|אין לי כותרת מתאימה|הָיוֹ הָיָה

המתנתי חודשיים לפני שכתבתי את מה שרציתי לכתוב כבר לפני חודשיים, כדי שזה יהיה בצורה יותר מועילה, ולא יתקל רק בזעם..

 

אז אחרי פרשיית האונס באילת, כל מי שהעיז לומר שבת צריכה להיזהר - קיבל קיתונות של בוז וזעם, "אתה הופך את הקרבן לאשם, אתה לא מתבייש?" "את אומרת שללכת לא בצניעות זו לגיטימציה לאונס? חצופה!" "אשה יכולה ללכת ברחוב גם ערומה, ועדיין לאף אחד אין זכות לגעת בה!" וכן על זו הדרך.

ואני עמדתי ותהיתי, קראתי ותמהתי.

תארו לעצמכם, אדם שהולך להנאתו לטיול ברחובות הארלם, עם תיק ג'יימס בונד עמוס שטרות, ונשדד.

אז נכון, הוא היה הקרבן, אין שום לגיטימציה לשדוד, הכל נכון.

אבל לא חבל להיות צודק במקום חכם?

 

אז לא, אל תגידו לי עכשיו "אז אתה אומר שכאן זה הארלם?" או "צריך לחנך את האנשים איך להתנהג ואז לא תהיה בעיה" או כל פנינה דומה.

אל תגידו לי את זה, כי אני ממילא יודע שאתם צודקים.

נכון, צריך לחנך.

נכון, צריך להוקיע אנסים.

נכון, צריך לתלות על עץ גבוה חמישים אמה את כל מי שנוגע בבת ללא רצונה. אותו ואת עשרת בניו. 

הכל נכון.

אבל זה לא יקרה ביום אחד, גם זה נכון, הלא כן?

אז מה בנתיים? נלמד בנות לא להצטנע ולא לפעול בצורה מונעת, אלא ללכת ברחוב ערומות כי "זה לא נותן לגיטיצמיה לאנוס"

ומה נעשה כשהן תאנסנה? נמשיך למלמל "אבל לא הייתה לגיטימציה"... 

מה זה יתן לה, למסכנה, שלא הייתה לגיטמציה?

אז נכון, ההוא פושע שמגיע לו כל הרע שבעולם.

אבל למה אנחנו גרמנו לזה לקרות? למה? לנו אין מצפון?

נלחמנו על זכותה ללכת איך שבא לה, וגרמנו לכזה נזק. לא חבל?

 

כאן הכשל

כשמישהו מנסה, להסביר בהגיון, איך נפעל בנתיים בצורה שעוקפת את המעבר בהארלם, גוערים בו שהוא נותן לגיטימציה לאנוס...

אז לא, חבר'ס, לא, אף אחד לא נותן לגיטימציה לשום דבר. פשוט מסתכלים בעיניים פקוחות, מודעים לזה שיש בעולם פושעים מסוכנים, ומנסים למנוע את הנזקים שלהם, לא קשור בכלל ל"לגיטימציה".

 

את הבית - אתם נועלים?

ואת המכונית?

למה?

אתם רוצים לתת לגיטימציה לפרוץ לבית לא נעול?

 

כשמלמדים מישהו קרב מגע, מתכוונים לתת לגיטימציה לכסח את מי שלא למד קרב מגע? 

 

 

למה כל כך כואב, ללמוד את מה שלימדתנו התורה, שכדאי לבחורה גם לדאוג למניעה מראש? כי כן, פושעים יש, והטיפול בהם לא סותר את ההגנה מפניהם. 

התורה מלמדת אותנו, מה שכל הגיון בריא מבין, שבמקום למות על קידוש הזכות ללכת איך שרוצים, כדאי קצת לחשוב מראש, לא לעבור דרך הארלם, למרות שאין לשום כושי זכות ולגיטימציה לשדוד.

 

חבל, חבל שיש בנות שנופלות קרבן על מזבח ה"זכותה", זה באמת כואב.

אנא, תחשבו על זה.

מצד אחד ברור שאתה צודק, וכל אדם צריך להגן על עצמופשוט אני..

בין אם זה לנעול את דלת הבית, או לא להיכנס עם כיפה וציצית לשכונות מהגרים מוסלמיות בצרפת, או לא להשתכר במסיבה עם בני המין השני.

 

מצד שני, אני מקווה שאתה יודע שזה לא ארובה לכלום.

 

גם אנשים שנועלים את הבית נשדדים, גם יהודים שהולכים ברחובות תל אביב נרצחים, וגם ילדות שמגיעות עם שמלה לבית הכנסת נאנסות.

 

 

N12 - אישום: אנס בת 4.5 מחוץ לבית כנסת

 

בכל מקרה, לכל דבר זמן ועת.

 

אי אפשר רגע אחרי האונס להגיד "אבל למה היא הייתה שם", כמו שאי אפשר רגע אחרי פיגוע להגיד "אבל למה יהודים גרים שם" (למשל רגע אחרי חטיפת 3 הנערים הי"ד, צייץ כתב ידיעות אחרונות רענן שקד את המילים "המטורללים האלה לוקחים איתם את הילדים שלהם לגור בשטחים").

 

מי שכבר נפגע צריך לקבל חיבוק, לא האשמה.

מי שכבר פגע צריך לקבל כדור בראש או באיבר מינו.

 

ואם רוצים להזהיר אנשים כדי שיידעו איך להגן על עצמם, אפשר לעשות זאת גם בדרכים אחרות ובזמנים אחרים.

נכון מאוד. כל מילה.הָיוֹ הָיָה

לא לחינם המתנתי.

 

 

ואגב, גם ילד שנדרס כי התפרץ לכביש, לא צורחים עליו למה הוא התפרץ... ודו"ק.

 

 

 

ולא אמרתי שאין צרות גם אצל דוסים אש, כולל אצל המא"שניקים שהנשים הולכות שם כמו שקית אשפה קשורה, אבל בא נאמר שעדיין זה לא כמו איפה שבניםבנות משתכרים יחד בבגדי ים...

אני לא יודע אם זה "לא כמו", אני יודע שזה הרבה יותר מושתקפשוט אני..


זה מושתק, זה נכון. לצערינו.הָיוֹ הָיָה

אבל בוא לא נלך רחוק, אל תגיד לי שאין השפעה לצניעות ולצורת החברה.

יש השפעות מנוגדותפשוט אני..

מצד אחד,

יש השפעה לטובה מכך שיש ריחוק בין המינים (ביום-יום, בלבוש, בקודי ההתנהגות וכו').

 

מצד שני,

יש השפעה לרעה מכך שדתנו מחייבת אותנו להיות מאופקים מינית ברמה זו או אחרת, והאיפוק הזה לעיתים יכול להוציא את המפלצת שבתוך האדם. 

 

אני משוכנע שאם מוטי אלון לא היה חי בחברה שמחייבת אותו להתחתן עם אשה ולהיות נאמן רק לה, הוא היה יכול לקיים קשרים בהסכמה עם גברים, בלי הצורך לנצל אותם ולפגוע בהם.

 

שלא ישמע חלילה שאני מגן עליו, את הבחירה שלו הוא עשה, אני רק אומר שגם לאיפוק יש מחיר.

ואיפה יש יותר נזק?הָיוֹ הָיָה


אני אגיד לך מה היתרון הגדול של הדרך שלנופשוט אני..

יש הרבה הרבה פחות תחום אפור.

 

כשמישהו פוגע, הוא יודע שהוא פוגע.

כשמישהו נוגע כשהוא לא אמור לגעת, הוא יודע שהוא לא אמור לגעת.

