יש לי שאלה...חישחיש

מה אתם אומרים על מישהו עם לב טוב מידי?

אוהב, דואג, נותן 

לדעתכם צריך סוג של קשיחות קצת רוע או שלב טוב זה דבר טוב?

גם 'חסד' צריך גבולמשיח נאו בפומ!
מרגישה שהלב הטוב רק דופק אותי בחיים.חישחיש

הגיוני שזה ככה?

^^^^^^^הפי
כנל
מה עושה בנידון?חישחיש


הרגשת...חישחיש

מרגיש כאילו אנשים מפרשים טוב לב בתור חולשה או בתור מישהו שתמיד יהיה שם בשבילם. 

זה נורא להרגיש ככה שאתה נותן את הלב ולא מעריכים את זה.

אוכלת את הלבהפי
לפעמים אני מכריחה את עצמי שלא יהיה לי אכפת
מזה לפעמים ,ברגעים אלה ממש .
אני ממש הייתי שמחה אם היה לי פחות אכפת
והייתי יודעת לשחרר ולתת פחות , ולהציב עובדות לאנשים ולי שאני משחררת ולא אכפת לי.
אבל כן אכפת לי ואני כן שמה לב לדברים האלה באופן טבעי זה פשוט כואב
אין לי מילה אחרת
ממש מזדההחישחיש

ממש מרגישה כמוך! אני לא ממש מצליחה אבל לכבות את המתג הזה 

זה אוכל אותי מבפנים.

אני כל הזמן דואגת ושואלת ואוהבת והבן זוג שלי כבר אומר לי לפעמים חלאס הופך להיות חונק.

הלוואי שהיה לי אכפת פחות 

פחות דאגות על הראש שלי. אני מקנאה באנשים שפשוט לא אכפת להם יותר מידי ולא שמים לב לכל דבר קטן

אההפי
ככה הוא אומר לך שאת דואגת לו יותר מידי? וזה חונק?

בערךחישחיש

שזה קצת כמו חיבוק דוב. זה חיבוק גדול ומגונן אבל זה חונק מרוב שאני כל הזמן דואגת ואוהבת ואין לו את המקום שלו לאהוב גם ולתת לי גם

אז אולי הוא צודקהפי
וצריך לשחרר ולתת לו גם מקום לתת לך?
אני לא יודעת מה התשובה האמיתית אבל חשבי על זה
צודקחישחיש

אני בטוחה שהוא צודק אחרת לא היה מרגיש ככה. 

הבעיה שהלב אוהב ולפעמים אני לא שמה לב שאני עושה את זה

להגיד בכנותהפי
אני לא דיברתי על זוגיות
אני חושבת שבזוגיות בניגוד לחלק מהעולם
הבן זוג מעריך ומכיר אותך רואה את הטוב שלך וזה די קריטי שתעשי לו מקום לתת
בהילוך גבוהחישחיש

הוא רואה את הטוב שלי ומעריך אותו מאד 

אני מבינה מה הוא אומר...

שהוא רוצה גם את המקום שלו שיתן לו לאהוב אותי ולהזמין אותי אליו ולהתקשר הוא 

כאילו שהכל אני עושה 

אני תמיד זאת שמזמינה ואני מתקשרת ושואלת מבינה? 

כאילו אני חייבת להוריד הילוך לפעמים

מצוייןהפי
הוא ממש נתן לך דוגמאות זה יכול אולי לעזור לך להצליח לא?
יכול להיות שאני צריכה להוריד רגל מהגזחישחיש


תנסי לשבת ולחשוב עם עצמך למהמשה

האם זה לב טוב, או שזה יותר תחושה של "אפסות" ופחד של ממה יגידו?

 

תשבי לרגע ותרגישי מה את מרגישה כשמבקשים ממך משהו. הדופק עולה כי את שמחה ומתלהבת או שהבטן נהיית כבדה ומציקה כי לא נעים לך לסרב?

לא מבקשים ממני כלום.חישחיש

דווקא מבקשים ממני להפסיק להיות 'אובר' 

אני מרגישה אבל אחריות על כולם 

תנסי להיכנס פנימה למה שאת מרגישהמשה

אני יכול להגיד מה שאני חושב אבל זה לא מאוד משנה. בסוף זה החיים שלך. רק את יודעת להגיד מה את מרגישה ומאיפה זה מגיע.

 

נשמע שזה כבר עבר את קו ה"לב טוב"  למקום שלא בריא לך. 

