המחשבות שיש בראש הן כמו מים בנהר והאדם עומד על החוף וצופה בהן *או* שהמחשבות הן האדם בעצמו ולא משהו חיצוני וכאילו הוא נמצא בתוך המחשבה וחלק ממנה.
אשמח לשמוע איך אתם חווים את המחשבות שלכם
אשמח לשמוע איך אתם חווים את המחשבות שלכם
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
איזה דימוי מתאים יותר ביחס למחשבות?צהרים
המחשבות שלי הן אנירדיאק2עצשן
והן דומות לריאות שלי ולא ללב או לנהר, כי על נהר ועל הלב טני לא יכול להשפיע, אבל את בנשימה שלי אני יכול לשלוט בגבול מסוים.
כך גם המחשבות, הן אני. שולט בהן עד גבול מסוים, כי אני אדם ואני מוגבל.
הלב הוא אלוקי, הטבע גם. בהם אני לא זולט בכלל.
ובריאות שולט עד גבול שליטתו של האדם. בשום דבר בעולם אני לא שולט במאה אחוז. וגם לא במחשבות שלי.
כך גם המחשבות, הן אני. שולט בהן עד גבול מסוים, כי אני אדם ואני מוגבל.
הלב הוא אלוקי, הטבע גם. בהם אני לא זולט בכלל.
ובריאות שולט עד גבול שליטתו של האדם. בשום דבר בעולם אני לא שולט במאה אחוז. וגם לא במחשבות שלי.
מחשבותילדה של אבא
זה כמו פופקורן.
קופצות כל היום, עוברות נושאים בקצב
גורמות לכאבי ראש
לא נותנות מנוחה.
קטע קצר על מחשבות מליקוטי מוהר"ן תנינא נ'שכחתי את הסיסמ
הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ לְמָקוֹם שֶׁהוּא רוֹצֶה. וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵי מַחֲשָׁבוֹת בְּיַחַד כְּלָל. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מַחֲשַׁבְתּוֹ פּוֹרַחַת וּמְשׁוֹטֶטֶת בִּדְבָרִים אֲחֵרִים וְזָרִים הִיא בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹתָהּ בְּעַל כָּרְחָהּ אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַחֲשׁב מַה שֶּׁרָאוּי. וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ סוּס שֶׁפּוֹנֶה מִן הַדֶּרֶךְ וְסָר לְדֶרֶךְ אַחֵר שֶׁתּוֹפְסִין אוֹתוֹ בְּרִסְנוֹ וּמַחֲזִירִין אוֹתוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר. כְּמוֹ כֵן יְכוֹלִים לִתְפּס אֶת הַמַּחֲשָׁבָה בְּעַל כָּרְחוֹ לַהֲשִׁיבָהּ אֶל הַדֶּרֶךְ הָרָאוּי
נתקלתי לאחרונה לא יודע אם זה כל כך קשורשכחתי את הסיסמ
עכשיו כשאני קורא שוב את השירשור שלך.
עמך הסליחה
לא יודע למה ר' נחמן כתב ככהעומק השטחיות
אבל אי אפשר להטות את המחשבה או לשלוט בה. 
כפירה.צהרים
סתם, אשמח להסבר
בכייףעומק השטחיות
הסבר למה?
לכן יש את ר' נחמן שיאמר לך שאפשרסוג'וק
יכולת הכרתית שצריך לחדש
אי אפשר.עומק השטחיות
אין שום יכולת כזו
אפשר לומר דברים מתוכנו, אבל על המחשבות אי אפשר לשלוט.
אפשר לומר דברים מתוכנו, אבל על המחשבות אי אפשר לשלוט.
נדבר עוד כמה שנים. בינתיים אם תרצה לנסותסוג'וק
תתרכז במשהו חומרי גשמי בזמן שאתה רוצה לרסן מחשבה
בחפץ, או בתחושות הגוף
פעילות גופנית מעולה גם לשם כך
מסכים איתך לגבי זהעומק השטחיות
אתה יכול להתמקד גם בתפילה ובמילים.. או לחילופין בנשימות..
זה להתמקד במשהו ולהתאמן בלפקס את המחשבה ולהפוך אותה לחדה יותר.
אבל זה לא לשלוט במחשבה. כי אין דבר כזה.
זה להתמקד במשהו ולהתאמן בלפקס את המחשבה ולהפוך אותה לחדה יותר.
אבל זה לא לשלוט במחשבה. כי אין דבר כזה.
אולי ר' נחמן התכוון על תשומת הלב, לא על המחשבהעומק השטחיות
אולי הוא פשוט התנסח ככה אבל הוא התכוון לתשומת הלב שאפשר להטות.
בכל מקרה על מחשבה אי אפשר להטות או לשלוט.
בכל מקרה על מחשבה אי אפשר להטות או לשלוט.
בסדר אי אפשר כבוד הרבסוג'וק
הרב הגאוןעומק השטחיות
אתה מוזמן לנסות לשלוט על מחשבות.. אם תצליח אני מוחק את התגובעומק השטחיות
כתבתי לך אז כנראה שאני עושה זאתסוג'וק
אתה לא. אתה כן משתמש בתשומת הלבעומק השטחיות
כדי לאמן את המחשבה. אתה לא שולט על המחשבה. אין חיה כזו.
זה בדיוק כמו שלא תצליח להפסיק לחשוב על דב לבן אם תנסה להפסיק, אבל כן תוכל להסיט את תשומת הלב למשהו אחר תוך כדי זרימה ואי היזדהות עם המחשבה שעוברת.
זה בדיוק כמו שלא תצליח להפסיק לחשוב על דב לבן אם תנסה להפסיק, אבל כן תוכל להסיט את תשומת הלב למשהו אחר תוך כדי זרימה ואי היזדהות עם המחשבה שעוברת.
אז מה זה לשלוט?סוג'וק
יש לי דוגמאדי שרוט
אל תחשוב על זברה.
נכון שחשבת?
לא. אני מאומן כעשר שנים במדיטציותסוג'וק
כבר לא עובד עלי
תיסלםעומק השטחיות
רק שכדאי לך להחשף למדיטציית זן ולא רק למדיטציות שגורמות לקשיבות ומיקוד של המחשבות.
במדיטציית זן אתה תגלה שהמשפט "אני מחליט על מה לחשוב" זה הבולשיט הכי גדול של הרוחניות. כי המחשבה שאתה שולט על מחשבה גם היא מחשבה.
בכל מקרה הדבר הכי בעייתי בדברים שלך זה שהחשיבה שלך מהנדסת אותך בלי שתהיה מודע לה, כי אתה מזדהה איתה.
בקיצור זה שלך.
במדיטציית זן אתה תגלה שהמשפט "אני מחליט על מה לחשוב" זה הבולשיט הכי גדול של הרוחניות. כי המחשבה שאתה שולט על מחשבה גם היא מחשבה.
בכל מקרה הדבר הכי בעייתי בדברים שלך זה שהחשיבה שלך מהנדסת אותך בלי שתהיה מודע לה, כי אתה מזדהה איתה.
