מה אומרים על המשפט הזה... ובהקשר למה הבנתם אותו?שושיאדית
אתה רוצה לחמם מישהו? אל תתקרב יותר מדי - הוא ישרף, אך אל תתרחק - כי אז הוא ישאר קפוא
אומרתילדה של אבא

שהוא נכון.

 

בכל דבר בחיים צריך איזון, ובוודאי שבתקשורת עם אחרים.

 

הבנתי אותו בהקשר של תמיכה למישהו אחר

צודקת לגמרישושיאדית
גם אני הבנתי כך
אני אגיד איך אני מבין אותווהוא ישמיענו
רק אציין שזו הפעם הראשונה שאני שומע אותו, ואיני יודע מה מקורו.

כשאנחנו נותנים למישהו משהו שחסר לו ומשפיעים עליו טוב- זה נפלא, אנחנו עוזרים לאדם להיות יותר שלם. ברגע הזה, ברגע שהיה (למשל- אם פירגנו לו על משהו מהעבר שהוא עשה ובכלל לא חשב שמעריכים), או בכלל.

אבל כידוע לנו ממצוות הצדקה- מהי הצדקה הכי גדולה? כתב הרמב''ם (משנה תורה, הלכות מתנות עניים י', ז')

"מַעֲלָה גְּדוֹלָה שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה זֶה הַמַּחֲזִיק בְּיַד יִשְׂרָאֵל שֶׁמָּךְ וְנוֹתֵן לוֹ מַתָּנָה אוֹ הַלְוָאָה אוֹ עוֹשֶׂה עִמּוֹ שֻׁתָּפוּת אוֹ מַמְצִיא לוֹ מְלָאכָה כְּדֵי לְחַזֵּק אֶת יָדוֹ עַד שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לַבְּרִיּוֹת לִשְׁאל. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (ויקרא כה-לה) "וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ גֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ" כְּלוֹמַר הַחֲזֵק בּוֹ עַד שֶׁלֹּא יִפּל וְיִצְטָרֵךְ"

וחי אחיך עמך.
זה שילוב מיוחד. מצד אחד- זו נתינה שלי, מצד שני- נתתי לו את עצמו.
כלומר זו נתינה שנותנת, אבל לא לוקחת.

ברגע שאני משפיע על אדם חסד בלי גבול- הוא כל כולו תלוי בי. לקחתי ממנו את עצמיותו.
זה מה שאומר לי המשפט- 'אל תתקרב יותר מדי- הוא יישרף'. העצמיות שלו תישרף, מחקתי אותו כי נתתי לו יותר מדי בלי להשאיר מקום לנשמה שלו.

נתינה שלא נותנת מקום- היא בעצם לקיחה. זו נתינה שלא מתחשבת באחר, ולכן בעקיפין זו נתינה אגואיסטית. נתינה שנתתי כי רציתי להרגיש מהנותנים, כי רציתי להרגיש שהוא תלוי בי. (כמובן לא בהכרח מבחינת הכוונה שלי.. אבל בתוצאה זה יוצא כך על כל פנים. ומצד זה לא חשבתי עליו).

מבחינת אדם, הצורך הגדול ביותר שלו הוא הקיום בעצמו. העמידה על רגליו שלו. אם נתתי לו כסף, אבל לקחתי ממנו את עמוד השדרה שלו עוד יותר- כי עכשיו הוא תלוי בי ובממון שלי- נתתי לו כלי חרס כדי לקחת ממנו כד זהב.

מצד שני- 'אל תתרחק כי אז הוא יישאר קפוא'-
אדם חייב גם לקבל מאחרים, כי אף אחד לא שלם. אך יותר ממה שהוא צריך לקבל- הוא צריך את עצם החיבור שיש בין הנותן למקבל. הוא צריך את הרגע בו נוצר המפגש בינו לבין הנותן, מפגש של שניות בודדות שיש בו הרבה מעבר לאובייקט הספציפי שהוא קיבל..
מפגש שכולו חמימות. שכולו קשר. שהמשמעות שלו היא-
אנשים מחשיבים אותי. יש לי ערך.

