|אין לי כותרת מתאימה|הָיוֹ הָיָה

המתנתי חודשיים לפני שכתבתי את מה שרציתי לכתוב כבר לפני חודשיים, כדי שזה יהיה בצורה יותר מועילה, ולא יתקל רק בזעם..

 

אז אחרי פרשיית האונס באילת, כל מי שהעיז לומר שבת צריכה להיזהר - קיבל קיתונות של בוז וזעם, "אתה הופך את הקרבן לאשם, אתה לא מתבייש?" "את אומרת שללכת לא בצניעות זו לגיטימציה לאונס? חצופה!" "אשה יכולה ללכת ברחוב גם ערומה, ועדיין לאף אחד אין זכות לגעת בה!" וכן על זו הדרך.

ואני עמדתי ותהיתי, קראתי ותמהתי.

תארו לעצמכם, אדם שהולך להנאתו לטיול ברחובות הארלם, עם תיק ג'יימס בונד עמוס שטרות, ונשדד.

אז נכון, הוא היה הקרבן, אין שום לגיטימציה לשדוד, הכל נכון.

אבל לא חבל להיות צודק במקום חכם?

 

אז לא, אל תגידו לי עכשיו "אז אתה אומר שכאן זה הארלם?" או "צריך לחנך את האנשים איך להתנהג ואז לא תהיה בעיה" או כל פנינה דומה.

אל תגידו לי את זה, כי אני ממילא יודע שאתם צודקים.

נכון, צריך לחנך.

נכון, צריך להוקיע אנסים.

נכון, צריך לתלות על עץ גבוה חמישים אמה את כל מי שנוגע בבת ללא רצונה. אותו ואת עשרת בניו. 

הכל נכון.

אבל זה לא יקרה ביום אחד, גם זה נכון, הלא כן?

אז מה בנתיים? נלמד בנות לא להצטנע ולא לפעול בצורה מונעת, אלא ללכת ברחוב ערומות כי "זה לא נותן לגיטיצמיה לאנוס"

ומה נעשה כשהן תאנסנה? נמשיך למלמל "אבל לא הייתה לגיטימציה"... 

מה זה יתן לה, למסכנה, שלא הייתה לגיטמציה?

אז נכון, ההוא פושע שמגיע לו כל הרע שבעולם.

אבל למה אנחנו גרמנו לזה לקרות? למה? לנו אין מצפון?

נלחמנו על זכותה ללכת איך שבא לה, וגרמנו לכזה נזק. לא חבל?

 

כאן הכשל

כשמישהו מנסה, להסביר בהגיון, איך נפעל בנתיים בצורה שעוקפת את המעבר בהארלם, גוערים בו שהוא נותן לגיטימציה לאנוס...

אז לא, חבר'ס, לא, אף אחד לא נותן לגיטימציה לשום דבר. פשוט מסתכלים בעיניים פקוחות, מודעים לזה שיש בעולם פושעים מסוכנים, ומנסים למנוע את הנזקים שלהם, לא קשור בכלל ל"לגיטימציה".

 

את הבית - אתם נועלים?

ואת המכונית?

למה?

אתם רוצים לתת לגיטימציה לפרוץ לבית לא נעול?

 

כשמלמדים מישהו קרב מגע, מתכוונים לתת לגיטימציה לכסח את מי שלא למד קרב מגע? 

 

 

למה כל כך כואב, ללמוד את מה שלימדתנו התורה, שכדאי לבחורה גם לדאוג למניעה מראש? כי כן, פושעים יש, והטיפול בהם לא סותר את ההגנה מפניהם. 

התורה מלמדת אותנו, מה שכל הגיון בריא מבין, שבמקום למות על קידוש הזכות ללכת איך שרוצים, כדאי קצת לחשוב מראש, לא לעבור דרך הארלם, למרות שאין לשום כושי זכות ולגיטימציה לשדוד.

 

חבל, חבל שיש בנות שנופלות קרבן על מזבח ה"זכותה", זה באמת כואב.

אנא, תחשבו על זה.

מצד אחד ברור שאתה צודק, וכל אדם צריך להגן על עצמופשוט אני..

בין אם זה לנעול את דלת הבית, או לא להיכנס עם כיפה וציצית לשכונות מהגרים מוסלמיות בצרפת, או לא להשתכר במסיבה עם בני המין השני.

 

מצד שני, אני מקווה שאתה יודע שזה לא ארובה לכלום.