בקיצור זה שלך.
יש מצב של אי חשיבהסוג'וק
You are not your mindעומק השטחיות
העניין הוא לא להיות רק ברווח שבין המחשבות, העניין הוא להבין שאתה לא המיינד שלך.
לא אמיןחדשכאן
אתה בסטטוס אי חשיבה כל הזמן עד שאתה מחליט לחשוב?
אחרי תרגול וחיים בגלי מוח מדיטטיביים (גלי תטא)סוג'וק
אפשר מהר מאוד לשוב למקום של שקט ושלווה no mind
מה הקשר?חדשכאן
שדברים לא מפעילים אותךסוג'וק
שאלתי שאלה ולא הבנתי מה עניתחדשכאן
השאלה ששאלת מתריסה והתשובה ברורהסוג'וק
אני לא נזיר עדיין אך בהחלט מכיר מצב כזה
אם התשובה שלי ברורהחדשכאן
אז חשבת על זברה
אולי לא חשבתי כי כבר מכיר את השטויות ולא בגלל שמאומןסוג'וק
אבל בדרך כלל זה פיל 😁חדשכאן
טוב..
ועיינו בחתימה שלי. ישנו מרחבסוג'וק
בטח שאפשרהשתדלות !
תחשוב על זה- על מה אתה חושב במהלך היום? על דברים שראית, ששמעת.
אם לא היית נחשף לאותם דברים לא היית חושב עליהם.
אם תכניס דברים אחרים תחשוב עליהם במקום.
וככה אתה שולט במחשבה.
וזה לא רק בדברים הגשמיים. אם תרגיל את עצמך לראות את העולם בצורה מסוימת, או את עצמך בצורה מסוימת, זה יטה את המחשבות שלך לכיוון הזה.
אם לא היית נחשף לאותם דברים לא היית חושב עליהם.
אם תכניס דברים אחרים תחשוב עליהם במקום.
וככה אתה שולט במחשבה.
וזה לא רק בדברים הגשמיים. אם תרגיל את עצמך לראות את העולם בצורה מסוימת, או את עצמך בצורה מסוימת, זה יטה את המחשבות שלך לכיוון הזה.
אבל זה לא שליטה על המחשבה זה שליטה על תשומת הלבעומק השטחיות
בתשומת לב אתה אומרהשתדלות !
שזו בעצם הטייה של מחשבות מכיוון אחד לאחר.
אז איך הגענו ללחשוב על נושא מסויים כדי שנגיע לשלב של להסיט את תשומת הלב?
אתה קורא לזה תשומת לב, אני אומרת שאלו המחשבות.
אי אפשר לעצור את התודעה- שזו יכולת החשיבה שלנו. אבל כן יש לנו את היכולת לנתב את המחשבות.
אז איך הגענו ללחשוב על נושא מסויים כדי שנגיע לשלב של להסיט את תשומת הלב?
אתה קורא לזה תשומת לב, אני אומרת שאלו המחשבות.
אי אפשר לעצור את התודעה- שזו יכולת החשיבה שלנו. אבל כן יש לנו את היכולת לנתב את המחשבות.
העניין הוא כזה התודעה היא לא המחשבות שלנועומק השטחיות
אי אפשר לשלוט במחשבות
אפשר לזרום איתם
והן יעברו.
הגעת לחשוב על נושא מסויים כי יש לך במוח משהו שנקרא "רשת ברירת המחדל" בזכות זה את חושבת 60,000 מחשבות ביום, והמחשבות הללו הן תוצר של המוח. תקראי לזה הטייס האוטומטי.
אפשר לזרום איתם
והן יעברו.
הגעת לחשוב על נושא מסויים כי יש לך במוח משהו שנקרא "רשת ברירת המחדל" בזכות זה את חושבת 60,000 מחשבות ביום, והמחשבות הללו הן תוצר של המוח. תקראי לזה הטייס האוטומטי.
כל העניין לדעתי הוא עניין של הגדרותהשתדלות !
איך אתה מגדיר מחשבה. לפי איזו שיטה אתה הולך, במה אתה מאמין וכו' וכו'.
ויש את האימרות הידועות "המוח שליט על הלב", "מחשבה יוצרת מציאות"...
אני רואה שזה קיים, שזה עובד אצלי, ולא יודעת לאיזה מקום הייתי מגיעה היום אם הייתי חושבת לרגע אחד שאין לי שליטה במחשבות שלי... (לא מקום טוב).
ויש את האימרות הידועות "המוח שליט על הלב", "מחשבה יוצרת מציאות"...
אני רואה שזה קיים, שזה עובד אצלי, ולא יודעת לאיזה מקום הייתי מגיעה היום אם הייתי חושבת לרגע אחד שאין לי שליטה במחשבות שלי... (לא מקום טוב).
יש גם קצת שוני בין בנים לבנות ואכמ"לסוג'וק
המוח הוא אותו מוח בהקשר הזה, והתודעה לא קשורה למגדר.עומק השטחיות
אבל תחכים אותי למה אתה טוען ככה?
מחר ב"נ ועד אז נשלוט ;)סוג'וק
בנות מיתפעלות יותר מהר מבנים, אך גם רפויות יותרסוג'וק
הן יותר "פרא-סימפטטיות" או רוחניות כמו שאומרים , יותר בגלי מוח עדינים לעומת בנים. יותר בהווה
אז אחיזת בנות מהירה (לכן יותר מדמיינות מציאות ולא מדייקות, דרמטיות) אך כנראה רפויה יותר
וגם גבר ב'טבע' אמור להאחז יותר לטווח רחוק, בשביל פריה ורביה וכו', צריך להשיג, לבנות עתיד ונצח
ואשה צריכה להאחז במהירות לטפל בהווה בילדים במענה מהיר וכו אך לא לטווח רחוק
קיצור נלע"ד שבנים יותר בקצוות: בין עמוסים (גלי בטא במוח) לנביאים (גלי תטא).
ובנות יותר באמצע (יותר גלי אלפא - בין בטא לתטא , אא"כ נמצאות בעומס, חושבות מלא או היפריות),
- הן לא רמטכליות וגם לא הרבה נביאות כגברים
אחינו אין שום מחקר שמראה הבדל כזה בין בנות לבניםעומק השטחיות
יש מחקרים שמראים נטייה בהקשר של האזורים שאחראים לאמפתיה ורגשות, זהו, לא של גלים כי זה לא שייך למגדר. אבל גם המחקרים שמראים נטיה לא מצביעים על הבדלים חד משמעיים משום שמוח מסויים של גבר יכול להיות אמפתי ובעל תפיסה מרחבית יותר ממוח של מישהי מסויימת. נטייה לא אומר שיש הבדל, זה אומר שיש סטטיסטיקה מסויימת והיא קשורה להורמונים..
בעולם, לא ביהדות, היו הרבה יותר נביאות מנביאים. ביהדות הפטריאכלית מונרכית לא היתה להן ביטוי. בכל מקרה יפה שאתה מתאר ככה נבואה. אני אישית מסכים איתך לגמרי, אבל יש הרבה אנשים כאן שלא יסכימו.
