כנראהלב אוהב

שנוצר פער כל כך עמוק

ניתוק כל כך חזק

בין הציבור החרדי לבין הציבור הכללי

שכבר אי אפשר להשתלט על ההשלכות ההרסניות שלו.

ואני אוהבת את הציבור החרדי,

ואולי אפילו אשתייך אליו יום אחד...

אבל כואב לי לראות את מה שקורה

ומרגיש שכבר זה בלתי נמנע

התקשורת כמובן אלופה בללבות את האש

אבל זה לא רק זה. הנה היום הלוויה ההמונית

אין לי מילים.

זהו.

כואב לי.

סרטון אחד שזורע שנאה באלפי יהודים.

איך מתקנים את ההשלכות של זה?

ורק שזה באמת לא יתפתח למלחמת אחים

 

אתמול הייתה בדיוק אותה התקהלותsimple man

הם פשוט החזיקו שלטים של לך ובלונים גדולים עם תמונות של שרה

אז הם היו מצילי הדמוקרטיה אתמול, ולא סתם מפיצי מחלות.

 

 

ולא תהיה מלחמת אחים, מהסיבה הפשוטה ש95 אחוז מהחרדים לא ילכו להילחם עם אף אחד באלימות, לא משנה מה.

אתה צודק לגמרי...לב אוהב

אבל לכתחילה הייתה שם איזה עויינות מצד ציבורים מסוימים כלפי הציבור החרדי

ועכשיו זה רק מתגבר ומתגבר

וכדור שלג שמתגלגל ...

ונכון...

אבל השנאה...

זה לא יפה שאתה מציב להם ככה מראה מול הפרצוף.בן מערבא


ממתי לומדים התנהלות הגיונית ממפגיני השמאל?צהרים
אלו מחירים שהציבור החרדי משלםadvfb

ולא סתם. יש לו סיבה טובה שהוא משלם אותם, והוא גם מרוויח המון מזה.

היחס בין תורה למדינה זאת הסוגיה שבה העמדה החרדית לוקחת עמדה ברורה שיש לה מחירים.

הם שונאים כי מה?חיים של
ובלי הלוויה הזו הם לא היו שונאים?
בואו אנחנו נפיץ אהבה ולא נתייחס לשינאהחצילים
כשאנחנו מתייחסים לזה זה קיים.. כשאנחנו אוהבים בפשטות גם את מי שמתנהג בצורה לא נעימה לא משנה מה המגדר או המגזר שלו הם פשוט לא יעמדו בזה! הם ידלקו עלינו וכולם יסתובבו פה מאוהבים💖
יפה כתבת אוי טאטע!
אשריך!
ישר כוח כמה שאת צודקת, וחבל שזה כך.רויטל.


נראלי שכתוב באחרית הימיםאהבה.
שכשהמשיח יבוא יהיה תקופה שלא נדע מי הרע ומי הטוב, מי בצד שלנו ומי נגדנו, סוג של מצב של מלחמת אחים.. למדתי את זה ממש מזמן, אבל בזמן האחרון אני כל הזמן רואה את זה

יש מצב שהמצאתי את זה, אבל נראלי זה כתוב איפשהו
"שומר מצוה לא ידע דבר רע". זה שהולכים להלוויה של רב גדולחסדי הים
בנן של קדושים, שהפיץ לימוד קדשים וכתב ספר עמוק בנושא, זה לא יזיק, כי ה' שומר על עושי מצוה.

אם היה לו את היחצ"נות שיש להרבה רבנים אחרים שרובם לא מגיעים לכף הרגליים של ר' משולם דוד זצ"ל, אז כולם היו שותקים.
גם ונשמרתם מאוד לנפשותיכם זו מצווהחצילוש
לא צריך לטמון את הראש בחול. יכלו גם ללוות את הרב בצורה מכובדת וגם לשמור על תקנות שישמרו על בריאות הציבור. אם היו מנסי להסדיר מראש איזה מתווה ללוויה עם המשטרה, אני כמעט בטוחה שהיו מאפשרים... ובעיני אין קשר ליחצ"נות. כואב לי שאת סבא שלי קברו בליווי מתי מעט, והיה צריך להילחם שלא יכניסו אותו לקבר עטוף בניילונים (הוא לא היה חולה קורונה, נפטר מסרטן. רק שבתקופה אז של אחרי פסח כל אדם שנפטר פתאום בבית החולים חשדו לקורונה ורצו לקבור ככה) ובקושי היו מנחמים, בעוד שמאפשרים לוויות כאלה... אנשים מתים. זה לא צחוק.. לכמה מהאנשים שם יש אישה בהריון בבית? סבא? סבתא? המתים עדיפים על החיים? מה עם לשמור על מי שחי?
גם פועל מוסר את נפשו במידה מסוימת-"כי אליו הוא נושאחסדי הים
את נפשו".
התורה מתירה לשטף החיים להמשיך ובוודאי למצוות להתקיים גם כשיש סכנה מסוימת.

צריך להיזהר מהקורונה, אבל אי אפשר לבטל את הנורמליות של החיים.
אני גם יכול להגיד לצד השני כמה אנשים בודדים ונכנסים לדיכאון, כמה אנשים איבדו את פרנסתם, כמה מריבות יש בבתים, כמה ביטול תורה ומצוות נגרם וכמובן הגמרא במגילה מלמדת אותנו שהכלליות של התורה דוחה פיקוח נפש.

הקיצור את דואגת רק שלא ימותו אנשים, אני גם דואג שלא יהיו לנו חיים שהם של מתים.

כמובן צריך לשמור כמה שיותר על כללי הזהירות, ואני עצמי הולך לחומרה על פי כל ההנחיות בדקדוק, אבל אני לא בטוח שזאת הדרך הנכונה.
אני מאוד מבינה את מה שאתה אומרחצילוש
וגם בי הסגרים פוגעים קשות נפשית. מאוד. מאוד. אבל יש סגר כדי שבתי החולים לא יקרסו, ואם ימשיכו לצפצף, הסגר ימשך וימשך. נראה שאנשים מרגישים שזה קורה 'במקום אחר', אבל הכל קורה ממש ממש פה. אני יודעת שאם אני נדבקת במוטציה הדרום אפריקאית, החיים שלי בסכנה והחיים של העובר שלי גם כן. אני קוראת על אישה שסחבה הריון חודשים רבים, ועכשיו היא מחוברת לאקמו, והפג במצב קשה, או אחת שגם מחוברת לאקמו והתינוק לא שרד, אתה יודע מה זה לסחוב תינוק תשעה חודשים וח"ו לאבד אותו? והחיים של אישה צעירה בת 30, לא חבל? וזה לא אחת ולא שתיים. זה מצמרר. וזה ממש ממש כאן. והחיים שלי ושל עוד רבים יכולים לההירס. כפשוטו, וכן החיים של בעלי והמשפחה וכו'.. לכן אמרתי- היו מוצאים דרך מכובדת ללוות את הרב, וברור שישנה דרך כזאת, אבל בצורה שלא תסכן אף אחד...
אני חושב שצריך לעשות כמו בשוודיה שקבוצת סיכון יפרידוחסדי הים
אותם.

אם הייתי אשה בהריון, אז הייתי כועסת על בעלי או הילדים שהולכים להלוויה המונית או להפגנה. אבל כן הייתי מפרידה את עצמי מכל סיכון של זרים אחרים.

קשה למנוע את הכלל להיפרד.

שוב אני מחמיר. אני לא הלכתי להלוויה.