 

גם אנשים שנועלים את הבית נשדדים, גם יהודים שהולכים ברחובות תל אביב נרצחים, וגם ילדות שמגיעות עם שמלה לבית הכנסת נאנסות.

 

 

N12 - אישום: אנס בת 4.5 מחוץ לבית כנסת

 

בכל מקרה, לכל דבר זמן ועת.

 

אי אפשר רגע אחרי האונס להגיד "אבל למה היא הייתה שם", כמו שאי אפשר רגע אחרי פיגוע להגיד "אבל למה יהודים גרים שם" (למשל רגע אחרי חטיפת 3 הנערים הי"ד, צייץ כתב ידיעות אחרונות רענן שקד את המילים "המטורללים האלה לוקחים איתם את הילדים שלהם לגור בשטחים").

 

מי שכבר נפגע צריך לקבל חיבוק, לא האשמה.

מי שכבר פגע צריך לקבל כדור בראש או באיבר מינו.

 

ואם רוצים להזהיר אנשים כדי שיידעו איך להגן על עצמם, אפשר לעשות זאת גם בדרכים אחרות ובזמנים אחרים.

נכון מאוד. כל מילה.הָיוֹ הָיָה

לא לחינם המתנתי.

 

 

ואגב, גם ילד שנדרס כי התפרץ לכביש, לא צורחים עליו למה הוא התפרץ... ודו"ק.

 

 

 

ולא אמרתי שאין צרות גם אצל דוסים אש, כולל אצל המא"שניקים שהנשים הולכות שם כמו שקית אשפה קשורה, אבל בא נאמר שעדיין זה לא כמו איפה שבניםבנות משתכרים יחד בבגדי ים...

אני לא יודע אם זה "לא כמו", אני יודע שזה הרבה יותר מושתקפשוט אני..


זה מושתק, זה נכון. לצערינו.הָיוֹ הָיָה

אבל בוא לא נלך רחוק, אל תגיד לי שאין השפעה לצניעות ולצורת החברה.

יש השפעות מנוגדותפשוט אני..

מצד אחד,

יש השפעה לטובה מכך שיש ריחוק בין המינים (ביום-יום, בלבוש, בקודי ההתנהגות וכו').

 

מצד שני,

יש השפעה לרעה מכך שדתנו מחייבת אותנו להיות מאופקים מינית ברמה זו או אחרת, והאיפוק הזה לעיתים יכול להוציא את המפלצת שבתוך האדם. 

 

אני משוכנע שאם מוטי אלון לא היה חי בחברה שמחייבת אותו להתחתן עם אשה ולהיות נאמן רק לה, הוא היה יכול לקיים קשרים בהסכמה עם גברים, בלי הצורך לנצל אותם ולפגוע בהם.

 

שלא ישמע חלילה שאני מגן עליו, את הבחירה שלו הוא עשה, אני רק אומר שגם לאיפוק יש מחיר.

ואיפה יש יותר נזק?הָיוֹ הָיָה


אני אגיד לך מה היתרון הגדול של הדרך שלנופשוט אני..

יש הרבה הרבה פחות תחום אפור.

 

כשמישהו פוגע, הוא יודע שהוא פוגע.

כשמישהו נוגע כשהוא לא אמור לגעת, הוא יודע שהוא לא אמור לגעת.

 

כשאני לא מחבק עובדת שלי כשהיא בוכה מעצבות, לא עולה לאף אחד השאלה האם זה היה חיבוק קרוב מדי או האם ניצלתי אותה.

כשאני לא מבלה במסיבות אלכוהול, לא עולה לאף אחד השאלה האם אני יכול עכשיו לעשות כך וכך או שהצד השני שיכור מכדי להבין מה קורה סביבו.

 

ההפרדה, העובדה שאנחנו לא משתכרים, ההקפדה על דיני ייחוד וכו' - מביאות לכך שהתחום האפור כמעט ולא קיים. 

 

אני לא חושב שזה רק זה..הָיוֹ הָיָה

הפוטנציאל לפגיעה נמוך יותר, הדרך אליה יותר קשה ומורכבת, המדרום פחות חלק, וכ'..

אתה מדבר שטויות ויש בהם מעט מן הכפירה בתורהיהודה224
אם התורה כתבה שכך צריך להתנהג ברור שאין לזה השפעות מנוגדות אלא זה רסן בפני אלה שאם לא היה את ההגבלות האלה היו עושים ככל העולה על רוחם...
2 כנראה שהאמת בציבור הכללי מושתקת יותר
יאאא איזה כיף זה תרבות דיון פשוט אני..

1.