התורות הכי רוחניות בעולם היו אצל נשים.
בעולם, לא ביהדות, היו הרבה יותר נביאות מנביאים. ביהדות הפטריאכלית מונרכית לא היתה להן ביטוי. בכל מקרה יפה שאתה מתאר ככה נבואה. אני אישית מסכים איתך לגמרי, אבל יש הרבה אנשים כאן שלא יסכימו.
התורות הכי רוחניות בעולם היו אצל נשים.
יש רוחניות ויש נבואהסוג'וק
רוחניות יותר שייכת לעוהז ולכן נשים יותר שם. נבואה יותר שייכת לנבדלות ושמיימיות (שאנחנו לא מכירים בדורותינו) ושייכת יותר לגברים
לגבי מחקרים וכו
אתה כותב לגבי אזורים במח ותודעה וכו
אני מדבר על תדרים אנרגטיים כלליים בחיים ובגוף ואין חולק שנשים שונות
ממילא זה משפיע על צורות תגובה ותודעה וכו
וגם בדברים אלו יש מחקרים
תדרים אנרגטיים...עומק השטחיות
אם תשאל רופאים סיניים הם יגידו לך שאשה בהגדרה היא יינית ביחס לגבר שהוא יאנג.
אבל יש נשים ספציפיות שהן יותר יאנגיות מגברים ספציפיים.
לגבי תדרים אנרגטים במוח, כלומר גלים, אין קשר. זו דעתי וזכותך לחלוק עלי. אני פשוט לא מבין מאיפה אתה מניח את ההנחה הזו כשאין שום סיבה להניח אותה. בטוח יש משהו שבגללו אתה חושב ככה
אין שתי נשמות זהות,
ואין שני מוחות זהים.
וזה ממש לא משנה גבר או אשה.
רוחניות זה פתיחות לעולם לא חומרי, למה שמעבר, לרוח. נבואה זה הקשבה לעולם הרוח הזה. ויש מלא בנות בעולם שלנו היום שאפשר להגדיר אותן בשתי ההגדרות הללו בשונה מגברים.
אבל יש נשים ספציפיות שהן יותר יאנגיות מגברים ספציפיים.
לגבי תדרים אנרגטים במוח, כלומר גלים, אין קשר. זו דעתי וזכותך לחלוק עלי. אני פשוט לא מבין מאיפה אתה מניח את ההנחה הזו כשאין שום סיבה להניח אותה. בטוח יש משהו שבגללו אתה חושב ככה
אין שתי נשמות זהות,
ואין שני מוחות זהים.
וזה ממש לא משנה גבר או אשה.
רוחניות זה פתיחות לעולם לא חומרי, למה שמעבר, לרוח. נבואה זה הקשבה לעולם הרוח הזה. ויש מלא בנות בעולם שלנו היום שאפשר להגדיר אותן בשתי ההגדרות הללו בשונה מגברים.
יש דרגות נוספות שהיו פעם ועוד לא חזרוסוג'וק
אוקיי. אני לא מסכים עומק השטחיות
לא כי בא לי לחלוק עליך,
כי זה פשוט לא נכון לדעתי.
זה נובע מתוך התפיסה שלך.
לא ממה שבאמת יש והיה.
כי זה פשוט לא נכון לדעתי.
זה נובע מתוך התפיסה שלך.
לא ממה שבאמת יש והיה.
אתה מכיר כיום אנשים בני מאות שנים?סוג'וק
כן. בריגרסיות.עומק השטחיות
מה הכוונהסוג'וק
היפנוט אחורה לחיים קודמיםעומק השטחיות
מה קשר? שואל ברצינות. דברנו לגבי דברים שעוד לא חזרוסוג'וק
התפיסה שלך היא שהיו דברים שלא חזרועומק השטחיות
אבל הם תמיד קיימים
אין דבר כזה שהיו דברים שלא חזרו
זה אחד מהדברים שרואים בשחזור גלגולים, וזה נובע מזה שבסוף הכל אחד. וגם מעוד סיבות שקשורות לנשמות.
תיקשור עמוק עושה בדיוק את מה שעשו הנביאים.
אין דבר כזה שהיו דברים שלא חזרו
זה אחד מהדברים שרואים בשחזור גלגולים, וזה נובע מזה שבסוף הכל אחד. וגם מעוד סיבות שקשורות לנשמות.
תיקשור עמוק עושה בדיוק את מה שעשו הנביאים.
לא הבנת. היו מדרגות פעם שעוד לא חזרו לעולםסוג'וק
כגון אריכות ימים של מאות שנים, שהיא הולכת ביחד עם הכרה קדושה אלקית מדדיטטיבית
כשהעולם התדרדר בדורות בראשית, תוחלת החיים ירדה
ובגאולה שלנו היא שוב עולה יחד עם דרגות רוחניות, למאות שנים ועד לנצח כדברי הנביא
אז זאת דרגה שאנו עוד לא ממש מכירים בחויה
במזרח נשאר קצת מזה, היו כמה שחיו כ200, אולי 300
מי חי במזרח 200 300 שנה?עומק השטחיות
יש לנו נקודת כשל בדיון, כי התפיסה שלי על ה"דורות בראשית" שונה לגמרי משלך. היא בעצם לא מתחשבת בספר שקראת ובפסוק שאמר מה...
אז הנחות היסוד כלפי איך רואים את המציאות ומי קובע מה נכון ואיך, נמצאות אצלינו במחלוקת.
אז הנחות היסוד כלפי איך רואים את המציאות ומי קובע מה נכון ואיך, נמצאות אצלינו במחלוקת.
נכון אי אפשר לנהל דיון כשאין הכנעה לדרך מסודרת מסורתיתסוג'וק
אני נשען על דרך של אלפי שנים, ואתה?
או לאלוהיםעומק השטחיות
זה לא שהתפיסה שלך לא עמוקהעומק השטחיות
אבל היא יוצרת עולם פנימי שמנסה להתכתב עם עולם חיצוני שלא באמת קיים.
העולם החיצוני הרבה יותר מורחב ועמוק ומורכב מהתאוריה הפשוטה על הרפיה של נשים לעומת גברים.
למה שלא תשתמש במה שאנחנו כן יודעים במחקר?
שלהרבה נשים יש יכולת(!) להיות מחוברות לרגשות (וגם לגוף) שלהן הרבה יותר מגברים, ושהן בעלות תפיסה מרחבית יותר, ובגלל שעולם הרגש הוא עולם לא מתמטי, אלא מאוד אמורפי, קל להן יותר להפתח לעולם לא חומרי ומוגדר ומותחם בחשיבה מתמטית ביחס לגברים..
שוב לא כל אשה, לא כל גבר, רק בשביל תאוריה אם זה כזה חשוב תאוריות מגדריות. למרות שאני סולד מהן כי הן לא באמת נכונות. כי יש הרבה נשים מתמטיות רוחניות מאוד. ויש הרבה גברים שהם מרחביים ומחוברים מאוד. אבל לפחות שתהיה לך איזו אסמכתא.
