בכללי אני לא אוהב להחצין את העבודת ה' שלי מכל מיני סיבות מצדחסדי הים
שני אולי אם אני יחצין אנשים יראו את זה וידבקו גם הם בעבודת ה'.

איך אתם מתמודדים עם זה?
הרבה מהמצוות מתבטאות כלפי חוץ(אולי אפילו רוב?)נופת צוף


אני בעד לא להחציןהרמוניה
א כי אז המטרות שלך יכולות להשתבש בדרך ותתחיל לעשות דברים בשביל אנשים ולא באמת מהמניע המקורי
ב כי אתה לא יכול לדעת מה אנשים חושבים זה שהם רואים אותך עושה מצווה לא אומר שהם מפרשים את זה לחיובי... לא אומר שהם ידבקו ויתחזקו מזה בדיוק אולי הפוך? (וזה אישי משהו שאתה לא יכול לדעת)
אז מה זה?נופת צוף

"ושננתם לבניך ודיברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך וקשרתם לאות על ידיך והיו לטוטפות בין עייניך וכתבתם על מזוזות ביתך ובשערייך" זה הכי מוחצן שיש.

מה הקשר להחצין? אתה עושה פה את המצווה כמו שהייתהרמוניה
עושה אותה בכל מקרה
יפהנופת צוף

ספר החינוך(אאל"ט) כותב דווקא ש'אחר המעשים נמשכים הלבבות'

(יש מקורות לכאן ולכאן, בוודאי גם שהמחשבות משפיעות על המעשים אבל-)

תכלס, התכלית היא שהעובדה שאנחנו עובדי ה' תתבטא בכל המכלול, כמו שכתבת.

ברור שהיא צריכה להיות גם פנימית ואמתית ולא רק חיצונית, אבל החיצוניות לא מגריעה אותה

היא גם משבחת אותה אצלנו ואדרבא גם משביחה אותה אצל אחרים

אני חושבת שזה גם קצת אגויסטי להיות עבד ה' לבד-זה ענוותנות של שקר

גם החינוך הרבה מתבסס על דוגמא אישית- כשילד רואה מה באמת עושה את זה לאבא שלו,

ממה אבא שלו נהנה ומה משמח אותו/חשוב לו, זה משפיע עליו מאד.

אם ח"ו אבא שלו יסתיר את התענוג שלו מהמצוות, יסתיר את העבודת ה' שלו,

הילד יחפש במקומות שמראים תענוג מדברים אחרים.

 

 

ולכן צריך להיצמד לשכנים טובים, למקום תורה, כי הסביבה משפיעה בצורה אוטמטית 

ע"י מה שמתבטא גם ובעיקר בצורה חיצונית

 

 

 

 

אני לא התכוונתי החצנה בצורה קיצונית או מכוונת-לשחק אותה, התכוונתי שרוב עבודת ה' שלנו בצורה אוטמטי מתבטאת כלפי חוץ, ואין צורך להסתיר אתזה.

אני לבושה בצניעות- זה מתבטא כלפי חוץ.

אני שומרת שבת- זה מתבטא כלפי חוץ

וכן לבנים- ציצית, טפילין, תפילה- אם באמת מתפללים לה', רואים את זה.

מאוד קשה להיות שחקנים בעבודת ה' אפילו אהבה ויראה בלי מעשים מתבטאים כלפי חוץ. 

 