צר לי,

אני מאמין שהתורה ניתנה בהר סיני ואנחנו צריכים לקיים אותה מכיוון שכך ה' ציווה.

 

להגיד שאני "כופר בתורה" מתוך מחשבה שלכל מצווה יש היגיון ברור שאתה יודע מהו - זה לא רציני.

 

עוד מעט גם תגיד לי שאנחנו צמים ביו"כ כי זה בריא לנקות את הגוף מדי פעם ממזון, ואנחנו יושבים בסוכה כי הקב"ה דאג שיהיה לנו ויטמין D.

 

לא, אנחנו מקיימים מצוות כי כך ה' ציווה.

 

אנחנו נמנעים מעירוב בין המינים (לפחות לא מתערבבים בצורה קיצונית כמו בציבור הכללי) לא מפני שזה רסן וכך לא נאנוס נשים, אלא מפני שהעירוב עצמו אינו טוב. 

 

2. 

"כנראה" - לפי מה? מי ראה?

ברור שבכל ציבור יש אנשים שנפגעו, וממגוון רחב של סיבות הם לא מדווחים על כך (אהממ אהממ).

אך רק בציבור מסוים אי הדיווח הוא אידאולוגיה שלמה, כדי לא "למסור" לשלטונות ולא להרוס את השם של המשפחה/הקהילה וכו'.

אין אידאולוגיה בציבור הכללי נגד דיווח.

בתור אחד שבא מהציבור שאתה מכנה כאידאולוג אי הדיווחיהודה224
אתה טועה!
לגבי החלק הראשון אין מצב שתחת קיום מצוות תיגרם מכשלה זאת אומרת שלא יכול להיות שמשמירת מצוה תיגרם עבירה אין דבר כזה.
ולגבי החלק השני חלק מאד קטן מהציבור החרדי יש אידאולוגיה כנגד דיווח הכל מצוץ מן האצבע.
יש דיווחים והמודעות הולכת וגדלה כמו בשאר הציבור הכללי
ולצערי אני לא חסיד הפולטיקליקורקט אזיהודה224
אני לפעמים מתבטא בחריפות... זה לא אישי
אבל ממש קשה לי שמאשימים את התורה בסטיות של אנשים...
כתבתי במפורש שהמפלצת כבר קיימת, התורה לא מייצרת אותהפשוט אני..

אבל כן, 

לפעמים שמירת המצוות מאפשרת למפלצת לצאת החוצה.

 

אני לא רוצה להכביד על הפורום הנכבד עם קישורים מזעזעים על תקיפות מיניות שבוצעו על ידי רבנים כלפי תלמידיהם, במקוואות, בבתי מדרשות, בבתי כנסיות וכו'. הדברים גלויים וידועים, ואפשר למצוא אותם בנקל בחיפוש קצר.

 

 

אין קשר לתורה...יהודה224
אתה פשוט חוזר על זה וזה לא עושה את זה יותר נכון..
יש מרצים אנסים ויש פרופסורים ורופאים...
ומלא אנשים עם תארים ותעודות... והמתקרים רבנים..
יש קשר לתורהפשוט אני..

כי אדם שלא יחיה בחברה/דת/קהילה שדורשת ממנו להתחתן עם אשה, יוכל מראש להתחתן עם מי שהוא רוצה, וכך הוא לא יגיע למצב שאת כל האיפוק שלו הוא מוציא על תלמיד מסכן בן 15.

אזאורה שחורה
בעולם שאינו שומר תורה אין אנשים שתוקפים מינית תלמידים מסכנים שלהם?

נשמע מדבריך שהתורה היא זו שמגבילה
אותנו מלחיות את החיים הטובים והנכונים לנו.
זה כל כך רחוק ממה שאמרתי...פשוט אני..

כן, גם בעולם החילוני יש הרבה הרבה הרבה יותר מדי מקרים כאלה.

אולי גם יותר מאשר בעולם הדתי (אני לא מכיר מחקר שבדק את זה, אז אין לי איך לדעת).

 

גם לא אמרתי שהתורה מגבילה אותנו מלחיות את החיים שנכונים לנו.

 

אבל אי אפשר להתכחש לעצם זה שיש מגבלות, ויש אנשים (אפילו לא כתבתי שהם רבים) שהמגבלות האלה גורמות להם לפגוע.

אני אפרוש.אורה שחורה
חוששת להגיב לך. אני לא אשמע פוליטקלי קורקט ולא מעוניינת לפגוע באף אחד בטח שלא בך.
אתה איש טוב.
אעשה בעקבותייך, לפעמים צריך פשוט לפרוש פשוט אני..


