אם הייתה לכם אפשרות לבחורצהרים
לוינועה גבריאל
לי לא ברור, תוכלי לפרט?צהרים
חח אני יודעתנועה גבריאל
ולמה?
בתור בת יש פחות ברורה
אבל אצל הגברים זה העניין של לימוד תורה בכל נחלה בארץ, ותפקידם לעבוד בבית המקדש, המקום הכי קרוב לה'.
זה מדהים ממש...
אז בתור בת מה העניין להיות משבט לוי?צהרים
זה שליחותנועה גבריאל
בייחוד שהם עובדים בבית המקדש.
לנשים? יש פחות יתרונות, אבל אני לא חושבת שבשאר השבטים יש יתרונות יותר גבוהים לנשים.
אההשושיאדית
יהודהשושיאדית
לא יודעת למה יש לי בראש גוק שאני משבט יהודה...
סביר להניח שאם את לא יודעת שאת לוי את יהודהruthi
לכן זה יהודין
לא בהכרח.הָיוֹ הָיָה
יכול להיות מבנימין.
ו"יהודים" זה ע"ש מה שכתוב "שכל הכופר בעבודה זרה נקרא יהודי".
הרוב מסתמכים על יהודה. לא אמרתי בוודאות, אבל לפחות כך ידועruthi
מה עם שאר השבטים🤔🤔🤔שושיאדית
עשרת השבטים. גלו וטרם שבו..הָיוֹ הָיָה
אם ישובו בכלל אי פעם...


ישובו בעזרת ה'חצילים
מתגעגע?.... קצת לא תחבירישושיאדית
את המשיח לא הכרנו ולא חווינו.
ההגדרה היא מצפים ומייחלים.
געגוע זה משהו פנימיחצילים
יש בזה משהו מבחינה רוחניתשושיאדית
ברוך ה'חצילים
אז לי בדיוק הפוך😁שושיאדית
היו הרבה יותר מתנ"ך
נכון לומר שהתנך היה פחות מהם במידה ניכרת...
טעון שיפורחצילים

בערך משהו כזה🤣שושיאדית
מחלוקת. אין לנו מושג מה יקרה למעיישה.הָיוֹ הָיָה
זה גם מחלוקת אם הם כבר חזרו או לא...someone
אוי.... עצוב...שושיאדית
זה קשור איכשהו אליהם??
אולי...הָיוֹ הָיָה
הסיפור עם הנהר יכול להיות קשור לשני עניינים:
או לעשרת השבטים, או לבני משה.
בכל מקרה אין בדברים האלו ידיעות ברורות אלא שברירי אגדות...
חחח נראלי אני גם שמעתי את זה
קרובה
מתרי"ג? חחשושיאדית
הוא פשוט סיפר לי את הסיפור חח...
כן.. שמעתי פעם באוטו דיסקים עם אחים שלי.קרובה
חחחשושיאדית
כמוני כמוך
למה שלא יחזרו? עשו משהו רע יותר מכולם?מבקש אמונה
בנימין הוא שבט הרבה יותר קטן מיהודה.הגיגים בע"מ
אם היא לא משבט יהודה, יותר סביר שהיא משמעון, שנבלע בתוך יהודה.
אה כן?שושיאדית
את צודקת, למלכות יהודהנופת צוף
שזה יהודה ובנימין.
יוצאי גלות אתיופיה ו'בני מנשה', לא.
אבל גם במלכות יהודה היו נספחים משבטים אחרים שקיבלו את המלכות, לכן זה לא וודאי.
וואוחצילים
מעניין. אולי תרחיב?נוגע, לא נוגע
זה ממש ארוך אבל טיפה רקעחצילים
וחוץ מזה זה גם לקחתי את זה למקום העמוק והפנימי שכשאני נמצא במקום הכי נמוך ומוסתר דווקא משם בסוף זוכים להגיע לגדולה (הפנימית כמובן. לא רוצה להיות מפורסם חלילה)
יפה. בהצלחהנוגע, לא נוגע
תודה אחחצילים
יהודה.קרובה
ב. מתחברת לתכונותיו.