 

כשאני לא מחבק עובדת שלי כשהיא בוכה מעצבות, לא עולה לאף אחד השאלה האם זה היה חיבוק קרוב מדי או האם ניצלתי אותה.

כשאני לא מבלה במסיבות אלכוהול, לא עולה לאף אחד השאלה האם אני יכול עכשיו לעשות כך וכך או שהצד השני שיכור מכדי להבין מה קורה סביבו.

 

ההפרדה, העובדה שאנחנו לא משתכרים, ההקפדה על דיני ייחוד וכו' - מביאות לכך שהתחום האפור כמעט ולא קיים. 

 

אני לא חושב שזה רק זה..הָיוֹ הָיָה

הפוטנציאל לפגיעה נמוך יותר, הדרך אליה יותר קשה ומורכבת, המדרום פחות חלק, וכ'..

אתה מדבר שטויות ויש בהם מעט מן הכפירה בתורהיהודה224
אם התורה כתבה שכך צריך להתנהג ברור שאין לזה השפעות מנוגדות אלא זה רסן בפני אלה שאם לא היה את ההגבלות האלה היו עושים ככל העולה על רוחם...
2 כנראה שהאמת בציבור הכללי מושתקת יותר
יאאא איזה כיף זה תרבות דיון פשוט אני..

1.

צר לי,

אני מאמין שהתורה ניתנה בהר סיני ואנחנו צריכים לקיים אותה מכיוון שכך ה' ציווה.

 

להגיד שאני "כופר בתורה" מתוך מחשבה שלכל מצווה יש היגיון ברור שאתה יודע מהו - זה לא רציני.

 

עוד מעט גם תגיד לי שאנחנו צמים ביו"כ כי זה בריא לנקות את הגוף מדי פעם ממזון, ואנחנו יושבים בסוכה כי הקב"ה דאג שיהיה לנו ויטמין D.

 

לא, אנחנו מקיימים מצוות כי כך ה' ציווה.

 

אנחנו נמנעים מעירוב בין המינים (לפחות לא מתערבבים בצורה קיצונית כמו בציבור הכללי) לא מפני שזה רסן וכך לא נאנוס נשים, אלא מפני שהעירוב עצמו אינו טוב. 

 

2. 

"כנראה" - לפי מה? מי ראה?

ברור שבכל ציבור יש אנשים שנפגעו, וממגוון רחב של סיבות הם לא מדווחים על כך (אהממ אהממ).

אך רק בציבור מסוים אי הדיווח הוא אידאולוגיה שלמה, כדי לא "למסור" לשלטונות ולא להרוס את השם של המשפחה/הקהילה וכו'.

אין אידאולוגיה בציבור הכללי נגד דיווח.

בתור אחד שבא מהציבור שאתה מכנה כאידאולוג אי הדיווחיהודה224
אתה טועה!
לגבי החלק הראשון אין מצב שתחת קיום מצוות תיגרם מכשלה זאת אומרת שלא יכול להיות שמשמירת מצוה תיגרם עבירה אין דבר כזה.
ולגבי החלק השני חלק מאד קטן מהציבור החרדי יש אידאולוגיה כנגד דיווח הכל מצוץ מן האצבע.
יש דיווחים והמודעות הולכת וגדלה כמו בשאר הציבור הכללי
ולצערי אני לא חסיד הפולטיקליקורקט אזיהודה224
אני לפעמים מתבטא בחריפות... זה לא אישי
אבל ממש קשה לי שמאשימים את התורה בסטיות של אנשים...
כתבתי במפורש שהמפלצת כבר קיימת, התורה לא מייצרת אותהפשוט אני..

אבל כן, 

לפעמים שמירת המצוות מאפשרת למפלצת לצאת החוצה.

 

אני לא רוצה להכביד על הפורום הנכבד עם קישורים מזעזעים על תקיפות מיניות שבוצעו על ידי רבנים כלפי תלמידיהם, במקוואות, בבתי מדרשות, בבתי כנסיות וכו'. הדברים גלויים וידועים, ואפשר למצוא אותם בנקל בחיפוש קצר.

 

 

אין קשר לתורה...יהודה224
אתה פשוט חוזר על זה וזה לא עושה את זה יותר נכון..
יש מרצים אנסים ויש פרופסורים ורופאים...
ומלא אנשים עם תארים ותעודות... והמתקרים רבנים..
יש קשר לתורהפשוט אני..

כי אדם שלא יחיה בחברה/דת/קהילה שדורשת ממנו להתחתן עם אשה, יוכל מראש להתחתן עם מי שהוא רוצה, וכך הוא לא יגיע למצב שאת כל האיפוק שלו הוא מוציא על תלמיד מסכן בן 15.

אזאורה שחורה
בעולם שאינו שומר תורה אין אנשים שתוקפים מינית תלמידים מסכנים שלהם?

נשמע מדבריך שהתורה היא זו שמגבילה
אותנו מלחיות את החיים הטובים והנכונים לנו.
זה כל כך רחוק ממה שאמרתי...פשוט אני..

כן, גם בעולם החילוני יש הרבה הרבה הרבה יותר מדי מקרים כאלה.

אולי גם יותר מאשר בעולם הדתי (אני לא מכיר מחקר שבדק את זה, אז אין לי איך לדעת).

 

גם לא אמרתי שהתורה מגבילה אותנו מלחיות את החיים שנכונים לנו.

 

אבל אי אפשר להתכחש לעצם זה שיש מגבלות, ויש אנשים (אפילו לא כתבתי שהם רבים) שהמגבלות האלה גורמות להם לפגוע.

אני אפרוש.אורה שחורה
חוששת להגיב לך. אני לא אשמע פוליטקלי קורקט ולא מעוניינת לפגוע באף אחד בטח שלא בך.
אתה איש טוב.
אעשה בעקבותייך, לפעמים צריך פשוט לפרוש פשוט אני..


ישרים דרכי ה צדיקים ילכו בה ופושעים יכשלומוש השור...
לימוד תורה הוא לא תחליף לעבודת המידות.
אנשים לא פוגעים בגלל מגבלות התורה.
מגבלות התורה יכולות להיתפס כתירוץ אצל אדם פוגע אבל זה בגלל שהוא לא עשה עבודת המידות על עצמו.
מסכימה. אותו רב שפגע בילדים, היה מן הסתם פוגע גם בעולםארלטאחרונה

החילוני. הוא לא עבד את עבודת ד' על אישיותו ולא נראה לי שהיה עושה כך בעולם חילוני. אולי היה מוצא לו נישה ליצרים שלו ב"הסכמה", אבל זה עדיין התעללות ופגיעה.

יש הבדל בין חריפות לבין הטחת עלבונותפשוט אני..

ואין לזה קשר לפוליטיקלי קורקט, אלא לדרך ארץ.

על שטויות צריך להגיב לדעתי.יהודה224
אני מאד מסמפט אותך אבל כאן אתה טועה ומטעה
אוהו, קצת הגזמת כלפיו..הָיוֹ הָיָה

התורה לא מבקשת מאיתנו לסתום את השכל.

והוא לא ניסה לבטל את התורה.

 

הוא בס"ה אומר שגם זה לא פיתרון החלטי, ויש תקלות גם במצבים כאלו.

והוא צודק, אחרת לא היה בתורה פרשיית אונס ומפתה.

 

רק מה, שעדיין התורה מביאה את המצב הפחות בעייתי מבין המצבים השונים, וזה מה שאני טוען.