מסכימהחישחיש

השאלה איך מנטרלים את זה ומשתמשים במוח

פעם הייתי מציע כל מיני כלי םשהיו לי פעםמשה

להסיח את הדעת וכו' עד שהלב נרגע. חפשי פה בארכיון תמצאי אולי 100  הודעות כאלה ב-16 שנה שאני כותב פה

 

 

היום אני חושב אחרת לגמרי (בכל זאת התבגרתי). הנסיון שלי מראה שנטיות הלב מייצגות בדרך כלל דברים סמויים שיש בנפש.

לפעמים אנחנו מרגישים אפסים מול מישהו (או מול הסביבה בכללה) ואז חשוב לנו לרצות, לפעמים אנחנו מרגישים "אף למעלה" ולא בא לנו לעשות משהו שבשכל ברור שיועיל לנו, ולפעמים יש משהו ברובד עמוק יותר שמשפיע על ההתנהלות.

 

שבי עם עצמך, תבודדי את התחושה הפיזית ותנסי להקשיב לה. תהיי מופתעת מהתוצאות.

המרחם על אכזרים וגו'בסדר גמור


בסדר גמורחישחיש

לא בטוחה שהבנתי למה התכוונת

המרחם על האכזרים סופו להתאכזר לרחמניםסוג'וק

הגזמה יכולה לגרום שיבוש

לא המקרהחישחיש


לב טוב זאת תכונה מעולהההרמוניה
אבל כל מידה צריך לשים לב שהיא מתאימה למה שנכון... ושהמוח מוביל, המוסר ולא הלב דבר ראשון
הלבחישחיש

הלב הרבה פעמים מוביל אותי

מה זה הלב? האינטואיציה? הרגשות? צריך להיות קשובה להם אבל לאהרמוניה
שהם יחליטו על התגובות שלך
אני לא חושבתהפי
שהיא מתכוונת לתגובות אלא לחיים
בחיים יש אנשים שגם אם הם לא מציגים , הם לוקחים על עצמם דברים שאחרים לא שמים לב .. כי הם לא רואים את האחר כמו אותם אנשים .. אלא הם מעגלים פינות .
אותם אנשים לא מצליחים לעגל פינות
לדוגמא נתנו להם תפקיד הם יעשו את זה מכל הלב . הם בריב עם מישהו ירגישו על זה בבריאות שלהם.. הכל
אה אם זה ככה אני עדיין חושבת שאסור לתת את כל הלב שלך למשהוהרמוניה
כי עדיין, זה אומר שאתה פועל מהרגשות
אני חושבת שרגש הוא משהו שצריך להיות במידה הנכונה, לא לתת את כל הטעם בחיים
אם הבנתי נכון...
איךחישחיש

הלוואי שהייתי יודעת לכבות את המתג הזה של הלב שאכפת לו מידי מאנשים 

ולהפעיל את השכל שיגיד תדאגי קודם כל לעצמך לפני שאת דואגת לאנשים אחרים

להבין ולהפניםהרמוניה
שאת רק שליחה בעולם הזה, את עושה מה שיש לך יכולת, לא הכל תלוי בך...
הכל מתחיל מלמעלה, ה' דואג לכל אחד, אם את עושה מה שהוא רוצה ממך באותו רגע אז את לא לוקחת את זה אישי

בעיהחישחיש

אוי זה בעיה קשה...

הרבה פעמים שמעתי את זה ואני מדקלמת את זה לעצמי 

אבל אני מרגישה שאני סוחבת את כל האנשים שאני אוהבת על הגב שלי 

שאני חייבת לדאוג להם תמיד. אם זה להורים שלי ולבן זוג ולהכל 

אחריותחישחיש

מרגישה אחריות גדולה מידי

די את ממש מתוקה!!הרמוניה
לא ראיתי מישהו עם בעיה כזאת חחח
אממ תנסי באמת לנתק את עצמך רגשית לתקופה... פשוט לחשוב יותר עניינית, בלי הרגש, מה אני צריכה לפי השכל לעשות עכשיו? וככה תעשי
ואם הלב שלך זועק 'אבל מה יהיה איתם אני צריכה לתת להם יותר'... אז תגידי לו שב בשקט חמוד שלי אמא תשים לך מוצץ ותעיר אותך כשתחזור להבין מתי אתה צריך לתפקד... סתם אבל נראה לי שככה בסוף את תהיי מאוזנת 😜
תודה.חישחיש

תודה שאת חושבת ככה כי אני ממש מרגישה מעפן עם עצמי ברגעים אלה.