ישרים דרכי ה צדיקים ילכו בה ופושעים יכשלומוש השור...
לימוד תורה הוא לא תחליף לעבודת המידות.
אנשים לא פוגעים בגלל מגבלות התורה.
מגבלות התורה יכולות להיתפס כתירוץ אצל אדם פוגע אבל זה בגלל שהוא לא עשה עבודת המידות על עצמו.
מסכימה. אותו רב שפגע בילדים, היה מן הסתם פוגע גם בעולםארלטאחרונה

החילוני. הוא לא עבד את עבודת ד' על אישיותו ולא נראה לי שהיה עושה כך בעולם חילוני. אולי היה מוצא לו נישה ליצרים שלו ב"הסכמה", אבל זה עדיין התעללות ופגיעה.

יש הבדל בין חריפות לבין הטחת עלבונותפשוט אני..

ואין לזה קשר לפוליטיקלי קורקט, אלא לדרך ארץ.

על שטויות צריך להגיב לדעתי.יהודה224
אני מאד מסמפט אותך אבל כאן אתה טועה ומטעה
אוהו, קצת הגזמת כלפיו..הָיוֹ הָיָה

התורה לא מבקשת מאיתנו לסתום את השכל.

והוא לא ניסה לבטל את התורה.

 

הוא בס"ה אומר שגם זה לא פיתרון החלטי, ויש תקלות גם במצבים כאלו.

והוא צודק, אחרת לא היה בתורה פרשיית אונס ומפתה.

 

רק מה, שעדיין התורה מביאה את המצב הפחות בעייתי מבין המצבים השונים, וזה מה שאני טוען.

מגבלות התורה לא גורמים שום דבר מהגועל הזהיהודה224
התורה היא הראשונה שאסרה את הגועל נפש הזה, כך שזה לא נכון לתלות את הסטיות האלה בזה שההגבלות של תורת ה גורמים לסטיות...
הרי התורה קבעה את הדד ליין והמוסר בעולמינו...
כמובן.הָיוֹ הָיָה

התורה נותנת לך את הדרך שבה ממעטים הכי הרבה את הסיכונים.

 

היא לא הייתה עסוקה בלחשב באיזה צורה הם באים.

היא הורידה 80 אחוז סיכון מצד אחד, למרות שבכל עלה בחמש אחוז סיכון הצד השני.

אין לי מושג באחוזים...יהודה224
רק אני בטוח שמי שמקיים את דברי התורה לא מגיע למקומות המכוערים והמגעילים האלו...
לראיה, כשתופסים אותם אז הם לא מתרצים תירוצים תורניים...
רק בינם לבין קורבנם....
אתה צודק, כמובן, וברור שגם "פשוט אני" יסכים איתך על זה.הָיוֹ הָיָה


אני לא יודע...יהודה224
מה שהתורה מצווה הוא טוב..אדם כל שהוא

זה לא אומר שאין חשש שיגרום לתופעות לוואי שצריך להתמודד איתן.

כמדומני, שאפשר להביא מקורות לעיקרון הזה.

 

חילונים צריכים להתאפק יותר...נשוי ושחוק
גם אין צניעות ועדין נשאר אסור מה שנשאר אסור... כשהכל מותר בראש אז צריך להתאפק יותר נראה לי... הפוך ממה שאמרת
ממש לא...יהודה224
תמיד ולהכל יש פתרונות בדורינו הגועלי...
|גם לי. אבל אבל|קרובה
עבר עריכה על ידי קרובה בתאריך ט"ז בתשרי תשפ"א 16:43

חוץ מזה שאני מסכימה איתך, ראיתי לנכון להדגיש כאן כמה משפטים. וד"ל:

 

-לא חבל להיות צודק במקום חכם?

 

-אף אחד לא נותן לגיטימציה לשום דבר. פשוט מסתכלים בעיניים פקוחות, מודעים לזה שיש בעולם פושעים מסוכנים, ומנסים למנוע את הנזקים שלהם, לא קשור בכלל ל"לגיטימציה".

 

-חבל שיש בנות שנופלות קרבן על מזבח ה"זכותה", זה באמת כואב.

 

 

|מקווה שהניצלוש מתקבל ברוח טובה|

 

 


לא הבנתי את כוונתך, לצערי.הָיוֹ הָיָה

תוכלי לפרט מה באת להעביר?

נכון לצערנו העולם לא מתוקןים...