העולם החיצוני הרבה יותר מורחב ועמוק ומורכב מהתאוריה הפשוטה על הרפיה של נשים לעומת גברים.
למה שלא תשתמש במה שאנחנו כן יודעים במחקר?
שלהרבה נשים יש יכולת(!) להיות מחוברות לרגשות (וגם לגוף) שלהן הרבה יותר מגברים, ושהן בעלות תפיסה מרחבית יותר, ובגלל שעולם הרגש הוא עולם לא מתמטי, אלא מאוד אמורפי, קל להן יותר להפתח לעולם לא חומרי ומוגדר ומותחם בחשיבה מתמטית ביחס לגברים..
שוב לא כל אשה, לא כל גבר, רק בשביל תאוריה אם זה כזה חשוב תאוריות מגדריות. למרות שאני סולד מהן כי הן לא באמת נכונות. כי יש הרבה נשים מתמטיות רוחניות מאוד. ויש הרבה גברים שהם מרחביים ומחוברים מאוד. אבל לפחות שתהיה לך איזו אסמכתא.
מסכים לגמרי לגבי נשים. אמרתי רק שיש עוד מדרגותסוג'וק
יותר גבריות, נבואיות כמו פעם, שהן מדרגות נבדלות, שצריך עבורן תקופות של דממה על מנת להתעלות על עוהז ורוחניותו, כמו נביאים גברים של פעם בישראל
ומה דעתך על ישוע?עומק השטחיות
שהיה רוחני אך מנותק מהאידאה הלאומית, אז אין לי כלום איתוסוג'וק
זה כי הוא לא למד את הרב קוק 
עומק השטחיות
באופן כללי ישוע דיבר כמו נביא. וחווה את הדברים כמו נביא. והיהדות לא הכילה אותו כי הוא יותר מדאי רוחניק בשבילה.בשבילה הנביאים הסתיימו. לא חזרו.
הנצרות עשתה את אותה טעות של היהדות עם ישוע, מה שיצר את הנצרות.
הנצרות עשתה את אותה טעות של היהדות עם ישוע, מה שיצר את הנצרות.
לא הכילה אותו כי אין רוחניות נצחית ללא נצח ישראלסוג'וק
ואת זה למדת בספר. לא חווית את אלוהים אומר לך את זהעומק השטחיות
וישוע היה יהודי דתי.
זה שיא ההגיון. יש רק עם אחד נצחי, רואים בפועל היסטוריתסוג'וק
ובשביל להיות רוחני אמיתי בכדור הארץ, אתה חייב חברה ועם , עם דרך איך להתנהג ברוחניות
ועם תורה שירדה מהשמיים לעיני מליונים ואין חולק
/הולך לסינים/עומק השטחיות
במציאות אין עם.
בדיוק כמו שבמציאות אין יער.
יש עץ ועץ ועץ ועץ.
בתפיסת המציאות המחשבתית שלנו אנחנו מקבצים את העצים לקבוצה וקוראים לקבוצה יער. במציאות אין יער. יש עץ ועץ ועץ.
עמים זו תפיסה של המחשבה שלנו, לא של אלוהים והמציאות.
אין בעיה עם תפיסה של המחשבה שלנו אבל צריך להבין מה באמת קיים ומה שלנו. מה אלוהים ומה לא.
בשביל להיות רוחני אמיתי אתה לא חייב כלום, כי אתה לא צריך להיות רוחני כדי להיות רוחני. אתה רוחני.
סורי שאני מפרק לך את המציאות אבל אתה יודע שהסיכוי של כדור הארץ להתפרק יום אחד גבוה מהסיכוי שמישהו שמגדיר את עצמו שהוא מעם ישראל ישאר.
בדיוק כמו שבמציאות אין יער.
יש עץ ועץ ועץ ועץ.
בתפיסת המציאות המחשבתית שלנו אנחנו מקבצים את העצים לקבוצה וקוראים לקבוצה יער. במציאות אין יער. יש עץ ועץ ועץ.
עמים זו תפיסה של המחשבה שלנו, לא של אלוהים והמציאות.
אין בעיה עם תפיסה של המחשבה שלנו אבל צריך להבין מה באמת קיים ומה שלנו. מה אלוהים ומה לא.
בשביל להיות רוחני אמיתי אתה לא חייב כלום, כי אתה לא צריך להיות רוחני כדי להיות רוחני. אתה רוחני.
סורי שאני מפרק לך את המציאות אבל אתה יודע שהסיכוי של כדור הארץ להתפרק יום אחד גבוה מהסיכוי שמישהו שמגדיר את עצמו שהוא מעם ישראל ישאר.
ואגב... יש עמים הרבה יותר רוחניים מהיהדותעומק השטחיות
רוחניות של הווה, נכון. אך לא רוחניות נצחית נבדלתסוג'וק
שהיא ארצית בו זמנית
עם דרך מסודרת מהשמיים
אתה מדבר על חוקי הדת?עומק השטחיות
דרך להתנהגות קולקטיבית רוחנית בעוהזסוג'וק
טוב אין לי כוח להתווכח נישאר חלוקיםעומק השטחיות
המון אהבה 💜
חחח צדיקסוג'וקאחרונה
את הרוחניות של ההווה אנחנו חייבים ללמוד מהגוייםסוג'וק
חכמת ההישתוות, ההרפיה, השלווה, שנעלמה לנו בגלותנו, והם שמרו לנו עליה כדברי המדרש על מתנות אברהם לבניו ששלחם למזרח וחזל אומרים שהם חוזרים בגאולה כשישראל חוזרים לארצם
וכפסוק בתהלים "הרפו ודעו כי אנכי א-לקים, ארום בגויים ארום בארץ" - הגויים קודמים בענייני הרפיה
כל מה שעובר לך במחשבה הוא מחשבהעומק השטחיות
מבין אותך
בגלל שאת מזדהה כל כך עם המחשבות שעוברות לך בראש, כי את בעצם המחשבות שלך, את מפחדת מהמחשבה שאת לא המחשבות, ושאין לך שליטה.
כי אם את זה המחשבות שלך.
ואין לך שליטה על המחשבות.
אז את מאבדת שליטה על עצמך.
וזה יכול להיות מפחיד.
אבל אם תביני שאת זה לא המחשבות שלך.
תשחררי שליטה מהרצון לשלוט במחשבות.
ותקבלי כל מחשבה כמו שהיא.
המקום שמשחרר שליטה זה המקום ששולט הכי הרבה.
זה בא דווקא מהמקום ההפוךהשתדלות !
מקסים כל העניין של "מבין אותך, את מפחדת וזה" אבל זה ממש לא לעניין.
((לא, זה ממש לא מקסים)).
אנחנו לא המחשבות שלנו, והן ממילא שם, ויש לנו כוח להפעיל אותן לטובתנו.
בוא נאמר שכנראה המחשבות שלי הן לא המחשבות שלך ונסכם את זה כאן.