מגבלות התורה לא גורמים שום דבר מהגועל הזהיהודה224
התורה היא הראשונה שאסרה את הגועל נפש הזה, כך שזה לא נכון לתלות את הסטיות האלה בזה שההגבלות של תורת ה גורמים לסטיות...
הרי התורה קבעה את הדד ליין והמוסר בעולמינו...
כמובן.הָיוֹ הָיָה

התורה נותנת לך את הדרך שבה ממעטים הכי הרבה את הסיכונים.

 

היא לא הייתה עסוקה בלחשב באיזה צורה הם באים.

היא הורידה 80 אחוז סיכון מצד אחד, למרות שבכל עלה בחמש אחוז סיכון הצד השני.

אין לי מושג באחוזים...יהודה224
רק אני בטוח שמי שמקיים את דברי התורה לא מגיע למקומות המכוערים והמגעילים האלו...
לראיה, כשתופסים אותם אז הם לא מתרצים תירוצים תורניים...
רק בינם לבין קורבנם....
אתה צודק, כמובן, וברור שגם "פשוט אני" יסכים איתך על זה.הָיוֹ הָיָה


אני לא יודע...יהודה224
מה שהתורה מצווה הוא טוב..אדם כל שהוא

זה לא אומר שאין חשש שיגרום לתופעות לוואי שצריך להתמודד איתן.

כמדומני, שאפשר להביא מקורות לעיקרון הזה.

 

חילונים צריכים להתאפק יותר...נשוי ושחוק
גם אין צניעות ועדין נשאר אסור מה שנשאר אסור... כשהכל מותר בראש אז צריך להתאפק יותר נראה לי... הפוך ממה שאמרת
ממש לא...יהודה224
תמיד ולהכל יש פתרונות בדורינו הגועלי...
|גם לי. אבל אבל|קרובה
עבר עריכה על ידי קרובה בתאריך ט"ז בתשרי תשפ"א 16:43

חוץ מזה שאני מסכימה איתך, ראיתי לנכון להדגיש כאן כמה משפטים. וד"ל:

 

-לא חבל להיות צודק במקום חכם?

 

-אף אחד לא נותן לגיטימציה לשום דבר. פשוט מסתכלים בעיניים פקוחות, מודעים לזה שיש בעולם פושעים מסוכנים, ומנסים למנוע את הנזקים שלהם, לא קשור בכלל ל"לגיטימציה".

 

-חבל שיש בנות שנופלות קרבן על מזבח ה"זכותה", זה באמת כואב.

 

 

|מקווה שהניצלוש מתקבל ברוח טובה|

 

 


לא הבנתי את כוונתך, לצערי.הָיוֹ הָיָה

תוכלי לפרט מה באת להעביר?

נכון לצערנו העולם לא מתוקןים...

ספציפית לגבי האונס באילת- שני הבחורים מחדרה ראו אותה שיכורה, ושיקרו לה, אחד מהם אמר שהוא חובש ויעזור לה ובמקום זה לקחו אותה לאיזה חדר ויש מצב ששמו לה סם אונס אחרי זה, כי היא לא זכרה כלום 

אז זה ממש לא קשור למה שהיא לבשה ולמה שהיא עשתה לפני

וברור שלומדים מזה, וברור שנחנך ונזהיר את הבנות שלנו אחרת כדי להימנע (ובכל זאת ילדה תמימה בת 16! מה היא כבר מבינה)

אבל בהינתן מקרה, זה לא נכון להפנות אצבע מאשימה לבחורה ובטח שלא לפני שידועים כל הפרטים על מה קרה שם

אתה צודק אבל רק לפני מעשה הפגיעהתקווה.
אכן, ציינתי בפירוש.הָיוֹ הָיָה

בתגובתי ל"פשוט אני" שאחרי שמישהי נפגעה  אנחנו לא הולכים לצעוק עליה,

כמוש ילד שקפץ לכביש ונדרס - לא הולכים לצעוק עליו.

 

אבל אנחנו צריכים ללמוד להפיק את הלקחים. ולא שכשמישהו מנסה לעשות זאת, צועקים עליו שהוא נותן לגיטימציה...

אני בהחלט מסכימה איתך למרות שלא חסריםתקווה.
אנסי חרדיות דתיות ילדות וכל מה שבא ליד ואז מה שנותר לעשות זה לטפל בבעיה מהשורש ע"י סירוס
זה גם נכון...הָיוֹ הָיָה

ואכן, צריך לטפל משני הכיוונים..

מסכימה.תקווה.
קפצתי לשאלה מהפורום השכן..פצלשן

איך יודעים מהי רמת המשיכה המספיקה בשביל להחליט להתחתן?

במשך מספר שנים שאני מחפש, הספקתי לפגוש כאלה שהיה ברור לי מהתחלה שיש לי אליהן משיכה חזקה.

לעומתן, היו כאלה שאהבתי אותן מבחינת אופי, וגם המראה היה אחלה, אבל לא הרגשתי משיכה חזקה אליהן (וכמובן לא היתה שום דחייה. כנראה, זה פשוט לא היה הסגנון שמדליק אותי באופן טבעי). כן היה לי רצון לתת חיבוק פה ושם, אבל לא היה לי רצון חזק להתקרב אליהן או לגעת בהן, גם אחרי חודשיים-שלושה. מישהו אמר לי שזו משיכה מספיקה בשביל להתחתן. כנראה שלדעתו המשיכה תתפתח אחרי החתונה, אחרת לא מבין איך זה מספיק. אבל מי אמר שהיא באמת תתפתח? ואולי היא לא?

ברור לי שעם אחת אני ארגיש משיכה חזקה ועוצמתית יותר ועם אחרת משיכה פחות חזקה. השאלה מה הרף הנדרש בשביל להחליט להתחתן?

ועוד שאלה בתור בעלי ניסיון.. ייתכן שלפני החתונה תיהיה משיכה חזקה ואחרי החתונה יתברר שאין באמת משיכה? ולהיפך גם ייתכן?

>>שימושית

לגבי השאלה האחרונה- משיכה זה דבר דינאמי ויכול להיות מצב שהיה משיכה לפני ואחרי החתונה לא ופחות מזה, וכמובן להיפך.

אם יש דחיה ואפילו אם פשוט אין משיכה אז לא חושבת שאפשר וראוי לבנות על אחרי החתונה אבל אם זה רק לא משיכה חזקה אני לא חושבת שזה נכון להוריד על זה.\

נסיוני האישי - שלא בהכרח משליך על מקרים אחריםהברדיצ'בר

אני רק יכול לשתף שהייתי באותה התלבטות כשיצאתי עם מי שהפכה לאשתי, ושההתלבטות האחרונה שנותרה לי לפני שהצעתי נישאוין היתה סביב השאלה האם רמת המשיכה כלפיה מספיקה. ובפועל - מהר מאד אחרי החתונה כל החששות התפוגגו. וגם כיום, אחרי סך שנים וסך לידות - אני לא יכול לדמיין משיכה חזקה יותר לאשתי. היא בעיניי יפיפייה ומושכת ברמה הגבוהה ביותר.

גם אצלי זה הדבר היחיד שאני מתלבט עליופצלשן

אז מה עזר לך להחליט שזה מספיק בשביל להתחתן?

כמה דברים עזרו ליהברדיצ'בר

קודם כל אני רוצה לענות על שתי שאלותיך האחרונות שהצגת בפתיחת השרשור:

כן, וכן.

לכן מה שעבד לי - לא בהכרח יעבוד לאחרים.

ובכן, מה עזר לי?

קודם כל הרבה תפילות וביטחון ב-ה'.