ספציפית לגבי האונס באילת- שני הבחורים מחדרה ראו אותה שיכורה, ושיקרו לה, אחד מהם אמר שהוא חובש ויעזור לה ובמקום זה לקחו אותה לאיזה חדר ויש מצב ששמו לה סם אונס אחרי זה, כי היא לא זכרה כלום 

אז זה ממש לא קשור למה שהיא לבשה ולמה שהיא עשתה לפני

וברור שלומדים מזה, וברור שנחנך ונזהיר את הבנות שלנו אחרת כדי להימנע (ובכל זאת ילדה תמימה בת 16! מה היא כבר מבינה)

אבל בהינתן מקרה, זה לא נכון להפנות אצבע מאשימה לבחורה ובטח שלא לפני שידועים כל הפרטים על מה קרה שם

אתה צודק אבל רק לפני מעשה הפגיעהתקווה.
אכן, ציינתי בפירוש.הָיוֹ הָיָה

בתגובתי ל"פשוט אני" שאחרי שמישהי נפגעה  אנחנו לא הולכים לצעוק עליה,

כמוש ילד שקפץ לכביש ונדרס - לא הולכים לצעוק עליו.

 

אבל אנחנו צריכים ללמוד להפיק את הלקחים. ולא שכשמישהו מנסה לעשות זאת, צועקים עליו שהוא נותן לגיטימציה...

אני בהחלט מסכימה איתך למרות שלא חסריםתקווה.
אנסי חרדיות דתיות ילדות וכל מה שבא ליד ואז מה שנותר לעשות זה לטפל בבעיה מהשורש ע"י סירוס
זה גם נכון...הָיוֹ הָיָה

ואכן, צריך לטפל משני הכיוונים..

מסכימה.תקווה.
אולי יש לכם המלצה למומחה ברפואת שיניים לילדים?שירה_11

איזור דרום

לא יודעת מה לעשות - אוכלתמיד בבטחה

ברוך השם קניתי מקפיא אז לפחות יש מקום עכשיו.

אנחנו לא יכולים לאכול הרבה סויה או דברים מעובדים מדי (בעיות עיכול) אז אי אפשר שניצלים קפואים וכו'.

בעלי לא ממש אוהב עוף (גדל צמחוני), הוא מוכן לאכול אבל הרבה פעמים מגעיל אותו שיש עצמות וכו'.

ניסיתי להכין פרגיות מראש, להקפיא ולחמם, לדעתי יצא מעולה, בעלי לא אהב...

בשר טחון - אפשר להכין ולהקפיא, אבל זה קצת יקר וגם כמה מגוון אפשר, נמאס שהכל אותו הדבר.

וצריך חלבון...

אין לי כח להכין חדש בכל פעם, אני רוצה משהו שיהיה קל להכין הרבה מראש או פשוט להוציא מהמקפיא ולאכול

בשר טחון לדעתי לא יקר במיוחדיראת גאולה

אפשר גם עוף או הודו טחון, הודו לדעתי הכי טעים והכי בריא.

מטחון אפשר להכין אין סוף אפשרויות.

אפשר להכין עיסה אחת גדולה, להקפיא במנות קטנות, וכל פעם להכין מזה משהו אחר. או להקפיא מוכן, זה בד"כ מעולה.

אפשר מאותה עיסה להכין עראיס, קציצות מטוגנות, שיפודונים, קציצות ברוטב, מוסקה, לזניה בשרית, פיצה בשרית, לחמעג'ון / פוקאצ'ה בשרית, ובטח עוד כמה אפשרויות ששכחתי.

לעיסה אפשר להוסיף ירקות או לחם שיגדילו את הכמות (בעיקר משיקול כלכלי. למרות שלדעתי פרגיות הרבה יותר יקר).

אפשר להכין קציצות, ולמחרת לבשל את אותן קציצות בתוך רוטב. עונה לדרישות שלך?

קטניות זה מקור חלבון מעולה, ויש את האריזותמהות

המעולות -ממש טעימות וללא חומרים משמרים של קטניות שנקראות "שטראוס בקופסה" -זה לא קפוא אלא בא מוכן לאכילה בטמפרטורת החדר, כך שאפשר להוסיף לאורז (לדוגמא -עדשים ואורז כמו במג'דרה), לקוסקוס (לדוגמא- חומוס במרק של קוסקוס) ואז זה גם חלבון מלא ,מכיוון שקטניות+דגן =חלבון מלא.

אני הרבה פעמים פשוט מערבבת את הקטניות עם סלט וטחינה וזה מעולה.