הדיון הוא לא עליי. סהכ כתבתי את מה שכתבתי, ואין לי שום רצון שזה יגלוש לדברים אחרים.
((לא, זה ממש לא מקסים)).
אנחנו לא המחשבות שלנו, והן ממילא שם, ויש לנו כוח להפעיל אותן לטובתנו.
בוא נאמר שכנראה המחשבות שלי הן לא המחשבות שלך ונסכם את זה כאן.
הדיון הוא לא עליי. סהכ כתבתי את מה שכתבתי, ואין לי שום רצון שזה יגלוש לדברים אחרים.
לא.. ברור שלא אני מצטערעומק השטחיות
סליחה אם נפגעת
דיברתי עלי,
אם אני מרגיש שאני צריך לשלוט במחשבה זה כי אני מזדהה איתה. ואז יקרו שני דברים או שאני אנסה לדחות אותה. נניח מחשבה לא טובה על משהו שעוברת לי בראש, אני יוכל לנסות לדחות אותה על ידי אמירות עצמיות של "לא זה לא נכון" לא, יש דברים טובים אחרים",
או לקבל אותה ולחשוב על המשהו הזה שהוא לא טוב.
מה שאני בא לומר שאפשר לעשות משהו שלישי, להבין שאנחנו לא המחשבה ולתת לה להיות. והכל בסדר.
אפילו יש שיטת טיפול בעולםCBT שמדברת על זה וקוראים לה ACT.
מצטער שדיברתי בגוף ראשון זה ניסוח גרוע מאוד שלי.
דיברתי עלי,
אם אני מרגיש שאני צריך לשלוט במחשבה זה כי אני מזדהה איתה. ואז יקרו שני דברים או שאני אנסה לדחות אותה. נניח מחשבה לא טובה על משהו שעוברת לי בראש, אני יוכל לנסות לדחות אותה על ידי אמירות עצמיות של "לא זה לא נכון" לא, יש דברים טובים אחרים",
או לקבל אותה ולחשוב על המשהו הזה שהוא לא טוב.
מה שאני בא לומר שאפשר לעשות משהו שלישי, להבין שאנחנו לא המחשבה ולתת לה להיות. והכל בסדר.
אפילו יש שיטת טיפול בעולםCBT שמדברת על זה וקוראים לה ACT.
מצטער שדיברתי בגוף ראשון זה ניסוח גרוע מאוד שלי.
יש שיטה, תבדוק אותהסוג'וק
נניח יש מחשבה "הוא לא בסדר"
אז באמת לא קל להחליף ל"הוא בסדר"
אך השיטה אומרת לשאול עצמך "למה הוא בסדר?" ולמהדרין: לנסח 3 עד 7 דוגמאות או סיבות לאמיתות ההיפוך
אז מה שאני אומר לך זה שתחשף לזן.עומק השטחיות
בזן אין מושג של מחשבה שאתה רוצה להחליף, כי אתה לא צריך, היא לא אתה.
עצם זה שאתה רוצה להחליף מחשבה זה כבר אומר שהזדהת איתה
אגב, יש שיטות טיפול יפות שמתעסקות בלהפריד אותנו מהמחשבות: בצורה ממוקדת אפשר להזכיר את בירון קייטי, וגם את שיטת ימימה.
עצם זה שאתה רוצה להחליף מחשבה זה כבר אומר שהזדהת איתה
אגב, יש שיטות טיפול יפות שמתעסקות בלהפריד אותנו מהמחשבות: בצורה ממוקדת אפשר להזכיר את בירון קייטי, וגם את שיטת ימימה.
חלק ממני אם כי יש כאלו שמרגישות כמו חיצוניות.חסדי הים
מה ההבדל בין המחשבות שהן חלק למחשבות החיצוניות?צהרים
אני חושב שבסוף כל המחשבות חלק ממך. יש רק כאלו שאתהחסדי הים
מרגיש כאילו הם לא חלק ממך.
תת מודע ומודעadvfb
התת מודע עשוימדברים שאדם נחפש בפניהם (ברצונו ושלא ברצונו) והם נכנסים אליו לאשיותו.
המודע הוא מה האדם עושה עם זה. בעזתר המודע אדם יכול להחשךף לדברים אחרים ולרשום אותם בנפשו. וכבר ישנם מחשבות שהוא לא רוצה בהם הוא חושב על המחשבות אחרות.
לא הבנתי את המשפט האחרוןצהרים
*ואם כברadvfb
מה שבעצם באתי לומר - אפשר לשלוט במחשבות מאז שהם עולות למודע
אז מה דעתך על הגישה למחשבות כאל משהו חיצוני?צהרים
במקום לנסות לשלוט בהן, לנסות לתת להן לעבור - המחשבות הן לא אני והן ארעיות וחולפות.
זאת יכולה להיות הדרכה שמתאימה לזמנים מסויימיםadvfb
אם אדם נמצא בבאסה וחושב שהמחשבות זה המהות שלו אז האמירה שאתה מעלה מחזקת מאוד
מצד שני - המחשבות הם לא האדם עצמו אבל הם תחת אחריות האדם. כמו שהדיבור של האדם הוא תחת אחריותו וכמו שהמעשים של האדם הם תחת אחריותו אע"פ שהם מעשים זה לא הוא
גם העובדה שהמחשבות הם חולפות הם מראות חלק בלתי נפרד ממהותו של האדם שהוא זמני (הרב שג"ר היה נוהג להגיד שמהות האדם זו היא זמניותו).
לפעמים הראשונה ולפעמים השניה..מקום בעולם
לא מצליחה להפריד מתי כל אחת מהאופציות נוכחת..
ועכשיו אני חושבת על זה, וזה מתערבב לי עם לנסות להרגיש איזו אחת מהאופציות באה לידי ביטוי.
בקיצור, זה גורם לי לבאג במערכת כרגע 🤣
ועכשיו אני חושבת על זה, וזה מתערבב לי עם לנסות להרגיש איזו אחת מהאופציות באה לידי ביטוי.
בקיצור, זה גורם לי לבאג במערכת כרגע 🤣
כמו מים בנהר והאדםחדשכאן
נסחף בהם
😁
😁
או מכיל אותם כנהרסוג'וק
המחשבות זה לא האדםחיות צבעונית
ועובדה שהן משתנות.
האדם, כמו שאמרת, צופה בהן
המחשבות בעיניי זה פרשנויות שאנחנו נותנים למציאות.
האדם, כמו שאמרת, צופה בהן
המחשבות בעיניי זה פרשנויות שאנחנו נותנים למציאות.
ומהי המציאות?צהרים
שאלה גדולהחיות צבעונית
יש לי מחשבות על זה(:
אני חושבת שהמציאות היא מה שאנחנו תופסים בחושים שלנו. החיצוניים והפנימיים
בנוסף היא משקפת תבניות מחשבה ואמונות. לכן כל אחד חווה אותה אחרת
אני חושבת שהמציאות היא מה שאנחנו תופסים בחושים שלנו. החיצוניים והפנימיים
בנוסף היא משקפת תבניות מחשבה ואמונות. לכן כל אחד חווה אותה אחרת
ההווה, ההויה = המציאות. מחשבה תמיד היא לא בהווה, בהויה.סוג'וק
אז הוא בעצם לא רק צופה בהןהשתדלות !
