ואין צורך להתאמץ כי אני באמת מודה שאם לא הייתי נולדת במשפחה מסורתית שומרת מצוות, לא הייתי מחפשת את האמונה הזו...
יש לי נטיה כזו...
מכיוון שהשם יודע איפה לשים כל אדם אני לא בחרתי ללכת מאותה דרך עליה חונכתי אבל זה לא קשור למאמר....
המאמר מדבר על עצם התהוות ההתניות בעולם, אדם עושה דברים בלי לדעת מה מקורם, מאמין במשהו שהוא אין ואפס בתודעה שלו..
וזה אבסורד

כשהשומעים בקולו להישאר בגלות, נשארו בגלות ונשרפו באוושויץ...

לא הגזמת...
חח

א. נתחיל ממספרים, באירופה לא היו שנים עשר מליון כמו שכתבת, אלא קצת פחות מעשרה. המספרים מופיעים כאן:
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mahanaim/haam-2.htm&ved=2ahUKEwj05LPUgNztAhWE2-AKHScUAY8QFjAAegQIARAB&usg=AOvVaw1gvFcnHlTzi94mfuxvnDgE
העשרה הללו כוללים גם איזורים שהנאצים בכלל לא הגיעו אליהם, כמו בריטניה, ספרד וחלקים מברית המועצות.

ב. המספר 'שישה מיליון' שהתקבל בתודעה, הוא מהערכה כללית שהיתה אחרי השואה. לאור המחקר המתקדם בשלושים השנה האחרונות, מאז שנפתחו הארכיונים שהיו מאחורי מסך הברזל - מדובר על הרבה יותר קרוב לשבעה מיליון.

ג. רוב מוחלט של אלו שהצליחו לברוח, הם אלו שברחו עם פרוץ המלחמה, למשל בצרפת מערבה (קרובי משפחתי), בברית המועצות מזרחה תוך כדי מבצע ברברוסה, בהונגריה לפני ההשתלטות הנאצית הממשית וכו'.

ד. מאלו שנשארו תחת שלטון נאצי ישיר - נרצחו למעלה מ90%! (לפי הנתונים ששמעתי מהרב קריגר, שעוסק שנים בחקר השואה). גם אלו ששרדו, את החיים כעבדים של הנאצים, קשה להגדיר את זה כ'ניצולים', היום מבינים שהכינוי המדוייק הוא 'שורדי שואה'.

ה. אנחנו יודעים טוב מאוד למה נכנס לרשימה מי שנכנס. התנאי של הקהילה היהודית בבודפשט לעניין היתה הכנסת מנהיגים מכל הזרמים. העובדה שסאטמער, במקום להעלות על נס את העובדה שבזכות הציונים וקשריהם הדיפלומטיים, מישהו בכלל זוכר שהיתה עירה בשם סאטמער, הם מאשימים את הציונות בשואה - היא כפיות טובה שאין כדוגמתה.

ו. ממידע שיש היום (ופורסם כאן בפורום בעבר, מסובך לי עכשיו לחפש), ראשי הציונות בארץ, עשו כל מאמץ להציל יהודים, כולל בדיקה רצינית מאוד של כל התכניות שהוצעו בעניין והתכנותם, כולל בדיקה מול הבריטים של ההצעות, למרות הסיכון בעצם הצעת הצעות של חיזוק האויב בשעת מלחמה.
כל מי שטען אחרת, עשה זאת או מחוסר ידיעה של המציאות בשלמותה, או במזיד (כולל מחזור של קטעי ציטוטים מוצאים מכל הקשר ומסגורם בצורה הנוחה לו).

ז. השאלה העקרונית, האם מנהיג אמור להשאר עם צאן מרעיתו (כמו שעשו החובות התלמידים ואחרים), או שעדיף שיברח כשיש אפשרות ואולי יועיל יותר אם יינצל - היא שאלה גדולה שקטונו מלהכריע בה.
אבל, העובדה שמנהיגים שהתנגדו לכל שיתוף פעולה עם הציונים והציונות במשך שנים, כולל ביקורת חריפה על תלמידי חכמים אחרים, שהתנהלו בנושא אחרת - ברגע האמת הצילו את עצמם בעזרת הציונים, כשאלו ששמעו להם ויכלו להנצל אם היו עולים קודם, נשארו מאחור - היא קושיא עצומה עליהם ועל דרכם.