רעיונותנפשי תערוג

פרגית במחבת

חזה עוף במחבת

שניצל

קציצות בקר

קציצות הודו

לכל אחד המקציצות אפשר לעשות כמה סוגי רטבים ואז יש ממש גיוון

נקניקיות ביתיות (אשתי מכינה ויוצא מדהים)

המבורגר מבשר טחון

קבב מבשר טחון

צלי בשר

זה בגזרת הבשרי

אפשר גם דגים

דג מטוגן

דג ברוטב

דג בתנור

סלמון

קציצות דג

טונה

קציצות טונה

ואפשר לקבל חלבון גם מקטניות

מגדרה

חומוס ביתי

קוסקוס עם חומוס

מרק אפונה

מרק שעועית

גם במוצרי חלב יש חלבון.

זה מה שעלה לי לראש כרגע.

מניח שיש עוד הרבה מאוד דברים

ככה שיש מבחר

רוב הדברים שרשמתי בבשר עוברים הקפאה בסדר גמור (גם שניצל. לא חוזר להיות קריספי אבל בסדר גמור)

השאר זה דברים שאפשר להכין יום-יומיים לפני וישמרו במקרר

ממליצה לך לקנות נינג'ה גרילרינת 24

מאד קל לבשל ומאד טעים.

פשוט מניחים שם חזה עוף/פרגית/ סטייק/דג עם קצת תבלינים וזה מוכן די מהר.

כמה זמן זה די מהר?פצל"פ

לנינג'ה לוקח זמן להתחמם, תלוי איזה תוכנית אתה שםקופצת רגע

לא מדדתי בדיוק כמה זמן אבל נניח תגריל על עצמה גבוהה אולי עשר דק? בערך? זה עד שהוא מתחמם ואתה יכול לשים אוכל בפנים.

כשאתה מכניס, לוקח כמה דק' עד שמוכן תלוי מה הכנסת:

נניח פילה חזה עוף, 6 דק', אם היה קפוא אז אולי 8 דק', המבורגר קפוא קבבים קפואים עשר דק', כנפיים קפואות שכבר תיבלנו מראש אני אוהבת לשים לאיזה רבע שעה ויותר אבל מוכן כבר אחרי 13 דק' בערך.

דג מושט קפוא עם תבלינים, ברוקולי ושעועית, סביב 12-13 דק' למיטב זיכרוני

תודהפצל"פ

10-15 דקותרינת 24

👍🏻פצל"פ

תודה

אפשר גם מנגל גז אם יש מפרסתהמקורית

הרבה יותר טוב מהנינגה לדעתי ( יש לי את שניהם)

הרבה דברים אפשר לקנות טרי,שימושית

להכין לבישול או טיגון, ולהקפיא, כשמכינים זה בדיוק כמו טרי.

(קציצות/שניצלים/פרגיות מתובלות/כדורי פלאפל/ דגים וכו')

ראיתי מישהי שמכינה נקניקיות בייתיות מעוף טחוןלאחדשה

חזה עוף בסוגים שונים של רטבים (אם תרצי אפרט) ולהקפיא בצורה שטוחה בשקיות זיפלוק

בלילה של בשר או עוף טחון- כשמוסיפים לחמניה סחוטה תפוא, בצל, קישוא הביצים זה יכול כמעט להכפיל את נפח מוזיל משמעותית את המסה. ואפשר להכין מזה המון דברים.

פרגיות- לתבל ולהקפיא עם תיבול ואז רק להפשיר ולטגן או בנינג'ה/תנור.

מגוון סוגי קטניות ברורות מושרות

אפשר גם פשטידות שזה אחלה.

אשמח למתכון לנקנקיותסטודנטית אלופה

דגים, קטניות (יש בהן הרבה חלבון), חזה עוף, פרגיתמרגולאחרונה

הטיפ הכי חשוב שלי- אם הוא ה"בעייתי" ושאר המשפחה אוכלת מגוון יותר - לקנות טרי ולהקפיא במנות קטנות (נגיד כל שקית זיפלוק עם 2 פרגיות)

פרגיות אפשר לתבל לפני ההקפאה (ואז זה להוציא שיפשיר ו2 דק מכל צד על המחבת וביי)

דגים- מפשירים יחסית מהר, תיבול בקטנה ולתנור (גם קצר). נגיד סלמון, פילה מושט/דג לבן אחר וכו.

קטניות- אפשר להקפיא מבושלות או מונבטות.