בטוח שלחלק גדול מה-10,000חצילוש
איש שהיו שם, יש מישהו בסיכון בבית, אישה, ילד, הורה מבוגר... מישהו עם מחלת רקע...
כן. אז בזה אני מסכים איתך 100 אחוז. אם כי היו שםחסדי הים
הרבה בחורי ישיבות.
אני לא הייתי שם (כי אני מחמיר להקפיד על ההנחיות) אבל ראיתי כמה שחוזרים משם.
שבדיה? אתה יודע מה הולך שם?מישהו איתי
המתווה שלהם קרס, כי הוא לא באמת ישים, ובלי קשר יש הרבה יותר מתים מישראל, פי 3 נראלי

וגם הם מודים בטעותם
אני חושב שאם היו מקפידים על דברים שלא פוגעיםצהרים
בהתנהלות הרגילה כמו הלוויה או הפגנות, היינו במקום אחר.
אם יש הרבה מתים בגוףמישהו איתי
זה גורם גם לפגיעות בנפש, יותר ממה שהסגר גורם, ככה שסגר וכד זה הרע במיעוטו
איזה קשקוש. דיי כבר להיות מדומייניםLia

ה' שומר על עושי מצווה ולא כשזה בא בעבירה! לכל אלה שם יש דין רודף... 

רודף??? השתגעת??? אם יש להם דין רודף אפשר לירות בהםחסדי הים
על המקום.
חס ושלום להוציא דבר כזה מהפה.

להגדיר רודף זה לא דבר של מה בכך.
חבל שגם רבנים לא זהירים להשתמש במילה רודף.
שכיח היזקא שאניחידוש


זה ממש מעצבן ועצובהודעה

מצד שני, כשנכנסים לוויכוחים על זה זה גם לא מועיל ויותר מלבה את העניינים.
מתסכל מאוד.

 

זכור לי שבנבואות של אחרית הימים יהיה מצב של "יראי השם ימאסו" או משהו כזה.. לא שזה לא ביה קיים עד עכשיו אבל זה מש מתעצם, מרגיש שזה  מעלינו כזה.

לא נראלי שיש לאנשים מספיק אנרגיות ומוטיבציה בשביל מלחמת אחיםReminder
ועכשיו עוד הלוויה ה' ירחםצהרים
מה של הרב שיינר? מסכנים בית בריסק. אם כי מעניין כמהחסדי הים
קמניץ של היום היא ברוח של ר' ברוך בער או שזה ישיבה ליטאית רגילה.
פעם התארחה אצלנו אשה שבעלה היה באותו זמן בחו"ל. בעלה זכה להיות חברותא של הרב שיינר.
כן.צהרים
כולם הביאו את ההחמרות של בריסק בפיקוח נפש אז כנראה שהרוח השתנתה..
האמת שאני חושב שאם ר' חיים היה חי הוא היה מתנגדחסדי הים
להלוויות ההמוניות.
כל מי שעיניו בראשו היה מתנגדצהרים
אז איך אתה מסביר את כל הראשי ישיבות שנתנו לבחוריםחסדי הים
שלהם ללכת.
הקושיא עליהםצהריםאחרונה
עכשיו הרב ד"ר טברסקי הלך לעולמו בארה"ב. אני מעריך שלאחסדי הים
יעשו לו הלוויה גדולה, כי בניו יורק הרשויות מחמירים.

היה צאצא לבית טשרנוביל. רב קהילה. נודע כפסכיאטר חרדי. פירסם יותר מ50 ספרים. הוא היה אומר היסוד שבכל הספרים שהוא רוצה להעביר זה חיזוק הביטחון העצמי. עבד הרבה עם אנשים שיש להם בעיות התמכרות. בין השאר הקים מכון גמילה בארץ.

יהיה זכרו ברוךrivki
קראתי קצת מהספרים שלו , הוא כתב דברים נפלאים
אוי בד"המישהו איתי
איזה יום ה' ירחם
מצטרףמישהו איתי
באמת עצוב מה שקורה

וזה שבבלפור גם עושים שטויות, לא מנחם..
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

מה?זיויקאחרונה
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

על חלקם כןhodayabאחרונה

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר

אולי יעניין אותך