אבל אוף הלוואי שהייתי מצליחה באמת 

חלום שלי שיהיה לי אכפת פחות  

 

הבעיה שלך מקסימה בעיניי, ברצינותהרמוניה
מה שכתבת על בעלך... המסת אותי
זה עדיף מאשר אנוכיות יתר...
יאללה תעופי על עצמך ותכנסי בזה
את תצליחי:-*
תודה אהובה 3>חישחיש

שתדעי שדי חיזקת אותי כרגע. תודה 

גמני קצת כזה. אמרו שאני נשמה תומכת לעולם..סוג'וק

יש מצב שיש חוסר אצלנו שמשתקף אצל האחרים

 

להבין באמת שאנו בני אדם שלא מבינים בהשגחה האדירה בעולם הרחב  ולא יודעים מה טוב ורע לעצמנו ובטח לאחרים, ולא יכולים לעשות הרבה בכוחנו הדל

ואיך אתה מרגיש עם זה?חישחיש


נזכר שכאשר אני בנחת אני לא דואג לאחריםסוג'וק

אז אולי הדאגה קופצת כלפי "אחרים" כאשר אנחנו לא בנחת?!

 

אז אנו צריכים להיות בנחת שלנו וככה אנו עוזרים לעולם להיות בנחת..

 

אצלי הענין גם בשם שלי יהונתן. לא אני ה"נתן" אלא יהונתן

חח יפה!חישחיש


אהבתיחישחיש


חח חזקסוג'וק


לב טוב זו המידה הטובה ביותר, בלי שום ספק.___

כמובן שצריך לשים גבולות אם את נפגעת מזה, או אם בעלך צריך יותר מרחב, אבל הבסיס צריך להיות במידת החסד.

אני לא מסכים בכלל עם העצות שקיבלת בשרשור... תשמחי במידה הטובה שיש לך, הסימן של עם ישראל, "עולם חסד יבנה".

"נער הייתי גם זקנתי, ולא ראיתי מוותר מפסיד" (מפורסם בשם החפץ חיים או הרב שטיינמן).

"הלב הטוב רק דופק אותך בחיים"? אין מצב.

חצי מסכימהחישחיש

אם מה לא הסכמת? מעניין לשמוע

אני מסכימה איתך שזאת מידה טובה אני יודעת שיש לי יתרון ענק על אחרים שאני רגישה לסביבה ואני שמה לב לדברים קטנים שאחרים לא יתעכבו עליהם.

אבל אני די מרגישה שהלב משחק תפקיד גדול בחיים שלי הוא הרבה פעמים מוביל אותי וזה לא דבר טוב

המוח צריך להיות בקונטרול על דברים ולא לפעול רק מהרגש

...___

לא הסכמתי עם האוירה הכללית בשרשור. (למשל: "מכריחה את עצמי שלא יהיה לי אכפת". "לכבות את המתג הזה". "תנסי באמת לנתק את עצמך רגשית לתקופה".)

 

אני מסכים שהמוח צריך להיות בשליטה, ברור. אבל הוא צריך להוביל לכמה שיותר חסד, ולהגביל את החסד רק במקרי קיצון: כשהמקבל או הנותן נפגע, או כלפי אויבי עמ"י ורשעים. זהו.

^^^והוא ישמיענו
מסכים מאוד עם התגובות שלו
צריך גם 'רוח גבורה'חסדי הים
לא בטוחה שהבנתי את הכוונהחישחיש


צריך לפעמים לקרר את הלב הטוב ברוח קרירה של גבורה.חסדי הים
ברגע שיש רק לב טוב כל הגבולות נפרצים.
לדוגמא: אם מישהו משפיע עליך לרעה, אז צריך להרחיק אותו ולא לקרב.
אהבתי.חישחיש


הלואי שלכולם היה לב טוב כמו שכתבת, היה עולם מהמם וטוב.רויטל.


יכול להיותחישחיש

אבל כשכל העולם קצת חושב אחרת ממני זה בעיה 

אנשים חושבים על כסף ועל איך להצליח ושמים מרפקים ורגליים אחד לשני אני מרגישה שהלב הטוב הזה שיעצור ויעזור למי שנפל יפיל גם אותי.

בסוף זה מתפרש כסוג של חולשה או פראייריות

עדיף סוג של פראייריות (אני לא כך מבינה בזה)העיקר לב טוברויטל.

בסוף כולם אוהבים ומעדיפים אדם כזה.

לא יודעת אם להסכים עם זהחישחיש


כל אחד עם השקפת עולמו,רויטל.

לב טוב זה עיקר העקרים 

צריך לקחת הכל בפרופורציותשושיאדיתאחרונה
אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?
🤗הרמוניהאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים

אולי יעניין אותך