לא חושבת שזה עקרוני ליחופשיה לנפשי
וואי וואיחצילים
מה אכפת לי איזה שבט?חופשיה לנפשי
תקשיביחצילים
מה?חופשיה לנפשי
חחחחחח עזביחצילים
נכון לא נכון חרטת בביטחון
השאלה היא מה השאלהsomeone
אם השאלה היא אם אנחנו, כמו שאנחנו, רוצים להיות חלק משבט כלשהו, אז מה זה משנה המידות של כל שבט? הרי כבר יש לה את האופי שלה
אם השאלה היא להיות אנשים אחרים שמשויכים לשבט כלשהו, אז אולי אתה צודק. ואם זאת השאלה הבנות היו צריכות לצעוק שהם רוצות להיות משבט אשר...
זבולון, קל!מבקש אמונה
לגור על חוף הים 
חחח אהבתיהרמוניה
אגב, יש באמת גמרא על זה.מבקש אמונה
אני לא מוצא אותה כרגע, אבל יש גמרא שמדברת על שייכות לשבטים
ומספרת על מישהו שרצה תמיד לגור ליד הים, ובסוף הסתבר שהוא משבט זבולון
כן בתחילת פסחים נראה ליאם רק נאמין
לכאורה זבולון לא בחוף הים אלא אשרצהרים
קטע, אז למה זה כתוב דווקא על זבולון?מבקש אמונה
לפי הזוהר הוא היה על ים כינרת ורצועה יצאה לים התיכון.חסדי הים
אבל כנרת נזכרת במפורש בתחום שבט נפתלי ביהושע יטנוגע, לא נוגע
כן. אבל כבר מפשט הפסוק משמע שהוא גם על ים תיכון כי כתובחסדי הים
נכון. ויש פה משהו שבכלל לא מובן לינוגע, לא נוגע
לפי הבנתי זה היה הגבול דרך רצועת המים שקרובהחסדי הים
אתה בעצם אומר שהשטח הזה שקיבל זבולון היה בים בלבד?נוגע, לא נוגע
הגבול שלו התחבר לים אבל הרצועה שיצאה צפונהחסדי הים
כן, אז ככה הבנתי אותך. יישר כח!נוגע, לא נוגע
זה לא בטוח נכון, רק ניחוש שלי.חסדי הים
לא יודע, זה הגיוני מאוד ומבחינתי זה מספיק..נוגע, לא נוגע
יהודה כי הוא גיבור ואציליהרמוניה
לא זוכרת בדיוק
יששכר או זבולון כי נראה לי שהם חיבור טוב ומעניין להחזקתחסדי הים
גם יש להם נחלות יפות.
יששכר. 2 'ש' זה מגניבrivki
התבונה של שבט יששכר נזכר בדף יומי של היום.חסדי הים
שני הפכים, לא?צהרים
החול משלים את הקודשחסדי הים
....צהרים
😅חיות צבעונית
עוד לא החלטתי למי בא לי להיות קשורה
להיות יהודה או בנימיןנופת צוף
ולהתחתן עם כהן(שהילדים יהיו לוי)
בנימיןהודעה
אהבתי את הקו, גם נראה לי מסקרן כזה
קל ש..ekselion
שבט בנימין
נפתלי כי אני אוהבת את השם הזהמתוקה קטנה
זבולוןאיש כרישאחרונה
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון
אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה
אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם
איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ
אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?
אשמח לכל מידע או סיפור מקרה
בשורות טובות ושמחות 
ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד
רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.
ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.
כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
חחח …בנות רבות עלי
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה
🤡
חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי
אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת
תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה
מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק
אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי
אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי
אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.
ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד
ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי
ארץ השוקולדאחרונה
זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?
שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת
אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה
יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
למה מוזר?משה
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
איזו תקרת זכוכית?shaulreznik
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
נכון עקרוניתאריק מהדרום
בפועל היתה רק אחת
היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה
לא היו גונבים ממנה את הגילוי
יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע
חיילי גבעתיאריק מהדרום
אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים
ממשזיויק
לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה
מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב
החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.
בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.
אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.
הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל