תתייגו

אני את @ברוקולי רצה שמועה בעולם שהיא מבשלת ממש טוב! שישי הקרוב כולם אצלה לאכול קובה

שריקהחיממת את ליבי

אשמח להיפגש כשהעולם יחזור לשפיות, על שוקו וסופלה![]()
כבר קלטת אותי - אני לא ישנה ככ בלילות אלא נהנית מזיו שכינת ה'.
הייתה לי היום חברותא עם רבנית צדיקה, ושאלתי אותה למה ככ כיף, מרפא, מרומם ללמוד תורה בלילה? תענוג של ממש.
ומצאנו מקור: "וכל העוסק בתורה בלילה - חוט של חסד נמשך עליו ביום, שנאמר "יומם יצוה ד' חסדו, ובלילה שירה עמי, תפילה לאל חיי".(תהילים)
כמובן שאדם צריך ללמוד תורה גם ביום וגם בלילה שנאמר "והגית בו יומם ולילה".. ואז מגיע גם הבונוס הנ"ל
כמובן- שמלכתחילה על האדם ללמוד תורה לשמה.
וכך היא לשון הרמב"ם:
אף על פי שמצווה ללמוד ביום ובלילה - אין אדם למד רוב חכמתו אלא בלילה .
לפיכך - מי שרצה לזכות בכתר התורה - ייזהר בכל לילותיו, ולא יאבד אפילו אחד
מהן בשינה ואכילה ושתייה ושיחה וכיוצא בהן אלא בתלמוד תורה ודברי חכמה.
אמרו חכמים : אין רינה של תורה אלא בלילה, שנאמר: "קומי רוני בלילה" (איכה)
הערה: אני באופן אישי דוגלת נחרצות בכך שגם אישה צריכה ללמוד תורה. בייחוד שכיום, רוב הנשים הן עוסקות בענייני העולם ונתקלות בסוגיות אמוניות, הלכתיות רבות ביום יום.
@קלמנטי, מותק שלי, שיהיה לך לילה נעים ורגוע.
חח רק אחד? יש פה כמה (:
חדשכאןמסקרן אותי לפגוש הרבה האמת
@חתולה ג'ינג'ית (בטח היא לא תבין מאיפה צצתי עם התיוג הזה)
קיצר נראה לי את כל הבנות שאני אוהבת לקרוא את התגובות החכמות שלהן ....
את ממש פלא גדול.. מרגש אותי כל פעם לקרוא אותך,
מדהים שקיימים אנשים כאלו בעולם
כמה טוהר וטוב.. אשרייך!
באמת מאיפה??![]()
אבל מחמיא לי, ותדעי זה הדדי...



התרגשתי
תודה רבה. אני גם ממש אשמח! (מה היה במפגש זום נב"ל שעשינו? לא רצית עם מצלמה, או לא יכולת? אני כבר לא זוכרת... בע"ה יהיו עוד כאלה, אבל... לא ממש בקרוב
)
משיח נאו בפומ!גם את ההוא שקורא לבנות לריב כל היום 
לצערי
תכלס את כל הגברים שאני מחזיק מהם ת"חים פה בפורום, ומפאת כבוד מי שלא אזכור, אני לא מתייג גם את מי שאני זוכר...
ויש ניק אחד שאני מכיר ומקווה לראות... אבל כנראה יצא רק אחרי הסגר. (השם שמור במערכת...)
הָיוֹ הָיָהזו שאלה עם המון תשובות...
בעיקרון, ניקית שממש הייתי צריכה לסגור איתה חשבון באופן דחוף... וכבר נפגשנו, בהזדמנות הבאה, ניפגש שוב @שפרינצא בוזגלו
יש פה עוד כלמיני שיש להן איתי חשבונות לא סגורים, ואני אעדיף להשאיר אותן חסויות...
בקשר לניקים...
לא נפגשת עם גברים מאידיאל.
ניקית שממש חשוב לי לפגוש: @קרובה.
אני מאד מעריכה אותה, ולומדת ממנה הרבה.

שאני גם מבשל נהדר. |מעיד על עיסתו|
כשאין קורונה אני מגיע לק.א. לעתים קרובות. מוזמן...