דבר שני - מוכנות נפשית לתת הכל ולבנות קשר של אהבה ונתינה והתמסרות גם על הצד שהמשיכה תתברר כקטנה ממה שאליו ציפיתי. וזה בנוגע גם לציפייה של המשיכה שלי כלפיה, וגם שלה כלפיי. ברוך ה', לא התאכזבתי.

ודבר שלישי - חישוב הסיכויים, האם במכלול העניינים/תכונות ושיקולים סביר להניח שאצליח למצוא מישהי אחרת טובה ממנה. ועבורי התשובה היתה ברורה שאין כמעט סיכוי לכך.

גם בכל דבר לא מושלם שראיתי אצלה - ערכתי השוואה בינה ובין דמות דמיונית של האשה המושלמת שאותה כיניתי - 'דמיונה' - וכל פעם הזכרתי לעצמי שדמיונה היא דמיונית והסחתי את דעתי מהנושא.

אם אתה מרגיש 'שיכות' אליה, זה בהחלט מספיקהסטורי

לא אומר להתחתן בלי רצון, בלי שמרגישים קשר נפשי. אבל לפעמים מרוב התבחבשות בכל מיני הגדרות סתם נתקעים ומסתבכים.

אם אתה מרגיש שיכות, חיבה, טוב לך איתה, יש לך צפיה לפגישות ולשיחות הטלפון - יש את זה. מעולם לא העסקתי את עצמי כרווק בשאלות הללו ויש משיכה, בהחלט.

כמובן, העבודה האמתית היא אחרי החתונה. כשיש מתחים, המשיכה יורדת וכשיש השלמה ושמחה הדדית - גם המשיכה עולה.

אתה חושב שהיא תישאר צעירה ונאה?אריק מהדרום

הבט על חמותך לעתיד, זו האידיקציה הטובה ביותר לאיך שהיא תראה בעוד 30 שנה.

הבט על אם חמותך לעתיד, זו האינדיקציה הטובה ביותר לאיך שהיא תראה עוד 60 שנה.

איך זה קשורנעמי28

כשאישתו תהיה בת 60 גם הוא יהיה בן 60 אחרי זוגיות ארוכה וקשר עמוק ואחר.

כרגע הוא מתחתן עם מה שהיא היום, והשאלה שלו סופר לגיטימית וחשובה.

זה באמת נושא שלוקחים עליו סיכון בעולם הדתי ומקווים לטוב.

יש משהו בדברייך, מצד 2 גם בקשר לקראת נישואין אפשרמתוך סקרנות

לנסות להתחבר למכלול של האישיות, ולראות אם זה מגביר משיכה.

אני כמובן לא המומחה הגדול, ואלו שאלות שגם אני שואל את עצמי, אבל מרגיש שיש לכל הפחות איזו שהיא בחירה גם בנושא זה...

מאוד אינדבדואלישבורת,לב

אני אישית לא הייתי מתחתנת ככה בשום אופן וגם לא הייתי מתקדמת.

אבל זה לא משנה מה כל אחד אחר מרגיש, משנה רק מה שאתה.

אם הייתי במקומך הייתי משקיעה בבירור עם מטפל לפני הכרעה כזאת גורלית.

צריך להיזהר עם מטפלים..קל"ת

לבדוק לפני ולפנים למי הולכים..יש כאלה שרק עושים נזק..

צודקת. ורק אעיר בהקשר זההברדיצ'בר

שגם מטפלים תותחים ומומחים עלולים לטעות לפעמים.

ובוודאי שאפשר גם לטעות ביישום של ההדרכות/ העצות שלהם.

דוגמה מהמקרה שלי:

התסביך אליו אני נקליתי כחודש לפני שבחרתי להתארס התעצם פי כמה בעקבות הרצאת זום בו אמרה מטפלת ותיקה ובעלת מוניטין דברים לא מדוייקים בנוגע להבדל בין משיכה אצל בנים ובנות: שאצל בנים זה כביכול ברור ודיכוטומי, ומתברר בצורה ברורה תוך פגישות ספורות. בעוד אצל בנות - זה נזיל ומשתנה וכדאי לתת צ'אנס וכיוצא בזה.

כמה סרטים אכלתי בגלל הדברים האלה, ממטפלת שלמען הסר ספק - אני עדיין מחזיק מאד ממנה וחושב שהיא תותחית על בתחום שלה. אגב גםם קיבלתי ממנה (לא באופן פרטני) הרבה מאד כלים טובים ותובנות חשובות בתקופה שיצאתי.

סקרנת אותי, פניתי אליך באישי ברשותך.מתוך סקרנותאחרונה

מאוד להזהר. נכון.🍀שבורת,לב

זאת שאלה לגבריםנעמי28

אני מניחה שזה שונה מנשים

מהצד שלי הספיק לסמן וי על משיכה בדייטים,

לא הגדרתי כמה ומה החוזק שלה, לי זה עבד.

וזה לשני המינים- גם לזוגות אוהבים עם כימיה טובה המשיכה משנה צורה כל הזמן וצריכה תחזוק, שלב הפרפרים והצפת ההורמונים מוגדר בערך כ3-4 חודשים. לאחר מכן המשיכה תלויה באיכות הקשר מבחינה רגשית ופסיכולוגית

צודקת בהחלטהברדיצ'בר

משיכה היא נדבך חשובשוקולד פרה.

אבל לדעתי הנשית, היא לא הכל.

אולי אצל גברים המשיכה היא הלב של הקשר, אבל גם אז- מי ערב לך שהיא תאהב מגע? שהיא תרצה את אותה רמה של קשר פיזי כמוך?

זה מאוד מתסכל עבור חתן צעיר לגלות שיש משיכה, אפילו בעוצמה, אבל שהצד השני פחות בעניין של מגע.

לכן, השאלה צריכה להיות,

ואני אכתוב פה קצת חשוף, מקווה שהמנהלים לא ימחקו אותי-

היא האם היא סגורה בקשר למיניות, או יותר פתוחה ובקשר (עם עצמה) בנושא.

עד כמה היא נינוחה בקשר לזה. לא נבהלת או בורחת או פוערת עיניים.

זה משהו שאפשר להרגיש אותו, וזה משהו שבעיניי כן שווה לדבר עליו בשלבים מאוד מתקדמים של הקשר.

אני מכירה נשים שלא סובלות מגע.

זה משהו שהן לא יגידו אותו בפגישות, אבל זה קריטי ממש לחיי נישואין.

זה משהו שהופך אח"כ לפצע עמוק בזוגיות. כי באופן טבעי, כשמתרגלים אחד לשני והחידוש פג, מה שנשאר זו הנטייה הטבעית של הנפש.

ואם הנטייה הטבעית שלה זה לריחוק גופני- זה מתכון לתסכול של שנים...

מיניות ומשיכה הופכים אחר כך לסוג של תקשורת. זו תקשורת שמשלימה ומעמיקה את התקשורת הקיימת.

יש ביניכם צחוק, כיף, הומור, פתיחות, עניין זה בזו- זה הלב.

יש משיכה אבל מרחק וקצרים בתקשורת- הקשר ייטה יותר לכובד וכך גם ברובד הגופני.

מקווה שהועלתי

לא חושבת שבחורה בהכרח יכולה לדעת על עצמהפצלושון

לפני החתונה, כשהיא עוד לא הייתה בקשר זוגי

זה אפשרי, בוודאישוקולד פרה.

אפילו אפשר להרגיש בזה. אבל זו באמת שאלה של בשלות.

צריכה עזרה עם סינון מחשב לילדיםירדנית

משהו פה לא עובד לי כמו שצריך

מדובר על גילאי 10-14, יש רימון.

הם צריכים את המחשב כדי לעבוד בטימס, לשמוע שירים ביוטיוב, לפעמים צריכים AI ללמוד למבחנים.