בלי שזה קורה, אם האדם הוא יצור בודד שלא נותן ולא מקבל, שלא מנהל מערכות של יחסי גומלין עם אנשים אחרים-
האדם הוא תלוש. מסכן. מאבד מהממשיות, ומתחיל להתקרר (קור כידוע זה היעדר חום, לעומת החום שזה משהו ממשי שמבטא חיים, בדומה לאור מול החושך).

ככה זה בעיני.
ואוו איזה ניתוח יסודי!שושיאדית
אוקיי אז זו אני שהמצאתי את המשפט הזה ולמה?שושיאדית
אמא שלי רצתה להפשיר משהו קפוא מסויים לא במיקרוגל אז היא שמה אותו על הגז, אני הסתכלתי מהצד ואמרתי לה אמא אל תקרבי את זה יותר מדי לאש, זה ישרף ולא יתחמם מבפנים... ואז, פתאום עלתה לי התובנה הזו בראש, אני הבנתי את זה בנושא של נוער נושר או גישה פסיכולוגית
כשרוצים לפנות ללב של מישהו או לחנך, להחדיר מסר, לט צריך לכפות עליו או לחייב או להשגיח יותר מדי
ולא צריך לעזוב ולתת לו לפתור את הבעיות או להסתדא לבד
אלא להיות איתו, לתמוך במחשבות ברצונות ולהבין לליבו אך עם זאת לתת לו את ההרגשה הפרטית, העצמאית, שיש לו חופשיות נפשית ואיתה וממנה הוא יכול בעצמו לשמור אותה במסגרת.
יפה מאוד! תודהוהוא ישמיענו
ממש יפה. אהבתי! באת לי בזמןחישחיש


ואו עמוקהפי
ממש מתאר אותי

רק הייתי מתקנת לי

אתה רוצה חום ? אל תתקרב יותר מדי - אתה תישרף, אך אל תתרחק - כי תשאר קפוא .
יפה! גם נכון! מה שיפה במשפט הוא שאפשר להסתכל מכמה זויותשושיאדית
העיקרון נשאר והוא קיים בכל מצב.
מהממת אתהפי
יש לי גם משהו בסיגנוןחצילים
''כדי לתת משהו רותח צריך לשים איזה משהו מבודד על היד שלא נכווה''
דומה אך שונה🙂
עמוק! יפה מאדשושיאדית
בכל משהו עם עוצמות יש את החלקים הרגישים שצריך להיזהר מהם או עליהם....
יפה! אהבתי.
רק אומרת-עשב לימון

העולם, כפי שכל אחד רואה אותו הוא השער לנפש.

יש המון חוקי טבע ועולם שחלים על הנפש.. בכל התחומים.

 

למשל בתחום החקלאות

(ראה ערך הגנן והפרי של ד"ר אבולעפיה)

1. במקום שחותכים את הענף- תהיה התפצלות חדשה

2. כשמגדלים עציץ- לא להטביע אותו במים

3. כשהעץ גדל והרוח מכה בו- השורשים מעמיקים

 

ויש עוד המון.

אפשר לשאול כל בעל מקצוע/ תחביב מה הוא לומד מהמקצוע שלו לחיים

 

המורה שלנו למתמטיקה הביאה לנו בסוף השנה דף בנושא,

עם כללים במתמטיקה שנכונים לחיים. הנה אחד לדוגמה:

4. דרכים שונות יכולות להביא לאותה תוצאה

מהממת!שושיאדית
חזק ביותר!
יפה מאד!חציליםאחרונה
למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עליאחרונה

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עליאחרונה

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

פיייייי סחטיין על הדשבורד. מה רבו וגו'די שרוט
לא רואים כלום מהצילום מסך שהעלתאריק מהדרום

קטן מידי.

מה הבעיה להגדיל?אני פה דברו!
היי, מזמן לא היית פה!מבולבלת מאדדדד

כי אי אפשר מהפלאפוןאריק מהדרום

בוודאי שאפשרנפשי תערוג

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

אפשר מהטלפוןמשה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

א-אהאריק מהדרוםאחרונה

עכשיו הכל מובן.

זה בדרך אבל אתם לא יודעים את זהקפיץ

אולי יעניין אותך