ספר נפלא! זכותו תגן עלינו.

הוא נחשב ממשיך דרכו ובצדק.

אבל חשוב לזכור שהראב''ם היה בן 15 כשהרמב''ם נפטר, מה גם שבשנים האחרונות הרמב''ם היה עסוק מאוד ובקושי הספיק ללמד. למעשה הוא לא זכה ללמוד ממנו הרבה.

כמו כן, הוא שינה קצת מגישתו של אביו בענייני מחשבה. וגם בהלכה לא תמיד ממש כיוון לדעתו (למשל לגבי ברכות שלא עשני גוי/אשה/עבד שפירש את ההלכה במשנה תורה באופן אחד ובגניזה הקהירית נמצא סיכום שיעור של הרמב''ם שבו הוא מסביר אחרת), ולפעמים אפילו חלק עליו במפורש (למשל לגבי נטילת ידיים ביום כיפור ותשעה באב).

הרמב"ם היה מסכים שיש מקומות שיש בהם 'ברכה'? כמו באר לחי רואי? 

פסוק סב

(עדיין לא למדתי את כל המספיק לעובדי ה', ורק השנה התחלתי את הפירוש לתורה, אז הגיוני שאני לא מבין אותו כמו שצריך)

אני לא יכול לדבר בשם הרמב''ם.

ואני גם לא בטוח למה ר' אברהם התכוון ב'ברכה' (ואני רואה שגם יש גירסאות שמשמיטות שם משהו בכתבי היד).

אני כן יכול לומר שיש מקומות שיש בהם יותר השגחה.

הרמב''ם מפרש כך לגבי "ארץ אשר תמיד עיני ה' אלוהיך בה".

כמו כן הרמב''ם טרח ללכת לחברון לקברי האבות (אבל שם ייתכן ויש טעם אחר).

זה הופך את הדיון על שעות רצון לקצת... מעניין

כי לכאורה גם על הארצות עובדי הכוכבים אמרו 'אקלים פלוני אלוהו הכוכב הפלוני' (ג כט)

נ.ב: בנוגע לחילוק בין קברי אבות לקברי צדיקים -

אם הוא מקובל על הראב"ם, אז הוא די מותח אותו.

כי בפרשה שלנו הוא כותב שדבורה המינקת הייתה צדיקה

'ואפשר שהיו מבקרים את קברה ומתפללים שם'

כמו שכתבתי שם - החלוקה היא בין בחירה לבין חוקיות וערך עצמי.

ה' בוחר להשגיח יותר במקום מסוים (ארץ ישראל, ירושלים, בית המקדש, ואולי לפי ר' אברהם מקום התגלות).

בניגוד לגישה שיש מקומות שאירוע או אופי שלהם הופך אותם לבעלי יכולות מסוימות.

לגבי הפירוש והחילוק;

אני רואה שגם כאן - החלק הזה אינו נמצא בכתב היד.

ואני גם לא בטוח שיש בזה אישור לעניין כמו אזכור של תופעה, גם היו להם 'אלוהי נכר' כמוזכר בסמוך.

אבל לא הייתי מתפלא אם הוא כן היה בכת''י וגם אם ר' אברהם היה בעד, כי כמו שכתבתי - הגישה שלו היתה מעט שונה.

איפה כתוב שזה לא בכתב היד?

או שבדקת בכתב היד עצמו?..

אבל לא משנה

אלא מה שבין שני סימוני ההערות 28 שבשורות הראשונה והאחרונה שצירפתי.

כתוב: מן "אן" עד "אן" (כנראה טעות הדומות). תראה במקור הערבי, זה תואם את ההערות.

החלק המוסגר נשמט מפני טעות הדומות

ביאר לנו ש[הייתה] = תבין לנא אן [כאן]

לברכה [כמו שמצאנו] = תברכא [כמאן אן וגדנא]

אבל באמת לא משנה

שהוא כותב "ומן ...א עד ....א"

שזה מ-א' של "לנא" עד א' של "כמא" שזה בדיוק מ"אן" עד "אן".

אז כמו שכתבתי בשתי השורות האחרונות לפני 5 תגובות.

מחכה שתתפנה המקלחת

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי