אני לא מבין מה הקשר. זה שיש אנשים שמבריחים סחורה ורשות המכס מעלימים עין , מתיר למכור לולב בלי לשלם מס?

שנה שעברה רכשנו מהם

יש כאלה שראו לנכון לראות בזה "לולב הגזול" אבל מאוד קשה לקבל את זה, אם כבר איך זה שהנדל"ן שעליו בנויות הסוכות נעשה פתאום הפקר לשבוע- זה יותר קשה.

מסייע ביד עובר עברה?

וחוץ מזה מדובר רק על קבלה. לא מדובר על בדיקת הנהלת חשבונות

מוצר עונתי.

כמו מצות  חבורה, המחיר שלהם לא משקף את המחיר האמיתי

אז הוא גם מוציא חשבונית וקבלה על המכירה שלה הלאה, ומדווח לרשות המיסים.

כך שמסתבר שרשות המיסים יכולה לדעת שהמוכר הקטן קנה סחורה, ולנחש שהיא לא לשימוש אישי.

שמונה דקות במשרד רואה חשבון ועוד שלוש דקות נוספות בבית דפוס!!!!

סיוט!!!!!

אפשר גם לפתוח באינטרנט בלי להטריח את עצמך למשרד רואה חשבון.

כבר לפני 4 שנים היה לי חבר טוב שהזמין אותי להצטרף אליו לעסק, חיווט של מצלמות אבטחה אבל הוא לא עובד עם תלושים אלא עם קבלות, קרי אני צריך לפתוח עסק פטור כדי לעבוד איתו במשכורת יפה במקום להתבזבז כמחסנאי ולהרוס לעצמי את הגב בשכר מינימום.

אני התמהמהתי, בדיוק מהסיבות הללו והמשכתי להיות פראייר.

 לפני שבועיים חבר טוב אחר שיש לו עסק של בטיחות אש הזמין וגם דחף אותי לפתוח עסק הרבה זמן כדי שאעבוד איתו בחיווט גלאי עשן והתקנת צילינדרים לדלת בטוחים על פי דרישת הכבאות (עם מפתח מוטמע בדלת), פשוט ביקש ממני יום אחד להצטרף למשרד הרו"ח שלו ואחר נצא לעיסוקנו, אחרי שהתיישבנו הוא אמר למזכירה "הנה, גם הוא רוצה לפתוח עסק" כשהוא מצביע עלי, וכך הוקם העסק שלי.

ואני שואל אותך, כמה כבר כל הכאב ראש הזה? נער שרוצה לעשות בייביסיטר, לנקות חדרי מדרגות או ארבעת המינים, שילמד לכתוב קבלה, מה יש? שיהיה לו עסק, מה יש? איזה שיעור גדול זה לחיים, בין כה עוסק פטור, שיאסוף קבלות, שלא יאבד פנקסים, כמה כאב ראש זה? במקום ללכת לעבוד בטלמרקטינג אחרי הצבא במקביל ללימודי שקר כלהו באקדמיה, מה יש?

ואם אתה לא יכול לממן 300 שקל בשנה לשלם למישהו שידווח דוח שנתי, לשמור קבלות לבד בשקית אז אתה יכול למכור הדס?

ואם היתה נורמה מקובלת לדרוש מבייביסיטר קבלה הייתי עושה זאת גם כאקט חינוכי אבל אין נורמה כזאת.

וגם משלם פנסיה אם היתה נורמה שתעבוד כשכירה, אבל אין נורמה כזאת ואולי אם היתה לפחות אפשרות שתעבוד כעצמאית, הייתי משלם לה יותר.

אבל אין נורמה כזאת ואולי חבל שאין.

בענפים שעבודה בשחור היא הנורמה, אין לך בעיה עם עבודה בשחור?

אם אדרוש קבלה מביביסיטר לא תהיה לי כזאת.

יש עכשיו הצעת חוק של שלמה קרעי לדעתי, שאומרת שכל אדם יהיה בעצם "עוסק פטור", ויוכל להוציא באתר של ביטוח לאומי חשבוניות חד פעמיות עד סכום מסויים בלי ניירת נוספת.

זו הסיבה באופן בסיסי ששווקי פירות וירקות ויחד איתם שווקי ארבע מינים לא טעונים קבלה.

המוכר אמור לדווח על הכנסותיו מול מס הכנסה, זה כבר לא ממש קשור לקונה (ובמילא לא רלוונטי לרוב המוכרים)

וחוץ מזה גם אם אין מע"מ אז עדיין יש חובת דיווח.

אתרוג מוגדר כפרי ולכן פטור ממע"מ (מע"מ 0, אם נדייק)

שלושת המינים האחרים חיבים במע"מ.

חובת דיווח לא נסתרת בקניה ללא קבלה, למיטב ידיעתי (ואני לגמרי לא בטוח) אין חובת קבלה במוצרים ללא מע"מ.

מדובר בחובות אחרות לפי חוק ניהול ספרים.

העובדה שאדם לא נתן לך קבלה לא אומרת שהוא לא מדווח.

אני ממש לא בטוח, אבל נדמה לי שלגבי חלק מהמוצרים עם מע"מ 0, יש פטור מחובת קבלה לפי חוק ניהול ספרים (אין פטור מחובת דיווח).

לכן, במוצרים כאלה, אין פסול במכירה ללא קבלה (ובלי קשר האדם צריך לדוווח, אין לזה קשר לשאלה האם הוציא קבלה או לא)

זה כמובן לא קיים אצל עוסק זעיר הפטור ממע"מ, שחייב להוציא קבלה על כל מכירה. (ואצלו יש פטור ממע"מ ולא מע"מ 0, שזה לא אותו דבר- הוא לא יכול לקבל מע"מ תשומות, מה שניתן לקבל על מוצרים עם מע"מ 0)

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

ב"ה לא חוויתי מקרוב ואני יודעת שאי אפשר להשוות את העוצמה וההשפעה לעומת מישהו שכן, אבל זה כן הוביל לחשבון נפש והוציא אותי משאננות. ברור שהשתניתי. מעבר לזה, בעקבות ה7.10 התבררו לי כל מיני סוגיות כמו היחס לכלל ופרט בעם ישראל (חטופים), שירות- עד כמה, היחס שלי לגיוס בנפרד ולקריאות לגיוס חרדים בנפרד. עד כמה אני מעורבת במה שהעם עובר, כמה אכפת לי ומה אני עושה עם זה. היחס שלי לשמועות קשות וסיפורי זוועה- איך אני מתמודדת עם זה, איך אני מתמודדת עם אנשים סביבי שרואים את זה אחרת ממני ורוצים לשתף אותי... נגיד אני נמנעת מלשמוע סיפורי זוועה, ואני לא אוהבת להגיב בזעזוע ולשקוע בזה אבל מה לעשות כשמישהו שכן בוחר לשמוע בא לפרוק אצלי תזעזוע שלו (בדרך קבע). וגם היה מדהים לראות את ההתעוררות של הזהות היהודית בעם.

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

אני מכיר קצת את הפורומים שם, במיוחד את עצכ"ח הידועה. הלמדנות והחריפות אכן רמה גבוהה, היתר לא תמיד.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

וגם בתוכן. זה כמו להיכנס לבני ברק. גם אם יקבלו אותך יפה, אתה אורח. כתבת שאתה מכיר את הפורומים. לא הרגשת כך?

צורת החשיבה, המקורות, די הכול. לרוב המנהלים מכבדים את תופשי התורה אצלנו, אבל עדיין הם בעלי הבית.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?