...

כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...

שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני

לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.

מה אני אגיד לך:

מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.

לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.

ככה אני רואה את זה.

כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.

גם דוסים, תתפלא.

ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.

אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.

אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.

הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר

אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?

ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע

בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות

ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?

פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.

לגבי ביטול תורה כאילו באמת שישבו וילמדו במקום לצפות

מי שצופה בין כה לא היה פותח גמרא בזמן הזה. ואם היה לו כח ללמוד הוא לא היה רואה.

וגם לגבי תרבות המערב מה כל־כך תרבות המערב בזה?

אם באמת זה משהו שתופש הרבה מהזמן ומהמקום בנפש אז אפשר לראות בזה בעיה

אם זה סתם עיסוק סתמי אני באמת לא רואה מה ההבדל בין לקרוא חדשות (הרבה יותר משחית את הנפש, מלא איסורים ולשון הרע), לבהות בקיר ולגרד את הבטן (מביא לידי שעמום), לקרוא ספר קריאה (מלא ברעיונות זרים ולפעמים גם בעייתיים), לבין לצפות בכדורגל שחוץ מאנשים שיודעים לרוץ יפה לא קורה שם כלום.

• תרבות גוף חיצונית, נכרית, ושטותית שעומדת בסתירה לערכי תורת ישראל.

• לקרוא חדשות (לא בהגזמה) זה חשוב, להאמין ללשון הרע שלצערנו לעתים מופיעה בחדשות - אסור, ובאמת חמור.

• קריאת ספר יכולה להיות נפלאה/ סתמית/ לא ראוייה/ אסורה בהתאם לאופי הספר, אופי הקורא, והמקום הנפשי אותו חפצים למלא על ידי הקריאה. אך צפייה במשחקי ספורט זה שלילי באופן גורף.

ולא למדת.

אפשר לומר את זה על כל שנייה בחיים, אבל בסוף זה מונח רחב.

• עדיין לא הסברת למה, רק קבעת שזה ככה. בסך־הכל מדובר במשחק. מי שלוקח את המשחקים האלה קשה, כן, זאת בעיה של תרבות יוון. אחרת זה סתם כמו להסתכל על ריקוד או אומנות, שגם הם תרבות יפת. מה ההבדל בין זה לבין להסתכל במשחק שחמט? או לשחק בעצמך דמקה, כשאינך יכול ללמוד תורה?

• למה זה חשוב? ועדיף להסתכן באיסורי דאורייתא מאשר משהו שאין בו איסור קונקרטי?

• כל ספרי הקריאה שאינם סיפורי צדיקים בסוף מלאים בכל־מיני השקפות שאינן בהכרח תורניות, דמויות שאינן בהכרח תורניות, קריאה מעוררת רגשות והזדהות ומחשבה. בניגוד לזה ספורט זה סתם להסתכל איך אנשים רצים יפה. מה כל־כך שלילי בזה? איך בדיוק זה משפיע שלילית על הנפש? אחרי שראיתי ספורט, מה קרה לי? במה השתניתי לרעה?

ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.

הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.

ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).

Attack When the World Is Not Watching? US News and the Israeli-Palestinian Conflict | Journal of Political Economy: Vol 126, No 3

או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...

ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".

וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.

אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.

לא עלה על דעתי. רק אחרי התגובה שלך הבנתי. שוב, אתה עם הלצופף שורות....באמת נקדימון, זה כבר מעייף.

כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.

יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...

אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.

מניסיון אישי:

תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.

לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...

זו דרך טובה לוודא שרואים אותך ואתה יכול לחצות בבטיחות.

יכול להיות שאנשים עם חשש לחצות את הכביש מגזימים עם זה קצת יותר מהנצרך.

להסתכל על הנהג כשאתה חוצה

יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף

אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל

לא זוכר מי כרגע מחילה

שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.

אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים

אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?

מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,

לשם מה להוסיף זוועות?

שמוביל אל הסרטון.

מיליוני צפיות, גם מאיראן ו"פלסטין": נתוני "אתר הזוועות" - אחרי נאום נתניהו באו"ם

ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה

ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום 

לפעמים שיעורים על אגדות החורבן

לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים

לפעמים שנ"צ ארוך

לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות

אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.

בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין

ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.

כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום

מגילת איכה, קינות.

קוראת ספרים על חורבן הבית

ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב

אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.

קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.

קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.

עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.

ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.

סליחה על הרוח הקודר של הדברים.

שבת מלאה בשמחה לכולם!

סיבוב שערים אחרי שחרית,

ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.

הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.

קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.

רשימת שינדלר

ספר ירמיהו

לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי

גמרת לבכות?

German concentration camps factual survey

חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.

ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.

אם כן, למה המזוכיזם הזה.

אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;

אין סרט שיכול לחקות את זה.

זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.

לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.