צודק לגמרינופת צוף
במדרש על הפרשה משמע שיש ענין שזה יראה בחוץ:חסדי הים
"ד"א "אם תקח אמרי" - א"ר יהודה בר שלום: אמר הקב"ה לישראל: אימתי אתם נקראים בני? כשתקחו אמרי. למה"ד? למלך, שאמר לו בנו 'סיימני בתוך המדינה שאני בנך', א"ל אביו 'מבקש אתה שידעו הכל שאתה בני - לבוש פורפירא שלי ותן עטרה שלי בראשך וידעו הכל שאתה בני'. כך אמר הקב"ה לישראל: 'מבקשים אתם שתהיו מסוימין שאתם בני? עסקו בתורה ובמצות והכל רואים שאתם בני'; הדא, אימתי אתם בני - משתקחו אמרי."
אם אנחנו בקטע של מקורותטיפות של אור
'ובאור מושיב שבת לתלמידים במרומי קרת שהוא מהשלשה שנאתי בנדה דף ט"ז, הוא פשוט מחמת שלמוד בבית ובמקום צנוע שלא במקום עוברים ושבים הוא יותר טוב ללמוד התורה, שלכן אף שעושה כן מפני החום הוא דבר שנראה מגסי הרוח שרוצה שיראוהו לומד תורה וישביחוהו כדפרש רש"י.

ועיין במועד קטן דף ט"ז שרבי סובר שאין לשנות לתלמידים בשוק שדריש חמוקי ירכיך שדברי תורה בסתר, שלכן מסתבר שאף רבי חייא שסובר שמותר מקרא דחכמות בחוץ תרונה גם כן מצריך במקום צנוע ולא במרומי קרת כדי שלא תהיה פלוגתא רחוקה, ומתורץ קושית כבוד תורתו הרמה שהוא אדרבא מפיץ תורה. ידידו מוקירו, משה פיינשטיין'
הגמרא שמה בפירוש אומרת שיש מצבים שלומדים תורה ברביםחסדי הים
כמו ביומי דכלה (שזה עכשיו בימי אלול). הגמרא מביאה ראיה מהפסוק "לא מראש בסתר דברתי", שכידוע מדבר על נתינת תורה מלכתחילה כמבואר בשבת פו ע"ב.

אם אני מבין נכון יש מעמדים מסוימים שלומדים תורה ברבים וזה כעין נתינת תורה מחדש.
נמנמטיפות של אור
באירוע המוני אין התנשאות. כי זה של כולם
ואולי זו גם הנקודה בדוגמאות אחרות..אדם כל שהוא

שעם ישראל מדגיש כעם את שייכותו לקב"ה, כגון ע"י הציצית, וכל יחיד מראה שהוא חלק מזה.

החצנה לא תמיד מושכת אנשים להצטרף..אדם כל שהוא

יש מצבים שבהם נכון לא להסתיר ואפילו לשתף אחרים, וזה מצריך שיקול דעת, אבל הבלטה והחצנה מכוונת, יכולים לבוא על חשבון האותנטיות, בצורה שגם הסובבים ישימו לב למלאכותיות, וזה ידחה אותם.

לפעמים, תלוי באופי ובנסיבות, יש גם אנשים שמתייחסים להחצנה כאל כפייה.

יש ענין שאתה רוצה להראות לכולם שאתה הבן של הקב"החסדי הים
והוא נתן לך מצוות שאתה שטוב לך לקיים אותם.
לדעתיהרמוניה
זה לא בעשיית המצוות עצמן, זה בהכרה שאתה עובד ה'
כלומר יותר מראה שמשייך אותך לעובדי ה' או משהו כזה, שמראה שאתה גאה בזה
סוג של להראות להשם, לא לאחרים
כמו פאות "סימונים"
אבל המדרש שהבאתי לעיל אומר שהסימנים הם התורהחסדי הים
והמצוות.
למשל ציצית מראה שאתה עבד ה'.
אז זה קורה מאליו...הרמוניה
לא להחציןטיפות של אור
אני חושב שבכל מקרה יש דברים שמוקרנים החוצה בלי שאנחנו יודעים, ודווקא אליהם אנשים שמים לב ומתרשמים מהם.

(יש יוצאים מן הכלל - אנשים נורא חברותיים, 'מדריכים' כאלו. ואצלם דווקא התנהגות כזאת מתקבלת נהדר)
משנה ברורה מפורש.הָיוֹ הָיָה

ממש בהתחלה.

שאם יש "בינוניים" - כלומר אנשים "פשוטים" שתחזקו מראות אותך, תחצין. ואם לא - לא.