הרב מבלגורי (אביו של האדמו"ר מבעלז ואחיו של האדמו"ר דאז) לפחות הודה, כשפגש בארץ את הרב נתן רענן, שהם טעו והרב קוק צדק. בסאטמער לא מתביישים, להמשיך להאשים את הציונות.

א. הכינוי 'ניצולי', מתאר כאילו הם ניצלו והכל איתם בסדר. ההגדרה 'שורדי', היא הגדרה מכבדת מאוד, שמבינה שהם אמנם יצאו בחיים, אבל סבלו סבל בל יתואר, שהמשיך וממשיךללוות אותם (והרבה פעמים גם את בניהם ונכדיהם) לכל חייהם.

ב. ככל הידוע לי, הספר הזה:

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://he.m.wikipedia.org/wiki/%25D7%2597%25D7%25A5_%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%25A8%25D7%25A4%25D7%259C&ved=2ahUKEwicmta4ptztAhWXEMAKHeaqA6YQFjAKegQIGRAB&usg=AOvVaw3bjGJGx-LqTMWOy3dt0ezi
הוא המחקר המקיף ביותר על פועלם של ראשי הציונות סביב הצלת יהודי אירופה בשואה, בדק את כל המקורות שקדמו לו, כולל את הטענות ב'מליון השביעי' ודומיו. עד כמה שבדקתי במקורות חופשיים - אין מי שהשיב עליו בצורה מסודרת (כתבות עם מחזור של שניים וחצי ציטוטים חסרי הקשר בעיתונות החרדית אני לא מחשיב, סליחה מראש).

אני כן עבדתי על הנושא ובדיוק ההפך מטענתך - הנרטיב השני זכה להרבה מאוד פרסום ופמפום בעיקר בתעמולה חרדית, אבל גם באקדמיה. חפשתי לא מעט את מי שחולק על המחקר המקיף שהבאתי - אם תמצא מקורות רציניים, אשמח להכיר אותם.

א. לגבי השגחת הקב"ה, התייחסתי באריכות בהמשך דברי. במשפט אחד - דווקא מאנשי אמונה מצופה שלא ידברו בלי הפסקה על השגחת ד', תוך התעלמות ממה שציווה ומהמהלך שהוא מוביל.

ג. לגבי המספרים - מעניין מה שאתה מציג, צריך בדיקה. מהרב קריגר ומאוד כמה חוקרי שואה רציניים, שמעתי מספרים ואחוזים הרבה יותר גבוהים. (יכול להיות שלפחות הפער באחוזים, חוזר לשאלה, מה מוגדר 'ערב המלחמה').

ד. ח"ו לא טענתי שלמישהו אין זכות לחיות. אני כן טוען, שאלו שהתעקשו להתעלם מהמלך שהקב"ה מוביל - של סיום הגלות והקמת הארץ מחדש, מהתקיימות סימני הקץ המגולה שהוזכרו בנביאים ותוארו בחז"ל, (בעיקר בסנהדרין צח, לא רק) יש אחריות.
ודאי שמי שניצל, ניצל כי הקב"ה רצה שינצל. אבל אנחנו רואים שהמהלך האלוקי (עשרות שנים קודם!) היה של סיום הגלות ובניית ארץ ישראל. כשלא מספיק נענו לסימני הקץ המגולה - הקב"ה הוביל את העניין בדרך של 'יד חזקה וחימה שפוכה'.
למעשה, כשאנו בוחנים בדיעבד את המהלך האלוקי, לא האנושי (כי תתי האדם ימ"ש, באמת רצו להשמיד להרוג ולאבד וגו'), אי אפשר להתכחש לכך שמליוני צדיקים, בינוניים ורשעים (ואין להתכחש לכך שהיו מכל הדרגות לפני שנרצחו, מחז"ל שאחרי כולם נחשבים 'חסידך' ו'עבדיך' הי"ד), במרכז נרצחו ע"י הנאצים ימ"ש. לעומת זאת צדיקים, בינוניים ואחרים (בחסד לאברהם כותב שבארץ ישראל אין רשעים, גם אם נראים כאלו) שעלו לארץ - ניצלו מהגזירה.