אלא הוא בכלל זה שמייצר אותן
האמונותחיות צבעונית
והתבניות שהוא בוחר לאחוז בהן, יוצרות אותן
מהמם, מדויקהשתדלות !
לדעתיהשתדלות !
המחשבות שלי משקפות את המצב שלי.
כשבאות מחשבות לא טובות סימן שאני צריכה לעבוד על משהו בי, לשנות ולתקן משהו.
אם אני אתן להן לצוף בי בטענה שאין לי שליטה עליהן הן יתגברו. ובסופו של דבר מחשבות עלולות להוביל למעשים, לטוב ולרע.
אני מאמינה שבהחלט יש לנו את היכולת לשלוט במחשבות, בתדירות של הנושאים שלהן, מה ממלא לנו את המוח רוב היום, ולאיזה כיוון זה הולך.
חח ניסיתי לחשוב על דימוי אבל לא עולה לי עכשיו
כשבאות מחשבות לא טובות סימן שאני צריכה לעבוד על משהו בי, לשנות ולתקן משהו.
אם אני אתן להן לצוף בי בטענה שאין לי שליטה עליהן הן יתגברו. ובסופו של דבר מחשבות עלולות להוביל למעשים, לטוב ולרע.
אני מאמינה שבהחלט יש לנו את היכולת לשלוט במחשבות, בתדירות של הנושאים שלהן, מה ממלא לנו את המוח רוב היום, ולאיזה כיוון זה הולך.
חח ניסיתי לחשוב על דימוי אבל לא עולה לי עכשיו
הם כלים לבניית השקפות, דיעות ומימד מנטלישושיאדית
מחשבות הן בעיקר הדרך שהמוח האנושי מנסה להשיג אושרסוג'וק
מאז חטא הדעת
"לְבַד֙ רְאֵה־זֶ֣ה מָצָ֔אתִי אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֧ה הָאֱלֹהִ֛ים אֶת־הָאָדָ֖ם יָשָׁ֑ר וְהֵ֥מָּה בִקְשׁ֖וּ חִשְּׁבֹנ֥וֹת רַבִּֽים" (קהלת)
ומצד האמת שלפני החטא, האושר איננו במחשבה ולא דרך המחשבה אלא בביטול ואיפוס החשיבה
כתיאור רבנו בחיי על המצב לפני החטא בגן עדן: "והיתה עמידתו שם בתענוג רב גדול בהשקט והנחה וקורת רוח שאין כמוה"
כשאנו מאושרים מהנשמה ללא מחשבות שמחפשות אושר, המחשבות אחרות, ממש מינוריות ללא עבר ועתיד
מענייןלב אוהב
אולי עננים
והמצב רוח מתקשר למחשבות
אז מצב הרוח זה מזג האוויר וכל התפאורה שבאה בעקבות מזג האוויר (גשם, רוח, ברד, ברקים, רעמים, שמש, חום וכו') זה אולי המחשבות?
ולא בטוח שאפשר לשלוט במזג אוויר- הסיטואציה. כלומר יש סיטואציות עצובות יותר וכאלה שמחות יותר
אבל אפשר אולי לשלוט מה תהיה התפאורה...
(טוב לא הכי אהבתי את הדימוי, לא הכי מדויק... אבל זה מה שעלה כרגע....)
מחשבות זה כאילו עולם פנימי שלם שאפשר לשקוע בתוכו כמו כורסה כזאת ענקית ששוקעים לתוכה בנעימים... (נזרקים עליה כזה ואז היא שוקעת... )
יש מחשבות שכיף לשוטט איתן ולנדוד איתן
ויש מחשבות שאולי צריך לנתב ולנווט אותן מעט
אם המחשבות זה אני? אולי המחשבות שלי מביאות את האני שלי למקום מסוים, כל מיני מקומות.
זה יכול להיות מקום גבוה ונשגב, וזה יכול להיות מקום נמוך ורדוד, זה יכול להיות מקום יפה וקסום וזה יכול להיות מקום... קיצר... אין סוף מקומות....
והשפעות חיצוניות בונות עולמות חדשים של מחשבות ותובנות.
ואי איזה שאלה יפה, היא גורמת לי לחשוב מלא. ובא לי לכתוב עוד. אבל נעצור כאן...
כתבת יפה מאדצהרים
חשבת על כל זה עכשיו או שזה נמצא אצלך כבר לפני?
...לב אוהב
תודה
חשבתי על זה עכשיו
אבל עולם המחשבה זה משהו שמעסיק אותי ממש.
תודה על השאלה...
בעולם המדיטציה נהוג לראות את המחשבות כעננים והנשמה כשמשסוג'וק
דיי מגניב לב אוהב
כל התופעות כעננים חולפים. מחשבות רגשות ותחושות. והנשמה מאירהסוג'וק
זה יפה...לב אוהב
זכריםמחפש שם
כשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים?
ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?
לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה
ואולי גם מהצד שלה חודרני
מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...
אז מתעניין
ברור שלא מסתכלכְּקֶדֶם
לרוב גם לא מדבר עם בנות
ולא נושם לידן
זה לא צנוע
עצות לטסט!!!!מחפש אהבה
זה הכל סייעתות או יש מה לעשות השתדלות?
גם וגםל המשוגע היחידי
מצידך צריך לעשות השתדלות לנהוג רגוע וטוב, ולהיות דרוך על הכביש.
וכמובן זה הרבה סיעתא דישמיא כי באמת קורים דברים לא צפויים וה' עוזר.
בהצלחה!!!אנונימי 14
לא להכנס למחשבות על..מחפש שם
להתמקד בנהיגה עצמה
לבוא עירני
לזכור שיש חיים מעבר לטסט, לפעמים הנפש מצירת שהטסט והלחץ וההצלחה הם חזות הכל, לנשום ולהזכר שיש אותך מעבר לטסט
ותהנה מהדרך, בעזרת השם תעבור אבל גם אם לא- אתה לומד ומתפתח יחד עם הדרך.
ממש בהצלחה!!
לגשת כאשר מוכניםאינגידאחרונה
היום ב"ה המסלול של הטסט נקבע על ידי מחשב, וגם יש הקלטה של הנסיעה שלך (לצרכי עירעור), מה שמנטרל את היכולת של הטסטרים להכניס חוסר מקצועיות להחלטות שלהם (מה שפעם היה נפוץ מאוד לצערינו).
אם תיגש כאשר אתה מוכן, לפי המלצת המורה כמובן, אז יהיה בסדר. קצת נשימות לפני כן להרגעת המחשבות והלחץ, וזהו. ואם לא עוברים בטסט אחד, אז עוברים בטסט אחר. וגם זה בסדר.
תצליח.
פעם הרגשתם שמישהו מבין אתכם?מחפש אהבה
אבל באמת?
ואתם חשובים לו באמת?