חזה עוף- כמו פרגיות. בנוסף אפשר לתבל ולעטוף בפירורי לחם, ובמקום לטגן - לעטוף אחד אחד ולהקפיא. יש מקומות שמוכרים ככה מראש (יקר)

אם זה רק הוא אוכל את החלבונים היקרים יותר, ואתם אורזים בנפרד להקפאה, זה הרבה פחות מורגש כלכלית.

ארגון או הסתדרות המורים?לאחדשה

לא ממש קשור לפורום..

בעברי (המפוקפק) עבדתי ביסודי והייתי חברת הסתדרות. ממש נהניתי מההטבות, ההורים שלי חברי הסתדרות וככה זה היה וזהו. השנה חוזרת לחינוך, והפעם בחטיבה עומדת בפני אפשרות בחירה.

מה אומרים, הסתדרות או ארגון? ולמה זה ולמה זה?

תודה תודה

ברכת השם על ראשיכם

הלקוחות שלו. כלומר ההוריםמשה

פשוט.

כן יש סיכון של שיווק. אבל זה נכון בכל מקצוע.

מחפש סיר למכסה שאני?אדם פרו+

יש למישהו?

התמודדות עם הבעל בשבתות אצל ההוריםסיגליות

הי שלום לכולם!

נשואה שנתיים לבעל מתוק, התחתנו בגיל מאוחר..

העניין שהוא שבעלי מאוד מקובע בנוגע לסדר יום שלו,

ההתמודדות באה לידי ביטוי בשבתות שאנחנו אצל ההורים שלי.

הוא רגיל לאכול מייד כשחוזרים מבית הכנסת, בשעה 10:30 סעודת שבת. כשאנחנו בביתנו ככה אנחנו נוהגים.

אצל ההורים שלי הכל יותר בנחת, התפילה נגמרת מאוחר יותר, אחר כך יושבים קצת בסלון ומדברים וכל האחיות נפגשות, והאחיינים, בקיצור, שמח. יוצא שיושבים לאכול לא לפני 11 וחצי או 12.

בעלי בזמן הזה נהיה כועס ועצבני, ואני במתח בלתי נסבל כל הזמן הזה כי אני יודעת שרגע השבירה מתקרב...

הוא עם פרצוף כועס, לא מדבר עם אף אחד, יושב עם פרצוף בתוך הספר שהוא לומד (פרשת שבוע או משהו).

אני מתביישת בטירוף בהתנהגות שלו מהמשפחה שלי, ובסטרס מטורף ממה שעומד לקרות (לא קורה יותר ממה שתיארתי אבל בשבילי זה בלתי נסבל).

לאחר מכן אני לא מדברת איתו כל השבת מרוב כעס על זה שהוא פעם בחודש וחצי לא מסוגל להיות קצת בביטול ולתת לי להנות עם משפחתי שאני כלכל אוהבת וגרה רחוק מהם (אנחנו גרים במושב שלו...)

מה מציעים לי לעשות? לדבר על זה זה קשה כי אני כלכל טעונה בנושא שאני אומרת מילים ממש קשות...

והוא גם תמיד מתנצל ומתייסר אבל נופל שוב.

חייבת לומר, שגם נשים רעבות עלולות להיות עצבניותיעל מהדרום

חכמת ההמונים חיפוש ברגים מיוחדיםהעני ממעש

לא קשור לפורום **

מחפש אומים לג'אנטים

משהו נדיר

מתקשה למצוא במוסכים ובפנצ'ריות

אם מישהו מכיר אשמח לשמוע

בדקת בעלי אקספרס? אול אתרים של חלפים לרכב?דוד100

חיפוש מדוייק בגוגל לפי דגם הרכב, ניסית?פ.א.

וכן כמובן חיפוש ממוקד באלי אקספרס

אם תכתוב לי את מה שאתה מחפש. אנסה לחפש גם כן.

איזה רכב?משה

זה לא מקורי. הוחלף למגנזיוםהעני ממעש

אז מה?משה

מה החלק המקורי? ננסה לעזור לך למצוא.

יש ברחבי הארץ כמה חנויות ברגים גדולות___

חפש בגוגל. חלקם גם עובדים עם יצרנים ויכולים לייצר לך בהתאמה אישית.

