זה כל העניין

שהוא מפורסם של שקר???

תזהר שלא יקרה לך כלום...

הרי אף אחד לא יכול לקרוא מחשבות ולדעת מה בן אדם על עצמו , אבל אם מסתכלים על מה שנעשה מסביב. בוודאי. 

בגלל מה שעשו ממנו , לפני מותו ואחרי מותו , הוא נקרא מפורסם של שקר מובהק.

אולי זה בכלל לא באשמתו, אבל זה לא משנה.

אותו דבר עם מוהרו"ש הואט היה צדיק התלמידים שלו החליפו את רבנו בו...

זה לא שהוא בנאדם רע.

זה לא שהוא מרביץ.

אולי הוא בנאדם מאוד נחמד, עדיין רבינו אמר להתרחק ממפורסמים של שקר.

מפורסמים של שקר, מגדילים את השקר.

גם אם נחמדים, גם אם הם ננותנים צדקה ומאכילים חתולים חסרי בית.

צריך להתרחק אז מתרחקים.

מה יש צורך בכל הפילוספיות האלו, זה לא הוא , זה התלמידים?

בשביל מה הדיון?

מה אומרת המשנה במסכת אבות?

"מה בין תלמידי אברהם אבינו לתלמידי בלעם הרשע"

מסביר ה"מי שילוח"

 התלמידים והרב זה אותו הדבר, רק שהרב נראה נחמד.

יש למה חוטאים זה אומר משהו על רבנו?

את הברסלבים האמיתיים אפשר לספור על יד אחת ומן הסתם לא פגשת אף אחד מהם כל חייך.

זה שאנשים מתלבשים כמו ליצנים ממאה שערים, זה ששומעים דיסקים של רבני הבאסטות, זה שבאים לאומן לרכל ולהשתולל, זה לא אומר שהם ברסלבים

בכלל לא

בן אדם הופך להיות חסיד באמצעות זה שהוא הופך את עצמו לכזה באמצעות עבודת מידות, ובאמצעות לימוד וכל אלו נעשים על ידי העצות של רבינו.

אבל הכי חשוב, באמת, זה להתרחק מהמפורסמים, כי מי שמקושר למפורסם לא יכול להיות מקושר לצדיק

"זה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מאחרים"

לכן, לא קיימת הגדרה הלכתית למפורסם של שקר, מין הגדרה שמתאימה לתלמידי ישיבה בטלנים עם מוחות עקומים.

לא קיימת הגדרה , שיכולה להיות פתח לכל מיני פלפולים ארוכים ומסורבלים ומפותלים.

עם כל זה , בשביל חסיד אמיתי , בשביל מישהו שמקושר לצדיק , "מפורסם של שקר" , זה דבר פשוט מאוד.

מזהים תוך שניות.

רואים מישהו שמסתובבים סביבו כל מיני תלמידים הזויים

מישהו שעושה "תיקונים"

מישהו שעןשים לו כבוד, אומרים עליו "הרב, הרב, הרב"

מישהו שיש לו כל מיני מנהגים ידועים כמו התבודדות של שש שעות, או שהולך עם תפילין כל היום.

מישהו שנוסע במכוניות של עשירים.

מישהו שלוקח פדיונות ומבטיחים בשמו "ישועות"

זה מפורסם של שקר וכל התשובות נכונות.

והבעיה היא אף פעם לא "הוא". אלוהים יטפל בו , בזמן ובמקום.

הבעיה היא אתה.

אז  כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.

אני גם רוצה 

גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.

ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.

לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.

וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.

וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..

ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.

שתזכי להזמנה אישית!

כל צעד מקרב אותנו

לגלות שוב את פנייך

אני קניתי לא מזמן, עולה 180 שקל, ולדעתי, שווה כל שקל!  על כל ליקוטי מוהר"ן מסודר, וגם על חגים.

מסביר הכל ממש יפה וברור ומוריד את הכל למעשה

אני גם חיפשתי שיעורים על הספר מהאינטרנט ולא מצאתי, עד שגיליתי את זה באתר "ברסלב נייעס" 

יש שם שיעורים שלו לשמיעה ישירה אבל לא הכל. את יכולה לשמוע ולשפוט אם זה מתאים לך 

להלן קישור שיש בו גם שיעור וגם פרטים על הדיסק אונקי

תורה ה' תניינא 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה': שיעור מפי הגר"ש טייכנר #01 |♪ » ברסלב נייעס

השיערים הולכים גם לפי הסדר של התורות?