כמובן שבמצב שאת המחצין לצורך הנ"ל, צריך מנגד לעמול ולהזהר מגאווה וכו'..

כן. יש כבר את ספר החסידים שאומר שלרב מותר לעשות מעשהחסדי הים
טוב בפני תלמידיו כדי ללמדם.
אבל המשנ"ב מדבר באופן של הנידון דידן ממש, שזה לא רב ותלמידיםהָיוֹ הָיָה

וכדו', אלא אדם שמקפיד בפני אנשים שפחות מקפידים, היות ויוכלו להתחזק.

כברירת מחדלמלח ופלפל
צריך ליישם את דרשת הגמרא על הפסוק "והצנע לכת עם אלקיך". אם יש מטרה מסוימת כמו שהבאתם אז כן
מסכימהההרמוניה
אתה יכול להדגים, על איזו החצנה אתה מדבר?אדם כל שהוא


נגיד אדם שתוקע בשופר באלול בכל מקום.חסדי הים
תוקע לעצמו, בכל מקום?אדם כל שהוא


תוקע לעצמו ועל הדרך רוצה לזכות אחרים ולהכניס אותםחסדי הים
לאוירה.
(בד"כ זה בעיקר משגע אנשים)ברגוע
נראה לי לא מתאים...אדם כל שהוא

נראה לי, שזה יותר יוצר אווירה של משהו תמהוני, מאשר יחס מכבד למצוות.

דוקא אדם שמראה תשומת לב ואכפתיותנופת צוף

כלפי הזולת, הוא זה שנראה תמהוני?? תמוהה בעיניי

 

 

תחשוב שחודש אלול, זה הזמן לחזור בתשובה לפני יום הדין, זה הזמן להמליך את המלך(כל העולם, לא רק אתה, לא יעזור שרק אחד ימליך, וזה אחריות של עמ"י!), המלך בשדה, אפשר לדבר ולבקש ממנו מה שרוצים, הוא יודע אתזה, הוא זוכר אתזה

אבל- יש אנשים שבכלל לא יודעים או לא זוכרים ומה יהיה עליהם?

 

א. מי שיודע ולא זוכר השופר מזכיר לו(אפילו מי שיודע וזוכר, לכן תוקעים בשופר)

ב. מי שלא יודע, רואה בן אדם נורמאלי, מתנהג נורמאלי, מדבר נורמאלי, מתלבש נורמאלי, עושה מעשה שהוא לא רגיל

זה יעניין אותו ואולי אולי יתוודע גם

 

לדעתי דווקא האדם כזה הוא צדיק שלא מרוכז בעצמו,

מחפש לתת ולהעניק לסביבה את כל האור שזכה בו בחסד.

אדם שמראה תשומת לב ואכפתיות...אדם כל שהוא

ועומד עם מגאפון ברחוב וצועק עצות לחיים טובים, ייתפס כתמהוני.

 

דווקא מי שאכפת לו מאחרים, יחידים או ציבור, זקוק ליתר רגישות באופן שהוא מנסה לעזור להם, כדי להוביל לתוצאות רצויות, ולא להפוך למטרד.

יש אמת בדבריךנופת צוףאחרונה
אך יש אמת גם בדברי, הדרך המאוזנת היא הנכונה.
ברגע שמחצינים עבודת ה', זה פוגם בעבודת ה'. ממילא זה גורםאוא"ר
פחות לדבוק בה. אך אם מקיימים "והצנע לכת עם אלוקיך" הפנימיות מקרינה גם החוצה.
מדרש יפהנפש חיה.
הרב אליהו היה אומר על הבבא סאלי שהוא חי בדורנונפש חיה.
כל אחד יכול להגיע למדרגות גבוהות ולאן שליבו חפץ כדברי רמבם בהלכות דעות
"הרשות בידו"
"זה מעשה שלו, וזה מעשה שלי"...הילד בן 30


שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.אחרונה

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןooאחרונה

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

אולי יעניין אותך