אף אחד לא רוצה לפגוש אותי?![]()
פשוט אני..יש כאן כבר כמה ניקים שיודעים מי אני, אחרי שהתחברנו בשיחות אישיות וכו'...
כן, היא אשה מיוחדת במינה. באמת אדם שכל כולו לב גדול, ורצון להשפיע לטובה על כל המעגלים בחייה (משפחה, קהילה, מדינה). כמה שזה קלישאתי, היא פשוט כזאת.
א-ב-ל.
לדעתי, את חושבת שהיא מיוחדת כי היא הסכימה להתחתן אתי, וזה לא נכון.
היא רצתה להתחתן אתי. מתוך המון אהבה. אנחנו החברים הטובים ביותר אחד של השנייה, יש לנו סט ערכים מאוד דומה, אנחנו רואים את העולם דרך אותם המשקפיים. היא כמובן יודעת שזה הדדי, וגם האהבה שלי כלפיה אינה מוטלת בספק.
ברור שיש כאן מורכבות שלא קיימת בכל מקום ובכל זוגיות, אבל עם המורכבות הזאת מגיעים גם יתרונות רבים. זה לא היה מעשה צדקה להתחתן אתי...
בסופו של דבר, שנינו אנשים רגילים לגמרי. אני אולי מתפלל עם בעלך בבית הכנסת, יכול להיות שהייתי עם אחיך הגדול בישיבת ההסדר...![]()
.לא מעריכים אותה כי "עשתה לך טובה".. אף אחד לא חושב ככה.
לכולנו ברור שהיא עשתה את זה מתוך אהבה גדולה וחפץ לב, מתוך סט ערכים משותף וראיית עולם בריאה.
אבל זה בעצמו הדבר שראוי כאן להערכה, כמו שאני מעריך אנשים אחרים שרואים את העולם בעין בריאה, שיש להם עולם ערכים ראוי, וכו' וכו'
מיונזומסכימה עם @נשמה כללית, זה לא קשור בעיני למעשה צדקה.. וברור שהיא מרוויחה מזה שהיא התחתנה איתך..
אני חושבת שההערכה נובעת מזה שהיא לא התפעלה מהכותרות החיצוניות וידעה להוריד קליפות ברמה כזאת עמוקה.. זה מעיד על בנאדם עם מוכנות לעבור תהליכים גם כשלא הכל נוצץ וזה לא דבר של מה בכך ..
(תחשוב על מה לפעמים פוסלים בדייטים כי לא מצליחים להיות עם עין פנימית על הבנאדם שמולי אלא מתרכזים רק בכותרת)
זה באמת מוזר ממש
אבל שני אנשים שנשמעים נחמדים ממש ומעניינים
יש עוד אחד שנראה לי יהיה מעניין... אבל מפחד לתייג 

אוי טאטע!
את רואה כמה הדמיון שלך נכון
ותפגשי אנשים באמת חכמים, שקולים , מסבירי פנים ונעימים
ויודעים לבשל - נו זו מחלקות
בואי למשל למפגש עם


אם לטיול אנחנו לא מצליחות למצוא תאריך, אז מתי גלידה?


בנינו
רות אממש מעניין אותי מי עומד\ת מאחורי כל שם. אבל יש משהו מביך לפגוש מישהו מהפורום במציאות לא? (אני יודעת שהיו כל מיני מפגשים של פורומים שונים, ונראה לי זה ממש מביך להזדהות מי אתה
והאמת אני זוכרת הרבה ניקים שנראה לי פחות פעילים כבר אבל עניינו אותי.. (אפשר לפתוח שירשור מי זוכר ניקים ישנים.. 
(רגע, @ברוקולי ומקום בעולם, ואיכה, אתן לא מכירות באמת בחיים? היה נשמע שאתן מכירות מלפני..)
לא הייתי בטוחה.
לפגוש את:
יש עוד ניקית נשואה שהייתי רוצה לפגוש (עד כמה שזה הגיוני), רק בשביל להסיר את החשד ההולך וגובר שמדובר בבוט
(להזכירך, את ניקית, ואת נשואה )שכמעט כל הודעותיה מפרסמות מוצרים וחברות