איך אני משגיחה על כל זה?

שיחות בטימס לפעמים הילדים ביניהם שולחים סרטונים, אין לי איך לעקוף את זה.

כנל יוטיוב, רוצים לשמוע שירים אבל לא מתאים לי שיסתובבו ביוטיוב, יש דברים (שלא לומר רוב הדברים) שלא מתאימים להם.

AI גם כן רואה שיחות שלא מתאימות..

אנחנו לא בקטע של צנזורה אבל מרגישה שבתקופה האחרונה זה יצא לי משליטה.

מחפשת פתרונות טכניים לפתור את זה, אשמח לשמוע איך זה אצלכם. שאהיה רגועה גם שהילדה נכנסת לחדר ללמוד עם חברה במחשב. כי היום זה היה ממש לא מוצלח

אני טכנופובית פלוס פלוס אז אם אפשר בהסבר למתקשיםירדנית

שום דבר רע בצנזורה במקרה הזהחושבת בקופסא

היית נותנת לאדם זר ברחוב לחלק לילדים שלך חוברות שאת לא יודעת מה כתוב בהן?

רק כדאי לדייק אם הכוונה לכל תוכן שהוא לא למידה וניצול זמן ממש, או תכנים בעייתיים בפני עצמם, כי אלו שני דברים שונים.

כי אם יש לכם רימון ברמה המתאימה, לא אמורים להיות בעיה מבחינת התוכן.

אבל אם רוצים שהמחשב ישמש ללמידה ולא לפנאי, (אני לא יודעת איך עושים את זה בפועל, אבל אני יודעת שזה קיים) אפשר דרך רימון או דרך תוכנה אחרת לחסום אתרים ספציפיים, או הפוך לעשות רשימה של אתרים מותרים בלבד, ואז לחסום גישה ליוטיוב ולai.

פתרון פחות קיצוני הוא להיכנס להגדרות בתוך האתרים האלו, ולחסום אותם כמה שיותר. לשים את חשבון היוטיוב ליוטיוב קידס (מגן מפני תכנים בוטים במפורש, אבל מתיר שטויות ממיסות מוח, שכנראה גם כן כדאי לא לראות)

בצ'אט מצאתי בטעות שיש בתוך ההגדרות שלו אפשרות למנוע ממנו לדבר על תכנים בוטים (ולא ברור לי למה זה לא מופעל כבררת מחדל).

והכי פשוט זה זה להגביר את החסימה ברימון או פלטפורמה חוסמת אחרת.

לגבי מה שחברים שולחים- אולי תמימה, אבל חברים לא ישלחו דברים גסים ממש, לפחות לא בפלטפורמה כזו שמיועדת ללימודים ובפיקוח המורה? עוד אין לי ילדים, אבל אני קצת מזדעזעת מהרעיון של לתת לילדים להמשיך להיות חברים של ילדים שחשודים ברצינות בדבר כזה, אם יש רצון, הם ימצאו דרך אחרת להראות את זה ועצם החברות נשמעת לי בעייתית.

שולחים שם שורטים וכל מיני שירים/זמרים/קליפיםירדנית

שאני לא מעוניינת שיחשפו לזה.

איך ישמעו שירים? לא התחברו לספוטיפיי לצערי.. אבל אולי אם אגיד שאין ברירה.

רימון ברמה בינונית לא חוסם את מה שאני רוצה שיחסום..

רימון ברמה הגבוהה יותר מצריך ממני לפתוח להם את מה שהם צריכים כל רגע.

בטימס אין לי ממש שליטה על מה קורה בקבוצות, וכבר לא מתאים להם שאני עוקבת אחרי השיחות שלהם, שזה סה"כ מובן

אם יש שירים ספציפיים שהם שומעיםהשם שלי

אפשר להוריד את השירים למחשב, ואז לחסום את היוטיוב.

באזור האישי ברימון אפשר לחסום\לפתוח אתרים מסוימיםפתית שלג

כרצונך

ואם החברים שולחים קישורים לסרטונים שהזכרת- ברמת סינון גבוהה כנראה שגם זה ייחסם.

אין כל כל פתרוןמסתתר

אין כ"כ פתרון, מה שכתבת נכון. זה או קצת מדי או יותר מדי. אולי ב"חזקים ברשת", ובארגון "לוקחים אחריות", יש להם פתרונות..

יש תוספים בחנות כרום לדפדפן במחשבנקדימון

שאפשר לחפש שם תוספים עם דירוג גבוה וכמות הורדות של עשרות אלפים (כדי שיהיה לזה אמינות, ואמינות ביצועית).

יש כל מיני תוספים שמסננים שורטס ורילסים ביוטיוב ורשתות חברתיות, תכנים למבוגרים או הימורים וכדומה, חוסמי פרסומות למיניהם. זה קצת התעסקות (אבל לא נוראית), אבל אולי חבר/ה טוב/ה יוכלו לעזור. או לחילופין, הדרכה טכנית את יכולה לבקש ממצב ai בחיפוש גוגל.

וכמו שגם אמרו, אם מדובר על אתרים יותר ספציפיים אז אפשר לחסום ברשימה אישית באזור האישי של רימון, או להעלות רמת סינון לאתרים המסויימים.

אגב, לגוגל יש אפשרות של בקרת הורים (לא ניסיתי אך ראיתי שקיים), ואז את יכולה לחבר את החשבונות של הילדים אלייך ולהגדיר כל מיני דברים. זה גם דבר ששווה לבדוק עליו, ואולי הוא יפתור חלק מהבעיה.

לגבי ai, אין ממש דרך היום לשלוט בזה. לכן נטפרי, למשל, חוסמים את זה גלובלית.

תודה, אנסה לשבת על זהירדנית

(הזדמנות טובה להכיר לך תודה שבזכותך נכנסו להכיר את עמיחי ונינו הי"ד וישבתי והראתי גם לילדים, מה שמראה לי כמה רחוק אפשר להגיע עם חינוך ילדים ולאן אני שואפת)

בשמחהנקדימון

לא הכרתי אותו לפני כן, אבל הנשמה המיוחדת הזו באמת מרימה את העיניים שלנו אל האינסוף.

אלוף אתהפתית שלג

בשביל שירים הייתי עושה ספוטיפיי וחוסמת את יוטיובמרגולאחרונה

ובמקרים שהמורים שולחים סרטון לימודי מיוטיוב- תפתחי לרגע, או תתני מהטלפון שלך נקודתית לזה.

ספוטיפיי יש גם פודקאסטים שעקרונית יכולים להיות לא ראויים אבל לא נראה לי שיש להם סבלנות לזה חחח.

שירים שיוצאים עולים תוך שניה לספוטיפיי. גם שירים חסידיים ושירי קודש יש שם.

ואם הילדים שולחים בטימס קישורים לסרטונים, אז אפשר לחסום אתרים אחרים (כמו טיקטוק, יוטיוב וכו), ואז הם לא יוכלו לצפות בהם.

חבוטנפש חבוטה

מרגיש כל כך חבוט

מכל הבחינות.

נפש

גוף.

ורוח.

זוגיות בסימן שאלה ענק

תפקוד בסימן שאלה ענק

איך קמים כל בוקר?

לא מרגיש אבא

לא מרגיש בן זוג

לא מרגיש.

פרקתי.

דבר אלינו איש יקרדי שרוט

בתרגום לעברית שלימשה

אני גרוע בתור (אבא|בן זוג|מתפקד)

מי אתה בכלל? אתה מסתכל על עצמך מנקודת המוצא של עצמך או מנקודת המוצא של אנשים אחרים סביבך?