חנות אום ובורג בתלפיות עוסקים בזה ממש...אולי יהיהרקלתשוהנ

מכסה של ברגי גלגלים או ברגי גלגלים עצמם?נפשי תערוג

אם זה ברגי גלגלים. אין יותר מדי מה להתבלבל. בכל חנות חלפים לרכב יש. עולים כ10-20 שח לאחד

אם זה מכסה. תזמין מחו"ל. יש יותר מבחר ולא צריך לכתת רגליים בין חנויות כדי למצוא משהו שאתה אוהב

תודה לכולם, הסתדרתי..העני ממעשאחרונה

מכשיר ניקוי בקיטור אדיםמפלצתקטנה

האם כדאי לי לקנות מכשיר כזה? המטרה היא לנקות את הפינות של הבית שכרגע מאוד מלוכלכות ואת הרובה בין המרצפות (יחסית עשו לי רובה מאוד עבה). מה דעתכם? מכירות/ים? יכולים להמליץ? תודה

מדהים. קנינו לצורך ספציפי, אבל גילינו שעוזר מאודהסטורי

גם לנקיון באופן כללי.

קנית דגם ביתי או אחד גדול יותר? אשמח ממשמפלצתקטנה

לשמוע פרטים נוספים. תודה!

די קטן, של חברת KARCHERהסטורי

מה עוד מנקים איתו?שמשית123

הכל - עוברים איתו על כתמים קשים, מנקים שירותיםהסטורי

ספות, מזרונים, בגדים שצריכים ניקוי יבש ושלל שימושים שאיני זוכר כרגע.

לי יש, מאושר עד.המקורית

אחלה מכשיר. מרוצה.

אגב לרובה יש תכשיר של חברת sag. לא זול אבל זה פשוט לשפוך ולשפשף עם מטאטא. קניתי וטרם ניסיתי אבל ההמלצות טובות

קניתי אתמול של קרצר עלה לי 800 שקלמפלצתקטנה

ניסיתי את סאג . לא עובד כמו בפרסומת אולי אנסה שוב יש לי בבית. תודה

תעדכנינהג ותיק

ותספרי איך הוא עובד ומה התוצאה.

האם שווה את המחיר

בע"המפלצתקטנהאחרונה

מדד טל לוריא לחינוךאריק מהדרום

מדד לוריא לחינוך

ואיפה מפלגות גוש הקואליציה? למה אין מצע?

אי אפשר לחולל את השינוי (המוצדק להבנתי)מי האיש? הח"ח!

שלוריא הציע, מציע ומן הסתם יוסיף להציע - אבל מהיציע... - במערכת, ללא שינוי באספקטים נוספים. אינך יכול לעשות את התקציב הישראלי למכונת "ביטחון" אינסופי במאות ביליונים, ולייצר בד בבד גם מערכת חינוך מושקעת ומתוקנת ושיוויונית לעילא. אינך יכול לשנות את סדרי התעסוקה של מורים ומורות ("עובדי ההוראה" כלשון המסגרת המארגנת הייצוגית שמונחתת עליהם), למשל חוזים אישיים בקנה מידה נרחב, בלי להציג תוכנית לשינויים כאלו לעיון ולאישור כלשהוא של הציבור, ממשאל עם ועד בחירות כלליות. וקצרה כאן היריעה מלפרט את כל היקף השינוי הדרוש ותשומת הלב הפוליטית והמנהיגותית לנושא. זה דורש שינויים ברמת לוח השנה הציבורי והתעסוקתי הישראלי, במגזר הציבורי ובמגזר הפרטי והעיסקי. זה דורש משהו בסדר הגודל של קומיסר בברית המועצות או מזכיר בסגל הבית הלבן באמריקה. אולי משהו בסגנון טריבון רומי, משהו שיש בידו את מלוא הסמכות, מלוא האחריות ומלוא המשאבים לחולל פעם אחת ולתמיד כזה שינוי. בלי זה אין טעם אפילו לעשות צעד ראשון.

קידום יפה למפלגת אל-הדגלנקדימון

הייתי מעדיף יותר שקיפות בנושא.

הוא שקוף לחלוטיןאריק מהדרום

מציין איזו מפלגה פרסמה בכלל מצע.

מה הניקוד ולמה.

הכל מפורט לפרטי פרטים.

מה לעשות שמפלגות הקואליציה טרם פרסמו מצע בנושא חינוך, אף אחת מהן ומפלגת אל הדגל היא המפלגה היחידה שדיברה על ארגוני המורים במצע החינוכי שלהם שזה בעיני טל לוריא עיקר הבעיה.

זה חלוםמשהאחרונה

אבל פייגלין כמו פייגלין יתקשה מאוד לחבר בין החלומות שלו לבין המציאות הישראלית.

אולי יעניין אותך