היא קשורה לתזמון.
האשכנזים והספרדים עלו לארץ בגלי עליה שונים.
רוב אשכנזים עלו לפני קום המדינה עם תנועות אידיאולוגיה ציונית חלוציות במטרה להקים קיבוצים, ישובים, יבשו ביציות, סללו כבישים - הקימו את המדינה ואת הממשלה.
ועד קום המדינה, רובם הספיקו להתבסס בצורה מסוימת.
הספרדים ברובם עלו בגלים אחרי הקמת המדינה, ללא הרבה רכוש אל תוך מציאות של מדינה צעירה שאין לה את התשתיות לקלוט כמות גדולה כזאת, והמדינה נאלצה לאלתר מעברות.
גם לגבי השכלה, האשכנזים הגיעו מדינות עם השכלה פורמליות לעומת המזרחים שלא.
אינשטיין היה אשכנזי יהודי, שלא חי בארץ, ואין שום קשר לגזענות הוא היה גאון בלי קשר למוצא או לגזע שלו.
מבחינת השכלה יהודית ולא פורמלית דווקא יש המון גדולים ספרדים שעד היום מובילים דעה חזקה ביהדות,
הרמב"ם, רבי יוסף קארו ועוד רבים עד הרב עובדיה יוסף.
היתרון הטכני שהאשכנזים הגיעו מוקדם והקישורים שהגיעו איתם נתנו לה את היכולת להתבסס ולהקים אל הממשלה, אוניברסיטת וכו.
אני לא אומרת שלא היתה גזענות, היתה, לא כל מה שכתבת הוא מתוך גזענות, לרוב טכני, והיום גם זה כבר בקושי קיים.
ההשכלה הגבוהה פתוחה לכולם, עבודות פתוחות לכולם, בכנסת יש גם ספרדים, היה רמטכ"ל ספרדי, ועם השנים נראה יותר ויותר.
הציבור היחידי שעדיין נותן משקל גדול לגזע או הציבור החרדי.
חוץ מהם עניין הגזע הולך ונעלם וכולם הופכים לפשוט ישראלים.