בהחלטנפש חבוטה

זוכר ויודע מה היו היכולות שלי

מנקודת המבט שלך או שלהם?משה

מתי זה התחיל?משה

ומי הפעיל אצלך את כל המנגנון הזה של "דחוי" ו "חבוט" ו"כושל"? זה לא תמיד היה שם.

לא אמרתינפש חבוטה

את המילה דחוי.

לא מרגיש גם כזה

אז בסדר. חבוט וכושלמשה

והכי חשוב

בהצלחה !

תודהנפש חבוטה

זה עדין כואב גם כשאתה רושם את זה

שתדע שיש עוד כליםמשה

אני לא חופר פה יותר כי לא הוגן לעשות לך את זה, אבל יש דרך להתמודד עם המצב הקיים

ורגשות תמיד מותר להרגיש. לא לשפוט אותם. זה לא "אני חבוט" אלא "אני אדם רגיל ויש בי עכשיו מחשבה ורגש שאני חבוט".

איזה כאב.שוקולד פרה.

גם לי היו תקופות חשוכות כאלו.

תנסה להיזכר בעצמי המיוחד שלך. מה אתה מביא לעולם?

ועוד משהו- יש מישהו שיודע על מצבך?

תודהנפש חבוטה

כן יודעים.

אנשי מקצוע.

מנסה להיזכר מה הבאתי לעולם

הייתי שםוהנה חלום

לאחר המילואים הבלתי נגמרים ולא הצלחתי לחזור לעצמי, לזוגיות ולהורות. הבור חשוך מאוד אבל יש תקווה.

לצד הטיפול אישי ומשפחתי, לי אישית מאוד עזרו הטיפולים גופניים-רגשיים כגון Rebirthing ויוגה-תרפיה.

זה מעולה שאתה בטיפול, אל תשכח שיש תקווה וצמיחה בסוף

כמה כואב וקשה נגמרו לי השמות

שולחת חיזוק גדול ותפילה שתראה ישועה שלמה במהרה ממש בכל התחומים, בחסד וברחמים ובטוב גלוי ב"ה 🙏

וטוב שכתבת שיש לך ליווי ועיטוף מאנשי מקצוע, זה מאוד חשוב שתרגיש שיש לך את המענה ואתה לא לבד, ומקבל כוח והכוונה וליווי ועיטוף וכלים.

שיהיה רק טוב ב"ה

ושיכנס עוד ועוד אור לחיים ותוכל להביט אחורה ולראות איך גם מהתקופה הקשה והחבוטה הזו אספת עוד לימוד ועוד צידה לדרך שעוד תעזור גם לך וגם לסובבים אותך 🙏

ובינתיים להתחזק גם בכל מה שנותן לך כוח אמיתי, ובחוזקות ובעוצמות ובטוב שיש לך ובך, ובטוב שכן נוכח כרגע בחיים, ולראות מה עוד יכול לחזק שם.

תודה רבהנפש חבוטה

מעריך את המילים

כמה זמן זה ככה? נשמע קשה ממשלאחדשה

יודע לומר נק' מפנה?

מספרנפש חבוטה

נקודות מפנה..

רצף של דברים קשים ומאכזבים

מה קרה? ומה קורה?shindovאחרונה

מה קרה לפאות?פשוט אני..

כשהייתי ילד, ילדי ונערי הציבור הדתי התחלקו בין כמה סוגי פיאות:

פיאות קצרות שמגיעות בדיוק עד לעצם הסמוכה לאוזן, או קצת יותר ארוכות שמגיעות עד לגובה התנוך.

פיאות מעט ארוכות יותר, אשר גולגלו בחן מאחורי האוזן.

וכמובן פיאות ארוכות עוד יותר שכבר לא יכולות להתחבא מאחורי האוזן אלא משתלשלות בגאווה במורד הפנים.

בשנים האחרונות, אני רואה יותר ויותר נוער דתי, כולל כאלה מבתים שעל פניו נראים דוסים, כולל מהתנחלויות ויישובים דתיים מובהקים לאורך ורוחב הארץ, עם תספורת שבה המכונה עוברת עם מספר 0 מעל גובה האוזניים ולא משאירה פיאות כלל. כלומר בחלק העליון של הראש יש שיער כרגיל, אבל בצדדים יש שיער רק בס''מ העליונים ומתחת לזה יש גאלח.

בתקופתי, בבתי ספר דתיים לא היו נותנים לתלמידים להיכנס כך לכיתה, וילד שהיה מסופר כך היה צריך להתבייש במראהו החריג. זו הייתה נחשבת תספורת שלא רק שאינה דתית, אלא היא גם לא מייצגת את הציבור החילוני הנורמטיבי, אלא בעיקר ערסים.

אז איך קרה שאבות שלא מחסירים תפילה במניין ולא מדלגים על לימוד תורה עם ילדיהם, מאפשרים להם להסתפר כך?

איך אימהות המחזיקות בעוז בית יהודי כשר ומשפחה לתפארת, נותנות לילדיהן לגלח את הפאות?

תמונה מתוך AI לשם המחשה

חוץ ממה שאפשר לצחוק על התמונה של הבינהחושבת בקופסא

שהנער הגיבעוניסט מתברר מקפיד (חוץ מעל נזירות מלאה של אי תספורת בכלל) גם על קצוות השרוול כארבע כנפות ושם גם בהן ציציות.

התשובה היא כנראה הגיל של הילד. זו תספורת שהיא "באופנה" בקבוצות מסוימות, והילד רוצה להסתפר ככה, ובשלב מסוים ההורים לא מחליטים לילד איך להסתפר. וכנראה שזו תספורת די מנייסטרים בציבור החילוני עכשיו.

גם אחי השמיניסט החצוף מסופר ככה, ולדעתי זה נראה מכוער וערסי, וחבל על הפאות המתולתלות שהיו לו בילדותו. מה לעשות, אי אפשר להכריח אותם בגיל הזה.

במקרה הבינה גם תפסה לך את הגילאים של הילדים בצורה הדרגתית: מילד חמוד יהודי קטן, שעובר שלב של גיבעוניסט, ואז הופך לערס שמתסובב עם החבר'ה בשתיים בלילה ומשאיר זבל ברחוב.

היום התספורת הזאת יותר טרדנית בכל הציבורברגוע

אבל אני דווקא רואה תופעה הפוכה מקבילה- הרבה יותר נערים מגדלים פאות ארוכות

אני דווקא רואה יותר ילדים עם פיאותניק חדש2

בטח בהשוואה למה שהיה בילדות שלי.

חולשה בחינוךנקדימון

הנערים פשוט לא מקשיבים להורים.אמא טובה---דיה!

כמו נערות אצלינו מבתים סופר דוסים שהולכות עם שרוול קצר ושסע כמעט עד למעלה.

זה לא כי ההורים מרשים. זה אף על פי שהם לא מרשים.

אני חושב שלהרבה מאוד ילדים קטנים חרד"לים יש פיאותמשה

אולי בגיל ההתבגרות יש צורך לשנות משהו והפאות נבחרות כקרבן.

מרד גיל הנעוריםנפשי תערוג

אינטרסטינגימח שם עראפת

איך הילדים שלך מסופרים?

מי אמר שהם מסכימים או מעודדים?shindov

היום לא שואלים.

אני לא מדבר על בני 18פשוט אני..

אפילו בגיל 12 אני רואה את זה, בגיל שבו ילדים עוד לא אוכלים שניצל בחוץ בלי לבקש רשות מההורים

יש לי רעיוןנפשי תערוג

ב"ה בשנים האחרונות יש תופעה של התחזקות המונית

אם שאני הייתי נער. ללכת עם ציציות בחוץ זה היה רק מי שממש דוס או חזק.