ויצא לכם להיות גם מאוכזבים ממנו אחרי זה?
אולי סוג של בגד בכם?
כן, פעמיים הרגשתי שמבינים אותיאינגידאחרונה
אבל הבעיות שלי נשארו שלי. זכיתי בחמלה של השומע, חמלה אמיתית ואוהבת וכזו שבאמת רוצה לסייע, אבל בסופו של דבר "אם אין אני לי, מי לי". לאנשים קשה לפתור את הבעיות של עצמם, כל שכן של אחרים.
יש פה עוד מישהו ש...?מפחד מאוד!
יש לו חלומות שלא הגשים כי השם לא מסכים, אבל עמוק בפנים פועם הגעגוע אליהם בלי להרפות?
יש פה עוד מישהו שמסתכל על האנשים שהכל מותר להם ואומר: גם אני רוצה אבל לא יכול. אבל בפנים לעולם לא השלמתי עם זה שאיני יכול?
חלומות שה' לא מסכים?אני:)))))
מי זה האנשיםרקאני
שהכל מותר להם?
בהחלטפשוט אני..
אין אנשים שהכל מותר להם...הסטורי
וגם מי שלא מקבל את הגבולות שכלשונך: "השם לא מסכים", יש לו איזשהם גבולות ערכיים/מצפוניים/חוקיים או פשוט מציאותיים - כמה שינסה לנופף בידיים ולעוף, הוא לא יצליח, כמה שינסה להכניס פיל בקוף של מחט - לא יצליח.
אגב, מציאות בלי גבולות בכלל - היא מציאות מאוד אבודה. יש היום שיטת חינוך (או יותר מדוייק: חוסר חינוך) שמנסים שילד לא ישמע אף פעם 'לא', אף פעם לא ידברו אליו בתקיפות, אף פעם לא יציבו גבול. אז מאבטחים את כל השקעים בבית, נועלים את האסלה וכו'. והנה מתברר שילדים שגדלו כך, אינם יותר בריאים בנפשם - אלא פשוט לא מסוגלים להתנהל בעולם.
אחרי שמקבלים שהמציאות היא כזו שבה "בוקר ויודע ד' - גבולות חלק הקב"ה בעולמו..." (רש"י פרשת קורח), יש הזדמנות להעמיק בהבנה למה דבר ד' הוא "לטוב לנו לחיותנו כל הימים".
הכל מותר לכולם במידה שווה, מותר לך לעשות מה שבא לךצדיק יסוד עלום
אתה לא באמת דתי והם לא באמת חילונים. כל היהודים חייבים במצוות, וחילוני שעובר על מצוות ה' נדפק בדיוק כמו אדם דתי.
מצ"ב שיר של אדם שמותר לו הכלצדיק יסוד עלום
הייתי פעם כזה "שהכל מותר לו"מבקש אמונה
זה סתם אשליה שהגשמת החלום שלך תשמח אותך... זה לא קורה אף פעם.
כשמגיעים לשם לא מרגישים וואו כמו שדמיינת, חוזרים למציאות עצובים ומחפשים חלום חדש... זה לופ של ריקנות שלא נגמר.
אם נשארו "חלומות"? כן, אבל הבנתי שזה סתם חרטא.. לא צריך לשתות את כל הים כדי להבין שהוא מלוח
תסמוך על הקב"ה שיש סיבה טובה שהוא לא מסכים לך.
מבקש אמונה אתה יכול להסביר יותר?מפחד מאוד!
אם אוכל.. מה בדיוק להסביר? תמקד אותימבקש אמונה
בוא לשיחה אישיתמפחד מאוד!
לא חושד ספציפית באף אחד, אבל מציע להיזהר מאודהסטורי
משיחה אישית על נושאים מורכבים ובמיוחד על נושאים שהצנעה יפה להם.
אנחנו רוצים להניח שכולם רוצים רק טוב, אבל היו כבר מקרים גם כאן בפורום וגם בכלל בעולם.
נכון, אבל כל מקרה לגופו.מפחד מאוד!
ועוד משהו: לפני שאתה חושד - תכבד ואז תחשודמפחד מאוד!
אל תיתן שפכטל בלי מילה טובה לפני זה. כי אתה גם לא יודע מי אני, נכון??
וגם שתינו גברים. בחיים לא היית פותח נושא כזה עםמפחד מאוד!
מי שלא גבר
תכל'ס, במקום לחשוד, תנסה אולי לעזורמפחד מאוד!
כתבתי שאני לא חושד ספציפית באף אחדהסטורי
אני באמת לא חושד ספציפית בך, כתבתי את זה לשניכם והייתי כותב זאת לכל מי שמציע שיח בפרטי על נושאים מורכבים.
זה ששניכם גברים לא עוזר. גם גברים ניצלו ניקים בכל מיני צורות.
אוקיי. תודה. מרגיש שזה באהבהמפחד מאוד!
הערה חשובהארץ השוקולד
נכון לכולם בין אם ניק מוכר או לא,
וגם לא בהכרח מי שמציג את עצמו כגבר הוא גבר והפוך. (רוב האנשים בסדר ורוב ההצגות בסדר, אבל זהירות מומלצת תמיד)
ספרא, פרשת קדושים, פרשה י'פצל"פ
לא יאמר אדם אי איפשי (אין רצוני) ללבוש שעטנז, אי אפשי לאכול בשר חזיר, אי איפשי לבוא על הערווה, אבל (יאמר) איפשי ומה אעשה ואבי שבשמיים גזר עליי כך.
מה שבטוחמחפש שם
שה' לא רוצה שתרגיש ככה.
אתה צריך לברר על מה יושבים הרגשות הקשים האלה, לפעמים אנחנו בטוחים ואוחזים בסיבה מסויימת לכאבים שלנו בזמן שהסיבה היא בכלל אחרת.
התורה והאמונה כשלעצמם הם שיא החופש החיבור והשמחה, כנראה שמשהו במפגש שלך איתם נעשה בצורה לא נכונה, שלא מתאימה למהלך הנפש שלך.
התיקון הוא להסכים להפגש עם הפחדים והמקומות הקשים והכואבים שלך ולעבור בהם תהליך של ריפוי. ואולי בדרך גם תתן לעצמך לפרוץ גבולות שגדלת איתם כחלק מהתהליך, אבל התיקון הוא במפגש שלך עם עצמך. לא במעשים מסויימים או בחוץ.
בוודאי. וגם לחוסר ההשלמה יש שם...נקדימוןאחרונה
קוראים לזה "צידוק הדין". אתה לא מבין, אתה לא מסכים, אתה לא מקבל - אבל אתה מאמין. במה? בכך שאם אלוהים אומר לך שזה רע, אז זה רע. הוא קבע שאסור, אז אני מקבל את פסק הדין שלו. אני מאמין לו, לאלוהים.
ייתכן וזה יוביל אותך לשאלות אחרות על עצמותה של האמונה, ואז במצב כזה צריך ללכת ללמוד על זה. אם זה המצב, הייתי ממליץ בחום לא נורמלי על הספר "המצוי הראשון" של הרב מיכאל אברהם. ואפשר לשלב עם למידה מתוך האתר של מכון ידעיה.