מעניין אותי אם גם הנופלים עומדים במתיבתא דרקיעא בשעת הצפירה ומצדיעים...
מעניין אותי גם אם הם צופים במטחי היריות ובזרי הפרחים לרוב...
מישהו יודע?
בבי אני כתבתי על עמידה שקיימת בהרבה מדינות.
הצפירה שעוצרת את כל המדינה זה כבר פיתוח והרחבה ישראלי.
תהנה, זה פורום ציבורי.
מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?
זה נורא ואיום
לא שורד ככה
[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]
קעלעברימבאר
ל המשוגע היחידיכמובן הכל ברוח טובה
ומוגבים..
אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..
ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות
אלא להחזיק גם וגם
לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון
בסוף גם לא תצטרך את הראשון
ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.
לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה.
משהאבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.
אז למה שיסכים...
וחוץ מזה. אם יציע נישואין למשהו זה למדפסת
ארץ השוקולדכן?
פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח
כה "רענן" כה כן כה אמיתי?
החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים
וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.
אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.
כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.
אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין
צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים
אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה
או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות
או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.
וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.
אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.
לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.
אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.
ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.
מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?
המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.
עוד משהו שפיספסתי?
בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר
אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר
אני לא מצליח לזהות חילונים.
זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד
כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז
מישו יכול להסביר לי למה חאבייר מיליי ביקר דווקא בישיבת חברון ולא במרכז הרב?
גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.
למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.
ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.
ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.
ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.
שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים
בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית
פולו זה סוג של חולצה לא?
קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..
אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...
לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.
תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!
איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?
אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:
– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)
– שיעורי תורה בספרדית
– שיעורי תורה באנגלית
מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)
באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)
ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים
מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"
(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)
זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.
וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא
מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?
אתה מציף תאים רדומים...
ומה הנפק"מ העצומה.
באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה
אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!
לק"י
ולא בטוח שציונות מעניינת אותו פחות או יותר מהתורה.
מן הסתם הלך לאן שלקחו אותו.
(והציונות היא חלק מהתורה....).
זהו.
מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.
היי
תקשיבו יש לי חבר ש"זייף" את הגיל שלו בתור מדריך פנמייה
הבחור בן 30 והשתמע ממעשיו שהוא בן 25
הבחור מוכשר _נראה צעיר_ ועם בייבי פייס כאלה
ו- וואלה האמת שאני התרשמתי לטובה מהאומץ חומץ שלו
א) מה דעתכם ? לגיטימי ?
ב) הייתם עושים משו דומה בשביל להתקבל לחבורה שמקימה חווה או נערי גבהות?
אל תתביישו באלי לשמוע ריבוי דעות -
(למרות שבתכלס כפי הנראה דעתכם לא חשובה כי גם ככה לא תדעו שהוא בן 30)
תמיד האמת עדיפה
אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה
א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך
ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח
א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא
ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.
אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.
תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה
אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי
ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד
כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן
ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה
ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו
בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,
או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר
ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..
כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".
ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.
רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות
אני נהנה
תמשיכו
אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)
אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.
באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו. סליחה!
וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו
אני מייד מוצאת את עצמי שם....
בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי
אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.
העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..
אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...
כל היתר ממש לא חשוב.
כל טוב.
אפשר לדון אם אותו הדבר
"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"
כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת
ארץ השוקולדאחרונהכשאתם מדברים עם בנות רנדומליות אתם מסתכלים להן בעיניים?
ובנות איך אתן מרגישות מול זה? הייתן רוצות? זה מוזר לכן אם לא? מפריע לכם אם כן?
לי מרגיש לרוב אנטימי מדי להסתכל למשהי בעיניים סתם ככה
ואולי גם מהצד שלה חודרני
מצד שני זה גם מוזר, ולא מרגיש לי בריא אם לא...
אז מתעניין
אם תסתכל טוב במסל"ש שמרצה מעות מיד ליד כדי להסתכל או לא זה דבר שמסור ללב