הרוב היו הולכים עם פתילות בפנים (ואני מוציא רגע את עניין ספרדים אשכנזים כי זה לא קשור)

כיפה. רוב מי שהתפלל איתנו בבית כנסת. לא היה הולך עם כיפה ביום יום. גם כאלה שהקפידו על אורח חיים דתי.

היום ב"ה אנחנו רואים שגם חבר'ה שעדיין רחוקים מאורח חיים דתי מלא, יכולים להסתובב עם כיפה או ציציות בחוץ

יכול להיות שהוא לא יקפיד על שמירת שבת וכו' אבל עדיין ביום יום הוא יסתובב עם כיפה וציציות בחוץ (מכיר כמה כאלה)

יכול להיות שנערים שאתה רואה שייכים לזרם הזה

זה לא זרם דתי קלאסי

זה יותר מסורתי +

אני לא מדבר על מסורתיפשוט אני..

אלא באמת על טובי בנינו ממשפחות מאוד מאוד דתיות

גיל 12רקאני

זה לגמרי גיל ההתבגרות

אם ילד בן 12 מתעקש להסתפר ככה

אני יכולה להבין את ההורים שמעדיפים לא להיכנס למלחמות על תספורת

לדעתי פאות זה הכי יפה בעולם

אבל אם הילד שלי יתעקש להוריד אני אגיד לו את דעתי ואתן לו להחליט על עצמו

תלוי איזה תספורתנפשי תערוג

אם זה קצר אבל עדיין בגבול ההלכה. ניחא

אבל גלח מלא של הפאה שזה איסור דאורייתא ממש אני אישית (ורוב הדתיים שאני מכיר) לא הייתי מסכים

מסכימהרקאני

אני לא כל כך מכירה את ההלכה הזאת בתור אישה....

אבל יכול להיות שהם כן משאירים קצת ופשוט לא רואים את זה?

בגדול ההלכה היאנפשי תערוג

שאסור להקיף פאת הראש

משמע שאסור לגלח מאיזור הרכה ועד סוף העצם שליד האוזן.

אסור שיהיה מגולח. צריך שיהיה שיער ממשי. והפוסקים נתנו הגדרה של סביב 4-5 מ"מ לפחות.

(לא כתבתי את כל ההלכה אלא בגדול את עיקר הדברים)

רקה, לא רכהירושלמית טרייה

הכל תלוי במזלזוזיק העכבראחרונה

אפילו ספר תורה שבהיכל.

יש הרבה דוגמאות בהסטוריה להלכות שפשוט לא הקפידו עליהם בתקופות מסויימות. בדרך כלל זה חלף.

למשל, יש הרבה עדויות שבליטא לפני השואה גם נשים של גדולי ישראל לא הקפידו על כיסוי ראש.

גם היום, נראה לי שמקפידים הרבה יותר מפעם על שירת נשים אבל הרבה פחות על חצאיות לפי ההלכה.

לא יודע מה גורם לזה...

בעיות שכניםggg

יש לנו שכן מבוגר שגר לבד, בן אדם נחמד וגם נדיב עם הרבה חסד. אלא שבזמן האחרון הוא התחיל לשמוע פודקסטים או שאולי זה טלוויזיה בתוכניות של דיבורים, לא יודעת מה, הוא שומע ממש חזק עד שזה נכנס לנו לסלון ואני משתגעת מהרעש הזה. זה כמה שעות ביום לפעמים ואני פשוט מתחילה לסגור חלונות מרוב יאוש (אבל זה לא לגמרי עוזר).

ממש לא נעים לי לגשת ולדבר איתו. אולי הוא יעלב, אולי הוא לא שומע כל כך טוב. אני לא יודעת מה הסיבה לשמוע כלכך חזק. מה עושים?

מן הסתם, לדבר איתו זה השלב הראשוןפשוט אני..

ואם לא נעים לדבר איתו,

אז פשוט תתרגלי לרעש...

אם הוא אדם טוב ונעיםמתואמת

אז מן הסתם הוא עושה את זה לגמרי בחוסר מודעות, והוא ישמח שיאמרו לו אם מפריע.

פשוט לגשת אליו, לומר לו בחיוך שאתם נהנים לשמוע לפעמים את מה שהוא שומע, אבל לפעמים העוצמה קצת מפריעה לכם, ואוחי אם אפשר לשמוע באוזניות - זה יהיה מבורך.

קצת לא נעים ברגע הראשון, אבל הבעיה תיפתר בסוף.

וכמובן, תמשיכו לשמור איתו על יחסי שכנות חביבים ופתוחים גם אחר כך, כדי להראותלו שאין לכם בעיה איתו, אלא שמדובר רק במשהו נקודתי שרציתם לפתור.

אם הוא מבוגרמתיכון ועד מעון

אולי יש לו ירידה השמיעה ולכן לא שם לב שזה כ''כ חזק

ננסה לדבר איתו. בטח אשלח את בעלי..ggg

השאלה היא כמה מבוגר..קל"ת

😅 50/60 או יותר 80/90?

אם הוא מאד מבוגר אז לא הייתי פותחת את זה מולו גם אם הוא מאד סימפטי..

לנו יש רעש של סקסופון מהשכן..רוצה להתחלף?😜

נראה לי מעל 80ggg

יש לנו שכנה מבוגרת ששרה עם הגברהחושבת בקופסא

בתחלה חשבנו שהיא שמה שירים, אבל הכל אותו קול. יש פלייליסט קבוע שכולל שירי ארץ ישראל הישנה והטובה, let it go, רק תפילה אשא, הלוליה hello silence my old friend, ועוד כמה קלאסיקות מלפני 15 שנה מינימום.

בעיקר בימי שישי או בערבים. אנחנו לא יכולים לצפות את זה. אם אלו היו שירי מסיבות אולי היה לנו יותר אומץ, אבל כרגע אנחנו לגמרי מתפדחים לדבר איתה על זה.

גם מה נעשה? בזמן שהיא שרה היא בטח לא תשמע דפיקות בדלת, ובזמן אחר זה לא קשור.

מצטרפת לשאלה.

כמורה לליקוי שמיעהחיוך2019אחרונה

אני משערת שיש לו ירידה בשמיעה ולכן הוא לא שם לב אפילו שזה כל כך גבוה. אם זה מאד מציק שווה לדפוק להתעניין בשלומו ליצור קשר נעים ואז בעדינות לעלות מודעות שלו לעניין. אולי יש לו מכשירי שמיעה ואיתם הוא יכול לשמוע בפחות ווליום? אולי לשמוע באוזניות? אולי בשעות שיותר נוחות?

זה שיח שצריך קודם להגיע ממקום חברי ומתעניין וממקום מכבד לנסות למצוא פתרון

מחפשים ישוב תורני כייפי,קהילתי וחם לגור בו.מכירים?עינב66

אחרי כחמש שנים, שגרים במקום שלא ממש שמחה בו, מחפשים את המקום הבא..

רוצה מאד ישוב, חם, קהילתי, מחבק.

תורני

עדיף באזור לא מאותגר מידי ביטחונית

לא צפון.

חשבנו על מבואות יריחו, עשהאל...

אבל רוצים לחשוב על עוד כיוונים בסגנון.

יש לכן רעיונות?

אשמח מאד שתחלקו איתי, ואולי תרוויחו שכנה כייפית;)

תורני וכייפי, היילכו שניהם יחדיו? 😉פשוט אני..