מי מכיר את חיה הרצברג?מפחד מאוד!
מכירים.ות?
יצא לירקאני
לפגוש אותה כמה פעמים
ולקרוא את הספרים שלה
לא נשמע שאת דלוקה עליה..מפחד מאוד!
נהניתי מאוד מהספריםרקאני
וגם במציאות היא אישה חכמה מאוד
מה הכוונה דלוקה?
למה היא צריכה להיות דלוקה עליה?!יעל מהדרום
לק"י
זה משפט מאוד מוזר. במחילה מכבודך.
ואני אוהבת את הספרים שלה.
מתנצל שזה היה נשמע..מפחד מאוד!
אבל בואו תדונו לכף זכות. אתם כנראה לא מכירים את הדמות הזו, אבל אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...
היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..
כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה.
מוזמנים לנסות.
פשוט התפלאתי..מפחד מאוד!
איפה האנרגיות? האור בעיניים? התקווה שמשפריצה על המקלדת כשמדברים על הספרים ועל הגילוי של חיה הרצברג..
הייתם נשמעים לי אדישים מידי.
ניסיתי להבין: אולי רק צעדתם ליד האור, אבל פנימה - לא זכיתם להיכנס?
אני לא נוהגת להתנסחרקאני
במילים מתלהבות בדרך כלל
אישה חכמה מאוד
אני חולקת עליה בחלק מהדברים
אבל בחלק אחר אני בהחלט לוקחת ולומדת
מתייחס לשתי ההודעות ביחדהסטורי
לחיה הרצבגר יש ספרים באמת טובים. ספר טוב באמת יכול לעזור לאנשים לעבור תהליכים.
ההגדרה שכתבת : "אפשר לומר שהרבה מאוד אנשים גילו את עצמם מחדש בספרים שלה. צומת הדרורים למשל...
היא דמות, מישהו שהביא גילוי לעולם. לכן כתבתי 'דלוקה'. כי באמת הרבה אנשים מרגישים שהספרים שלה חוללו בנפשם שינוי פנימי עמוק..
כמובן שזה לא בקטע האישי, אלא בעיקר בדרך שלה, בגילוי שלה."
נכונה שבעתיים על סופר אחר, שהיה פעיל מאוד במשך קרוב לשלושה עשורים במגזר החרדי וגם בציבור הדתי לאומי, קראו בשריקה את ספריו ורבים יכולים להגיד שספריו עזרו להם לגלות דברים. את הסוף אנחנו יודעים...
חלילה איני חושד בחיה הרצברג בשום דבר כזה. אבל, כן ממליץ מאוד לא לעבור את הקו הדק, שבין הערכה לסופר/זמר/מרצה/מורה/כוכב משהו/אחר - לבין הערצה שעלולה לטשטש גבולות בריאים. זה נכון על כל דמות ונכון שבעתיים, דווקא על דמות שגורמת לאדם לעבור תהליכים רגשיים.
אפילו על תלמיד חכם, שכן מופיעים במקורותינו ביטויים של 'דביקות' ו'התבטלות' - צריך זהירות.
אין בעיה אם יש אור בעינים, כל עוד נשאר מאחוריהם שכל ביקורתי...
מסכימה ממשרקאני
הבנתי. אני בהחלט נהנית מהספרים שלהיעל מהדרום
לק"י
אבל אני לא הטיפוס המתלהב, שיקפוץ עליה ברוב התרגשות או משהו😅
לאיזה דמות הכי התחברתם בצומת הדרורים?מפחד מאוד!
זה עורר בכם געגוע לשבת על איזה סלע ולספר ליוחאי את מה שעובר עליכם, או שלא כל כך נכנסתם לאווירה ולסיפור?
בגדול-ruthi
כנראה שאני יוחאי😜
למה?מפחד מאוד!אחרונה
מקומות לטיול/ מעיינותאשר ברא
שאפשר להגיע אליהם בקלות בתחב"צ באזור ירושלים..
ולא ליפתא🙈
עין חמד. מניחה שיש מים בתקופה הזאתיעל מהדרום
לק"י
זה לא מעיין רציני, אבל מקום מוצל ונעים עם זרימה של מים.
יש המוןמפחד מאוד!
סטף
עין לימון
מול עין חמד יש מעיין חמוד מאוד. זה מצד ימין של הכביש אם באים מירושלים
אם צריך עוד פרטים בשמחה
אשמח לפרטים על המעיין מול עין חמדארץ השוקולד
לא מכיר
עוד פרטיםמפחד מאוד!
נכנסים לבית נקופה נדמה לי [המושב מעל מחלף חמד] הולכים ישר עד סוף היישוב עוברים את השער הולכים קצת בשביל ומגיעים.
תודהארץ השוקולד
כמה זמן הליכה מהמחלף?
הארה- כשאתה רוצה להגיב להודעה מסויימתיעל מהדרום
לק"י
אתה נכנס אליה, ולוחץ על כפתור תגובה.
(פשוט הגבת לי כמה פעמים בטעות).
שביל המעיינותארץ השוקולד
קו 150 לעמינדב (נראה לי שאני זוכר את מספר הקו) מגיע כמה דקות הליכה מתחילת המסלול ויש אוטובוס או רכבת קלה להדסה עין כרם.
אני חושב שיש גם מים בעין חנדק.
עין לבן הוא כרבע שעה-חצי שעה הליכה מהחניון של הגן החיות התנכי.
שביל הדסה באזור היער ליד עין כרם, מניח שזה נגיש גם בקלות, לא זוכר מאיפה בדיוק נכנסים.
טיול בסגנון אחר יכול להיות על חומות העיר העתיקה וזה גם קל להגיע בתחבורה ציבורית.
אפשר גם להסתובב ביער ירושלים מתוך קרית יובל.
אם יוצאים מירושלים יש את נחל חלילים (המים במעיין שם לא באמת ראויים לכניסה אבל הטיול יפה) שמתחיל מתוך מבשרת, לדעתי בערך 20 דקות הליכה מקניון הראל ואולי יש תחנה קרובה יותר.
האזור ליד מטע מאוד יפה אבל זה הליכה מהתחנה בכניסה למטע (עין גרס, עין מטע - הם בכיוונים שונים).
אזור בר גיורא, ח'ירבת עיתאב ועין חוד, אזור ממש יפה, מניח שיש אוטובוסים לא רחוקים משם.
הסטף נגיש בתחבורה ציבורית, עם מלא מדרגות.
עמק המעיינות פנטסטי אבלמפחד מאוד!
יש הרבה מאוד אנשים בחופש. לא תמיד זה מתאים האווירה.
אבל יש הרבה בריכות [לפחות חמש] כך שתמיד אפשר למצוא משהו יותר מתאים
תודה על כל ההמלצות!אשר בראאחרונה
תתקלחו ותתרחצו. נאחובאס. באראכהקעלעברימבאר
צודקארץ השוקולד
אמירה שגויה שלי