ה. השאלה מי היה יכול לדעת מראש שהנאצים יעצרו דווקא באל-עלמיין, נכונה דווקא בעין לא מאמינה.

אמנם גם חילונים וגם חרדים אז, עשו כל מאמץ להימלט מאירופה (כן, גם מהונגריה, כפי שמעיד 'אם הבנים שמחה' בהקדמתו וכפי שרואים מההצטדקות בדברי הפרידה של הרב מבלגורי בשם אחיו ומאוד מקורות רבים גם שנתיים ושלוש קודם) לארץ ישראל ואף אחד לא עשה את הדרך ההפוכה.

אבל דווקא מאנשי אמונה, היה מצופה לראות את התקיימות דברי הנביאים על סיום הגלות.

ו. דווקא שיטת סאטמער, שטוענת שההצלחה בארץ היא 'מעשה סטן', היא זאת שמוציאה את הקב"ה מהעסק.

ראיתי פעם טענה, שהעדיף להישאר בהונגריה כי חשב שהסיכויים שתיכבש תחת הנאצים, נמוכים מהסיכוי שא"י תיכבש בידי רומל (או שהפער לא כ"כ גדול והסיכון לא שווה).
ככה שלא הוגן לשפוט את מעשיו אחרי שיודעים מה קרה (כנראה שהרבה חשבו שהונגריה תינצל..).

לא בדקתי אם הטענה הזאת מסתדרת עם התאריכים וכו..

אבל המאמר שלי בכוונה נכתב בצורנ נטולת אמונה.
לא אמונת המדע ולא אמונה אחרת...
ככה. בצורה יבשה וחופשית שלא סוגדת לכלום.
וכך זה נראה, ללא שום דעה או דפוס מוכתב.
בשפה מקורית

זה נשמע כמו תקלה טכנית. מעולם לא קרה לי דבר כזה ברימון. ייתכן ויש לך תקלה מקומית.

יכול להיות שהרשת שלך מתנתקת והמחשב מתחבר לרשת אחרת בסביבה, שבה אין חסימה?

@אריק מהדרום מתמחה ברחצה בימי בין המצרים, לא בספירת העומר 

מבחינתנו מתחילים בראש חודש אייר.

מה לגבי קהילת פפד"א?

שומשומין כשלפ

שזה על שומשומין

ככה אתה תשמע הדהוד חזק יותר של עצמך (נשימות, לעיסה, נחירות חלילה)

שהתכוונת אליה ושאליה התייחסתי בהודעה הקודמת שלי בשרשור. זה לא שאתה לא זוכר, זה נשמע קשור יותר לכוח הדמיון. אתה מסוגל לדמיין באופן מוחשי דברים אחרים?

טוב, הדימיון שלי לא כל כך מוחשי. כלומר, אני לא ממש יכולה לראות ב"עיני רוחי" כמו שאני רואה בעיניים האמיתיות. אבל אני כן יכולה לדמיין "רושם", קשה להסביר - נראה לי כאילו מה שהמוח מפרש מתוך התמונה שרואים (אפשר לתכנן ציור באופן מדויק כך). במובן הזה אני מסוגלת לדמיין פנים כמו כל דבר אחר. 

זה לא ממש שימושי להיות מסוגל לשלוף פנים, בניגוד לשמות. לא עשיתי מחקר אבל נשמע לי שזה ממש נורמלי להיות מסוגל לזהות ולהתקשות לדמיין. מעניין אם למי שמצייר הרבה יש יכולת שליפה חזותית טובה יותר מאנשים שלא. 

ולומד ממנו, כי אז בעל השמועה לפני.

והיא נקראת פרוסופגנוזיה

כזה... (מישהו שנפגשתי אתו פעם למטרות שידוך. אחר כך פגשתי אותו במקרה באיזה אירוע עם חברה. קצת אחר כך ניסינו שוב פעם אחת. כמה חודשים טובים אחרי כן, אחרי שהתחתנתי, החברה סיפרה לי שהיא פגשה אותו והוא אמר מזל טוב ושהוא שמע שהיא התחתנה... הם בכלל לא מכירים, ודי ברור לי שהוא התכוון אליי (אנחנו לא דומות במיוחד. רק בצבעים.)