יהודית ודמוקרטיתאריק מהדרום

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&oזוזיק העכבראחרונה

עדי רן כבר חשב על זה

אולי כדאי לבדוק גם את כרמי צור, נגוהות, מעלה מכמשaibrainora

אולי כדאי לבדוק גם את כרמי צור, נגוהות, מעלה מכמש ויישובים באזור בנימין. שווה לברר בכל מקום על חיי הקהילה, האופי התורני ורמת הביטחון בפועל. מאחלת לכם למצוא מקום שתרגישו בו באמת בבית ❤️

היישובים החדשים זה נשמע מדהיםפתית שלג

מכיר כמה מהם

ואני בטוח שיש רמות שונות של דוסיות וכיפיות

מה ההגדרה של כייפי?לאחדשה

יש התיישבות צעירה, זה יותר סגנון צעיר ואחיד, קראוונים הרבה פעמים...

ויש יישובים 'ותיקים' יותר...

כייפי מבחינתי קהילתי וחם, מקבל.עינב66

חושבת שבעיקר כל ההתיישבות הצעירה היישובים החדשיםלאחדשה

זה בא על חשבון נוחות וקרבה לערים, באיזורים 'מסוכנים' אם זה משהו שמטריד אתכם...

ממליצה לבדוק גם את כרמי צור וגוש עציון, יש שם יישוaibrainora

ממליצה לבדוק גם את כרמי צור וגוש עציון, יש שם יישובים עם קהילה תורנית ואווירה משפחתית ❤️

מומלץ מאוד - עטרת.רייצ'וש

זהו יישוב "תורני פתוח" - חם ומשפחתי, עם גבעה סמוכה ובה 14 משפחות של חלוצים.

גיאוגרפית הוא "חור במרכז הארץ" - 40 דקות מירושלים, אריאל, פתח תקווה ולוד. 30 דקות ממודיעין. 15 דקות מעפרה.

המצב הבטחוני די רגוע בשלוש השנים האחרונות מאז פרוץ המלחמה. אין הרבה אירועים באזור. [מה שקרה בעין רייא, ליד נווה צוף, בערב יום הכיפורים הוא היוצא מן הכלל המעיד על הכלל, והמטיילים חזרו למעיינות בהמוניהם].

אני גר באדוריים. היישוב בתמונה ששמו בערוץנחשון מהרחברון

מוזמנים להתייעץ בפרטי. אני כמעט לא כאן.

מבואות ועשאל לא מאותגרים ביטחונית?ggg

אם ככה כל הישובים ביו"ש נחשבים בסדר.

מחפשת המלצה לצימר ברמת הגולןשלומית.

לזוג.

תודה רבה!!

דיווחים על הטרדות ע"י הניק מתלבט34נגמרו לי השמות

שלום לכולם,

שימו לב כי התקבלו כבר 3 דיווחים בפרטי על הטרדות מצד הניק "מתלבט34".

הוא נחסם כעת מהפורום.

אך זה כמובן יכול להיות גם שלל ניקים אחרים

והוא כמובן יכול להחליף ניק בקלות.

אז רק הזדמנות נוספת להזכיר את שלל הסכנות במרחב הוירטואלי בכלל ובפורום בפרט.

בין ע"י ניק שמזדהה כגבר

בין ע"י ניק שמזדהה כאישה

בין ע"י ניק ותיק

בין ע"י ניק חדש

בין ע"י פותחי שרשור שלכאורה תמימים ורק רוצים מידע והתייעצות אך כוונותיהם רעות

בין ע"י מגיבים לפותחי שרשור שלכאורה תמימים ורק רוצים לעזור או לשאול אך כוונותיהם רעות.

וכל היתר

לצערנו זו תופעה לא קטנה כלל

אז כל אחד וכל אחת מאיתנו שומר על עצמו ונוקט משנה זהירות.

זה באמת יכול לבוא בכ"כ הרבה מסיכות / בילבולים / הסתרות / חוסר כנות / זיוף / מניפולציה / תמימות במסווה / רצון לעזור במסווה / וכן הלאה.

שיהיו רק בשורות טובות ב"ה 🙏

תודה!!אונמר

תודה על התזכורת החשובה. במרחב הווירטואלי לא תמיד אaibrainora

תודה על התזכורת החשובה. במרחב הווירטואלי לא תמיד אפשר לדעת מי עומד מאחורי הניק ומהן כוונותיו, ולכן חשוב לשמור על גבולות ולא לשתף פרטים אישיים, תמונות או מידע רגיש עם אנשים שלא מכירים באמת. אם מישהו מטריד או גורם לאי־נוחות, כדאי לתעד, לחסום ולדווח למנהלי הפורום. אפשר להיות פתוחים ולעזור לאחרים, ובו בזמן לשמור על עצמנו. 🙏

אם הוא ניסה להתחילאנוני.מית

אז הוא ממש גרוע בזה.

נכון, אבל זו תזכורת חשובה גם במקרים כאלהנגמרו לי השמות

וגם במקרים הרבה יותר מורכבים / מבלבלים / לא ברורים / שכוללים בתוכם ניסיונות יותר עדינים או הדרגתיים במסווה כזה או אחר של עזרה / רצון טוב / הבעת מצוקה / שיתוף / התייעצות / פנייה כאישה ובאמת עוד אינסוף אפשרויות. הכל מהכל ובכל דרך שהיא.

אז המעט שנוכל לעשות זה לשמור על עצמינו, לנקוט משנה זהירות מול כולם, ולהזכיר ולרענן לעצמנו את החשיבות.

הקב"ה נתן לבני האדם כ"כ הרבה כוח ויכולת וזה באמת כ"כ מצער שיש שבוחרים להשתמש בזה לרע. הלוואי שכל אדם יתחבר לטוב שבו, לחלק אלו-ה ממעל שבו, וישתמש בכל כוחותיו אך ורק לטוב.

ב"ה שנזכה כולנו להשתמש רק לטוב בפלטפורמה הזו ובכלל 🙏

התקבלו עוד דיווחים גם על הטרדות מהניק "מסתפק"נגמרו לי השמות

ובכלל יש שלל ניקים.

יש כאלה שזה ממש שיטה אצלם - כל גולשת באשר היא לשלוח לה הודעה ולנסות את "מזלם".

וכאמור זה יכול להיות כל אחד/ת. על שלל הניקים השונים.

הדמיון בין מתלבט למסתפק חחאונמר

לפחות שיהיה מקורי

אני צנצנת של נעלייםאנוני.מית

אם הוא הצליח להתחיל עם מישהי

אין דבר כזה צנצנת של נעלייםאדם פרו+

אין לך דבר כזה מצחיק?אנוני.מית

לפעמים יש אנשים בעולם (מסתפק?) שכנראה מאחסנים את המוח שלהם בצנצנת ועובדים בלעדיו.

יש לנו רשימה של כל מיני יצורים כאלה🤦‍♀️יעל מהדרום

לק"י

אבל באמת שחשוב להיות עירניים.

ובכללי מי שפונה באישי לאשה נשואה, לגבי דברים שהיא כתבה בפורום, זה לא לעניין.

(לא מדברת על אלה שפותחים בשיחה חברית, כאילו שהם חברים... שזה ברור שזה חשוד).

גם לי הוא שלח הודעה..קל"ת

כן לצערנו זו תופעה רחבת היקףנגמרו לי השמות

גם הניק "חוזר" מטריד באישייעל מהדרום

אם הייתי מתפרנס מייעוץ לגברים נואשיםמשה

הייתי נרשם פה עם ניק של אישה, מגיב קצת בפורום, מחכה להם שיבואו ומגיב להם עם פרסומת.

למה, למען ה', הם לא מתעסקים בעצמם??הר את ישאחרונה