למדתי השבת את פרק י' בתהלים - עם רש"י ומצודות.
ודוד המלך שם טוען כלפי הקב"ה, שצריך לשבור את כוחם של הרשעים, שזה גורם לכשרים להרשיע
והם הוא ישבור את כוחם, לא יהיה עוד רוע אצל הכשרים.
וכך זה כתוב בפנים "שבר זרוע רשע, ורע תדרוש רשעו בל תמצא"
רש"י
"שבור זרוע" - של עמלק הרשע
"ורע תדרוש רשעו בל תמצא" - פושעי ישראל כשרואין את הרשעים מצליחין לבם נושאם להרשיע. אבל משתשבר את זרוע הרשעים אם באת לדרוש רשעם של רשעי ישראל לא תמצאנו.
ויש עוד הרבה טענות כאלה בתורה, גם ממשה רבינו ועוד..
ואני רציתי לשאול, מה התועלת בטענות האלה?
הקב"ה יודע הכל גם ככה והוא תמיד מקפיד שהבחירה תהיה שווה.
אז אם הוא החליט לעשות את זה - כנראה שזה מה שהוא רואה לנכון. ולא גילו לו משהו חדש
ואם לדעתו הבחירה הפכה לקשה מידי בעקבות כך - הוא כבר יפסיק לבד. לא כך??
אשמח לתשובותיכם המלומדות 
